常秀芹,趙 欣
唐山大地震親歷者死亡焦慮與主觀幸福感的關(guān)系
常秀芹,趙 欣
(唐山師范學(xué)院 教育學(xué)院,河北 唐山 063000)
為了解唐山大地震40余年后親歷者的死亡焦慮(DA)、幸福感(SWB)的一般情況以及二者關(guān)系,采用線上、線下方法對(duì)582名親歷者進(jìn)行問卷調(diào)查,并輔以訪談?wù){(diào)查。使用非參數(shù)檢驗(yàn)中的KruskalWallis單因素方差分析。結(jié)果表明,82.6%的唐山大地震親歷者同群體內(nèi)部相比都屬于高DA者,但親歷者SWB水平高于河北省其他城市的居民。地震親歷者DA與SWB的關(guān)系總體趨勢是DA越低,SWB越高,但二者的關(guān)系不是簡單的線性相關(guān)關(guān)系。DA與SWB的關(guān)系較為復(fù)雜,應(yīng)該有針對(duì)性地采取措施去適度降低地震親歷者的DA水平,努力提高其SWB水平。
唐山大地震;親歷者;死亡焦慮;主觀幸福感
死亡焦慮(Death Axiety,DA)是當(dāng)個(gè)體想到自己即將死亡,在這個(gè)世界上不復(fù)存在時(shí)產(chǎn)生的擔(dān)憂、害怕、慌亂、迷茫等負(fù)性情緒反應(yīng)。DA與人類的幸福甚至生存的關(guān)系非常密切,正如羅洛梅所說“面對(duì)焦慮使我們不再無聊,使我們的心智敏銳,而且使我們確知這份張力的存在是人類生存的保障”[1]2,這里羅洛梅談到的DA是適度的正常的,它可以被建設(shè)性地管理。我國學(xué)者蔡偉提出DA使得人們追求更高的社會(huì)階層的動(dòng)機(jī)更強(qiáng)烈了[2]。但“死亡焦慮多半落在神經(jīng)性焦慮的范圍”[1]177,“神經(jīng)性焦慮產(chǎn)生的壓抑本身,便會(huì)使個(gè)人在面對(duì)威脅時(shí)更加脆弱”,“焦慮限制了成長與自覺,縮小了有效的生活范圍”[1]144。
主觀幸福感(Subjective Well-Being,SWB)是積極心理學(xué)研究的主要內(nèi)容,也是近些年來心理學(xué)、社會(huì)學(xué)等學(xué)科的研究熱點(diǎn)。它是個(gè)體在對(duì)自己的總體生活進(jìn)行認(rèn)知和評(píng)價(jià)的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的滿意或不滿意、愉快或不愉快的感受或體驗(yàn),一般由認(rèn)知成分和情感成分構(gòu)成。影響SWB的因素既有社會(huì)因素如經(jīng)濟(jì)發(fā)展?fàn)顩r、社會(huì)公平程度[3],也有個(gè)體自身因素如自尊、樂觀、神經(jīng)質(zhì)等人格因素[4,5]、性別、婚姻、年齡等,還有主客體相互作用因素如生活事件[6],可是學(xué)者們的研究并未完全取得一致結(jié)論。
1976年唐山大地震作為當(dāng)年唐山人乃至全國人民的重大應(yīng)激性事件,已經(jīng)過去40多年了,當(dāng)年的地震親歷者DA程度如何,SWB水平怎樣,二者又具有怎樣的關(guān)系,都是值得關(guān)注和探討的問題。
同時(shí)采用線上和線下的方式對(duì)唐山大地震親歷者進(jìn)行調(diào)查,共回收問卷611份,有效問卷582份,其中男274人,女308人,有配偶者556人,無配偶者26人,年齡最大的92歲,最小的43歲,平均年齡55.8±8.7歲。文化程度初中及以下的247人,高中(中專)86人,大專72人,本科以上177人。1976年唐山大地震時(shí)受傷的47人,無傷者535人。政府機(jī)關(guān)事業(yè)單位正式職工204人,國企正式職工44人,私企職工49人,農(nóng)民234人,其他51人。目前自覺身體健康狀況健康的415人,一般的151人,不健康者16人。對(duì)年歲較大的老人,調(diào)查者會(huì)將問卷里的題目逐一讀給老人聽,必要時(shí)進(jìn)行解釋。在征得相關(guān)對(duì)象同意進(jìn)行訪談之前,說明訪談的主要目的和可能遇到的問題,并請(qǐng)其簽訂訪談協(xié)議書,告知其隨時(shí)可以終止或退出訪談。訪談中,為了預(yù)防對(duì)被訪者再次的心靈傷害,隨時(shí)對(duì)其進(jìn)行心理支持和疏導(dǎo)。
1. 抽樣方法
采用分層抽樣和整群抽樣相結(jié)合的方法,先按樣本所在地將唐山大地震親歷者分為城區(qū)和鄉(xiāng)鎮(zhèn)兩層,再進(jìn)行整群抽樣;對(duì)農(nóng)村樣本、年老樣本主要采用線下實(shí)地調(diào)查的方式搜集數(shù)據(jù),其他主要采用線上調(diào)查方式搜集數(shù)據(jù)。
2. 研究工具
自編地震親歷者基本信息及半結(jié)構(gòu)式訪談提綱?;拘畔⒅饕ㄐ詣e、年齡、婚姻狀況、文化程度、職業(yè)、大地震時(shí)是否受傷以及目前身體健康狀況等。訪談主要圍繞大地震對(duì)親歷者當(dāng)前生活狀況的影響展開。
死亡焦慮量表。采用楊紅等人翻譯修訂的五級(jí)《中文版Tempeler死亡焦慮量表》(CT-DAS)[7],該量表共有15個(gè)條目,包括情感(6個(gè)條目)、壓力與痛苦(4個(gè)條目)、時(shí)間意識(shí)(3個(gè)條目)、認(rèn)知(2個(gè)條目)四個(gè)維度,6個(gè)反向計(jì)分條目,死亡焦慮得分在15到75分之間,得分越高代表死亡焦慮水平越高,得分超過35分代表高死亡焦慮。五級(jí)CT-DAS Cronbacha為0.710[8],具有較好的結(jié)構(gòu)效度和效標(biāo)關(guān)聯(lián)效度。本次調(diào)查中,CT-DAS Cronbacha為0.834。
主觀幸福感量表。采用Compell編制的幸福感指數(shù)量表[9]。該量表包含總體情感指數(shù)(8個(gè)項(xiàng)目)和生活滿意度(1個(gè)項(xiàng)目)兩部分,采用七級(jí)評(píng)分的方式對(duì)生活中主要的情感和生活滿意度進(jìn)行評(píng)價(jià),總體情感指數(shù)的平均數(shù)(權(quán)重為1)和生活滿意度(權(quán)重為1.1)相加所得總分即為一個(gè)人的幸福感指數(shù)[2.1,14.7]。該量表具有較好的信度和效度。本次調(diào)查中,該量表Cronbacha為0.929。
3. 統(tǒng)計(jì)方法
采用SPSS19. 0對(duì)所獲得數(shù)據(jù)進(jìn)行正態(tài)性檢驗(yàn)、Kruskal Wallis單因素方差分析等非參數(shù)檢驗(yàn)。
表1 地震親歷者DA及SWB集中量數(shù)與離中量數(shù)情況
由表1可知,已是中老年的唐山大地震親歷者死亡焦慮中位數(shù)是46.0,平均分是45.3,遠(yuǎn)高于35分。進(jìn)一步統(tǒng)計(jì)發(fā)現(xiàn),有82.6%的親歷者屬于高死亡焦慮。親歷者幸福感指數(shù)中位數(shù)是11.5,平均數(shù)是11.3,滿分是14.7,表明其幸福感體驗(yàn)正常甚至較高。
為了更好地探查地震親歷者DA與SWB的關(guān)系,對(duì)582名親歷者DA及各維度得分從高到低進(jìn)行排序,將得分在前27%的親歷者作為高分組,后27%作為低分組,其余作為中間組,以此作為自變量,將SWB及各維度作為因變量,進(jìn)行Kruskal Wallis單因素方差分析,結(jié)果見表2。
表2 地震親歷者DA對(duì)其SWB的影響(Md±Q,秩均值)
由表2可知,不同DA的地震親歷者SWB得分有顯著差異,總體趨勢是DA得分越低,幸福感水平越高,當(dāng)然在DA及各維度高、中、低不同組別上,幸福感及各維度又有各自具體的特點(diǎn),比方說生活滿意度在高、中、低死亡情感和時(shí)間意識(shí)維度上就沒有表現(xiàn)出顯著差異。值得注意的是關(guān)于DA的認(rèn)知維度對(duì)幸福感及各維度的影響,表現(xiàn)出低認(rèn)知組對(duì)應(yīng)高幸福感指數(shù)、高總體情感指數(shù)、高生活滿意度,中認(rèn)知組對(duì)應(yīng)中等幸福感指數(shù),中等總體情感指數(shù)和中等生活滿意度,高認(rèn)知組對(duì)應(yīng)低幸福感指數(shù)、低總體情感指數(shù)和低生活滿意度。
本次調(diào)查顯示唐山大地震親歷者的DA水平較高,超過八成的親歷者得分都大于或等于35分,平均分是45.3±10.7,屬于高DA水平,與四川老年人DA平均分45.61±7.97非常接近[10],SWB表現(xiàn)良好,平均數(shù)達(dá)到11.3,而2008年石國興等人的調(diào)查發(fā)現(xiàn)石家莊市居民的幸福感指數(shù)是10.75,而該城市的中老年人的幸福感指數(shù)更低[11],另外2014年有研究表明,石家莊、承德等河北省城市的老年人幸福感指數(shù)約為8.77[12],從絕對(duì)數(shù)值上可以看出,已到中老年的唐山地震親歷者的幸福感更高些。也就是說,1976年唐山大地震親歷者表現(xiàn)出了與其他城市人群較類似的DA水平,但生活的滿意度和幸福感卻較高,這與原有的對(duì)唐山地震親歷者幸福感研究具有一致性[13]。1976年的唐山大地震已經(jīng)不是普通的個(gè)人生活事件,而是唐山乃至全人類的災(zāi)難性事件,災(zāi)難性事件可能會(huì)使個(gè)人從認(rèn)知、需要和情緒三個(gè)方面重新建構(gòu)幸福感的結(jié)構(gòu)性成分,進(jìn)而改變促發(fā)幸福感的條件。災(zāi)后幸福感可能比災(zāi)前更容易產(chǎn)生[14]。如一位70余歲的因地震致截癱的老人通過進(jìn)行向下的社會(huì)比較而產(chǎn)生了幸福感,他說:“想要過得幸福,要學(xué)會(huì)比較,和地震遇難的人比,和變成植物人的比,我就是幸福的……”
總體而言,地震親歷者DA水平不同,其SWB不同。有研究表明老年慢性病患者的死亡焦慮與主觀幸福感具有負(fù)相關(guān)關(guān)系[15],本研究也發(fā)現(xiàn)低DA組的親歷者,其幸福感水平高于中DA組,也高于高DA組??墒侵械人劳鼋箲]的親歷者,其幸福感水平與高DA者相比,并沒有表現(xiàn)出明顯的差異性??磥鞤A與SWB的關(guān)系并非是簡單的負(fù)相關(guān)關(guān)系,上述那位地震致截癱老人是一位低DA、高SWB者,他說“現(xiàn)在不擔(dān)心身體健康問題,如果你擔(dān)心這個(gè)問題,就像一位得了癌癥的經(jīng)常琢磨‘哎呀,我還能活多少天啊’,我呢是多活一天就是賺的,每天該干啥干啥,心路寬著點(diǎn),而且國家每個(gè)月還給我補(bǔ)助735元,經(jīng)過這種天災(zāi)的磨難,只能把它變成一種動(dòng)力,我只能是把自己理了(打理)得更好,才對(duì)得起我死去的家人?!倍鴮?duì)另一位67歲的唐山大地震女性親歷者訪談,發(fā)現(xiàn)她對(duì)眼前生活很知足、很滿意,但是DA水平較高,她說:“我現(xiàn)在焦慮,怕死,怕有病”,又說:“孩子們都大了,都挺好,沒啥操心事,我舍不得死,這要是哪都不好,哪都不如意,總生氣,總啥滴,死就死,省著受罪,現(xiàn)在哪里都挺好,舍不得死了?!彼梢哉f是一位較高DA同時(shí)較高SWB者。一般而言,中等程度的DA,會(huì)激勵(lì)親歷者采取適當(dāng)?shù)膽?yīng)對(duì)方式,比方說尋求社會(huì)支持、更加認(rèn)真地工作以獲得成就感,賦予生命更多的意義,而在此過程中,幸福感不僅不會(huì)被降低,還很有可能會(huì)提升,對(duì)未來更有希望和信心,生活滿意度也更高。周仁會(huì)等研究發(fā)現(xiàn)死亡焦慮既能負(fù)向預(yù)測生活滿意度,又可以通過促進(jìn)意義尋求以增加意義體驗(yàn)來正向預(yù)測生活滿意度[16]。本研究發(fā)現(xiàn)在DA及所有維度中認(rèn)知維度對(duì)SWB具有最強(qiáng)的預(yù)測力,對(duì)未來無所畏懼、不受死亡想法的困擾、很少想到死亡的親歷者多是有生活智慧、心性豁達(dá)的人,能抓住現(xiàn)有的幸福,享受當(dāng)下的美好,樂觀地看待人生和世界,不為未來的虛無世界而憂心忡忡,這樣的人SWB通常比較高。
需要注意的是地震親歷者DA的情感和時(shí)間意識(shí)維度都不會(huì)對(duì)幸福感指數(shù)中的生活滿意度造成影響。分析死亡焦慮情感維度的具體條目,發(fā)現(xiàn)引起與死亡相關(guān)的情緒情感的事件發(fā)生概率較低,如看見尸體、談?wù)摴砘旰偷卣鸬?,即便由此引起較為強(qiáng)烈的情緒情感,由于其較低的頻率和較短的持續(xù)時(shí)間,也不會(huì)對(duì)親歷者的生活滿意度帶來多大影響;在時(shí)間意識(shí)維度,當(dāng)?shù)卣鹩H歷者感受到生命的有限性并為此經(jīng)常苦惱時(shí),通常會(huì)降低其生活滿意度,但當(dāng)他因此經(jīng)常思考人生為何如此短暫并有所領(lǐng)悟甚至采取積極應(yīng)對(duì)方式時(shí),對(duì)生活滿意度就可能不會(huì)產(chǎn)生不良影響。
(1)超過八成的唐山大地震親歷者40多年后表現(xiàn)出高水平的DA,但和其他省份相比,數(shù)據(jù)具有一致性,SWB相較于河北省其他城市在絕對(duì)的數(shù)值上要高。經(jīng)歷過劫難的人們,會(huì)更加珍惜生活,幸福感會(huì)更強(qiáng)。這從個(gè)體層面上得益于災(zāi)難后的認(rèn)知反芻以及對(duì)幸福的重新定義;從國家和當(dāng)?shù)卣畬用婵?,得益于國家相?yīng)政策的支持和具體幫扶措施的到位,得益于唐山市政府強(qiáng)有力的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和政府為民做實(shí)事的初心與使命。
(2)地震親歷者DA與SWB的關(guān)系總體趨勢是DA越低,SWB越高,但二者的關(guān)系絕對(duì)不是簡單的負(fù)相關(guān)關(guān)系。這一結(jié)論啟示人們,降低DA,可以在一定程度上提高SWB,但更重要的是親歷者要珍愛生命,養(yǎng)成健康的生活方式,幫助他人,奉獻(xiàn)社會(huì),實(shí)現(xiàn)自我,使自己的生活更充實(shí)、更有意義。總之,生命有限、價(jià)值長存,親歷者要在創(chuàng)造價(jià)值實(shí)現(xiàn)自我的過程中去感受真正的幸福。
由于本研究原始數(shù)據(jù)不符合正態(tài)分布,在嘗試進(jìn)行對(duì)數(shù)、倒數(shù)等轉(zhuǎn)化后,依然不符合正態(tài)分布,只能進(jìn)行非參數(shù)檢驗(yàn),不能分析兩個(gè)或多個(gè)人口學(xué)變量對(duì)地震親歷者DA、SWB的交互作用,也不能做線性相關(guān)和回歸分析,使得數(shù)據(jù)的使用在一定程度上受到了限制。
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The Relationship between Death Anxiety and Subjective Well-Being of the Victims of Tangshan Earthquake
CHANG Xiu-qin, ZHAO Xin
(School of Education, Tangshan Normal University, Tangshan 063000, China)
To understand the general situation of death anxiety (DA) and well-being (SWB) of the survivals in Tangshan earthquake 40 years later and their relationship, 582 participants were investigated about their DA and SWB by online and offline methods, together with interviews. The main statistical methods used were Kruskal Wallis one-way ANOVA. Results show that 82.6% of the victims of Tangshan earthquake are in high DA level, but the SWB level of the victims is higher than that of the residents in other cities of Hebei Province. The general trend of the relationship between DA and SWB is that the lower DA is, the higher SWB is. But the relationship between them is not simply linear but more complex. We should take targeted measures to moderately reduce the DA level of the victims and strive to improve their SWB level.
Tangshan earthquake; victims; death anxiety; subjective well-being
B849
A
1009-9115(2021)02-0102-05
10.3969/j.issn.1009-9115.2021.02.019
河北省社會(huì)科學(xué)基金項(xiàng)目(HB16JY073)
2020-12-24
2021-03-07
常秀芹(1971-),女,河北灤縣人,碩士,教授,研究方向?yàn)樾睦斫】?、教師教育等?/p>
(責(zé)任編輯、校對(duì):郭海莉)