趙佩含 張 放

(遼寧工業(yè)大學(xué) 文化傳媒與藝術(shù)設(shè)計學(xué)院，遼寧 錦州 121000)

古建筑作為歷史傳統(tǒng)文化的瑰寶，是社會進(jìn)展、經(jīng)濟(jì)繁榮的標(biāo)志,它以特有的方式承載了悠久的歷史文化，是各地區(qū)風(fēng)土人情的集中呈現(xiàn)。但是隨著時代的不斷進(jìn)步和發(fā)展，在城鎮(zhèn)化、城市化的歷程中對古建筑造成了不可挽回的破壞，我國古建筑的保存量岌岌可危，保護(hù)古建筑和傳承古文化的任務(wù)迫在眉睫，針對這一現(xiàn)狀，不少學(xué)者和專家著力于仿古建筑的設(shè)計與建造，但仿古建造絕不是簡單的抄襲和模仿。

1 仿古建筑的現(xiàn)狀(圖1，2)

圖1 天津古文化街楊柳青

1.1 仿古建筑外型的應(yīng)用

盡管“仿古建筑”是模仿古代建筑，但如果僅僅是一個淺淺的模仿，那么這樣做無異于是對古代建筑的照搬照抄。而且，這是對古代建筑設(shè)計形式的曲解，因此“古代建筑”最準(zhǔn)確的表達(dá)之一是模仿項目的外部環(huán)境表現(xiàn)。中國傳統(tǒng)建筑形式的分類非常明顯，主要包括亭臺樓閣，大廳，庭院，塔樓等。建筑項目的主要研究目標(biāo)是有機地結(jié)合各種經(jīng)典的古典元素，以確定一個主要的設(shè)計風(fēng)格，然后進(jìn)行整合其他有機元素。

天津古文化街位于南開區(qū)，西岸的海河?xùn)|門東北角。它是通過國家認(rèn)證的一條中國商業(yè)步行街和國家5A級風(fēng)景區(qū)。天津古文化街作為天津十大著名風(fēng)景名勝區(qū)之一，其風(fēng)景區(qū)和建筑街道設(shè)計風(fēng)格都始終遵循著天津獨有的文化特色。

經(jīng)過不斷翻新的天津古文化街模仿了明清時期的小型建筑設(shè)計風(fēng)格，至今仍具有當(dāng)年中國獨特的建筑藝術(shù)風(fēng)格和主要的線條類型。古代文化街均為一到二層。砌塊的方向自然彎曲，筆直，散亂，整齊。外面它的檐口中等規(guī)模，店鋪整齊，顯示出更富裕，更美麗的古老街道的效果。古老的文化街上彌漫著淳厚的風(fēng)土人情以及令人心醉神迷的娟秀風(fēng)景，真可謂是一條鐘靈毓秀的古文化街。

中國古代建筑的傳統(tǒng)建造形式使用的是我國獨特的斗拱結(jié)構(gòu)。斗拱是中國古代建筑體系中的一種較為獨特的建造形式。它本身既是一種在梁和柱之間傳遞的負(fù)重以及柱之間承擔(dān)抗震作用的建筑結(jié)構(gòu)裝飾構(gòu)件。又以其自身外形優(yōu)美、華麗的建筑結(jié)構(gòu)造型，而逐漸開始成為中國古代傳統(tǒng)建筑的主要實質(zhì)性裝飾材料和構(gòu)件,集建筑產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)功能與建筑裝飾功能應(yīng)用于一體的古建筑精華所在。

隨著我國現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)及其建材的發(fā)展和進(jìn)步,斗拱這一重要的建筑裝飾結(jié)構(gòu)和構(gòu)件的應(yīng)用，雖然它已經(jīng)失去了實用性但還是作為裝飾品從而來展現(xiàn)古建筑的魅力。用傳統(tǒng)和現(xiàn)代的建筑施工工藝及其技術(shù)去設(shè)計和打造古代建筑的結(jié)構(gòu)和外形,而由于古代的建筑材料和施工技術(shù)以及其理論的局限性,古建筑并不可能存在高層的結(jié)構(gòu)。為了更好地維持古建筑木材的耐用性和保存度,表面的油漆需要在木材上涂加大量的油漆,在長期的中國歷史長河文化變遷中,中國的仿古建筑逐漸演變成了獨具一格的彩畫建筑風(fēng)貌,令當(dāng)今世人蔚為大觀。

圖2 天津古文化街津門故里

1.2 加強了古典元素與現(xiàn)代建筑元素的融合

中國仿古風(fēng)格的建筑雖然起源于傳統(tǒng)的古建筑,但和傳統(tǒng)的古建筑之間存在著一定的相似性和差異, 所以,若是想設(shè)計和建造出一個具有仿古風(fēng)格的建筑,那么新老建筑工藝的完美結(jié)合對于我們來說也是至關(guān)重要的。用現(xiàn)代的架構(gòu)技術(shù)配以古老的裝飾風(fēng)格二者合一，不僅可以使房屋結(jié)構(gòu)更加穩(wěn)定，同時用古代文化加以修飾將架構(gòu)隱蔽起來，一些細(xì)節(jié)之處則大多是用了傳統(tǒng)的技法材料來進(jìn)行建設(shè),這種仿古建筑方式在設(shè)計上能夠大大降低了成本,也在裝飾上能較大的程度上地體現(xiàn)和突出了仿古建筑的真正的建筑風(fēng)貌與其神韻,這樣也大大程度地延長了其使用的期限。

與此同時,也希望我們可以在古建筑的裝橫中充分加入了仿古建筑元素,利用古建筑的雕刻、鏤空和廳堂布局，充分展現(xiàn)仿古建筑的特點。例如在游覽天津古文化街,可以清晰欣賞到許多大型店鋪的門面檐下、枋間有一幅幅描繪極具中國古代江南造園建筑藝術(shù)風(fēng)格的一幅幅江蘇畫。

其構(gòu)圖更加生動自然古樸有典,形態(tài)進(jìn)行逼真,使得中國古老的文化街絢麗無比,風(fēng)采迷人。所有的手法，全部采用綠墻紅柱，對縫處磨磚，伴隨著不同形式的建筑和窗框的窗戶，欄桿，屋頂翼角，尤為雋秀，古樸，典雅。而牌匾，對聯(lián)，燈籠，精美的木雕和1500個五顏六色的水彩繪圖和油漆作畫，增加了這條商業(yè)街的韻味和古典的歷史和文化。

2 仿古建筑的文脈與傳承

“文脈”是指系統(tǒng)的介于各種仿古建筑設(shè)計藝術(shù)元素之間進(jìn)行相互對話的一種內(nèi)在聯(lián)系的脈絡(luò),即是指建筑局部與仿古建筑行業(yè)整體環(huán)境之間的一種重要內(nèi)在聯(lián)系。在建筑設(shè)計的過程中仿古建筑有效地融入當(dāng)?shù)氐奈幕瘹v史背景,社會的風(fēng)貌及各少數(shù)民族風(fēng)土人情等中國傳統(tǒng)的文化,這樣才能使所建造的各種仿古建筑，在外觀上能夠充分散發(fā)更為悠久的中國歷史文化底蘊。

天津古文化街雖說這僅僅被認(rèn)為是一條仿古建筑的商業(yè)街,但其仿古建筑卻是5A,身在其中,可以清楚感知到津門故里的文化韻味,所以文化底蘊的存在是必不可少的。同時我們應(yīng)當(dāng)全方位地考慮如何使傳統(tǒng)文化發(fā)揚彌漫在仿古建筑之間,使源源不斷的歷史融入并展現(xiàn)在古街中。

當(dāng)我們充分地了解了歷史街區(qū)，風(fēng)土人情和歷史文化后,甚至在這片街區(qū)生活過的人和事都值得我們?nèi)タ剂咳ニ紛Z，這樣才能使仿古建筑更為生動充滿生機,而不是所謂的因襲照搬死氣沉沉。歷史街區(qū)的傳統(tǒng)古文化,記載了很多刻骨銘心的畫面及人物,更是承載了中華兒女深厚的風(fēng)土人情，所以必須要最大幅度地保護(hù)這來之不易的歷史文化遺產(chǎn)。

3 結(jié) 語

雖然建筑沒有真正古老的重塑，但也有仿古建筑，其目的不僅是為了經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，更重要的是發(fā)揚古老的房屋和建筑的傳統(tǒng)以及當(dāng)?shù)氐牧?xí)俗和文化，保護(hù)我們珍貴的文化遺產(chǎn)。