王智強

摘要：《霸王別姬》既是一部包含悲劇意味的影視作品，同時也是對民族文化的一種深度的反思。著名作曲家趙季平在影片中運用京劇音樂元素將影片所蘊含的命運、迷戀以及若隱若現(xiàn)的悲劇主題因素完整的呈現(xiàn)在觀眾面前，將音樂與人物的命運融合在一起，不僅達(dá)到了升華影片情境藝術(shù)性的目的，而且將鮮明的民族特色貫穿到了影片的始終。文章主要是以電影作品中的音樂元素為主題，對《霸王別姬》進(jìn)行了研究和探討，通過對影視作品中戲曲音樂元素的分析和研究，表達(dá)出了音樂戲曲文化在電影創(chuàng)作中的價值和意義。

關(guān)鍵詞：霸王別姬;音樂元素;審美分析

1運用唱段表現(xiàn)人物性格

音樂是一種利用高層次刻畫手段，表現(xiàn)人物內(nèi)心深處微妙心理狀態(tài)的藝術(shù)表現(xiàn)手法，其具有的這一特點是其被廣泛應(yīng)用于電影中的重要因素之一。比如，影片《霸王別姬》中運用的音樂就好似一條絲帶一樣，以更加柔和的方式將電影中主人公的內(nèi)心變化準(zhǔn)確的表達(dá)出來，為人物形象注入了無窮的魅力。《思凡》一折的數(shù)次出現(xiàn)，也在潛移默化的過程中，不僅將程蝶衣一步步引入到了不瘋魔不成活的世界中，而且使其深陷其中不能自拔，這句唱詞賈昂為愛癡狂的程蝶衣經(jīng)典形象完美的刻畫并呈現(xiàn)在觀眾的面前?！端挤病返某~原本應(yīng)該是這樣的：“小尼姑年方二八，正青春，被師傅削去了頭發(fā)。我本是女嬌娥，又不是男兒郎?！钡浅痰略趧傔M(jìn)入戲班練習(xí)《思凡》時，不管師父怎樣教導(dǎo)和引導(dǎo)，他總是將歌詞唱為“我本是男兒郎，又不是女嬌娥”，雖然在師父一次次的責(zé)備和打罵后，程蝶衣的內(nèi)心深處經(jīng)過了痛苦的掙扎，也因為自己并不認(rèn)同唱詞背后的性別轉(zhuǎn)換，而依然堅持自己的風(fēng)格，即便是遭受了師父無數(shù)次的打罵也始終沒有改變。而在第二次梨園經(jīng)理親自點名程蝶衣當(dāng)眾演唱《思凡》時，雖然他看到了師父以及眾師兄弟期盼的目光，但是他再一次將歌詞唱為“我本是男兒郎，又不是女嬌娥”，此時已經(jīng)失望至極的師兄弟們也因為再也無法忍受程蝶衣，而拿起了煙槍在他嘴里不聽的攪拌。這樣的動作不但對程蝶衣的內(nèi)心造成了強烈的震撼，同時也成為了程蝶衣性別認(rèn)同轉(zhuǎn)變最重要的轉(zhuǎn)折點。

2采用戲曲片段推動情節(jié)

電影《霸王別姬》是一步借助笛聲推動故事情節(jié)發(fā)展的影視作品。段小樓將長衫批到菊仙身上的那個夜晚也就是兩個人有定下終身的夜晚，此時處在絕望中的程蝶衣帶著寶劍沖向了段小樓的住所，希望可以通過自己的努力挽回段小樓對自己的承諾。即便此時該電影中是以舒緩幽怨的笛聲作為背景音樂，然而在兩人面對面對峙的剎那間，程蝶衣因為內(nèi)心無比的失望，也只是簡單的說了一句：“你可曾認(rèn)得？”這個時候的段小樓則在神志不清醒的情況下拔出寶劍，無所謂的笑了笑，然后說了一句好劍。而程蝶衣因為已經(jīng)意識到自己最好的希望也徹底的坡面了，傷心欲絕的他在沖出人群后，留下了一句“從今往后，你唱你的，我唱我的”便消失在夜幕中。雖然空靈的笛聲將程蝶衣滿腹的委屈和憤怒毫無保留的表達(dá)出來，但隨著《霸王別姬》逐漸從人們的視線中消失，這段音樂的出現(xiàn)也預(yù)示著不管是段小樓，還是程蝶衣最終都將走向悲劇的命運。也就是說，程蝶衣與段小樓兩個人的決絕，不僅幫助程蝶衣從段小樓夫婦尷尬的處境中徹底的解救出來，同時也為后續(xù)故事情節(jié)的穩(wěn)步推進(jìn)埋下了伏筆。

3通過音樂升華情境

著名作曲家揚棄經(jīng)過長期的研究發(fā)現(xiàn)，早期的戲曲音樂對于電影畫面背景的延續(xù)有著積極的引導(dǎo)作用，如果站在表現(xiàn)傳統(tǒng)文化以及人的生存狀態(tài)的層面上利用戲曲音樂表達(dá)影片蘊含的深層次含義的話，那么電影中形成的獨具特色的藝術(shù)表現(xiàn)形式，不但將影片中戲曲音樂的特點準(zhǔn)確的表現(xiàn)出來，同時也達(dá)到了升華影片藝術(shù)性的目的?！栋酝鮿e姬》這部影片中應(yīng)用的音樂創(chuàng)作手法，主要是合理運用京劇素材中的曲牌與變奏素材，表達(dá)影片主人公的內(nèi)心情感。雖然影片中主人公的命運軌跡不同，但是卻通過京劇血脈緊緊的聯(lián)系在一起。這部影片中的京劇音樂作為概括人物命運哲理的主旋律，為影片印上了鮮明的民族特色。由于該影片在創(chuàng)作技法的應(yīng)用上，大量多調(diào)性思維模式的應(yīng)用，將各種不同的音色、音量、節(jié)奏交錯且重疊在一起，與此同時將京劇曲牌音樂與影片緊密的融合在一起，體現(xiàn)出了影片中京劇音樂旋律的民主性特點。創(chuàng)作者在構(gòu)思音樂主題時，運用的大量的單一現(xiàn)行樂思發(fā)展模式，從不同的層面將影片中各種樂思融合交織在一起，不但保證了多調(diào)平行音程的和聲，而且增強了樂曲的表現(xiàn)力。由于該影片中的音樂中既采用了大量的中西創(chuàng)作技法，同時又將傳統(tǒng)音樂與現(xiàn)代音樂表現(xiàn)手法融合在一起，構(gòu)建出了能夠表現(xiàn)影片主人公命運沖突的具有現(xiàn)代特色的立體音樂結(jié)構(gòu)形式?！栋酝鮿e姬》作為一部氣勢磅礴的史詩巨作，其中融入的一段段細(xì)膩的情感傾訴內(nèi)容，也將趙季平在音樂風(fēng)格上的雙重性特點表露無疑。首先，濃重的歷史滄桑感。電影《霸王別姬》實際上就是在當(dāng)時那種蒼涼寂寥氣氛下，將中國千百年以來沉積的痛苦緩緩的呈現(xiàn)在觀眾的眼前，隨著這種悲劇意味的逐步提高，影片中的美學(xué)意境，也逐步的成為了展示人類悲憫的電影藝術(shù)風(fēng)格。其次，影片中包括了內(nèi)容豐富且深刻的音樂。這部影片中運用的戲曲音樂將影片中各個角色與現(xiàn)實的人生緊密的結(jié)合在一起，然后借助音樂筆觸的方式，將兩者融入到同一個敘事空間和藝術(shù)表現(xiàn)維度上，不但達(dá)到了強化影視作品藝術(shù)表達(dá)廣度的目的，而且為觀眾深入思考和分析影片中人物的命運提供了廣闊的空間。比如，簫、打擊樂、京胡、弦樂群的多聲部“竟奏”闡釋就是將人生理想與現(xiàn)實之間存在的永恒矛盾完整的闡釋出來，利用音樂準(zhǔn)確的把握住了其中的要領(lǐng)，為觀眾營造出了帶有夢幻色彩的意境。由于理想與現(xiàn)實之間往往存在很大的反差，所以，只有通過影視畫面升華音樂情境，才能在引導(dǎo)觀眾感受到人性與人情等各個層面內(nèi)涵的基礎(chǔ)上，將音樂與人物的命運緊緊的結(jié)合在一起，凸顯出音樂表現(xiàn)手法在電影綜合藝術(shù)元素中的價值。

結(jié)束語

總之，民族音樂元素與電影作品的緊密融合，不僅為我國傳統(tǒng)戲曲文化的繼承和弘揚提供了新去契機，而且體現(xiàn)出了中國傳統(tǒng)戲曲與民族電影具有的藝術(shù)魅力，為我國戲曲文化的創(chuàng)新發(fā)展指明了方向。

參考文獻(xiàn)

[1]王錫霞.民族音樂元素在電影音樂中的精彩運用[J].藝海，2020，09：63-64.

[2]頊莉. 鋼琴音樂在電影藝術(shù)中的應(yīng)用研究[D].河北師范大學(xué)，2019.

[3]鄭華.論民族音樂在我國電影作品中的應(yīng)用[J].電影文學(xué)，2019，11：145-146.