曾碧蓮 林長青

德育在學(xué)校教育中具有非常重要的地位。一直以來，因認(rèn)知偏差和方法不當(dāng)，很多時候德育實效性不高。在新的時代背景下，學(xué)校德育需要更多的創(chuàng)新與思考。小學(xué)是人生的起步階段，小學(xué)生應(yīng)參與更具針對性、實效性的德育活動，通過活動激發(fā)求知欲望，讓每一個學(xué)生都能學(xué)會做人做事，為他們的健康成長奠定堅實的基礎(chǔ)。在學(xué)校德育實踐中，我們要從學(xué)生的身心成長需求出發(fā)，提高學(xué)校德育工作的針對性和實效性問題，這不僅對學(xué)生個體具有重要意義，也對整個國家和民族的未來都有著深遠(yuǎn)的戰(zhàn)略意義。

一、注重學(xué)生的需求引導(dǎo)，找準(zhǔn)道德教育的出發(fā)點

德育的出發(fā)點是人，歸宿點也是人。馬斯洛把人類需求分為生理需求、安全需求、社會需求、尊重需求、自我實現(xiàn)五個層次。小學(xué)生在不同階段會呈現(xiàn)出不同層次的綜合性的需求，主要體現(xiàn)為五個層面：一是愛與被關(guān)注需求;二是獎勵與被尊重需求;三是交流與自我表現(xiàn)需求;四是創(chuàng)造與自我實現(xiàn)需求;五是全面發(fā)展需求。充分了解學(xué)生的需求，注重引導(dǎo)，明確地診斷學(xué)生成長在哪里受阻，需要什么幫助，個別成長需要和集體成長需要是否存在差異、錯位，如何在德育活動中解決這些問題，就是德育的根本任務(wù)?；谶@一出發(fā)點，我們首先在校園環(huán)境的創(chuàng)設(shè)上下功夫，根據(jù)學(xué)生年齡特點，設(shè)置低、中、高年級活動區(qū)域，每個活動區(qū)域的文化布置力求體現(xiàn)以人為本的原則：低年級區(qū)的布置重在應(yīng)學(xué)生安全和愛之需，如展示一些卡通形象、兒童涂鴉作品等;中年級區(qū)的布置重在應(yīng)學(xué)生認(rèn)知和表現(xiàn)之需，如設(shè)置書吧、植物角等;高年級區(qū)的布置重在應(yīng)學(xué)生尊重和交流之需，如設(shè)置寫吧、名人故事、校園風(fēng)采、漂流瓶等。總之，在校園環(huán)境創(chuàng)設(shè)上，我們更多地從小學(xué)生的心理需求出發(fā)，從而適合學(xué)生身心成長的環(huán)境基礎(chǔ)。

二、注重學(xué)生的實踐引導(dǎo)，抓好鮮活德育的落腳點

尊重學(xué)生的成長需要并不意味著要讓學(xué)生的成長需要保持在低層次的需要上，而是要從發(fā)現(xiàn)學(xué)生成長需求到激發(fā)引導(dǎo)學(xué)生的成長需求，促進學(xué)生需求從較低層次發(fā)展到較高層次。因此，學(xué)校要有針對性地開展德育活動，從而引導(dǎo)和激發(fā)學(xué)生自足自主和自我實現(xiàn)。

學(xué)校德育要遵循“活動→體驗→升華→內(nèi)化”的德育活動規(guī)律，創(chuàng)新德育活動的形式，拓寬活動的深度與廣度，形成獨具特色、突顯實效的德育制度與模式。創(chuàng)新德育活動的形式要拓寬思路，擴大視野，結(jié)合當(dāng)?shù)刭Y源充分挖掘各種德育內(nèi)容。我校通過搭建“小記者”舞臺，成立校園小記者站，通過參觀、訪問、體驗等形式讓學(xué)生觸及社會生活，促進人際交流，拓寬學(xué)生視野。特別是與報社聯(lián)合舉辦的義賣報紙活動，師生共同參與，一起走上街頭，在廣場、街頭、店鋪門前進行義賣，義賣所得款項全部用于捐助貧困學(xué)生。這樣的活動不僅給學(xué)生創(chuàng)造了實踐體驗的機會，也鍛煉了他們的交往溝通能力，還培養(yǎng)了他們關(guān)愛他人的道德品質(zhì)。此外，學(xué)校成立“紅領(lǐng)巾夢想基金”，每個學(xué)期舉行一次捐款活動，引導(dǎo)學(xué)生省下零花錢，培養(yǎng)他們從小懂得關(guān)心他人幫助別人。學(xué)校用活“紅領(lǐng)巾夢想基金”，每個學(xué)期組織學(xué)生代表和教師上門入戶，通過給困難學(xué)生發(fā)放助學(xué)金、捐贈愛心圖書、發(fā)放愛心公交卡等揚善、揚愛、揚社會責(zé)任感。這些富有特色的德育活動，不僅可以孕育許許多多個性鮮明、德智并行、和諧發(fā)展的莘莘學(xué)子，而且還能創(chuàng)建文明和諧、積極向上的校園文化氛圍。

三、注重學(xué)生的內(nèi)化引導(dǎo)，把握德育實踐的著力點

學(xué)校德育要注重文化引導(dǎo)、道德踐行、德性培養(yǎng)，讓德育融入學(xué)習(xí)生活，融入社會，融入生命，引導(dǎo)學(xué)生通過體驗和感悟進行內(nèi)化。

一是找準(zhǔn)“切入點”，在課程實施中把握導(dǎo)向。學(xué)校著力打造“21天美麗行動”習(xí)慣養(yǎng)成課程、一日常規(guī)養(yǎng)成教育課程，把德育課程化，引導(dǎo)學(xué)生把文明禮儀、三觀培養(yǎng)內(nèi)化于心。在“21天美麗行動”習(xí)慣養(yǎng)成課程中，學(xué)校在充分調(diào)查研究的基礎(chǔ)上，根據(jù)學(xué)生心理特點和成長需要，制訂詳細(xì)的實施方案，按學(xué)期制訂計劃，按月份安排課程。首先是把課程內(nèi)容與班隊活動緊密結(jié)合，其次是注重學(xué)科滲透，最后是密切家校配合，形成合力。

二是找準(zhǔn)“著眼點”，在環(huán)境營造中浸潤熏陶。校園文化環(huán)境對學(xué)生的成長具有“潤物無聲”的重要作用，充分利用走廊、樓道、階梯、墻面設(shè)置具有自己特色的校園文化。例如：我校作為一所以武術(shù)教育為主要特色的學(xué)校，校園環(huán)境處處注重彰顯中華武術(shù)文化元素。校園的圍墻欄桿上，武術(shù)典故比比皆是;榮譽墻上是學(xué)校在各級各類比賽中獲得的獎牌;樓梯走廊，隨處可見武術(shù)健兒的風(fēng)采。讓武術(shù)元素滲透到校園的每個角落，讓武術(shù)文化從小根植在學(xué)生的心間，學(xué)生在不知不覺中就會感受到中華傳統(tǒng)文化的魅力。

四、注重學(xué)生的評價引導(dǎo)，鞏固德育成效的關(guān)鍵點

德育的目的是“成人”，德育評價是對“成人”、成長的激勵與引導(dǎo)。學(xué)校構(gòu)建科學(xué)的德育評價體系，不僅能夠引導(dǎo)學(xué)生形成正確的人生觀和價值觀，而且有助于營造向真、向善、向美的校園風(fēng)氣。

首先，通過搭建“頒獎臺”，引導(dǎo)價值導(dǎo)向，滿足學(xué)生被尊重的需求。一是開展“每周一獎”活動，利用周一升旗儀式，對上周表現(xiàn)突出的學(xué)生、好人好事進行表彰，同時由學(xué)校對這些行為進行簡單的點評，引導(dǎo)學(xué)生形成正確的價值觀。二是開展“每月一講”活動，每月初，由各班班主任統(tǒng)一布置學(xué)生留心發(fā)現(xiàn)并搜集身邊同學(xué)感動人的事例，月底舉辦宣講活動，通過講述身邊人的故事，讓學(xué)生受到感染和熏陶。三是借助家長力量，搭建家校獎臺。家長參與評價對學(xué)生成長也有重要的現(xiàn)實意義。一方面，學(xué)校德育成果的鞏固光靠教師的力量是不夠的;另一方面，家長評價的介入能夠形成合力，使評價多樣化、全面化。

其次，建立三位一體的評價系統(tǒng)，即把學(xué)校、班級、家庭評價貫穿于學(xué)生生活與學(xué)習(xí)的方方面面，促進學(xué)生身心健康成長。堅持知識評價與實踐評價相結(jié)合，通過親子研學(xué)旅行、社會實踐、社區(qū)服務(wù)等活動把所學(xué)知識應(yīng)用于實踐，并由家委會建立獎勵機制，對表現(xiàn)突出的學(xué)生進行獎勵。

再次，建立“21天美麗行動”德育成效考評體系。學(xué)校開展豐富多彩的主題實踐活動，通過制訂美麗計劃、簽訂美麗契約、開啟美麗之旅、晾曬美麗行為、表彰美麗達(dá)人五個步驟，把對學(xué)生的行為習(xí)慣養(yǎng)成教育轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生自我內(nèi)化的美麗行動，用這21天的時間記錄每一個學(xué)生成長蛻變的過程，做到每日自評，每周互評、他評，每月自我反思，從而實現(xiàn)我們的德育目的，讓每一個學(xué)生在快樂成長中，與好習(xí)慣同行。

綜上所述，構(gòu)建和完善德育工作的各種框架體系需要大膽改革創(chuàng)新，勇于實踐。在改革與實踐中，既要立足學(xué)校實際，又要充分考慮學(xué)生的成長需求，從而有計劃、有步驟地開展實驗，及時調(diào)整、組織新的活動思路和方式方法，最終成為完整的、和諧的、富有彈性的、具有人性化氛圍的德育。

（作者單位：福建省德化縣陽光小學(xué) 福建省德化縣龍潯中心小學(xué) 責(zé)任編輯：林彥 劉貞輝）