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        水拓染技藝在現(xiàn)代服飾設(shè)計中的創(chuàng)新應用

        2021-05-25 06:23:26潘早霞
        毛紡科技 2021年5期
        關(guān)鍵詞:顏料服飾技藝

        潘早霞

        (無錫工藝職業(yè)技術(shù)學院 時尚藝術(shù)與設(shè)計學院,江蘇 無錫 214206)

        水拓染技藝是一種依據(jù)油水分離原理,用畫具和油性顏料在由水和植物膠粉調(diào)制而成的畫液上進行作畫,并利用被拓印物表面的吸附性,將繪制好的畫拓印至固體材料表面形成裝飾圖案的藝術(shù)創(chuàng)作技法[1-3],其以創(chuàng)作者主觀意識的介入來突出圖案的個性化、情感化及體驗性特點[4],與當下社會文化物態(tài)化及符號化的設(shè)計需求不謀而合,因此日益受到消費者的青睞。 但目前關(guān)于這方面的研究資料非常少,且研究方向各有側(cè)重,主要集中在水拓染的歷史溯源、圖案繪制技法與特征分析、數(shù)字繪畫模擬、應用現(xiàn)狀等方面[5],而從人文角度探究水拓染技藝在現(xiàn)代服飾設(shè)計中創(chuàng)新應用的文獻較少。

        基于此,本文一方面以設(shè)計的視角對水拓染的文化內(nèi)涵、審美特征及情感表達進行解讀,探析其技藝特色;另一方面通過材料、圖案、工藝等設(shè)計元素的變化拓展,探究水拓染技藝與服飾設(shè)計結(jié)合的發(fā)展空間,為現(xiàn)代服飾的創(chuàng)新設(shè)計提供思路。

        1 水拓染技藝特色分析

        1.1 文化底蘊

        水拓染技藝是水拓染裝飾設(shè)計活動的核心工藝技術(shù),有著深厚的文化底蘊,是民族乃至世界歷史傳承的載體。 公元8 至9 世紀,唐人段成式在《酉陽雜俎》中寫道:“李叔詹嘗識一范陽山人,停于私第,時語休咎必中,兼善推步禁咒。 止半年,忽謂李曰:‘某有一藝,將去,欲以為別,所謂水畫也?!苏埡髲d上掘地為池,方丈,深尺余,泥以麻灰,日沒水滿之。 候水不耗,具丹青墨硯,先援筆叩齒良久,乃縱筆毫水上。 就視,但見水色渾渾耳。 經(jīng)二日,搨以稚絹四幅,食頃,舉出觀之,古松、怪石、人物、屋木無不備也[6]?!笨梢娭袊嗽缭谇О倌昵熬鸵呀?jīng)掌握了水拓染的工藝技法,而后隨著絲綢之路傳至中亞和歐洲等地,并順應各國文化衍生出新的工藝形式與技法[7]。

        1.2 審美特征

        1.2.1 工藝之美

        水拓染技藝作為一種古老的印染手工藝,既有獨特的精神指向和文化韻味,又有神奇、超逸的藝術(shù)表現(xiàn)力[2]。 與刺繡等比較精細化、程式化的傳統(tǒng)手工藝相比,其過程體驗性和人本觀念更強,受不同創(chuàng)作者主觀表現(xiàn)意識的影響,其時而簡單拙樸、時而流光溢彩、時而清雅秀麗、時而磅礴恢弘,風格相對自由多元。 圖1 為李昕桐花卉主題水拓畫的創(chuàng)作過程[8]:首先將畫紙平鋪于畫液表面進行空拓來喚醒畫液,如圖1(a)所示;然后根據(jù)設(shè)計需要用蘸有顏料的馬鬃毛刷有節(jié)奏地敲打食指,讓各色顏料隨意地灑落在水面上泛起微弱漣漪,并靜置至顏料慢慢散開;接著用畫錐、畫梳、畫勺等工具劃動、梳理、攪拌畫液,讓顏料在流動之間相互滲透、交融,形成獨特的肌理底紋,如圖1(b)所示;隨后用畫針蘸取顏料先點出大小、形狀不同的圓作為枝葉和花朵的初步形態(tài),再通過勾、拉、劃等手法在這些圓上繪制出圖案的細節(jié)形態(tài),寥寥幾下,就讓原本平淡無奇的圓圈變成了美麗的花瓣和葉片,十分神奇,如圖1(c)所示;最后將畫好的圖案拓染至絲綢面料上,并進行固色、沖洗、晾干等后處理。 整個創(chuàng)作過程就像魔術(shù),讓觀者在驚喜與意外中感受著水拓染的工藝之美。

        1.2.2 圖案之美

        圖1 水拓染工藝之美

        水拓染圖案記錄的是顏料在畫液上的移動軌跡,其中既有人為的意識活動,也有物質(zhì)自身的運動規(guī)律與法則,是創(chuàng)意與自然互動互融的結(jié)果。畫液的流動性和顏料的擴散性讓水拓染紋樣擁有特別流暢、優(yōu)美的線條造型,本文繪制的水拓染圖案線條見圖2。 有利于作畫者創(chuàng)造出復雜多變、自然生動、情感豐富的抽象或具象圖案。 在此過程中,受顏料屬性、繪制工具、畫液濃度、作畫方式及時間等因素的影響,圖案效果存在較大的偶發(fā)性。偶發(fā)紋樣的形成凝固了瞬間形象,因此每幅水拓染圖案都是獨一無二的,這讓作畫者在創(chuàng)作時多了一份期待,同時也為水拓染圖案本身增添了神秘色彩[3]。 綜上可見,水拓染圖案具有流動之美、偶發(fā)之美和唯一之美。

        圖2 水拓染圖案線條之美

        1.2.3 色彩之美

        色彩是水拓染圖案構(gòu)成中最有表現(xiàn)力的部分,好的色彩搭配可以激起觀者心理和生理上的雙重反應[4]。

        水拓染圖案色彩之美見圖3[9-10],這是國內(nèi)繪畫藝術(shù)家秦旸的水拓染作品。 其色彩運用可分為2類:一是墨色,如圖3(a)所示,創(chuàng)作者根據(jù)表現(xiàn)元素的特點,在墨的濃淡之間形成虛實變化,塑造表現(xiàn)物象的層次感和立體感,凸顯深遠而悠長的“水墨”意境,具有純粹、樸素、雅致的特點;二是彩色,如圖3(b)所示,創(chuàng)作者將不同色相、明度和純度的色彩進行組合、疊加,利用顏料在畫液中的張力變化和畫液本身的流動性,形成層次結(jié)構(gòu)豐富、虛實交錯、生動有趣的獨特配色效果,整個圖案明快清爽,設(shè)計感強,視覺沖擊力大,充分展現(xiàn)了作者內(nèi)心豐富的情感世界和創(chuàng)作熱情,同時也成功地激發(fā)了觀者對圖案外層空間的無限遐想和解讀。

        圖3 水拓染圖案色彩之美

        1.3 情感表達

        主張體驗式審美的水拓染技藝,在具備技術(shù)性物質(zhì)特征的同時更注重對人文精神和自我情感體系的構(gòu)筑[11]。 其通過自然偶發(fā)變化來獲取藝術(shù)之美的體驗,與中國古代哲學思想中“天人合一”自然美學理念的表達一脈相承,二者都強調(diào)人與自然的和諧統(tǒng)一。 此外,其沒有明確的操作規(guī)范和評價標準,有利于作畫者根據(jù)自身的價值取向和審美意象去發(fā)展、表現(xiàn)個人的藝術(shù)技巧,進而通過個性創(chuàng)作與情緒感染來實現(xiàn)自我情感的表達,使觀者產(chǎn)生藝術(shù)認同感。

        2 水拓染技藝在服飾產(chǎn)品中應用的難點

        具有個性化、手工化、偶然性特征的傳統(tǒng)水拓染技藝在服飾設(shè)計領(lǐng)域日益受到關(guān)注,并被應用到越來越多的服飾產(chǎn)品設(shè)計中,但與此同時也遇到了一些困難。 主要有以下幾個方面:一是圖案操控性不穩(wěn)定,水拓染圖案繪制是在水面上完成,水的流變性特征使其在創(chuàng)作過程中會出現(xiàn)諸多不可控因素,加上材料、創(chuàng)作環(huán)境、個人經(jīng)驗等其他因素的影響,很難保證繪制效果符合預期[5];二是與拓染圖案相配伍的面料存在局限性,如無法在肌理相對粗糙的三維面料上拓出清晰圖案;三是創(chuàng)作尺寸受畫盤大小、形狀的限制,無法做到隨意變化;四是工藝繁雜、生產(chǎn)效率低、成本偏高[5]。 以上問題使得傳統(tǒng)水拓染技藝的應用受到了極大地限制。

        3 水拓染技藝在現(xiàn)代服飾設(shè)計中的創(chuàng)新應用

        在時尚設(shè)計理念與先進科學技術(shù)的推動下,水拓染技藝在現(xiàn)代服飾產(chǎn)品中的應用途徑得以不斷拓展,主要體現(xiàn)在設(shè)計思維跨界、材料配伍延展、圖案設(shè)計創(chuàng)新及工藝技術(shù)疊加等方面。

        3.1 設(shè)計思維跨界

        思維跨界是指改變單一專業(yè)領(lǐng)域的縱向思維方式,通過橫向觀察尋找不同行業(yè)之間的交叉點,讓原本毫無關(guān)系甚至矛盾、對立的設(shè)計元素在相互交融中產(chǎn)生新的創(chuàng)意[12]。 基于跨界思維的水拓染裝飾工藝通過多元思維的交流及不同領(lǐng)域元素的碰撞,為人們呈現(xiàn)出設(shè)計風格鮮明、藝術(shù)特征獨特、文化內(nèi)涵豐富的視覺裝飾形象,以思維創(chuàng)意的跨界與形式內(nèi)容的融合構(gòu)筑起新的水拓染裝飾創(chuàng)作模式與審美秩序。 水拓染設(shè)計思維跨界見圖4[13], 設(shè)計師通過設(shè)計思維跨界巧妙地將抽象的、隨意的水拓染圖案與嚴謹?shù)?、?guī)律的幾何化骨架共置于一個整體內(nèi),通過元素間的碰撞、融合建立起具有建筑結(jié)構(gòu)美感的視覺和諧秩序,而圖案方塊大小、疏密的變化則營造出服飾的層次感與科技感,使水拓染的裝飾美感不僅體現(xiàn)在對傳統(tǒng)文化特征及設(shè)計者內(nèi)心精神感悟的表達上,還表現(xiàn)于對客觀對象理性、科學的展示。

        圖4 水拓染設(shè)計思維跨界

        3.2 材料配伍延展

        在傳統(tǒng)水拓染工藝中,創(chuàng)作圖案的顏料是由天然礦土研磨成粉后加水和牛膽汁調(diào)制而成,礦粉與水的配比、牛膽汁滴入的數(shù)量及各類色彩的調(diào)配都需要在豐富的經(jīng)驗之上再反復調(diào)試才能完成。 獨特的材料、繁雜的工藝,使得這一傳統(tǒng)手工技藝曾一度處于瀕臨失傳的境地。 隨著化學合成染料的誕生、工業(yè)化生產(chǎn)方式的轉(zhuǎn)變及生物降解技術(shù)的不斷發(fā)展,讓水拓染工藝簡化與普及的同時,也迎來了更為豐富的表現(xiàn)形式。 在材料選擇上,其即可以選取古法研制的天然礦物顏料彰顯質(zhì)樸、高雅的氣質(zhì),也可以選用色彩豐富的化學合成顏料呈現(xiàn)有趣、個性的藝術(shù)效果。

        在現(xiàn)代紡織印花技術(shù)的助力下,幾乎所有服裝面料都可用水拓染圖案進行裝飾。 水拓染圖案配伍褶皺面料[14]見圖5,這是三宅一生(Issey Miyake)2016 早秋系列作品,設(shè)計師以宇航員眼中的太空景象為靈感,借助先進的數(shù)碼印花技術(shù),將運動感極強的旋渦狀水拓染圖案與獨具特色的三宅褶皺面料結(jié)合在一起,實現(xiàn)了水拓染圖案裝飾由二維靜態(tài)平面向三維動態(tài)立體的演變,成功營造出浩瀚宇宙的廣闊場景,使觀者產(chǎn)生心靈觸動和情感共鳴。

        3.3 圖案設(shè)計創(chuàng)新

        水拓染圖案是創(chuàng)作者結(jié)合自身審美與思考,以顏料在畫液表面的空間排布來形成具有抽象或具象物態(tài)的視覺效果,是一種以設(shè)計師為主導的裝飾形態(tài)。 設(shè)計師創(chuàng)作方法的多元化使其呈現(xiàn)出風格多樣的藝術(shù)效果。

        圖5 水拓染圖案配伍褶皺面料

        3.3.1 原生變化設(shè)計

        原生變化設(shè)計是指通過一定的方法或技術(shù)手段對水拓染原生圖案進行破壞或添加設(shè)計,讓其呈現(xiàn)出新的視覺外觀。 如通過改變拓染載體的空間形態(tài)或表面肌理來破壞原生圖案的自然完整性,或打破傳統(tǒng)理性設(shè)計思維將形態(tài)、風格截然不同的元素疊加在一起,營造設(shè)計混亂之感。 水拓染圖案原生變化設(shè)計[15]見圖6(a),其為水拓染圖案裝飾的棒球帽,設(shè)計師打破傳統(tǒng)水拓染的裝飾程序,將原生圖案直接拓于成品棒球帽上,利用棒球帽多曲面、不規(guī)則的空間形態(tài)來制造拓染缺陷。 一方面使拓染圖案以破碎的方式散落在帽子表面,形成斑駁陸離的破壞性視覺外觀;另一方面通過圖、底色彩的對比凸顯出裝飾效果的戲謔感與叛逆感。 整體裝飾形態(tài)在背離傳統(tǒng)秩序邏輯的過程中透露出諸多不穩(wěn)定情緒,進而引發(fā)觀者對其進行物質(zhì)、精神訴求的深層思考。圖6(b)為匡威2016 Suminagashi 系列產(chǎn)品之一[16],設(shè)計師將自由靈動的波紋式水拓染圖案與規(guī)則有序的波爾卡圓點疊加在一起,呈現(xiàn)出混亂的視覺效果,旨在通過圖案屬性差異營造裝飾對立,為觀者提供極大的思維想象空間。

        圖6 水拓染圖案原生變化設(shè)計

        3.3.2 二次再造設(shè)計

        除了原生變化設(shè)計之外,還可以利用現(xiàn)代設(shè)計理念、設(shè)計表現(xiàn)手法對水拓染圖案進行二次再造設(shè)計。 如圖7 所示,利用Photoshop 繪圖軟件,從形態(tài)、色彩、風格、肌理等方面出發(fā),通過扭曲、調(diào)色、風格化、像素化等手段對水拓染圖案進行了創(chuàng)新再造設(shè)計,使其形成新的視覺外觀與圖紋語義,并結(jié)合服飾款式特點將其運用到現(xiàn)代服飾產(chǎn)品設(shè)計中,讓二者在碰撞中實現(xiàn)相互轉(zhuǎn)化、相互融合,進而傳遞出符合當下個性主義傾向的物質(zhì)與精神需求,為水拓染裝飾工藝的創(chuàng)新發(fā)展提供思路。

        圖7 水拓染圖案二次再造設(shè)計

        3.4 工藝技術(shù)組合

        隨著數(shù)碼應用技術(shù)及現(xiàn)代紡織工藝技術(shù)的不斷發(fā)展,多種工藝組合的綜合工藝形式變得日益豐富,這為水拓染工藝在現(xiàn)代服飾設(shè)計中的創(chuàng)新應用帶來更多的可能性。 如將水拓染技藝與數(shù)碼印花、拼接、針織提花等工藝技術(shù)相結(jié)合,使其發(fā)展演變出新的設(shè)計形式和裝飾形象。 水拓染工藝與數(shù)碼印花技術(shù)組合的效果[17]見圖8,設(shè)計師利用數(shù)碼相機、掃描儀等設(shè)備把水拓染圖案記錄下來,然后輸入計算機中變成數(shù)碼印花圖片素材,再經(jīng)過一定的修飾處理后通過電腦印花分色描稿系統(tǒng)和RIP 軟件控制的噴墨印花系統(tǒng)將染液噴射到服裝面料上[18],形成裝飾圖案。 該服飾一方面通過色彩搭配實現(xiàn)整體的視覺和諧,另一方面又以不同形態(tài)、面積的水拓染圖案在空間環(huán)境中的排布組織來營造裝飾紋理的層次感,視覺沖擊力十分強烈,既凸出設(shè)計師個性意識的審美表達,又帶給了受眾多元多義的視覺感悟。

        圖8 工藝技術(shù)組合

        4 結(jié)束語

        水拓染技藝有著獨特的藝術(shù)美感和深厚的文化內(nèi)涵,也有著制約因素和應用局限性。 本文基于設(shè)計思維、材料、圖案、工藝4 個方面對水拓染技藝與現(xiàn)代服飾設(shè)計的融合方法進行了研究,并通過個性化的設(shè)計手法和多元化的綜合應用,構(gòu)建了水拓染技藝在現(xiàn)代服飾設(shè)計中應用的具體路徑,創(chuàng)新了現(xiàn)代服飾設(shè)計中水拓染技藝的多重表達方式,使服飾呈現(xiàn)出更具設(shè)計感的視覺形態(tài),有助于擺脫現(xiàn)代服飾同質(zhì)化的設(shè)計現(xiàn)狀,同時也為現(xiàn)代服飾設(shè)計觀念帶來了一定程度上的革新,推動了傳統(tǒng)水拓染技藝在現(xiàn)代服飾設(shè)計實踐中的應用與發(fā)展。

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