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        如何進(jìn)行創(chuàng)造性復(fù)述

        2021-05-30 20:23:01馮曌輝
        七彩語文·教師論壇 2021年1期
        關(guān)鍵詞:文本課文語言

        馮曌輝

        復(fù)述是學(xué)生習(xí)得和運用語言的重要途徑,是一項綜合性的語文訓(xùn)練。復(fù)述一般有三種類型:詳細(xì)復(fù)述、簡要復(fù)述和創(chuàng)造性復(fù)述。其中創(chuàng)造性復(fù)述是難度最高的,它不但要求學(xué)生對語言材料進(jìn)行理解,還要經(jīng)歷吸收、存儲、內(nèi)化和整理,從而再經(jīng)過口頭轉(zhuǎn)述將其表達(dá)出來。創(chuàng)造性復(fù)述不可以脫離原有的語言文本胡編亂造,它是基于原文,進(jìn)行一定程度的創(chuàng)作,然后用自己的語言進(jìn)行敘述,所述語言是感悟和語言內(nèi)化的統(tǒng)一體。創(chuàng)造性復(fù)述不僅有助于加深學(xué)生對語言材料的理解、鞏固和積累,還能提高學(xué)生的想象能力、思維能力及系統(tǒng)連貫的說話能力,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識和創(chuàng)造力。那么,創(chuàng)造性復(fù)述如何在教學(xué)中實施呢?

        一、頰上添毫:擴展情節(jié)類創(chuàng)造復(fù)述

        在小學(xué)語文課文中,有許多情節(jié)寫得比較簡單,或者跳躍性比較大,這樣就給學(xué)生復(fù)述留下了“空白”之處。抓住文章的這些“空白”處,通過復(fù)述練習(xí)鍛煉和發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)造性思維,同時也能幫助學(xué)生更深入地理解課文內(nèi)容。在閱讀教學(xué)時,教師可引導(dǎo)學(xué)生找出文章中的“空白”部分,梳理自己的觀點,運用自己的情感去填充、詮釋,以擴展情節(jié)。

        比如,五上第三單元《牛郎織女》 (一、二),有許多情節(jié)寫得很簡略,都留給了學(xué)生想象的空間:仙女們商量瞞著王母娘娘去人間看看,她們是如何商量的?又是怎么做的呢?牛郎常常把看見的、聽見的事告訴老牛,他會和老牛說些什么呢?老牛又是怎么知道織女下凡時間的呢?這些內(nèi)容文中并沒有詳細(xì)地交代。因此,復(fù)述中可以讓學(xué)生充分發(fā)揮想象。他們在進(jìn)行創(chuàng)造性復(fù)述的時候,需要自己添加上這些故事情節(jié)展開的過程和細(xì)節(jié)性內(nèi)容,使復(fù)述變得更加生動,同時也能豐富人物形象。

        二、旁見側(cè)出:改變?nèi)朔Q式創(chuàng)造復(fù)述

        復(fù)述不是照著文本說,可以采用改變文本中人稱的方式來傳遞信息。它需要將原來文本中的人物,特別是主人公變換人稱,以創(chuàng)造性復(fù)述來縮短與聽眾的心理距離。這種方法可使學(xué)生(包括復(fù)述人和聽講人在內(nèi))進(jìn)一步受到作品中人物思想感情的熏陶,加深對課文的理解。

        例如,在教學(xué)五上第三單元《獵人海力布》一課時,教師可以讓學(xué)生試著以海力布或鄉(xiāng)親們的口吻,講一講海力布勸說鄉(xiāng)親們趕快搬家的故事。在學(xué)生以海力布的口吻勸說鄉(xiāng)親時,教師引導(dǎo)學(xué)生思考海力布“勸鄉(xiāng)親們搬家”時,在“急忙、焦急、急得掉下了眼淚”的背后,究竟怎么想的:如果你就是海力布,你打算怎樣勸說不知情的鄉(xiāng)親們?看到鄉(xiāng)親們不愿離開,你的想法、語言還可能有什么具體的變化?最后你是怎么決定說出實情的?教師通過問題引導(dǎo),幫助學(xué)生打開創(chuàng)造性想象的思路。當(dāng)學(xué)生以鄉(xiāng)親們的口吻講述時,教師要引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入情境,換位思考:忽然聽到要搬家,要離開世世代代居住的地方,鄉(xiāng)親們會怎么想,怎么說?聽到海力布說出實情,看到他變成石頭,鄉(xiāng)親們又會有怎樣的表現(xiàn)?在此基礎(chǔ)上,再讓復(fù)述人以鄉(xiāng)親們的口吻講述故事、豐富體驗。借助變換人稱,學(xué)生充分交流、討論、展示,體會創(chuàng)造性講述故事的樂趣。這樣自然會使得講述人改變?nèi)宋锓Q謂,深入角色內(nèi)心,以角色之口吻描述故事中人物的眼中所見、心中所想。這樣對文本進(jìn)行創(chuàng)造性復(fù)述,通過變換人稱,引導(dǎo)復(fù)述人和聽眾進(jìn)入各自的角色,實現(xiàn)更逼真的想象和合理的創(chuàng)造,以此鍛煉學(xué)生的思維能力,培養(yǎng)其創(chuàng)新精神。

        三、繪聲繪色:演繹文本型創(chuàng)造復(fù)述

        所謂繪聲繪色的復(fù)述,是指帶有表演性質(zhì)的復(fù)述,復(fù)述人能夠從聲音和動作方面做出細(xì)節(jié)性描摹,讓聽眾產(chǎn)生如臨其境的生動感覺。表演性的復(fù)述比較適合篇幅長、故事性強的課文。這樣的創(chuàng)造性復(fù)述深受學(xué)生喜愛,在小舞臺上這樣的復(fù)述繪聲繪色,常常能夠吸引聽眾,發(fā)揮故事的魅力。在表演中,學(xué)生自己可以依照課文的基本情節(jié)處理臺詞,隨意編排一定的動作和表情,來合理地塑造人物性格。

        例如,五上的《將相和》一課,學(xué)完課文后,筆者讓學(xué)生以小組為單位開展復(fù)述表演,要求重點把握住藺相如和廉頗的人物特點。學(xué)生興高采烈、十分投入,醉心于揣摩故事中的人物心理:藺相如大度,以國事為重;老將軍廉頗得知藺相如并非害怕自己,而是為國家著想,希望文臣武將團結(jié)一心,抗擊強秦,不愿內(nèi)耗。于是,來到相府雙手打躬作揖,然后下跪,負(fù)荊請罪。這樣的復(fù)述表演,恰當(dāng)?shù)匮堇[出故事中歷史人物的動作、語言和神態(tài),實現(xiàn)了“以演品人”的目的。這種扮演方式,依據(jù)文本,學(xué)生把握情節(jié),樂于參與,同時也能幫助學(xué)生更好地理解課文。

        四、自出心裁:續(xù)編故事性創(chuàng)造復(fù)述

        續(xù)編故事性的復(fù)述,就是教師引導(dǎo)學(xué)生在學(xué)完課文內(nèi)容之后,利用已有的課本資源和情節(jié)線索,根據(jù)自己對課文的理解進(jìn)行想象、創(chuàng)編、延伸情節(jié),達(dá)到深化、延續(xù)故事,拓展認(rèn)識文本的目的。有時,精彩的故事講完了,但是學(xué)生還會繼續(xù)沉浸在故事所激起的思維漣漪之中,教師就需要安排一定的復(fù)述機會,讓學(xué)生把這種思考潛能發(fā)揮出來,任由學(xué)生順著情節(jié),自出心裁地繼續(xù)編講后續(xù)故事。

        例如,學(xué)完《獵人海力布》之后,教師可以問問學(xué)生“海力布變成石頭之后,又將會發(fā)生什么樣的故事?”激發(fā)學(xué)生的想象,進(jìn)行創(chuàng)造性復(fù)述,續(xù)編后續(xù)故事,以培養(yǎng)學(xué)生的想象力和創(chuàng)新精神。

        總而言之,創(chuàng)造性復(fù)述課文就是在復(fù)述中尋找和體現(xiàn)創(chuàng)新:1. 無論是豐富細(xì)節(jié)、改換人稱、繪聲繪色續(xù)編后事,都需要講述人發(fā)揮主觀能動性。它不同于其他復(fù)述形式,不一定拘泥于文本,而是要求學(xué)生有更多的創(chuàng)新思維和想象思維的參與。2. 有時也不一定是單一出現(xiàn)某一種創(chuàng)新手段,可以多種手法綜合交織,讓學(xué)生在更大程度上展示其創(chuàng)造性。3. 組織創(chuàng)造性復(fù)述,對教師也提出了更高的要求。它要求教師認(rèn)真研讀文本、鉆研教材,并且依托文本有計劃、有步驟地指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行復(fù)述訓(xùn)練,激發(fā)學(xué)生想象力,培養(yǎng)他們的創(chuàng)新精神。4. 這樣的創(chuàng)造性復(fù)述同時也調(diào)動了學(xué)生的積極性,讓他們合理地展開創(chuàng)造性思維,滿足其理解表達(dá)的需要。學(xué)生通過課文復(fù)述,最終可以實現(xiàn)對語言文字的有效積累,切實提高語言表達(dá)能力,發(fā)展其創(chuàng)新精神。

        (作者單位:南京市葛塘中心小學(xué))

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