“我們幼兒園也有傳統(tǒng)文化!”在不久前的一次中小學(xué)校傳統(tǒng)文化成果展示交流活動座談會后,我們的一位幼教領(lǐng)域?qū)<壹壍呐笥燕嵵氐卣f了一句。幼兒園,傳統(tǒng)文化,是的,當(dāng)然會有的,幼兒園里的孩子小,故事、典故、說理、敘事,最好的方法就是通過繪本的形式呈現(xiàn)出來,孩子可以比較容易地接觸和接受。作為一個媒體人,幼教階段的傳統(tǒng)文化,這些年我跟著幼教領(lǐng)域的專家和老師也接觸過不少,一些繪本形式的傳統(tǒng)文化作品確實是做得不錯??粗宜菩欧切诺谋砬?,專家朋友鄭重其事地說:“你是做新聞的,還是我那句話,你到新聞發(fā)生的地方,才能看到新聞?wù)嬲哪且幻??!边@位幼教界的專家老兄說這話,我必須相信,因為,經(jīng)過我們的手制作和報道出去的幾次有關(guān)幼教學(xué)段的重要“爆料”,多多少少都得益于他。于是,忙過一段時間,經(jīng)過一番必要的準(zhǔn)備,我便帶著我們編輯部“特色課程與教學(xué)探尋組”一行出發(fā)了。
我們找到廣州市天河區(qū)珠江新城獵德幼兒園,陳蓓蓓園長接待了我們。
“是啊,我們幼兒園有做傳統(tǒng)文化的課題和課程啊。”陳園長開門見山地介紹說。
“什么樣的傳統(tǒng)文化呢?”我們追問。
“傳統(tǒng)文化林林總總,充滿著我們的生活。我們幼兒園在日常生活中,特別是在傳統(tǒng)的節(jié)假日,都會帶領(lǐng)孩子們一起營造傳統(tǒng)文化環(huán)境,讓孩子們親自參與,親身體驗和感受傳統(tǒng)文化的真味。”陳園長侃侃而談,忽而話鋒一轉(zhuǎn),說道:“我們幼兒園作為正式課題和課程的傳統(tǒng)文化其特色和亮點是龍舟文化?!?/p>
“龍舟文化?就是劃龍舟嗎?你們幼兒園的小朋友也喜歡劃龍舟?。俊蔽覀兊哪贻p編輯劉曉琪“適時”地插問了一句。
陳園長莞爾一笑:“是啊,因為我們獵德村和獵德幼兒園緊鄰珠江,獵德人對劃龍舟情有獨鐘,孩子們自然非常喜歡劃龍舟這種活動。我們的傳統(tǒng)文化課題和課程也是從這里開始的。”接下來,陳園長給我們講了一個有關(guān)獵德龍舟與其開建幼兒園以及開展幼兒園課題和課程建設(shè)的故事。
2014年1月16日是陳蓓蓓第1天來獵德幼兒園報到的日子,她將作為首任園長做這所新建公辦園的拓荒牛。下了地鐵,走進獵德牌坊,現(xiàn)代感十足的摩天樓群,極具時尚感的小蠻腰和有著濃郁嶺南風(fēng)情的祠堂群落、鍋耳墻一下子映入眼簾。這種強烈的視覺沖擊力讓她記憶深刻,隨即她對獵德的地域文化產(chǎn)生了濃厚的興趣。
獵德,坐落于廣州市天河區(qū)珠江北岸,它是全國整村改制的先進典型,廣州人口中的“土豪村”。隨著中國城市化進程的推進,乘著亞運會改造的東風(fēng),獵德村整村改建,搖身一變成為家家戶戶資產(chǎn)過千萬的城里人。“土豪村”一詞由此得來。
她同時又是一方有著900多年悠久歷史的嶺南水鄉(xiāng)古村落。獵德村名取自西漢思想學(xué)家楊雄在《法言義疏.學(xué)行》中的一句話:“耕道而得道,獵德而得德”,寓意追求完美道德之意。獵德歷史悠久,人杰地靈,至今仍保留著許多特有的民俗文化現(xiàn)象。如今的獵德地處珠江新城CBD腹區(qū),既有傳統(tǒng)的六座祠堂、龍母廟等廣州市文物保護單位,亦是小蠻腰、海心沙、博物館、圖書館、歌劇院及十三個外國使領(lǐng)館所在地。廣東省博物院與獵德幼兒園僅相距1.4公里。傳統(tǒng)與現(xiàn)代、民族化與國際范兒在這里有機交融,這些都使得獵德社區(qū)形成為一個龐大且有歷史感的社區(qū),蘊含進豐富的教育資源。
獵德幼兒園正式開辦于2014年2月17日。雖然幼兒園建園現(xiàn)在只有7年多,但發(fā)展穩(wěn)健,經(jīng)過努力,現(xiàn)在已經(jīng)是廣州市一級幼兒園、廣東省“新課程”保教示范項目領(lǐng)銜園、教育部園長培訓(xùn)中心實踐教學(xué)基地、聯(lián)合國教科文組織中國可持續(xù)發(fā)展教育項目實驗學(xué)校。
在這樣的背景下,獵德幼兒園力謀求進一步更有目的的發(fā)展,適時抓住機遇,找準(zhǔn)(下轉(zhuǎn)第6版)(上接第1版)定位,深入挖掘社區(qū)資源,以獵德文化精髓為基,系統(tǒng)建構(gòu)園所文化體系,將獵德文化中易于幼兒理解并適合其身心發(fā)展的內(nèi)容經(jīng)過提煉、整合,融入孩子的一日生活,開展以親子活動為抓手、以傳統(tǒng)文化為主線、以中國傳統(tǒng)節(jié)日為主題的五大領(lǐng)域課程模式的探索。課程內(nèi)容的來源與孩子的生活經(jīng)驗息息相關(guān),取自衣食住行、人際關(guān)系、自然地理、口頭語言、節(jié)日慶典、游戲、音樂美術(shù)等7大類。而主題活動則緊貼傳統(tǒng)節(jié)日主線,開展了如“春暖花開話清明”“感恩孝親敬重陽”“獵德娃娃話龍舟”等主題活動。
那么小的孩子,什么傳統(tǒng)文化,什么家國情懷、文化自信,這樣抽象的名詞他們聽得懂嗎?向他們談?wù)f和展示龍舟啊文化啊這些東西,有什么用嗎?陳園長意味深長地環(huán)顧了一下我們,深深地吸了口氣,款款地說:“我們當(dāng)時也是這樣的想法,一邊想要尋找一條探索發(fā)展的路子,一邊是心里懷揣著迷茫、矛盾和些許的惴惴不安。但我們還是堅定地開啟了課題研究,開始了這個對我們來說真正是嶄新的幼兒園新課程的探索?!?/p>
我們是幸運的。在我們確定開展課題和課程探索后,我們在學(xué)術(shù)上得到了省市區(qū)三級教研部門和學(xué)前教育教研員、幼教專家的指導(dǎo)和幫助,在具體事務(wù)的開展進行和行政協(xié)調(diào)方面得到了相關(guān)領(lǐng)導(dǎo)的大力支持。特別是以龍舟文化活動為例,正是有了上上下下各方面的天時地利人和的際遇,我們得以非常順利地走到了現(xiàn)在。
我們選擇和確定的研究課題是《基于地域的文化建設(shè)與課程構(gòu)建》 ,而園本課程中最有代表性的就是端午龍舟的課程設(shè)計案例。這一非常富于本地地域特色的課程的有力發(fā)展,還得益于聯(lián)結(jié)獵德娃與博物館的一個物件兒,就是廣東省博物館的館藏文物---獵德龍舟。我們便把課程及其研究和發(fā)展,著眼于此,聚焦于此,以此為契機和出發(fā)點,由此而不斷生發(fā)。
獵德龍舟與眾不同,船身繪滿精美的花紋,這種花紋是以龍母娘娘服飾上的花紋提取出來的。鮮紅的底色上,繪滿了荔枝、楊桃、石榴等嶺南佳果,船身還繪有道教最后得道成仙的八位仙家各自代表的神家之物。龍舟,無疑是這個社區(qū)最具代表性的文化符號。在獵德,端午扒龍舟已經(jīng)成為一種傳統(tǒng),一種文化,不但是青壯年們的最愛,而且也是老年人的回味,孩子們一年一度的期盼。
獵德幼兒園自建園伊始,我們即開展與博物館的合作,逐步將博物館的相關(guān)資源課程化。有關(guān)博物館資源課程化的探索可以分為兩個階段:第一階段是從2014年的年末到2018年,幼兒園與天河區(qū)博物館合作共建,這可以說是博物館資源課程化的初始階段;而更深入的研究階段,是在結(jié)識了廣東省博物館的專業(yè)團隊之后,課題研究也真正地駛?cè)肓丝燔嚨馈?/p>