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        大學(xué)生就業(yè)價(jià)值觀的生成機(jī)理與引導(dǎo)策略

        2021-06-01 00:57:11郭欣王清亞
        思想政治教育研究 2021年2期
        關(guān)鍵詞:大學(xué)生

        郭欣 王清亞

        摘 要:高校思想政治教育要“強(qiáng)化價(jià)值引導(dǎo)”。引導(dǎo)大學(xué)生樹立正確的就業(yè)價(jià)值觀,就需要進(jìn)行解構(gòu)研究,了解其內(nèi)在結(jié)構(gòu)及形成過程。大學(xué)生就業(yè)價(jià)值觀是大學(xué)生在成長(zhǎng)過程中逐步形成的對(duì)于就業(yè)的總的看法和根本觀點(diǎn),是在就業(yè)實(shí)踐過程中通過就業(yè)選擇行為表現(xiàn)出來的相對(duì)穩(wěn)定的價(jià)值取向。就業(yè)價(jià)值觀是在內(nèi)在需要、社會(huì)認(rèn)知、自我意識(shí)和個(gè)體經(jīng)驗(yàn)這四個(gè)要素的相互作用下逐步形成的。應(yīng)在社會(huì)主義核心價(jià)值觀的引領(lǐng)下努力構(gòu)建包括就業(yè)觀念教育、就業(yè)認(rèn)知教育和就業(yè)體驗(yàn)教育在內(nèi)的大學(xué)生就業(yè)價(jià)值觀教育體系,通過對(duì)影響因素的正向作功,喚醒學(xué)生的價(jià)值覺知,樹立科學(xué)的價(jià)值期待,明確正向的價(jià)值準(zhǔn)則,實(shí)現(xiàn)價(jià)值引導(dǎo)。

        關(guān)鍵詞:大學(xué)生;就業(yè)價(jià)值觀;生成機(jī)理;引導(dǎo)策略

        DOI:10.15938/j.cnki.iper.2021.02.024

        中圖分類號(hào): G642??? 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A??? 文章編號(hào):1672-9749(2021)02-0120-04

        習(xí)近平在北京大學(xué)師生座談會(huì)上指出,青年的價(jià)值取向決定了未來整個(gè)社會(huì)的價(jià)值取向,而青年又處在價(jià)值觀形成和確立的時(shí)期,抓好這一時(shí)期的價(jià)值觀養(yǎng)成十分重要。因此高校思想政治教育要“強(qiáng)化價(jià)值引導(dǎo)”。大學(xué)生就業(yè)期的多元信息沖擊造成了職業(yè)選擇取向的復(fù)雜化。過度關(guān)注個(gè)體價(jià)值忽視社會(huì)價(jià)值會(huì)帶來趨利性,信息龐雜會(huì)帶來?yè)駱I(yè)的盲目性。完全靠市場(chǎng)機(jī)制來自發(fā)的調(diào)節(jié)和轉(zhuǎn)變大學(xué)生的就業(yè)觀念,過程非常緩慢且得不到有效的根本解決方案。社會(huì)主義核心價(jià)值觀為高校大學(xué)生就業(yè)觀教育提供了重要的價(jià)值導(dǎo)向,是對(duì)多元價(jià)值取向的整合和消解。[1]

        如何在兼顧社會(huì)主義核心價(jià)值觀、我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的現(xiàn)實(shí)需要和大學(xué)生個(gè)體價(jià)值實(shí)現(xiàn)的目標(biāo)之下開展就業(yè)價(jià)值觀教育,是新時(shí)期大學(xué)生思想政治教育實(shí)踐工作的有效契機(jī)和重要任務(wù)。為了更好地實(shí)現(xiàn)“強(qiáng)化價(jià)值引導(dǎo)”目標(biāo),就需要對(duì)大學(xué)生就業(yè)價(jià)值觀進(jìn)行解構(gòu)研究。拆解內(nèi)在結(jié)構(gòu),梳理就業(yè)價(jià)值觀的形成過程及影響因素,才能有的放矢地完成教育任務(wù)。

        一、大學(xué)生就業(yè)價(jià)值觀的概念界定和內(nèi)在結(jié)構(gòu)

        價(jià)值觀是人們關(guān)于某種事物對(duì)人的作用、意義、價(jià)值的觀點(diǎn)、看法和態(tài)度。價(jià)值觀決定了“好與壞”的標(biāo)準(zhǔn),是推動(dòng)或牽制一個(gè)人采取決定與行動(dòng)的內(nèi)心尺度,是影響一個(gè)人行為與態(tài)度的軸心因素之一。[2]就業(yè)是勞動(dòng)主體從事合法的社會(huì)勞動(dòng),創(chuàng)造社會(huì)價(jià)值,獲得勞動(dòng)報(bào)酬的實(shí)踐活動(dòng)。因此,就業(yè)本身就具有社會(huì)性,體現(xiàn)了個(gè)人利益和社會(huì)利益的統(tǒng)一。

        綜上,大學(xué)生就業(yè)價(jià)值觀是個(gè)人價(jià)值觀的重要組成部分,是大學(xué)生在成長(zhǎng)過程中逐步形成的對(duì)于就業(yè)的總的看法和根本觀點(diǎn),是在就業(yè)實(shí)踐過程中對(duì)關(guān)于就業(yè)現(xiàn)象進(jìn)行判斷、評(píng)價(jià)和取舍的內(nèi)在標(biāo)準(zhǔn),是在選擇行為中表現(xiàn)出來的相對(duì)穩(wěn)定的價(jià)值取向,通過就業(yè)行為來體現(xiàn),并對(duì)就業(yè)選擇行為起影響作用。大學(xué)生就業(yè)價(jià)值觀的內(nèi)在結(jié)構(gòu)和主要內(nèi)容包括就業(yè)價(jià)值覺知、就業(yè)價(jià)值期待和就業(yè)價(jià)值準(zhǔn)則。

        就業(yè)價(jià)值覺知是個(gè)體在自我發(fā)展和成長(zhǎng)的過程中,面對(duì)就業(yè)時(shí)對(duì)自身價(jià)值觀念的覺查、反省與認(rèn)知程度,來自于個(gè)體的元認(rèn)知。是主體的自我定位意識(shí),即對(duì)個(gè)人與環(huán)境之間相互關(guān)系,以及個(gè)人在環(huán)境中所處的相對(duì)位置的客觀總結(jié)與澄清。每一個(gè)價(jià)值主體要充分認(rèn)識(shí)自己的社會(huì)角色、地位和使命,包括責(zé)、權(quán)、利的定位,明確自身的價(jià)值和定位。自我定位的主體意識(shí)是全部?jī)r(jià)值觀念的核心和起點(diǎn)。就業(yè)價(jià)值觀承擔(dān)著評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)系統(tǒng)的功能,是大學(xué)生的價(jià)值“坐標(biāo)系”,而主體意識(shí)是坐標(biāo)體系的“原點(diǎn)”。[3]

        就業(yè)價(jià)值期待是指?jìng)€(gè)體通過工作獲得的精神和物質(zhì)回饋,如角色認(rèn)同、社會(huì)貢獻(xiàn)大、高收入、工作環(huán)境好、上升空間大、自由、受尊重等。工作應(yīng)該是什么樣子,度過一個(gè)什么樣的職業(yè)生涯才是有價(jià)值的,什么職業(yè)角色是我認(rèn)可的。面對(duì)這些問題,不同的大學(xué)生會(huì)從自己的現(xiàn)實(shí)條件出發(fā),形成自己的根本看法和期待,即個(gè)體覺得什么是“好”,自己想要的“好”是什么。

        就業(yè)價(jià)值準(zhǔn)則是指在個(gè)體追求個(gè)人價(jià)值的過程中所堅(jiān)持的原則,對(duì)路徑和手段的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn),個(gè)體覺得應(yīng)該如何獲得自己想要的“好”,即如何獲得的問題。不同的人面對(duì)同樣條件的事情,有人表現(xiàn)出注重切實(shí)的風(fēng)格,有人表現(xiàn)出好高騖遠(yuǎn)的傾向。面對(duì)既定目標(biāo),有的人強(qiáng)調(diào)要理性化地嚴(yán)格約束不同的手段,有的卻奉行充分開放的實(shí)用化態(tài)度。有的人認(rèn)同通過公平競(jìng)爭(zhēng)、踏實(shí)肯干、誠(chéng)實(shí)守信的方式獲得自己期待的目標(biāo),有的人則希望投機(jī)取巧、走邪門歪道。

        二、大學(xué)生就業(yè)價(jià)值觀的生成機(jī)理

        在思想政治教育中,教育者要有目的有計(jì)劃使大學(xué)生的就業(yè)價(jià)值取向與社會(huì)的主導(dǎo)價(jià)值觀一致,將社會(huì)的主導(dǎo)價(jià)值觀變成大學(xué)生接受、認(rèn)同和遵從的判斷是非對(duì)錯(cuò)的標(biāo)準(zhǔn)。實(shí)現(xiàn)“價(jià)值引導(dǎo)”,就需要認(rèn)真研究大學(xué)生就業(yè)價(jià)值觀的形成過程和影響因素,圍繞關(guān)鍵因素開展教育活動(dòng)才能實(shí)現(xiàn)教育目標(biāo)。

        就業(yè)價(jià)值觀不是先天原生的。馬克思認(rèn)為:“人們的觀念、觀點(diǎn)和概念,一句話,人們的意識(shí),隨著人們的生活條件,人們的社會(huì)關(guān)系、人們的社會(huì)存在的改變而改變?!盵4]就業(yè)價(jià)值觀也是社會(huì)的、歷史的范疇,在特定歷史條件下隨著國(guó)家政治、經(jīng)濟(jì)等不斷運(yùn)動(dòng)發(fā)展而發(fā)生變化。大學(xué)生就業(yè)價(jià)值觀反映了個(gè)人的主體需要和工作屬性的本質(zhì)聯(lián)系,是個(gè)人價(jià)值觀念和社會(huì)價(jià)值系統(tǒng)共同作用的結(jié)果。

        1.大學(xué)生就業(yè)價(jià)值觀形成的影響因素

        大學(xué)生就業(yè)價(jià)值觀的形成是一個(gè)前后相繼,依次轉(zhuǎn)化的歷時(shí)過程。有四個(gè)因素在這個(gè)過程中起到了重要作用,即內(nèi)在需要、自我意識(shí)、社會(huì)認(rèn)知和個(gè)體經(jīng)驗(yàn)。

        內(nèi)在需要是個(gè)體行為的內(nèi)驅(qū)力,是一切活動(dòng)的出發(fā)點(diǎn)和歸宿。馬克思認(rèn)為:“人以其需要的無限性和廣泛性區(qū)別于其他一切動(dòng)物?!盵5]大學(xué)生在畢業(yè)后需要順利就業(yè),以獲得職業(yè)收入,在實(shí)現(xiàn)個(gè)人和家庭的生存基礎(chǔ)之上,追求持續(xù)的成長(zhǎng)和發(fā)展,最終體現(xiàn)個(gè)體的個(gè)人價(jià)值和社會(huì)價(jià)值。個(gè)體內(nèi)在需要具有社會(huì)性,反映社會(huì)需要,并受到社會(huì)需要的制約。大學(xué)生正是在個(gè)人發(fā)展與獲得成就的期望驅(qū)動(dòng)下去了解社會(huì)規(guī)范,獲取就業(yè)認(rèn)知,參與社會(huì)活動(dòng),逐步形成符合自身實(shí)際的職業(yè)理想和價(jià)值觀念,并產(chǎn)生相應(yīng)的擇業(yè)行為。

        社會(huì)認(rèn)知是指大學(xué)生在外界環(huán)境中獲得的理性認(rèn)識(shí)。社會(huì)認(rèn)知獲取的渠道主要有三個(gè),即家庭教育、學(xué)校教育和社會(huì)影響。家庭教育直接影響了大學(xué)生對(duì)就業(yè)、就業(yè)選擇、就業(yè)實(shí)現(xiàn)形式以及個(gè)人發(fā)展的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)。學(xué)生的就業(yè)價(jià)值觀很大程度上體現(xiàn)了家長(zhǎng)的價(jià)值觀。學(xué)校教育是學(xué)生正面了解、接受社會(huì)價(jià)值觀的主要途徑,起到導(dǎo)向作用。社會(huì)輿論、社會(huì)規(guī)范和社會(huì)風(fēng)氣等都會(huì)對(duì)個(gè)人的就業(yè)價(jià)值觀等產(chǎn)生影響。

        個(gè)體經(jīng)驗(yàn)是大學(xué)生在以往的現(xiàn)實(shí)生活中積累的感性認(rèn)識(shí)。大學(xué)生的個(gè)體經(jīng)驗(yàn)對(duì)其是否接受社會(huì)認(rèn)知教育具有重要的影響作用。基于不同個(gè)體經(jīng)驗(yàn),每個(gè)人對(duì)教育的接受程度是不同的。他們會(huì)按以往的感性經(jīng)驗(yàn)去評(píng)價(jià)、鑒別教育內(nèi)容,對(duì)接受到的信息進(jìn)行判斷和篩選,有選擇地認(rèn)同一部分信息。當(dāng)教育內(nèi)容與以往個(gè)體感性經(jīng)驗(yàn)相背離的時(shí)候,大學(xué)生就會(huì)對(duì)教育內(nèi)容產(chǎn)生質(zhì)疑,認(rèn)知教育會(huì)起到相反的作用。因此,刺激性強(qiáng)、發(fā)生頻率高、貼近受教育者個(gè)體經(jīng)驗(yàn)的教育信息更易獲得積極接收。大學(xué)期間是大學(xué)生就業(yè)價(jià)值觀成熟和社會(huì)化轉(zhuǎn)型的關(guān)鍵時(shí)期,通過不斷嘗試會(huì)積累對(duì)就業(yè)和職業(yè)的最初直接體驗(yàn),產(chǎn)生感性經(jīng)驗(yàn)。個(gè)體經(jīng)驗(yàn)會(huì)修正原來的就業(yè)價(jià)值觀,并判斷、驗(yàn)證新的社會(huì)認(rèn)知,形成新的就業(yè)價(jià)值觀。

        自我意識(shí)是個(gè)體對(duì)自身人格特質(zhì)的覺查(包括興趣、能力、性格和價(jià)值觀等),是對(duì)個(gè)人實(shí)踐活動(dòng)的反省和個(gè)體經(jīng)驗(yàn)的總結(jié),是對(duì)個(gè)人與環(huán)境之間相互關(guān)系,以及個(gè)人在環(huán)境中所處的相對(duì)位置的客觀認(rèn)知。自我意識(shí)即是一種思維活動(dòng),也是思維活動(dòng)的結(jié)果。在自我意識(shí)的引導(dǎo)下,大學(xué)生將社會(huì)認(rèn)知和個(gè)體經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行比較和融合,將教育信息進(jìn)行加工、驗(yàn)證,納入到原有的價(jià)值體系之中,結(jié)合自身的優(yōu)勢(shì)與不足,修正個(gè)人的成才目標(biāo)和就業(yè)預(yù)期。

        2.大學(xué)生就業(yè)價(jià)值觀形成的基本過程

        思想政治教育學(xué)認(rèn)為,人的思想形成過程包括認(rèn)知、認(rèn)同、內(nèi)化和外化四個(gè)環(huán)節(jié)。價(jià)值觀念是在需要的驅(qū)動(dòng)下,在自我意識(shí)的引導(dǎo)下,在價(jià)值活動(dòng)的基礎(chǔ)上形成的。[6]大學(xué)生就業(yè)價(jià)值觀是在個(gè)人與環(huán)境的交互過程中形成的,隨個(gè)體實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和社會(huì)認(rèn)知的不斷豐富而發(fā)生變化。一定社會(huì)中,單個(gè)主體是否認(rèn)同社會(huì)規(guī)范,單個(gè)主體的客觀利益和主觀認(rèn)同與現(xiàn)實(shí)社會(huì)規(guī)范是彼此一致還是相異,單個(gè)主體對(duì)社會(huì)規(guī)范體系的接受和認(rèn)同情況往往決定著他們與現(xiàn)實(shí)社會(huì)的關(guān)系,并影響到社會(huì)結(jié)構(gòu)和秩序的穩(wěn)定和效率。

        大學(xué)生在家庭教育、學(xué)校教育和社會(huì)影響下形成了個(gè)人對(duì)就業(yè)的社會(huì)認(rèn)知。社會(huì)認(rèn)知和個(gè)人感性經(jīng)驗(yàn)相互作用,互相摩擦,在自我意識(shí)的引導(dǎo)下對(duì)社會(huì)價(jià)值體系進(jìn)行內(nèi)化和外化,形成個(gè)體的就業(yè)價(jià)值觀,并引導(dǎo)行為。新的行為帶來新的個(gè)人體驗(yàn)和新的社會(huì)認(rèn)知,循環(huán)更迭、螺旋上升,個(gè)體就業(yè)價(jià)值觀逐步發(fā)展成熟。所以大學(xué)生就業(yè)價(jià)值觀具有超知識(shí)性,具有發(fā)展性,是動(dòng)態(tài)的結(jié)果,是可以教育和影響的。大學(xué)生的就業(yè)價(jià)值觀形成發(fā)展過程的基本問題是價(jià)值觀認(rèn)知如何轉(zhuǎn)化為相應(yīng)的價(jià)值選擇行為的問題。內(nèi)化的成果需要由外化的行為來體現(xiàn)。大學(xué)生需要將內(nèi)化于心的就業(yè)價(jià)值觀轉(zhuǎn)化為求職擇業(yè)的實(shí)踐行為,并最終形成行為習(xí)慣,在就業(yè)過程中踐行個(gè)體的就業(yè)價(jià)值觀。

        三、大學(xué)生就業(yè)價(jià)值觀的引導(dǎo)策略

        大學(xué)生就業(yè)價(jià)值觀教育是高校對(duì)大學(xué)生開展的前后相繼的有組織有計(jì)劃的教育實(shí)踐活動(dòng),以促進(jìn)大學(xué)生形成符合社會(huì)主義核心價(jià)值觀的個(gè)體就業(yè)價(jià)值觀為教育目的,具有很強(qiáng)的導(dǎo)向性和針對(duì)性。對(duì)大學(xué)生的內(nèi)在需要、社會(huì)認(rèn)知、個(gè)體經(jīng)驗(yàn)、自我意識(shí)等影響因素積極正向作功,喚醒學(xué)生的價(jià)值覺知,樹立科學(xué)的價(jià)值期待,明確正向的價(jià)值準(zhǔn)則,社會(huì)主義核心價(jià)值觀為大學(xué)生就業(yè)觀教育提供了方向指引和思想內(nèi)核。

        1.生涯規(guī)劃教育喚醒深層價(jià)值覺知

        大學(xué)生就業(yè)價(jià)值觀教育既要尊重大學(xué)生個(gè)體在求職擇業(yè)過程中的多樣化需求,同時(shí)又要體現(xiàn)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的主導(dǎo)作用,其中大學(xué)生生涯規(guī)劃教育就是將兩者結(jié)合起來開展教育的切入點(diǎn)。目前關(guān)于大學(xué)生就業(yè)觀的研究多局限于心理學(xué)、社會(huì)學(xué)視角,大學(xué)生生涯規(guī)劃教育也多采用西方職業(yè)生涯規(guī)劃的理論成果。就業(yè)價(jià)值觀教育歸根結(jié)底是價(jià)值觀教育的形式之一,是思想政治教育的主要內(nèi)容。應(yīng)將價(jià)值觀教育和生涯規(guī)劃教育相結(jié)合,在生涯規(guī)劃教育中實(shí)現(xiàn)思想教育和知識(shí)傳授的有機(jī)統(tǒng)一。

        價(jià)值覺知即了解自己的價(jià)值觀念,屬于元認(rèn)知,同時(shí)了解社會(huì)的核心價(jià)值觀,將兩者做參照比較。簡(jiǎn)單的說,個(gè)體需要知道自己看重的是什么,澄清自己選擇的標(biāo)準(zhǔn)。生涯規(guī)劃教育包括角色與生涯階段覺知、自我認(rèn)知、職業(yè)世界認(rèn)知、職業(yè)決策、行動(dòng)與反饋等內(nèi)容。自我認(rèn)知部分又包括興趣、性格和價(jià)值觀的向內(nèi)探索,可以系統(tǒng)地幫大學(xué)生澄清自我的價(jià)值觀念,明確自我對(duì)就業(yè)的期待和選擇標(biāo)準(zhǔn),形成對(duì)自身的正確評(píng)價(jià)。同時(shí)海量的信息也帶來了干擾和誤導(dǎo),需要不斷地堅(jiān)持正面教育和引導(dǎo),通過分析正面的生涯榜樣案例,總結(jié)分析正向的優(yōu)秀學(xué)長(zhǎng)成才規(guī)律,傳遞、滲透社會(huì)主義核心價(jià)值觀主導(dǎo)的就業(yè)價(jià)值觀。就業(yè)觀念教育促進(jìn)個(gè)體多元價(jià)值觀的參照比對(duì),思想政治教育視域下的生涯規(guī)劃教育是從個(gè)體自我梳理和社會(huì)價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)兩個(gè)方面開展教育的。

        2.就業(yè)認(rèn)知教育增強(qiáng)正面社會(huì)認(rèn)知

        就業(yè)認(rèn)知教育的內(nèi)容包括當(dāng)前國(guó)家的宏觀經(jīng)濟(jì)形勢(shì)、大學(xué)生就業(yè)的整體形勢(shì)、國(guó)家的就業(yè)政策、學(xué)校的就業(yè)環(huán)境、進(jìn)校招聘企業(yè)的統(tǒng)計(jì)、專業(yè)的就業(yè)前景等,為學(xué)生提供相關(guān)就業(yè)信息和數(shù)據(jù),開展畢業(yè)生就業(yè)現(xiàn)狀與趨勢(shì)的大數(shù)據(jù)分析,為大學(xué)生理性擇業(yè)提供依據(jù)。缺少理性認(rèn)知的就業(yè)預(yù)期,有空想的成分,需要通過探索和嘗試來驗(yàn)證和修正。高校要引導(dǎo)學(xué)生正確看待“大眾化教育”背景下的就業(yè)形勢(shì),合理就業(yè)預(yù)期,把個(gè)人理想和就業(yè)現(xiàn)狀相結(jié)合,理性評(píng)價(jià),科學(xué)選擇。

        聘請(qǐng)專家學(xué)者、企業(yè)知名人士和成功校友進(jìn)校講解國(guó)家經(jīng)濟(jì)形勢(shì)和企業(yè)視角下國(guó)家和企業(yè)的關(guān)聯(lián),在就業(yè)認(rèn)知教育上引導(dǎo)學(xué)生明確富強(qiáng)、民主、文明、和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家是大學(xué)生順利就業(yè),最終實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值的根本基礎(chǔ)和保證。敬業(yè)、誠(chéng)信、友善是正確處理個(gè)人和他人相互關(guān)系的基本要求和行為準(zhǔn)則,遵守社會(huì)規(guī)范才能融入社會(huì),并實(shí)現(xiàn)自身理想。個(gè)人都是具有社會(huì)屬性的個(gè)人,社會(huì)是人的存在方式。社會(huì)是由個(gè)人組成的社會(huì),社會(huì)的可持續(xù)發(fā)展是由個(gè)人的全面發(fā)展為基礎(chǔ)的。就業(yè)認(rèn)知教育中要注意引導(dǎo)正面社會(huì)認(rèn)知,明確個(gè)人和社會(huì)、國(guó)家的關(guān)系。大學(xué)生就業(yè)在外顯形式上體現(xiàn)為個(gè)人價(jià)值的實(shí)現(xiàn),實(shí)質(zhì)取決于社會(huì)需求。因此要堅(jiān)持個(gè)人發(fā)展和社會(huì)發(fā)展的和諧統(tǒng)一。大學(xué)生在做出就業(yè)決策的過程中不應(yīng)僅以短期可見的個(gè)人利益為衡量標(biāo)準(zhǔn),還應(yīng)做出中長(zhǎng)期遠(yuǎn)景規(guī)劃,考慮個(gè)人和職業(yè)的發(fā)展前景,以及所從事工作的社會(huì)價(jià)值等。符合社會(huì)價(jià)值的才能實(shí)現(xiàn)個(gè)人的價(jià)值,因?yàn)檫@是人的社會(huì)存在方式,以及個(gè)人與社會(huì)的客觀辯證關(guān)系所決定的。[7]

        3.就業(yè)體驗(yàn)教育引導(dǎo)積極個(gè)體經(jīng)驗(yàn)

        就業(yè)價(jià)值觀是在就業(yè)認(rèn)知和就業(yè)體驗(yàn)相互作用下,是大學(xué)生在與社會(huì)環(huán)境的互動(dòng)中逐步形成的。社會(huì)實(shí)踐和就業(yè)體驗(yàn)可以帶來直接的感性經(jīng)驗(yàn),檢驗(yàn)認(rèn)知,豐富認(rèn)知,促進(jìn)大學(xué)生就業(yè)價(jià)值觀的成熟。馬克思主義認(rèn)識(shí)論指出,實(shí)踐不僅可以改造客觀對(duì)象,同時(shí)可以實(shí)現(xiàn)主體的認(rèn)知探索。高校應(yīng)與各行各業(yè)的企事業(yè)單位聯(lián)合建立就業(yè)體驗(yàn)基地,定期組織學(xué)習(xí)參觀考察、實(shí)習(xí)實(shí)踐等活動(dòng),分年級(jí)設(shè)計(jì)不同的就業(yè)體驗(yàn)內(nèi)容,制訂相關(guān)制度鼓勵(lì)大學(xué)生親身體驗(yàn)求職過程、職業(yè)生活,同時(shí)提高受眾的覆蓋面。就業(yè)體驗(yàn)教育幫助學(xué)生在職場(chǎng)中直觀地學(xué)習(xí)企業(yè)精英們敬業(yè)、負(fù)責(zé)、積極面對(duì)問題的職業(yè)精神,快速了解企業(yè)用人標(biāo)準(zhǔn)、崗位要求、職場(chǎng)工作環(huán)境、目標(biāo)職業(yè)工作狀態(tài)、薪資待遇、成長(zhǎng)空間和個(gè)人上升通道,澄清職業(yè)價(jià)值回饋,明確職業(yè)發(fā)展的價(jià)值準(zhǔn)則等,幫助學(xué)生深入且廣泛地拓展就業(yè)認(rèn)知。

        在就業(yè)體驗(yàn)中引導(dǎo)學(xué)生確信社會(huì)主義核心價(jià)值觀與中國(guó)特色社會(huì)主義的發(fā)展要求是相契合的,所倡導(dǎo)的敬業(yè)、誠(chéng)信、友善亦是企業(yè)選拔人才的重要標(biāo)準(zhǔn),是人才長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展的核心競(jìng)爭(zhēng)力。社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制以市場(chǎng)為資源配制的基礎(chǔ)方式,改革采用了漸進(jìn)式的推進(jìn)模式,在初期不可避免地出現(xiàn)了自由主義、功利主義、誠(chéng)信缺失等問題,但是隨著我國(guó)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的逐步成熟,人才市場(chǎng)的雇主們發(fā)現(xiàn)敬業(yè)、誠(chéng)信、友善、具有團(tuán)隊(duì)精神的人才,才是企業(yè)生存和發(fā)展的保障,社會(huì)主義核心價(jià)值觀體現(xiàn)了社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)需求,主流意識(shí)形態(tài)與經(jīng)濟(jì)社會(huì)要求是和諧統(tǒng)一的。大學(xué)生就業(yè)價(jià)值觀教育要充分尊重社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的市場(chǎng)導(dǎo)向性,努力將學(xué)生培養(yǎng)成符合社會(huì)需求的人才。

        最后,大學(xué)生價(jià)值觀教育是解決思想問題和解決實(shí)際問題相結(jié)合,凸顯高校思想政治教育價(jià)值的關(guān)鍵領(lǐng)域。如果離開正確的政治立場(chǎng)和思想引領(lǐng),放棄社會(huì)主義核心價(jià)值觀的主導(dǎo)地位,大學(xué)生就業(yè)價(jià)值觀教育就會(huì)偏離基本的立場(chǎng)和方向,演變成以個(gè)人主義為中心的西方式個(gè)體職業(yè)生涯規(guī)劃教育,和完全以市場(chǎng)需求為導(dǎo)向的人力資源開發(fā)和管理,喪失思想政治教育應(yīng)有的價(jià)值。大學(xué)生就業(yè)價(jià)值觀教育是一個(gè)動(dòng)態(tài)的過程,各種途徑逐步遞進(jìn),互有交叉,各有側(cè)重。多樣的教育形式最終都是為了實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一的教育目的,強(qiáng)化價(jià)值引導(dǎo),培養(yǎng)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人。

        參考文獻(xiàn)

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        [7] 吳悼.關(guān)于價(jià)值觀教育方法論的哲學(xué)思考[J].清華大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版),2005(2):19-21.

        [責(zé)任編輯:楊小揚(yáng)]

        收稿日期:2020-05-14

        基金項(xiàng)目:吉林省教育廳“十三五”社會(huì)科學(xué)項(xiàng)目(就業(yè)創(chuàng)業(yè)管理專項(xiàng))“新時(shí)代大學(xué)生就業(yè)價(jià)值取向的結(jié)構(gòu)探源與引導(dǎo)策略研究” (JJKH20200816JY);教育部人文社科基金青年項(xiàng)目“新時(shí)代高校思政課增強(qiáng)大學(xué)生文化自信研究”(18YJC710048)

        作者簡(jiǎn)介:郭 欣(1978—),女,吉林長(zhǎng)春人,長(zhǎng)春理工大學(xué)馬克思主義學(xué)院副教授,博士;

        王清亞(1989—),女,吉林長(zhǎng)春人,長(zhǎng)春理工大學(xué)馬克思主義學(xué)院碩士研究生。

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