摘 要:政治路線關(guān)系到無產(chǎn)階級政黨和人民事業(yè)的成敗,堅定黨的政治路線是加強黨的政治建設(shè)的前提保障,正確政治路線在無產(chǎn)階級政黨的政治建設(shè)中具有舉旗定向、凝聚共識的重要作用。馬克思主義經(jīng)典文獻作為無產(chǎn)階級政黨建設(shè)和革命的理論依據(jù)和實踐源泉,透徹分析了正確政治路線的本質(zhì)內(nèi)涵,使政治路線真正成為無產(chǎn)階級政黨貫徹政治意識和政治理念的總體綱領(lǐng);確立了黨的政治路線的原則遵循,確保無產(chǎn)階級政黨制定政治路線能夠堅定政治立場,彰顯政治路線的現(xiàn)實性、科學(xué)性和有效性;深刻呼應(yīng)了實現(xiàn)無產(chǎn)階級政黨政治路線的現(xiàn)實要求,在科學(xué)理論指導(dǎo)下充分依靠群眾堅定執(zhí)行,將政治路線貫徹到革命實踐過程中,為實現(xiàn)新時代黨的政治路線奠定了科學(xué)的理論基礎(chǔ)和思想依據(jù)。
關(guān)鍵詞:政治路線;政治建設(shè);政治綱領(lǐng);馬克思主義經(jīng)典文獻
DOI:10.15938/j.cnki.iper.2021.02.013
中圖分類號:A811??? 文獻標(biāo)識碼:A??? 文章編號:1672-9749(2021)02-0066-05
2019年1月,《中共中央關(guān)于加強黨的政治建設(shè)的意見》中提出要“堅定執(zhí)行黨的政治路線。黨在社會主義初級階段的基本路線作為黨的政治路線,是黨和國家的生命線、人民的幸福線,必須堅決捍衛(wèi)、堅定執(zhí)行”[1]。加強黨的政治建設(shè)的目標(biāo)保障和方向保障在于堅定黨的政治路線。馬克思主義經(jīng)典文獻作為共產(chǎn)黨人加強自身建設(shè)的理論依據(jù)和實踐源泉,蘊含著諸多關(guān)于無產(chǎn)階級政黨的政治路線的經(jīng)典論述。在馬克思主義經(jīng)典文獻中,發(fā)掘政治路線的本質(zhì)內(nèi)涵,透析政治路線的原則遵循,厘清政治路線的現(xiàn)實要求,能夠為新時代共產(chǎn)黨人堅決捍衛(wèi)和堅定執(zhí)行黨的政治路線奠定科學(xué)的理論基礎(chǔ)和賦予深刻的智慧啟迪。
一、正確政治路線的本質(zhì)內(nèi)涵
正確的政治路線是無產(chǎn)階級政黨貫徹政治意識和政治理念的總體綱領(lǐng),通過“詳細(xì)的理論和實踐的黨綱”為共產(chǎn)主義描繪出理想愿景并提供現(xiàn)實指引;運用“公開樹立起來的旗幟”凝聚起無產(chǎn)階級磅礴的斗爭精神,為實現(xiàn)黨的目標(biāo)綱領(lǐng)而團結(jié)奮斗;透過“衡量黨的運動水平的里程碑”洞察不同歷史時期共產(chǎn)主義運動的政治戰(zhàn)略與精神指征。
其一,正確的政治路線是“詳細(xì)的理論和實踐的黨綱”。1848年2月,《共產(chǎn)黨宣言》問世,“明確了共產(chǎn)黨人領(lǐng)導(dǎo)和實施無產(chǎn)階級思想政治教育的理論要求與實踐原則”[2],闡釋了“詳細(xì)的理論和實踐的黨綱”。在“詳細(xì)的理論”方面,《共產(chǎn)黨宣言》以“至今一切社會的歷史都是階級斗爭的歷史”為開篇,闡述了馬克思主義階級斗爭理論。以無產(chǎn)階級革命發(fā)展歷史印證了無產(chǎn)階級從“自發(fā)”到“自覺”的蛻變歷程,立足人類社會歷史發(fā)展的規(guī)律,做出社會主義必然代替資本主義的歷史判斷,指出無產(chǎn)階級實現(xiàn)歷史使命的根本途徑是用暴力推翻資產(chǎn)階級繼而建立無產(chǎn)階級自己的政權(quán),將共產(chǎn)主義價值原則與理想境界概括為“每個人的自由發(fā)展是一切人的自由發(fā)展的條件”。在“實踐的黨綱”方面,明晰了無產(chǎn)階級政黨現(xiàn)實的政治方略是“共產(chǎn)黨人為工人階級的最近目的和利益而斗爭,但是他們在當(dāng)前的運動中同時代表運動的未來”[3],“運動的未來”指向了共產(chǎn)黨人的最終目的,工人階級的最近的目的和利益是共產(chǎn)黨人革命事業(yè)的出發(fā)點,是實現(xiàn)最終目的的前提基礎(chǔ),政治方略體現(xiàn)了現(xiàn)實斗爭和長遠(yuǎn)目標(biāo)的一致性、堅定原則和靈活策略的統(tǒng)一性??梢?,共產(chǎn)黨的政治路線指明了共產(chǎn)黨人把政治信仰指向的美好圖景變?yōu)楝F(xiàn)實的實現(xiàn)途徑,代表了共產(chǎn)黨人貫徹政治意志和政治理念的總體綱領(lǐng)。“詳細(xì)的理論”用清晰具體的描述方式勾勒出共產(chǎn)主義的理想愿景,但愿景不可能自動實現(xiàn),“實踐的黨綱”給予共產(chǎn)黨人崇高遠(yuǎn)大的理想追求以切實可行的現(xiàn)實指引。正確政治路線是無產(chǎn)階級政黨從現(xiàn)實通向理想的橋梁,避免政治信仰淪為“烏托邦式的夢想”,引導(dǎo)無產(chǎn)階級政黨在革命實踐中將信仰初心通過現(xiàn)實運動趨向未來的發(fā)展。
其二,正確的政治路線是“一面公開樹立起來的旗幟”。黨章、黨綱等綱領(lǐng)性文件是政黨政治目標(biāo)和根本目的的集中體現(xiàn),集中反映了政黨所代表的階級或階層成員的根本利益和統(tǒng)一意志。恩格斯在《給奧·倍倍爾的信》中指出:“一個新的綱領(lǐng)畢竟總是一面公開樹立起來的旗幟,而外界就根據(jù)它來判斷這個黨?!盵4] 這面樹立起來的“旗幟”對內(nèi)可以動員團結(jié)本階級的戰(zhàn)斗力量,使工人階級政黨在綱領(lǐng)指導(dǎo)下有組織地獨立開展革命運動,對外則向全世界公開說明共產(chǎn)黨人的觀點、目的和意圖,并且公開地“拿自己的宣言來反駁關(guān)于共產(chǎn)主義幽靈的神話”[5]。馬克思恩格斯強調(diào)共產(chǎn)黨人與其他一切無產(chǎn)階級政黨目的的一致性,都是為了推翻資產(chǎn)階級的統(tǒng)治而斗爭,共產(chǎn)黨人并沒有任何特殊的原則要求,其真正的先進與特殊之處在于共產(chǎn)黨人強調(diào)整個無產(chǎn)階級的共同利益,并且始終代表整個無產(chǎn)階級運動的利益,因此共產(chǎn)黨人在理論方面更清楚無產(chǎn)階級運動的條件、進程和結(jié)果,在實踐方面始終起到最堅決的推動作用。共產(chǎn)黨人的理論特質(zhì)與實踐表征決定了共產(chǎn)黨人的先進本性,為正確的政治路線筑牢了思想根基。這樣政治路線才能發(fā)揮舉旗定向、凝聚共識的重要作用,確保廣大無產(chǎn)階級能夠思想統(tǒng)一、步調(diào)一致地為實現(xiàn)黨的目標(biāo)綱領(lǐng)而團結(jié)奮斗。
其三,正確的政治路線是“衡量黨的運動水平的里程碑”。無產(chǎn)階級革命是科學(xué)社會主義理論和工人運動實踐相結(jié)合的產(chǎn)物。從存在的那天起,無產(chǎn)階級就開始以不同形式的斗爭反對資產(chǎn)階級壓迫。最初,是“單個的工人”想要找回產(chǎn)業(yè)工人的地位同“單個資產(chǎn)者”作斗爭,對資產(chǎn)階級的生產(chǎn)關(guān)系、生產(chǎn)工具發(fā)起攻擊。在這個階段,工人的大規(guī)模集結(jié)是資產(chǎn)階級為了達(dá)到自己的政治目的發(fā)動起來的,是為了同資產(chǎn)階級的敵人作斗爭,取得的勝利果實都被資產(chǎn)階級所竊取。隨著工業(yè)發(fā)展,工人與資產(chǎn)者之間的沖突越來越具有工人階級與資產(chǎn)階級沖突的性質(zhì),工人開始有目的地自主集結(jié),成立同盟共同反對資產(chǎn)階級,越來越多的性質(zhì)相同的地域性的斗爭匯集、擴大成全國性的斗爭,匯合成階級斗爭。共產(chǎn)主義運動經(jīng)歷了復(fù)雜曲折的歷史發(fā)展過程。十九世紀(jì)三大工人起義的歷史事實表明,無產(chǎn)階級有能力作為獨立的政治力量開展斗爭,而且急需建立獨立的政黨,進而獨立自主地確定無產(chǎn)階級政黨的目的與政策,使無產(chǎn)階級由“自在”轉(zhuǎn)變?yōu)椤白詾椤?,使共產(chǎn)主義運動由“自發(fā)”轉(zhuǎn)變?yōu)椤白杂X”。馬克思在《給威廉·白拉克的信》中寫道:“制定一個原則性綱領(lǐng)……這就是在全世界面前樹立起可供人們用來衡量黨的運動水平的里程碑?!盵6]共產(chǎn)主義者同盟是世界上第一個成熟的無產(chǎn)階級政黨,《共產(chǎn)黨宣言》是其以馬克思主義為指導(dǎo)的科學(xué)綱領(lǐng)。隨著共產(chǎn)主義運動的深入推進,共產(chǎn)黨人也根據(jù)共產(chǎn)主義運動的形勢變化和社會環(huán)境的發(fā)展變遷,不斷調(diào)整革新黨的政治路線。黨的政治路線作為“衡量黨的運動水平的里程碑”,如實記錄和真切映照著共產(chǎn)主義運動的革命現(xiàn)實和歷史經(jīng)驗。從黨的政治路線中,可以考察到共產(chǎn)主義運動在一定歷史時期的實踐樣態(tài)和發(fā)展水平,把握這一歷史時期共產(chǎn)主義運動所面臨的突出矛盾與迫切問題,凝練出這一歷史時期共產(chǎn)主義運動的政治戰(zhàn)略和精神指征。
二、制定政治路線的基本原則
政治路線的正確與否,關(guān)系到黨和人民事業(yè)的成敗。制定政治路線只有堅持共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo),才能保證政治信仰不變、政治立場不移、政治方向不偏;只有堅持馬克思主義基本原理和理論,才能在正確的革命道路上持續(xù)行進;只有堅持理論聯(lián)系實際,才能確保政治路線的現(xiàn)實性、科學(xué)性和有效性
其一,堅持共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)?!盀榻^大多數(shù)人謀利益”是共產(chǎn)黨人的目標(biāo)宗旨。馬克思恩格斯在《共產(chǎn)黨宣言》中強調(diào):“在實踐方面,共產(chǎn)黨人是各國工人政黨中最堅決的、始終起推動作用的部分;在理論方面,他們勝過其余無產(chǎn)階級群眾的地方在于他們了解無產(chǎn)階級運動的條件、進程和一般結(jié)果?!盵7]只有堅持共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo),才能為無產(chǎn)階級政黨的政治路線實現(xiàn)人民性和先進性相統(tǒng)一提供根本保證。首先,共產(chǎn)黨人始終代表無產(chǎn)階級運動的利益,強調(diào)的是整個無產(chǎn)階級共同的不分民族的利益。共產(chǎn)黨人的根本利益始終與無產(chǎn)階級的根本利益保持高度統(tǒng)一,全心全意為廣大無產(chǎn)階級謀求現(xiàn)實幸福和自由解放。只有堅持共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo),才能避免無產(chǎn)階級因為自身競爭、地域劃分和民族問題對整個無產(chǎn)階級運動發(fā)展進程產(chǎn)生消極影響,也才能保證黨的政治路線不止步于無產(chǎn)階級運動的某一階段或某一時期。其次,共產(chǎn)黨的理論原理是階級斗爭與歷史運動真實關(guān)系的表述,是基于對“無產(chǎn)階級運動的條件、進程和一般結(jié)果”透徹地了解與分析,形成的科學(xué)的指導(dǎo)理論。只有依靠建立在歷史發(fā)展規(guī)律上的科學(xué)社會主義來對無產(chǎn)階級政黨進行有效地教育、組織和引導(dǎo),共產(chǎn)主義運動才能符合歷史必然性和客觀規(guī)律性。最后,共產(chǎn)黨人“在當(dāng)前的運動中同時代表運動的未來”,將近期目的與長遠(yuǎn)目標(biāo)相結(jié)合是共產(chǎn)黨的基本戰(zhàn)略考量,體現(xiàn)了共產(chǎn)黨人立足共產(chǎn)主義運動現(xiàn)實和整體發(fā)展的使命擔(dān)當(dāng)、清晰研判和科學(xué)統(tǒng)籌。只有堅持共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo),才能確保共產(chǎn)主義運動的革命路線始終順應(yīng)社會發(fā)展和歷史變化,確保共產(chǎn)主義運動在復(fù)雜的社會歷史環(huán)境中不斷發(fā)展壯大。共產(chǎn)黨的人民性和先進性,決定了堅持共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)是制定正確政治路線的根本保證。只有始終堅持黨的領(lǐng)導(dǎo),才能保證共產(chǎn)黨人在通往共產(chǎn)主義理想愿景的奮斗征途中政治信仰不變、政治立場不移、政治方向不偏。
其二,堅持馬克思主義基本原理?!豆伯a(chǎn)黨宣言》為無產(chǎn)階級政黨奠定了理論基礎(chǔ),“以天才的透徹而鮮明的語言描述了新的世界觀,即把社會生活領(lǐng)域也包括在內(nèi)的徹底的唯物主義、作為最全面最深刻的發(fā)展學(xué)說的辯證法、以及關(guān)于階級斗爭和共產(chǎn)主義新社會創(chuàng)造者無產(chǎn)階級肩負(fù)的世界歷史性的革命使命的理論”[8]。無產(chǎn)階級政黨必須要堅持科學(xué)的理論,“工人的一個成功因素是他們的人數(shù),但是只有當(dāng)工人通過組織而聯(lián)合起來并獲得知識的指導(dǎo)時,人數(shù)才能起舉足輕重的作用”[9]。只有在科學(xué)理論的指導(dǎo)下,共產(chǎn)主義運動的革命路線才能反映和體現(xiàn)社會歷史發(fā)展的本質(zhì)規(guī)律及發(fā)展趨勢,才能有效推進共產(chǎn)主義運動在正確的革命道路上持續(xù)行進。“哲學(xué)把無產(chǎn)階級當(dāng)作自己的物質(zhì)武器,同樣,無產(chǎn)階級也把哲學(xué)當(dāng)作自己的精神武器”[10],科學(xué)理論能夠創(chuàng)生出強大的思想力量,如同“思想的閃電”徹底擊中“樸素的人民園地”,經(jīng)過人民群眾的實踐行動轉(zhuǎn)化成強大的物質(zhì)力量。列寧曾強調(diào)馬克思主義理論對黨的建設(shè)和革命事業(yè)的重要意義,認(rèn)為馬克思主義理論是黨的行動指南,是無產(chǎn)階級革命隊伍發(fā)揮作用的理論前提,“只有以先進理論為指南的黨,才能實現(xiàn)先進戰(zhàn)士的作用”[11]。制定無產(chǎn)階級政黨政治路線時,要科學(xué)地對待馬克思主義,要根據(jù)社會客觀條件的變化,創(chuàng)造性地運用和發(fā)展馬克思主義,而不能把馬克思主義看作是一成不變的理論教條。
其三,堅持理論聯(lián)系實際。馬克思恩格斯在《共產(chǎn)黨宣言》1872年德文版序言中提出,共產(chǎn)黨人要在共產(chǎn)主義運動中始終堅持馬克思主義基本原理和理論,但同時要注意原理的實際運用,隨時隨地都要以當(dāng)時的歷史條件為轉(zhuǎn)移。無產(chǎn)階級政黨在對資產(chǎn)階級反抗過程中產(chǎn)生的理論原理,不是以世界改革家頭腦中產(chǎn)生的思想和原則為依據(jù),而是以現(xiàn)實的階級斗爭和正在發(fā)生的歷史運動的真實關(guān)系及運動規(guī)律的表述為理論前提。無產(chǎn)階級政黨在領(lǐng)導(dǎo)無產(chǎn)階級爭取自身解放的過程中,始終要以從實踐中產(chǎn)生的、能夠真正解決無產(chǎn)階級運動過程中出現(xiàn)的現(xiàn)實問題的理論為指導(dǎo),堅決摒棄脫離實際的理論空談。馬克思恩格斯運用馬克思主義基本原理,在特定的歷史條件下對具體認(rèn)識對象作出的個案分析和理論判斷,會隨著時代和實踐的發(fā)展而不斷發(fā)展,因時因事而異。因此無產(chǎn)階級政黨政治路線的制定需要充分領(lǐng)會馬克思主義理論觀察、分析和處理具體問題的立場、觀點和方法,而不能簡單照搬和套用其個別判斷和個別結(jié)論。正如恩格斯反復(fù)強調(diào)的,不能將馬克思的世界觀當(dāng)成現(xiàn)成的、一成不變的教條,而是應(yīng)該將其作為進一步研究的出發(fā)點和研究方法。共產(chǎn)主義運動歷史發(fā)展的現(xiàn)實證明,堅持馬克思主義基本原理,不能拘泥于個別結(jié)論和具體的理論判斷,而是要與時俱進地進行理論創(chuàng)新和實踐探索,從實際出發(fā),以歷史的、發(fā)展的、辯證的眼光理解和把握共產(chǎn)主義運動實踐。用理論指導(dǎo)實踐,在實踐中檢驗理論、更新和完善理論,才能確保共產(chǎn)主義運動革命路線的現(xiàn)實性、科學(xué)性和有效性,進而推進共產(chǎn)主義運動向更高水平發(fā)展。
三、實現(xiàn)政治路線的現(xiàn)實要求
在遵循政治路線的革命實踐中,無產(chǎn)階級政黨實現(xiàn)政治路線的關(guān)鍵在于堅定執(zhí)行,“一步實際運動比一打綱領(lǐng)更重要”;實現(xiàn)政治路線的基礎(chǔ)在于依靠群眾的力量,必須始終堅持“為絕大多數(shù)人謀利益”的本質(zhì)追求;實現(xiàn)政治路線的根本在于科學(xué)理論引領(lǐng),以高度的熱情把日益明確的意識傳播到群眾中去。
其一,實現(xiàn)政治路線關(guān)鍵在于堅定執(zhí)行。只有堅定執(zhí)行政治路線,才能將黨的政治路線中勾畫的藍(lán)圖付諸實踐,才能將黨的政治目標(biāo)和政治主張轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實,政治路線才能切實發(fā)揮預(yù)期的效果?;趯Ω锩鼘嵺`的全面把握抽離出的運動政策,必然要回歸到革命的發(fā)展進程中去。在《共產(chǎn)主義者和卡爾·海因岑》中,恩格斯因為小資產(chǎn)階級民主派卡爾·海因岑雖然表面答應(yīng)按照共產(chǎn)主義廢除私有制的計劃進行社會改革,但是沒有真正將其貫徹執(zhí)行的嚴(yán)重錯誤而這樣批判道:“海因岑先生大錯特錯了。共產(chǎn)主義不是教義,而是運動。它不是從原則出發(fā), 而是從事實出發(fā)?!盵12]政治路線是在總體把握革命運動的狀況下,推斷應(yīng)該采取何種進步措施、確定何種發(fā)展方向以及使用何種必要且切實可行的辦法;是基于對革命中各個階級之間的復(fù)雜關(guān)系清晰把握的前提,確定應(yīng)當(dāng)遵循的政策。其次,政治路線的生命力在于堅定執(zhí)行。馬克思在對《德國工人黨綱領(lǐng)》進行揭露和批判時,著重強調(diào)了政治路線的生命力在于堅定執(zhí)行,指出一步實際運動比一打綱領(lǐng)更重要。在《哥達(dá)綱領(lǐng)批判》中,馬克思從社會發(fā)展階段論的角度考察了無產(chǎn)階級專政,勾勒出無產(chǎn)階級專政的歷史定位和未來走向,進一步提出了向共產(chǎn)主義過渡的行動綱領(lǐng):“在資本主義社會和共產(chǎn)主義社會之間,有一個從前者變?yōu)楹笳叩母锩D(zhuǎn)變時期。同這個時期相適應(yīng)的也有一個政治上的過渡時期,這個時期的國家只能是無產(chǎn)階級的革命專政。”[13]行動綱領(lǐng)更具體地指出了無產(chǎn)階級的階段性歷史任務(wù),那就是必須先奪取政權(quán)。無產(chǎn)階級的政治統(tǒng)治是實行一切共產(chǎn)主義措施的首要前提。恩格斯嚴(yán)厲地批判政治上的空談,認(rèn)為政治說教和訓(xùn)誡是毫無意義的盲目進行的,會損害德國民主派的利益,而且絲毫不會引起人民的重視。正如《共產(chǎn)主義者同盟中央委員會告同盟書》號召的那樣,無產(chǎn)階級政黨必須將“不斷革命”作為戰(zhàn)斗口號,認(rèn)清自己的階級利益,盡快采取獨立政黨的立場,堅決不能動搖對無產(chǎn)階級政黨的獨立組織的信念。只有堅定執(zhí)行政治路線,政治路線才能切實發(fā)揮預(yù)期效應(yīng),才能將黨的政治目標(biāo)和政治主張轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實,不能得到堅定執(zhí)行的政治路線只是一紙空文,政治信仰的理想愿景也只是“純粹的空中樓閣”,沒有實際意義。
其二,實現(xiàn)政治路線必須依靠群眾力量。無產(chǎn)階級政黨實現(xiàn)政治路線的前提是必須要有堅實穩(wěn)定的群眾基礎(chǔ),充分依靠群眾的力量。首先,無產(chǎn)階級是現(xiàn)代社會化生產(chǎn)力及其發(fā)展要求的代表。馬克思認(rèn)為“無產(chǎn)階級要求否定私有財產(chǎn),只不過是把社會已經(jīng)提升為無產(chǎn)階級原則的東西,把未經(jīng)無產(chǎn)階級的協(xié)助就已作為社會的否定結(jié)果而體現(xiàn)在它身上的東西提升為社會的原則”[14]。因此,無產(chǎn)階級是人類解放的“心臟”,是“革命聯(lián)盟的首腦”。馬克思和恩格斯在《共產(chǎn)黨宣言》中對無產(chǎn)階級本質(zhì)做出界定,認(rèn)為在當(dāng)前同資產(chǎn)階級對立的一切階級中,只有無產(chǎn)階級是真正革命的階級,無產(chǎn)階級在現(xiàn)代社會中所承擔(dān)的使命,決定了它是實現(xiàn)共產(chǎn)主義事業(yè)的主要依靠力量和始終是無產(chǎn)階級革命的領(lǐng)導(dǎo)階級。列寧也認(rèn)為:“從《共產(chǎn)黨宣言》開始,整個現(xiàn)代社會主義所依據(jù)的無可懷疑的真理,就是資本主義社會中唯一真正革命的階級是無產(chǎn)階級。其余的階級只是在某種程度上,只是在一定條件下才能成為和實際成為革命階級。”[15]《哥達(dá)綱領(lǐng)批判》中馬克思強調(diào)工人階級要在本國內(nèi)以階級形式組織起來,并直接開展斗爭,無產(chǎn)階級政黨掌握政權(quán)所依靠的根本力量就是工人階級。其次,人民群眾是歷史的創(chuàng)造者,是推動社會發(fā)展的根本力量。馬克思恩格斯在《神圣家族》中強調(diào)了“人”的重要性,“思想本身根本不能實現(xiàn)什么東西。思想要想得到實現(xiàn),就要有使用實踐力量的人”[16],“歷史上的活動和思想就是‘群眾的思想和活動”[17],“批判的批判什么都沒有創(chuàng)造,工人才創(chuàng)造一切……工人甚至創(chuàng)造了人,批判家卻永遠(yuǎn)是不通人性的人”[18],人民群眾永遠(yuǎn)走在時代的前端,發(fā)揮著最強大的實踐改造力量。最后,判斷無產(chǎn)階級政黨是否保持革命本色的前提是審視其與廣大人民群眾的關(guān)系,即這個政黨是否代表著廣大人民群眾的利益。無產(chǎn)階級政黨的革命性質(zhì)具有無私性,除了廣大人民群眾的利益沒有任何私利,“以人民為中心”也是中國共產(chǎn)黨從成立之日起一直堅守的基本政治立場。中國共產(chǎn)黨堅持歷史唯物主義基本觀點,把為人民謀利益作為立黨之本和價值追求,時刻踐行《共產(chǎn)黨宣言》中提出的“無產(chǎn)階級的運動是絕大多數(shù)人的、為絕大多數(shù)人謀利益的獨立的運動”的莊嚴(yán)承諾。
其三,實現(xiàn)政治路線需要科學(xué)理論引領(lǐng)。在政治路線的執(zhí)行過程中,必須有科學(xué)理論的引領(lǐng),才能時刻對標(biāo)對表,及時校準(zhǔn)偏差。首先,要用科學(xué)理論指導(dǎo)群眾實踐政治路線。在確定了群眾是執(zhí)行政治路線的實踐力量以后,還需要給予群眾活動科學(xué)的理論指導(dǎo),把政治路線所蘊含的理論訴求、價值主張和精神原則轉(zhuǎn)化為群眾的思想共識、理想追求和行動自覺,避免群眾的革命活動因受到不良社會思潮的影響而偏離正確的行進方向。“批判的武器當(dāng)然不能代替武器的批判,物質(zhì)力量只能用物質(zhì)力量才摧毀;但是理論一經(jīng)掌握群眾,也會變成物質(zhì)力量”[19],“共產(chǎn)黨一分鐘也不忽略教育工人盡可能明確地意識到資產(chǎn)階級和無產(chǎn)階級的敵對的對立”[20],通過有目的的思想教育過程,理論可以掌握群眾,引導(dǎo)群眾在科學(xué)的革命實踐道路上迸發(fā)出摧毀“舊世界秩序”和建構(gòu)“新世界秩序”的強大物質(zhì)力量。其次,不重視理論引導(dǎo)必將導(dǎo)致實踐的失敗。恩格斯在《德國農(nóng)民戰(zhàn)爭》中總結(jié)各國工人運動的發(fā)展時,認(rèn)為英國工人運動發(fā)展得非常緩慢的主要原因之一就是對于一切理論的漠視。科學(xué)社會主義的實踐需要工人對理論的理解和接受,只有工人具有理論感,科學(xué)社會主義才能深入血肉指導(dǎo)實踐。革命領(lǐng)袖們更要對理論問題進行透徹理解和闡述傳播,在斗爭和鼓動的各個方面都加倍努力,以高度的熱情將科學(xué)社會主義傳播到工人群眾中去。在愛森納赫派和拉薩爾派合并的問題上,馬克思和恩格斯同樣強調(diào)了理論引導(dǎo)的重要性。他們認(rèn)為合并是大勢所趨,同時也反復(fù)提醒工人黨領(lǐng)袖們警惕拉薩爾主義對工人運動的危害。兩派合并的前提是樹立一個建立在科學(xué)社會主義理論基礎(chǔ)上的嚴(yán)謹(jǐn)科學(xué)的綱領(lǐng),思想上以科學(xué)社會主義作為指導(dǎo),比組織形式上的合并更為重要。最后,要辯證看待科學(xué)理論在不同歷史條件下得出的結(jié)論和產(chǎn)生的效果。馬克思恩格斯始終強調(diào)《共產(chǎn)黨宣言》中闡釋的一般原理具有正確性,但也要隨著歷史條件的變化,因地制宜、因時而異地進行調(diào)整,運用原理過程中得出的結(jié)論也要隨之不斷變化。
方向決定道路,道路決定命運。黨在社會主義初級階段的基本路線作為黨的政治路線,是黨和國家的生命線、人民的幸福線,必須堅決捍衛(wèi)、堅定執(zhí)行。中國特色社會主義是中國共產(chǎn)黨以馬克思主義基本理論為指南,結(jié)合中國實際找尋到的,實現(xiàn)國家富強、民族振興、人民幸福的必由之路。這是黨的政治路線的基本內(nèi)涵,也是中國社會發(fā)展的必然選擇,必須堅定執(zhí)行。全黨制定執(zhí)行大政方針,必須要從黨的政治路線出發(fā),部署推進黨和國家事業(yè)發(fā)展重大戰(zhàn)略、重大任務(wù)、重大工作,要緊緊圍繞黨的政治路線來進行。在中國特色社會主義新時代這一特殊的歷史階段,要時刻牢記“兩個一百年”奮斗目標(biāo)和各項任務(wù),時刻關(guān)注黨和國家事業(yè)的歷史性變革,用黨的政治路線指導(dǎo)一切工作,時刻自覺運用科學(xué)社會主義理論指導(dǎo)實踐。不斷提高新時代堅持和發(fā)展中國特色社會主義的能力,適應(yīng)中國特色社會主義的發(fā)展要求,自覺同黨的政治路線對標(biāo)對表,及時校準(zhǔn)偏差,增強工作的原則性、系統(tǒng)性、預(yù)見性、創(chuàng)造性,堅定不移地貫徹黨的理論和路線方針政策,堅決同一切違背、歪曲、否定黨的政治路線的言行作斗爭,將中國特色社會主義偉大事業(yè)和黨的建設(shè)新的偉大工程向縱深推進。
參考文獻
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[責(zé)任編輯:楊小揚]
收稿日期:2020-11-12
基金項目:北京市社會科學(xué)基金規(guī)劃項目“馬克思恩格斯經(jīng)典著作思想政治教育學(xué)闡釋”(20KDC021)
作者簡介:申雪寒(1983—),女,吉林蛟河人,吉林大學(xué)馬克思主義學(xué)院助理研究員。