周武

摘 要：“在頭腦中同時(shí)保有兩種相反的觀念還能正常行事，這是一流智慧的標(biāo)志。”在歷史教學(xué)中，對一段史料的解讀往往存在兩種不同甚至是完全相反的解釋，如果對此處理不好，往往會(huì)造成學(xué)生無所適從，不知如何進(jìn)行歷史學(xué)習(xí)，更無從談起歷史核心素養(yǎng)的培養(yǎng)?！岸鴮W(xué)生歷史學(xué)科核心素養(yǎng)的發(fā)展，絕不是取決于對現(xiàn)成的歷史結(jié)論的記憶，而是要在解決學(xué)習(xí)問題的過程中理解歷史，在說明自己對學(xué)習(xí)問題的看法中解釋歷史?！币虼嗽跉v史學(xué)習(xí)中必然會(huì)碰到對歷史解讀的不同，這就需要對其進(jìn)行辯證分析。文章以人民教育出版社出版的《中外歷史綱要》（上）中的《清朝前中期的鼎盛與危機(jī)》一課為例，對“歷史解釋”中的矛盾沖突進(jìn)行辯證分析嘗試。

關(guān)鍵詞：《清朝前中期的鼎盛與危機(jī)》 ;辯證分析

一、 本課教學(xué)設(shè)計(jì)說明

《清朝前中期的鼎盛與危機(jī)》這一課的教學(xué)要求是：“通過了解明清時(shí)期統(tǒng)一全國和經(jīng)略邊疆的相關(guān)舉措，知道南海諸島、臺(tái)灣及其包括釣魚島在內(nèi)的附屬島嶼是中國版圖的一部分，認(rèn)識(shí)這一時(shí)期統(tǒng)一多民族國家版圖奠定的重要意義;了解明清時(shí)期社會(huì)經(jīng)濟(jì)、思想文化的重要變化;通過了解明清時(shí)期封建專制的發(fā)展、世界的變化對中國的影響，認(rèn)識(shí)中國社會(huì)面臨的危機(jī)?！惫P者根據(jù)此教學(xué)要求并結(jié)合本課特點(diǎn)，確定了本課的學(xué)習(xí)目標(biāo)是認(rèn)識(shí)明清版圖奠定的意義以及明清社會(huì)的變化和面臨的危機(jī)，而這兩點(diǎn)目標(biāo)都與明清君主專制的加強(qiáng)密不可分。明清君主專制的強(qiáng)化既阻礙了中國社會(huì)的進(jìn)步，同時(shí)也促進(jìn)明清時(shí)期統(tǒng)一多民族國家版圖的形成，兩種認(rèn)識(shí)既對立又統(tǒng)一。如何幫助學(xué)生對君主專制這一概念形成更全面、深入的了解，筆者對教學(xué)過程進(jìn)行了精心設(shè)計(jì)。

二、教學(xué)過程設(shè)計(jì)

導(dǎo)入：以吳敬梓的生平進(jìn)入本課教學(xué)。根據(jù)吳敬梓的生平可以看出他生活的年代貫穿康雍乾時(shí)期，而從他和他家族的發(fā)展，從他家族鼎盛到衰落的過程中折射出清朝前中期的鼎盛與危機(jī)。

第一環(huán)節(jié)：清朝前中期疆域的鼎盛。對于清朝前中期的疆域這一部分內(nèi)容的教學(xué)設(shè)計(jì)，為了避免平鋪直敘，更為了啟發(fā)學(xué)生的思考，筆者通過一系列的歷史細(xì)節(jié)描述了清朝在前代王朝的基礎(chǔ)上，版圖得到了進(jìn)一步開拓和鞏固。

筆者之所以要如此詳盡地介紹康乾盛世時(shí)的疆域拓展，主要目的啟發(fā)學(xué)生思考康雍乾能建立如此巨大的疆域背后的原因是什么，從而引出我們本課要重點(diǎn)探討的君主專制內(nèi)容。

第二環(huán)節(jié)： 君主專制的空前強(qiáng)化在康乾盛世中的作用。康雍乾時(shí)期君主專制空前強(qiáng)化的一個(gè)重要表現(xiàn)便是“軍機(jī)處—奏折”制度的形成。通過這種制度，皇帝能夠更直接、廣泛地獲取信息，提高了決策效率，強(qiáng)化了對官僚機(jī)構(gòu)的控制。正是通過這些措施，清朝的君主專制達(dá)到了頂峰。筆者在這里不斷地強(qiáng)調(diào)君主專制，使得本來便對君主專制充滿反感的同學(xué)們進(jìn)一步加深對其原有印象。緊接著筆者又通過將君主專制達(dá)到頂峰與康雍乾盛世間建立聯(lián)系，從而引起學(xué)生疑惑并啟發(fā)他們的思考。為了將學(xué)生們的思維不斷推進(jìn)，筆者設(shè)計(jì)了幾個(gè)問題來引發(fā)學(xué)生討論、探究。

問題1：如何看待像奧斯曼土耳其、莫臥兒王朝和伊朗等傳統(tǒng)大國，隨著君主權(quán)力的逐步削弱，它們也走上了衰落的道路;而君主專制達(dá)到頂峰的清朝卻迎來了難得的盛世？

問題2：如果康雍乾實(shí)施民主，擴(kuò)大官員和民眾的權(quán)力，那么還會(huì)不會(huì)出現(xiàn)康乾盛世？

材料：皇帝通過血緣世襲，在名義上擁有國家的最高主權(quán)和所有權(quán)，對國家負(fù)有無限責(zé)任，因此他的個(gè)人利益與政權(quán)的利益、國家的利益相對一致;而官僚只是職業(yè)經(jīng)理人，任期有限，會(huì)天然地為了個(gè)人與集團(tuán)的私利而損害政權(quán)、國家、民眾的利益，因而在缺乏相應(yīng)技術(shù)手段的特定歷史時(shí)期，只有高度集權(quán)的帝制才有可能制衡、監(jiān)督官僚，可以在一定程度上保護(hù)、代表廣大的普通民眾利益。

——侯楊方 《盛世：康乾》，第26頁

通過對以上信息的解讀，相信已經(jīng)在學(xué)生們的腦海中構(gòu)建了關(guān)于君主專制強(qiáng)化作用的新認(rèn)知。此時(shí)再出示他們經(jīng)?？匆姷囊粍t關(guān)于君主專制的材料，相信他們應(yīng)該會(huì)有一番新的體會(huì)。

材料：我朝綱紀(jì)肅清，皇祖皇考至朕躬百余年來，皆親攬庶務(wù)，大權(quán)在握，威福之柄，皆不下移，實(shí)無大臣敢于操竊。——《高宗純皇帝實(shí)錄》卷1051

第三環(huán)節(jié)：君主專制的危害。

在學(xué)生對君主專制的積極作用形成新認(rèn)識(shí)的時(shí)候，筆者話鋒一轉(zhuǎn)，向大家提問：“絕對的權(quán)力帶來絕對的腐敗，君主如此集權(quán)，那又會(huì)帶來什么樣的后果呢？”并出示材料來引發(fā)學(xué)生進(jìn)一步思考。

材料：專制政治中，皇帝是整個(gè)國家的神經(jīng)樞紐，官僚體系的精神狀態(tài)就是皇帝一個(gè)人精神狀態(tài)的放大……皇帝的勤奮進(jìn)取，經(jīng)過官僚系統(tǒng)的層層傳導(dǎo)，最后抵達(dá)到社會(huì)可能只剩百分之十。然而皇帝的松懈懶惰，卻會(huì)被官僚系統(tǒng)層層放大，抵達(dá)到基層，會(huì)擴(kuò)大十倍、百倍。

——張宏杰《饑餓的盛世》，第597頁

材料：避席畏聞文字獄，著書都為稻粱謀。

——龔自珍《詠史》

為加深學(xué)生們對這種后果的認(rèn)識(shí)，筆者通過甘肅冒賑案、和珅貪腐案等具體事例來說明清王朝在君主專制空前強(qiáng)化之下所帶來的巨大腐敗和危機(jī)，又通過龔自珍的詩句喚起學(xué)生在初中時(shí)學(xué)到的關(guān)于文字獄的可怕場景。在學(xué)生將要形成對君主專制新的固有認(rèn)識(shí)時(shí)，筆者適時(shí)地拋出新問題，引導(dǎo)學(xué)生思考君主專制的空前強(qiáng)化所帶來的危害。

為了進(jìn)一步說明，筆者通過西歐國家與中國的發(fā)展路徑來進(jìn)行提問：

問題3：都是人口的迅速增加，為何中國的人口激增變成了巨大的負(fù)擔(dān)，而西方卻轉(zhuǎn)化為巨大的資源，其背后的原因何在？

當(dāng)學(xué)生思考君主專制的空前強(qiáng)化可能抑制住了中國新的發(fā)展從而造成巨大危機(jī)時(shí)，筆者再次拋出問題，啟發(fā)學(xué)生思考君主專制的危害性。

問題4：如果此時(shí)乾隆帝和繼任者們能果斷順應(yīng)世界潮流，進(jìn)行政策的調(diào)整和改革，大力發(fā)展工商業(yè)，那么我們能不能就此擺脫困境，從而迅速趕超西方？

在此基礎(chǔ)上趁熱打鐵，繼續(xù)追問學(xué)生，把前面學(xué)生們回答過的問題放在一起，直面比較：

問題2：如果康雍乾實(shí)施民主，主張君民共治，擴(kuò)大官員和民眾的權(quán)力，國家事務(wù)共同協(xié)商等，那么還會(huì)不會(huì)出現(xiàn)康乾盛世？

問題4：如果此時(shí)乾隆帝和繼任者們能果斷順應(yīng)世界潮流，進(jìn)行政策的調(diào)整和改革，大力發(fā)展工商業(yè)，那么我們能不能就此擺脫困境，從而迅速趕超西方？

通過這樣兩個(gè)密切相關(guān)又彼此對立的問題，使同學(xué)們能夠擺脫原先關(guān)于君主專制的固有認(rèn)識(shí)，同時(shí)又不會(huì)陷入新的窠臼之中，真正做到辯證客觀地看待歷史。

三、課后反思

歷史解釋離不開理論工具的作用?！敖?gòu)歷史解釋需要運(yùn)用理論工具，在解釋歷史變遷的因果聯(lián)系、獲得規(guī)律性認(rèn)識(shí)以及闡釋歷史意義的過程中，歷史學(xué)家通常會(huì)利用各種理論工具對紛繁復(fù)雜的史實(shí)加以綜合、概括和分析。”但是太多的理論、史觀會(huì)造成學(xué)生對史料認(rèn)知的極大困擾。重要史料的不同解讀可以提升學(xué)生的思維能力，但太多這樣的解讀會(huì)嚴(yán)重干擾學(xué)生的認(rèn)知。一味地出奇出新，既不能調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，更不能發(fā)揮歷史解釋的本來目的，貪多貪全，得不償失。