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編者按：端午節(jié)是中國重要傳統(tǒng)節(jié)日之一， 人們通常在農(nóng)歷五月初五慶祝此節(jié)。對古人而言，“午”通“五”，因此“端午”又常稱“端五”。隨著時代的變遷，端午節(jié)在民間各地形成了豐富多彩的習俗，逐漸從先秦單一的避邪活動演變?yōu)橐环N內(nèi)涵深厚、延續(xù)久遠、 影響廣泛的大型文化體育活動。2009年9月，聯(lián)合國教科文組織正式批準將端午節(jié)列入《人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄》，端午節(jié)成為中國首個入選世界非遺的節(jié)日。

一、端午節(jié)的由來

端午節(jié)，又叫端五節(jié)、端陽節(jié)、重五節(jié)、龍舟節(jié)等。早在兩千多年以前，端午節(jié)就在我國民間形成了一個節(jié)日。戰(zhàn)國時期已有關于“五月初五”的記載，秦國統(tǒng)一六國后，南、北方的端午習俗進一步融合，其主要的風俗是避惡和避災。唐代的端午風俗則在沿襲前朝的基礎上越來越豐富，用絲線結成人形，人們佩戴用于裝飾避邪，這種習俗一直延續(xù)至明清時期。宋代時，上至富貴官宦之家，下至普通百姓，都在端午這天舉行活動。端午節(jié)已經(jīng)發(fā)展成為一個完整成熟的節(jié)日，有了特定的習俗、儀式。

端午節(jié)的起源，也有著各式各樣的傳說和史料記載，而最被人們所認可的就是對于愛國詩人屈原的紀念。戰(zhàn)國時期，屈原因楚王昏庸、貴族誹謗，先后被流放至漢北和沅湘流域。秦攻破楚都后，屈原自沉汨羅江以身殉國。后人為了紀念屈原，把他投江的日子定為端午節(jié)，并在這天進行紀念活動。

二、端午節(jié)的習俗

1.吃粽子

粽子又稱角黍、角粽，由粽葉包裹糯米蒸制而成，是漢族傳統(tǒng)端午節(jié)的食物之一。吃粽子的習俗傳說是為祭奠投江的屈原而傳承下來的，是中國歷史上文化積淀最深厚的傳統(tǒng)食品。千百年來，每到農(nóng)歷五月初五，家家戶戶浸糯米、洗粽葉、包粽子。在南方，人們除了將粽子作為美食，還將粽子拋入江河，以期望讓魚兒只吃粽子，來保住屈原完整的尸體。

2.賽龍舟

賽龍舟發(fā)源于中國，盛行于江南。龍舟是船上畫著龍的圖案或是做成龍的形狀的船，它也是龍文化的一個分支。端午劃龍舟不僅是一種體育娛樂活動，更體現(xiàn)出人們心中的愛國主義和集體主義精神。“五月五日天晴明，楊花繞江啼曉鶯。使君未出郡齋外，江上早聞齊和聲。”唐代詩人張建封的這首《競渡詩》，生動地揭示了端午佳節(jié)民間賽龍舟的盛大娛樂活動場面。

3.掛件

粽子是端午節(jié)的美食，賽龍舟是端午節(jié)的團慶，一宗掛件便成了端午節(jié)的顏值擔當。掛件中有鎮(zhèn)宅的“布老虎”、避瘟免災的“避瘟猴”、醫(yī)治百病的“藥葫蘆”，以及給家中孩童佩戴用來避邪驅瘟的香囊和“老虎耷拉”。過去，這些擺件、掛件應時應景地在市場上都會出現(xiàn)，手巧的阿婆和姑娘、媳婦們更是喜歡手工縫制，把祈福之意一針一線地縫入其中。小孩佩戴的香囊，一般會加入朱砂、雄黃、香料，外層包裹五彩的絲布，以五色絲線弦扣成索，不僅精致美觀，而且清香四溢。

三、端午節(jié)中的文化傳承

端午節(jié)是中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日，具有深厚的文化精神，其中展現(xiàn)出來的愛國主義精神順應了自然的和諧生態(tài)觀，民間競技水上運動的集體主義精神對當今中華民族文化建設也有十分重要的作用。

1.高尚的愛國主義精神

屈原舍生取義、高潔的品質(zhì)被后人稱贊，屈原也成為歷代文人的楷模，他憂國憂民的愛國主義情懷具有強大的感召力，甚至東南亞十幾個國家也將端午節(jié)作為自己國家的節(jié)日。屈原自身的人格魅力以及作為優(yōu)秀詩人的才華歷來被人們傳頌，是中國人民崇敬愛戴的先賢。

2.順應自然的和諧生態(tài)觀

端午正是天氣濕熱的時候，蚊蠅、蟲蛇大量繁殖，瘟疫容易流行，人們認為這是惡日的開始，于是祈求驅邪避災，相應的民俗活動便得以流行開來，這體現(xiàn)出了人們順應自然的哲學理念。在中國的傳統(tǒng)節(jié)日中有很多都是根據(jù)自然規(guī)律來設置的，考慮到四季交替、日月輪換，在順應自然、效法自然的基礎上總結規(guī)律，表達出了古人對自然的遵從和敬畏。

3.集體主義精神

端午節(jié)習俗中有一項重要的民俗活動——賽龍舟。古時，上至朝廷，下至百姓，在這天紛紛出門觀賞龍舟賽。北宋時期，王珪端午陪帝王“爭看蘭舟競渡人”，蘇轍“共傳太液龍舟穩(wěn)”，余靖“龍舟爭快楚江濱”。人們在龍舟賽中展示劃船技術和體力，同一條船上的隊員通力合作才能把船劃得又快又好，各個不同龍舟的較量體現(xiàn)出龍舟隊員的膽量和氣魄。在這種節(jié)日狂歡的過程中，人們交流情感，放松心情，展示出節(jié)日的愉悅喜慶。

端午節(jié)文化植根于中國人民生活基礎之上，跨越時代、族群和地域，經(jīng)過數(shù)千年的傳承，與時俱進，具有強大的文化認同力和文化凝聚力。改革開放后，隨著對外開放和國際文化交流的深入，許多西方節(jié)日傳入中國，如萬圣節(jié)、復活節(jié)、感恩節(jié)、圣誕節(jié)等。這些節(jié)日代表西方的文化和價值觀，伴隨著商家的炒作，逐漸進入中國人民的生活，對中國傳統(tǒng)節(jié)日產(chǎn)生沖擊。在這種情形下，我們更應該尊重本國文化，重視端午節(jié)，弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，突出端午節(jié)習俗的價值和文化特色，以傳統(tǒng)節(jié)日為載體，在繼承節(jié)日傳統(tǒng)的基礎上進行創(chuàng)新性發(fā)展和創(chuàng)造性轉換。民族節(jié)日的發(fā)揚光大也是民族崛起和國家繁榮昌盛的象征。