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        巧用戲曲資源,拓寬“語用”路徑

        2021-05-23 02:30:14吳高旭
        教育·綜合視線 2021年3期
        關(guān)鍵詞:語言文字語文課程戲曲

        吳高旭

        戲曲藝術(shù)是我國傳統(tǒng)文化的集大成者。曾經(jīng),聽?wèi)蚩磻蚴侨竦囊环N生活方式,其中包含了大量的語言文字教育內(nèi)容?!读x務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)(2011年版)》鮮明地指出:語文課程是一門學(xué)習(xí)語言文字運(yùn)用的綜合性、實(shí)踐性課程。在以教材為主的教學(xué)體系外,“語用”實(shí)踐還有許多可能。將兩者聯(lián)系,我們可以發(fā)現(xiàn)兩者有著極大的內(nèi)外關(guān)聯(lián),可融合、可互補(bǔ),在“核心素養(yǎng)”這個育人主軸上形成合力。

        一、戲文比對,開發(fā)專屬教材

        緊扣語文課程實(shí)施的規(guī)律和要求,以“語用”提升為特色和目標(biāo),充分挖掘戲曲本體及相關(guān)形式、內(nèi)容的資源,開發(fā)專屬校門特色教材,形成“戲曲”與“語文”聯(lián)接的實(shí)踐與研究,集中指向在語文課程的大框架內(nèi)充盈學(xué)習(xí)載體,多元地促進(jìn)學(xué)生語言文字的運(yùn)用和實(shí)踐能力的提升。

        課程的素材資源由“戲曲”為核心從最直接的各劇種劇目的劇本或劇本片段、角色唱念詞文本向外延伸,還包括各劇種產(chǎn)生、流傳至今的代表性傳承人(名角名家)的專訪、傳記、軼聞趣事,還有他們在藝術(shù)創(chuàng)作或生活中的筆記、文集,還有針對劇目、演員的賞析評論類文章,等等。在組織編寫、幾度修正教材的過程中,我們根據(jù)戲曲劇種典型性、地域文化特色,并結(jié)合學(xué)校原有戲曲校本教材,努力體現(xiàn)四、五年級學(xué)生的對象意識,充分考量其審美、情感、趣味與道德層次,最終在京劇、越劇、婺劇這三類劇種中擷取經(jīng)典唱段文本及以此展開的其他文本,形成教材體例。如四年級上冊:

        二、多維實(shí)踐,探索學(xué)教策略

        實(shí)踐中,我們努力探索與梳理了以“讀”為中心的五大學(xué)教策略,保障了課程實(shí)施的順利推進(jìn)。

        策略一:讀誦品析針對戲曲文學(xué)文本融“文學(xué)性”“音樂性”的特點(diǎn),我們的教學(xué)可以經(jīng)典的讀誦品析來進(jìn)行引領(lǐng)和推進(jìn)學(xué)教活動,如“復(fù)制粘貼”初讀正音、概括內(nèi)容、細(xì)讀探究、遷用拓展等環(huán)節(jié)架構(gòu),從篇章結(jié)構(gòu)、語法修辭、思想情感、道理含義解構(gòu)文本。同時,針對戲曲文學(xué)文本中常見的“節(jié)奏”“押韻”特點(diǎn),還可與日常教學(xué)中的古詩詞教學(xué)形成勾連,豐富學(xué)生的語言文字積累和情感情趣體驗(yàn)。

        策略二:讀畫想象戲曲文學(xué)文本,尤其是念白、唱詞,是為舞臺表演服務(wù)的,是由靜到動、由文抒情的載體,因此在閱讀文本的同時需要“想象”,需要還原情境“畫面”。如在四年級上冊“賞·梨園珍珠”中《游湖》教學(xué)的過程中,引導(dǎo)學(xué)生聚焦唱詞“一霎時湖上天清云淡,柳葉飛珠上布衫”,聯(lián)系閱讀與生活經(jīng)驗(yàn)還原類似畫面,配上蘇軾《飲湖上初晴后雨》,還原人物心境,領(lǐng)會戲詞意蘊(yùn)。

        策略三:讀寫聯(lián)結(jié)學(xué)習(xí)語文,若讀而不寫,就像無果之花。如《打虎上山》教學(xué)實(shí)踐中,先呈現(xiàn)劇中人物座山雕與楊子榮的三次對話,再引導(dǎo)學(xué)生在感知劇情的過程中揣摩人物的思維、語言。課程在“學(xué)·來上一段”板塊中針對環(huán)境寫景、人物語言、內(nèi)心獨(dú)白、工整對句等,借助有代表性的劇情推進(jìn)、語言范式開展專項(xiàng)讀寫聯(lián)結(jié)活動。

        策略四:讀評思辨有別于純戲曲文學(xué)的感知,本課程還做了多向延伸。在“贊·菊壇大家”“思·品戲論道”這兩個獨(dú)立板塊中,我們站在戲外,走進(jìn)為我們創(chuàng)作和演繹戲曲作品的“人”,讀他們與戲的“完整”故事。如五年級下冊《梅蘭芳組文》教學(xué)中,學(xué)生就從多角度看到了更趨全面、真實(shí)的藝術(shù)大師。

        【梅蘭芳《蓄須明志》】總以為愛國這個詞是高高在上的,總以為愛國是軍人戰(zhàn)士的天職,總以為演戲的人能有多少筋骨。我是讀了這一篇文章才知道梅蘭芳這位藝術(shù)大師,也是國難中的一名勇士。

        策略五:讀演互融戲曲是一種舞臺呈現(xiàn)的藝術(shù)綜合體,若僅僅把戲曲文學(xué)文本當(dāng)作普通文學(xué)文本來運(yùn)用,自然難得精髓。因此,學(xué)唱學(xué)演,在藝術(shù)熏染、審美價值、育人育心等功能上實(shí)現(xiàn)放大也是一種必須和特色。

        三、師生共進(jìn),構(gòu)建評價標(biāo)準(zhǔn)

        本課程的開發(fā)實(shí)施著眼于學(xué)生的激勵、改善與教育的功能,通過評價機(jī)制為學(xué)生“語用”能力、綜合素養(yǎng)的提升打下了扎實(shí)的基礎(chǔ),促進(jìn)課程的正常有序?qū)嵤?,促進(jìn)學(xué)生的可持續(xù)發(fā)展。以“學(xué)生收獲”評價表為例:

        在“戲曲+語文”的互融課程開發(fā)與實(shí)踐中,既要關(guān)注語文課程固有的屬性又要提煉戲曲的特色,才能實(shí)現(xiàn)成效、功能最大化。教育家蔡元培先生曾經(jīng)說過:“知教育者,與其守成法,毋寧尚自然;與其求劃一,毋寧展個性?!蔽覀兝^續(xù)嘗試、反復(fù)驗(yàn)證的工作還在路上。

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