【摘要】云南歷來以彩云之南著稱，風(fēng)景秀麗，色彩豐富，雖地處祖國(guó)邊陲，卻發(fā)展得絢麗繁茂。身處云南的藝術(shù)家們以水傳情，以彩抒懷，將獨(dú)特的地域特色與人文魅力通過水彩畫作品創(chuàng)作出來，使云南水彩畫以鮮明的地域特色和風(fēng)格面貌被外界所熟知，但在當(dāng)下大美術(shù)概念的背景下還需要不斷向前推進(jìn)。本文從“云·彩”水彩畫作品展為契機(jī)，結(jié)合云南本土的水彩畫作品展覽舉辦情況，從展覽的學(xué)術(shù)水平，展覽的推廣與定位及水彩畫作品的解讀等方面，舉例論證分析目前云南水彩畫地發(fā)展現(xiàn)狀，并將云南水彩畫地發(fā)展并置于國(guó)內(nèi)水彩畫發(fā)展潮流中，分析其優(yōu)勢(shì)與不足，并得出結(jié)論，云南水彩畫地發(fā)展應(yīng)當(dāng)在發(fā)揮地域優(yōu)勢(shì)特色的同時(shí)，敢于走出去，通過更多的優(yōu)質(zhì)的展覽與對(duì)外交流不斷擴(kuò)大云南水彩畫的影響力，以促進(jìn)文化藝術(shù)地發(fā)展。

【關(guān)鍵詞】云·彩；水彩畫；多元化；發(fā)展；現(xiàn)狀

【中圖分類號(hào)】J613.3 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】1007-4198（2021）05-178-03

【本文著錄格式】周立明.從“云·彩”展覽分析云南當(dāng)代水彩畫地發(fā)展現(xiàn)狀[J].中國(guó)民族博覽，2021，03（05）：178-180.

基金項(xiàng)目：2018年度云南省教育廳科研基金項(xiàng)目“云南當(dāng)代水彩畫形式語言探究”（項(xiàng)目編號(hào)：2018JS359）。

民國(guó)時(shí)期教育部總長(zhǎng)蔡元培先生曾提出“以美育代宗教”，把美術(shù)教育以及人民群眾審美的提高提到很高的層面。藝術(shù)創(chuàng)作是美術(shù)教育過程中的重要組成部分，藝術(shù)創(chuàng)作作品是傳播美的重要途經(jīng)。因此，優(yōu)秀的繪畫作品不能只是待在畫室或者美術(shù)館，需要的是跟人民群眾之間有更近距離的接觸，應(yīng)該有更多的媒體機(jī)構(gòu)參與到對(duì)美的推廣與交流中。此次展覽以云彩為題，展現(xiàn)云南水彩畫中的水與彩的魅力，希望在緊跟全國(guó)水彩畫發(fā)展迅速的潮流下不斷向前發(fā)展，擴(kuò)大云南水彩畫的影響力。此次展覽由人民美術(shù)出版社提供的展覽平臺(tái)，能夠?qū)⒃颇纤十嫾业膬?yōu)秀作品推廣出去，使藝術(shù)作品跟社會(huì)大眾之間產(chǎn)生良好的互動(dòng)效應(yīng)，將藝術(shù)普及到社會(huì)生活中，推動(dòng)大眾審美層次的不斷提高，使藝術(shù)作品發(fā)散出它的獨(dú)特魅力，具有十分重要的意義。

一、“云·彩”展覽

在互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代背景下，各種社交媒體軟件層出不窮，信息的獲取可謂唾手可得，但缺乏深層次的體驗(yàn)與感知。因此真正的溝通與交流顯得尤為重要，藝術(shù)創(chuàng)作是很好的連接的紐帶。云南水彩畫藝術(shù)地發(fā)展近年來取得了豐碩的成果，為云南文化藝術(shù)的交流的媒介做出了應(yīng)有的貢獻(xiàn)。云南水彩畫還需要在利用好新的信息媒介的同時(shí)，深耕本土的文化資源，勇于走出去，拉近與觀者的距離。云彩展覽在人民美術(shù)出版社推出的人美學(xué)院派空間進(jìn)行展出，是人民美術(shù)出版社為促進(jìn)院校交流、推廣青年藝術(shù)家、助力藝術(shù)市場(chǎng)良性發(fā)展而創(chuàng)建的集展覽、交流、互動(dòng)于一體的平臺(tái)，并融入“中正大雅、樸真至美”的人美精神，通過藝術(shù)的交流與引領(lǐng)帶動(dòng)區(qū)域文化地發(fā)展。這對(duì)于云南水彩畫的對(duì)外交流與發(fā)展來說具有十分重要的意義。此次展覽在推廣與交流方面做到了信息化及數(shù)字化的傳遞，通過三種途徑進(jìn)行展覽的有效性展示，值得云南美術(shù)展覽的借鑒與學(xué)習(xí)。首先是高品質(zhì)與定位的線下展廳，保證作品地展示空間的最佳效果與燈光的適應(yīng)性調(diào)節(jié)布置，使作品的展現(xiàn)場(chǎng)示效果達(dá)到完美地呈現(xiàn)；其次，人美藝術(shù)平臺(tái)線上展廳，通過線上展廳可以整體瀏覽高清作品展示，達(dá)到對(duì)作品的觀看與學(xué)習(xí)；再次，人美平臺(tái)VR展廳，通過數(shù)字化模擬的手段，模擬身臨其境的觀展體驗(yàn)。做到了傳統(tǒng)展覽與網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)的結(jié)合，形成了傳播快、效果好、評(píng)價(jià)高的媒介優(yōu)勢(shì)。對(duì)云南當(dāng)代的水彩畫發(fā)展從展覽定位與發(fā)展角度來說具有十分重要的借鑒意義。

展覽集中了云南優(yōu)秀中青年水彩畫家作品40余件，以云南藝術(shù)學(xué)院美術(shù)學(xué)院教師的作品為主。以其最新的面貌呈現(xiàn)每位水彩畫家的作品，水彩畫表現(xiàn)語言豐富，作品主題多元，逐漸打破了以往傳統(tǒng)水彩畫作品中題材內(nèi)容單一的局面。展覽以云·彩為題，首先點(diǎn)出其地域性，旨在展現(xiàn)云南水彩畫的色彩斑斕，綺麗旖旎的自然風(fēng)光和豐富多彩的風(fēng)土人情，將云南青綠的山川、濃艷的紅土和豐富多彩的民族人物形象通過水彩畫寫生與創(chuàng)作傳遞出來，充分發(fā)揮水彩畫作品中薄中見厚，厚中透明的特點(diǎn)，將云南熱烈明媚的色彩和高原的陽光感表達(dá)出來，使水彩畫原本就光波流動(dòng)的畫面，更為靈動(dòng)鮮活。除此之外更多的畫家將個(gè)人內(nèi)心的情感表達(dá)與形式語言的探索作為當(dāng)下水彩畫研究的方向，使云南水彩畫的形式語言表達(dá)更趨向于豐富多元。

二、多元化創(chuàng)作內(nèi)容及方式的探索

從國(guó)內(nèi)水彩畫地發(fā)展來看，近三十年來發(fā)展勢(shì)頭良好，文化部藝術(shù)司司長(zhǎng)諸迪先生在《從“水彩”到“中國(guó)水彩”——中國(guó)水彩藝術(shù)的歷史與敘事》中對(duì)水彩藝術(shù)的斷代與分期分為西學(xué)來潮、本土自覺、新的氣象、復(fù)興之旅、多維世界五個(gè)時(shí)期，經(jīng)歷了漫長(zhǎng)的前四個(gè)時(shí)期，現(xiàn)如今進(jìn)入了多維世界的表達(dá)的新時(shí)代，大數(shù)據(jù)及互聯(lián)網(wǎng)的迅速發(fā)展，導(dǎo)致了跨界藝術(shù)的盛行，像觀念表達(dá)、裝置藝術(shù)、綜合景觀藝術(shù)、綜合材料置換、行為藝術(shù)、新媒體藝術(shù)等多維表達(dá)方式的今天，是時(shí)代發(fā)展的產(chǎn)物，也促使水彩畫表達(dá)方式呈現(xiàn)多元化發(fā)展的趨勢(shì)，形成了與物質(zhì)和精神發(fā)展相適應(yīng)的水彩畫形式語言。另外，水彩畫在大美術(shù)概念的背景下，使畫種之間的界限逐漸模糊，畫面精神表達(dá)的訴求成為當(dāng)下水彩畫作品的重要承載，逐漸打破了畫種的本體語言的限制，同時(shí)也促進(jìn)了云南水彩畫創(chuàng)作觀念的不斷更新，云南當(dāng)代水彩畫地發(fā)展必然要借鑒多種藝術(shù)門類表達(dá)中的優(yōu)勢(shì)語言，這也成為架上繪畫發(fā)展的必然。

從此次展覽中的水彩畫表現(xiàn)主題內(nèi)容來看，水彩畫表現(xiàn)語言豐富，作品主題多元，其中有以云南花卉為表達(dá)主題的藝術(shù)家，像周揚(yáng)、王洪云的作品中，技法上突出了水彩畫的透明明亮的特點(diǎn)，“花花世界”系列作品是周揚(yáng)近幾年來的創(chuàng)作主線。在他的畫面中能看到有破碎的葉片、鮮艷的花卉、怪異的多肉等等，他將這些在不同的環(huán)境中生長(zhǎng)的植物通過主觀的畫面安排，將云南豐富多樣的花卉形象植于畫面中，運(yùn)用嫁接的手法將有特點(diǎn)的形態(tài)進(jìn)行“移植”“拼接”，產(chǎn)生新的畫面感?？陀^層面、畫面色彩處理上在同類色的基礎(chǔ)上加強(qiáng)對(duì)比色的運(yùn)用，視覺效果強(qiáng)烈；從主觀層面看，主觀的色調(diào)所產(chǎn)生的不安的情緒改變了原有物象的狀態(tài)，從中隱喻許多已經(jīng)發(fā)生或是將要發(fā)生的故事。王洪云的作品中也兼有明亮的特點(diǎn)，在畫面內(nèi)容表達(dá)上不是單純的風(fēng)景或靜物，視角選擇獨(dú)特，比如在作品《向上的世界8》中將鳥的形態(tài)并置與風(fēng)景之中，兩只鳥從畫面中心飛出，帶有一種常態(tài)中的偶然，鳥的向上飛翔的姿態(tài)隱喻著作者對(duì)于生活狀態(tài)的認(rèn)知，對(duì)于生命形態(tài)積極的無限的向往，充滿趣味性。李紅兵的《靜觀·?！废盗凶髌酚袆e于常態(tài)的風(fēng)景寫生，作者將景物進(jìn)行了有意味的個(gè)性化梳理，又通過主觀的色彩強(qiáng)化帶出情緒的波動(dòng)。在《靜觀·海No.1》作品中采用較為簡(jiǎn)單的構(gòu)圖，一片海、幾朵云就是畫面的載體，畫面中沒有太跳躍的色彩，沒有過多的細(xì)節(jié)，只有有節(jié)奏又有變化的水波，通過這樣的表達(dá)作者營(yíng)造了一個(gè)極其寧?kù)o或是有些許孤寂的氛圍。面對(duì)當(dāng)下多元、復(fù)雜，甚至浮躁的社會(huì)環(huán)境，作者給觀者創(chuàng)造了一個(gè)靜謐的空間。蘇曉旺的作品以植物主題冷抽象的創(chuàng)作作品，采用不同的色調(diào)帶出畫面的情緒，畫面形式感強(qiáng)烈，將自然植物的形態(tài)進(jìn)行幾何形式的提煉，并進(jìn)行重構(gòu)與拼接，打破了傳統(tǒng)繪畫的表達(dá)，具有裝飾性與現(xiàn)代美感。周立明作品傳達(dá)個(gè)人內(nèi)心情感為主題的創(chuàng)作作品，是參展畫家中唯一不是云南題材的作品。此系列作品取材于清華大學(xué)清華園的雪景，將普通又熟悉的風(fēng)景通過水彩畫的語言表達(dá)出來，畫面輕松愉悅，通過直接畫法強(qiáng)調(diào)其作品的繪畫性表達(dá)，采用小幅長(zhǎng)條的尺幅強(qiáng)調(diào)其形式感，運(yùn)用色彩的并置特點(diǎn)達(dá)到畫面色彩的豐富性。鐘兵的作品中所表達(dá)的對(duì)象多來源于他自身對(duì)周邊事物的關(guān)注及身邊的一些感興趣素材的拍攝，對(duì)圖象進(jìn)行二次創(chuàng)作，比如它的作品中多呈現(xiàn)出校園中的一條路，普普通通的人行道上的樹，隨處可見的路燈、籃球場(chǎng)及身在其中的教學(xué)樓等等。構(gòu)圖中講究畫面的構(gòu)成關(guān)系，比如排列、對(duì)稱、集中等構(gòu)成方式，在畫面質(zhì)感上追求多變的肌理效果，將簡(jiǎn)潔的構(gòu)成關(guān)系與豐富的畫面肌理進(jìn)行碰撞與融合。熊斌的作品，選擇了一種特殊視角，取材于一些破舊的建筑，這些都是容易被人遺忘的角落，但是它卻一直都是真實(shí)地存在著的物，樸實(shí)且自然。他在創(chuàng)作過程中概括和削減了很多元素，著重把物質(zhì)的生命升華狀態(tài)以及它的存在的意義通過繪畫的方式不斷探索出來。從當(dāng)下來看，云南的水彩畫家逐漸開始通過個(gè)人的觀看與認(rèn)知方式對(duì)水彩畫進(jìn)行更廣泛的探索及多元化的表達(dá)，形成了云南水彩畫的多元化的面貌。

三、從國(guó)內(nèi)水彩畫發(fā)展定位云南水彩畫

云南水彩畫地發(fā)展應(yīng)當(dāng)在分析國(guó)內(nèi)水彩畫發(fā)展的基礎(chǔ)上去定位自身地發(fā)展，在梳理自身發(fā)展因素的基礎(chǔ)上，不斷強(qiáng)化自身的優(yōu)勢(shì)，緊跟國(guó)內(nèi)水彩畫發(fā)展的潮流。

近年來國(guó)內(nèi)的水彩畫無論是在學(xué)科發(fā)展與區(qū)域發(fā)展還是在學(xué)術(shù)展覽與理論建構(gòu)方面，都迎來了前所未有的繁榮發(fā)展的新時(shí)期。從水彩畫的專業(yè)建設(shè)來看，全國(guó)大多高等藝術(shù)類院校相繼開展水彩畫專業(yè)，像中國(guó)美術(shù)學(xué)院成立水性材料系，云南藝術(shù)學(xué)院也在二零一九年成立了水彩畫系。從水彩畫的理論建構(gòu)來看，水彩畫的理論建構(gòu)在學(xué)科建設(shè)中逐漸受到重視，改變了以往水彩畫發(fā)展中理論建設(shè)缺失的情形。尤其是廣州美術(shù)學(xué)院對(duì)廣東水彩百年的理論梳理，為其他水彩畫區(qū)域地發(fā)展樹立了標(biāo)桿，非常具有說服力。從展覽及批評(píng)的角度來看，國(guó)內(nèi)重點(diǎn)美術(shù)館開始關(guān)注水彩畫的學(xué)術(shù)展覽及研究，像中國(guó)美術(shù)館、浙江美術(shù)館、武漢美術(shù)館等相繼舉辦水彩畫的重要展覽。從水彩畫理論批評(píng)的角度來看，雖然大多是從其他畫種藝術(shù)創(chuàng)作層面及美術(shù)理論層面展開對(duì)水彩畫批評(píng)與研究，但相較以往已經(jīng)有了很大的進(jìn)步。除此之外，水彩畫的市場(chǎng)也有所發(fā)展，早期藝術(shù)品藏家認(rèn)為水彩畫保存時(shí)間及顏料保存時(shí)間問題受到困擾而進(jìn)入一定的誤區(qū)，但從實(shí)際歐洲早期水彩畫作品保存來看，其保存完好且色彩鮮明，破除誤區(qū)的認(rèn)知使水彩畫收藏從傳統(tǒng)的松散的點(diǎn)式收藏，開始逐漸進(jìn)入專業(yè)藏家的視野，也有相應(yīng)的前輩水彩畫家專項(xiàng)拍賣，應(yīng)該說水彩畫地發(fā)展進(jìn)入了最好的時(shí)期。云南當(dāng)代水彩畫的理論建構(gòu)、展覽、理論批評(píng)及市場(chǎng)地發(fā)展與國(guó)內(nèi)地發(fā)展相比還存在一定差距，應(yīng)當(dāng)在國(guó)內(nèi)水彩畫發(fā)展中找到自身的價(jià)值與定位，形成自身發(fā)展的區(qū)域優(yōu)勢(shì)與特色。

國(guó)內(nèi)水彩畫發(fā)展呈現(xiàn)區(qū)域性發(fā)展的態(tài)勢(shì)，其地域性特色愈發(fā)明顯，目前已經(jīng)形成了以中國(guó)美術(shù)學(xué)院為引領(lǐng)的浙江地域性水彩畫，以湖北美術(shù)學(xué)院為核心的湖北地域性水彩畫，以廣州美術(shù)學(xué)院為核心的廣東地域性水彩畫，以西安美術(shù)學(xué)院引領(lǐng)的西北地域性水彩畫，以四川美術(shù)學(xué)院為引領(lǐng)的四川地域性水彩畫，以哈爾濱師范大學(xué)、魯迅美術(shù)學(xué)院、東北師范大學(xué)引領(lǐng)的東北地域性水彩畫，以青島大學(xué)引領(lǐng)的山東地域性水彩畫，以湖南師范大學(xué)引領(lǐng)的湖南地域性水彩畫，以廣西藝術(shù)學(xué)院為引領(lǐng)的廣西地域性水彩畫區(qū)域。這些區(qū)域的水彩畫發(fā)展較快，從水彩畫主題選擇及內(nèi)容表達(dá)來看，創(chuàng)作水平高，展覽帶動(dòng)性強(qiáng)，且發(fā)揮了地域性優(yōu)勢(shì)與特色。云南水彩畫近年來發(fā)展迅速，云南藝術(shù)學(xué)院在云南藝術(shù)類高校率先成立首個(gè)水彩畫系，也逐漸形成了以云南藝術(shù)學(xué)院為核心的云南地域性水彩畫。從云南美術(shù)發(fā)展的歷史來看，云南水彩畫在形式語言探索及表現(xiàn)主題拓展方面已經(jīng)有了長(zhǎng)足的進(jìn)步，但對(duì)地域文化的挖掘還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。云南當(dāng)代的水彩畫發(fā)展應(yīng)當(dāng)清晰自身的定位，發(fā)揮云南少數(shù)民族民間美術(shù)創(chuàng)作資源的基礎(chǔ)上，打造水彩畫云南地域特色優(yōu)勢(shì)。

從云南水彩畫地發(fā)展優(yōu)勢(shì)來看，在地域性優(yōu)勢(shì)的基礎(chǔ)上還呈現(xiàn)出多元化地發(fā)展趨勢(shì)，打破了傳統(tǒng)水彩畫作品的以少數(shù)民族人物及風(fēng)景為主的表達(dá)方式，題材相對(duì)單一，迷戀于簡(jiǎn)單技法的表達(dá)?，F(xiàn)如今形成優(yōu)勢(shì)的原因有三，首先受到全國(guó)水彩畫的快速發(fā)展的影響，得益于全國(guó)水彩畫創(chuàng)作的良好氣氛，國(guó)家級(jí)層面的水彩畫專項(xiàng)展覽的舉辦，水彩粉畫屆展的舉辦及各省級(jí)水彩畫展覽的舉辦，也同樣吸引了其他畫種的注意，很多油畫家、版畫家、國(guó)畫家參與到水彩畫寫生與創(chuàng)作中，形成了水彩畫界有益的競(jìng)爭(zhēng)關(guān)系，使云南當(dāng)代水彩畫作品的創(chuàng)作水平不斷提高。其次一個(gè)重要原因是陳流作為云南省美協(xié)水彩粉畫藝術(shù)委員會(huì)主任的學(xué)術(shù)影響力對(duì)青年一代水彩畫家的影響，形成了堅(jiān)實(shí)的中堅(jiān)力量，比如，陳流、蘇曉旺、王建、王洪云、周立明、李紅兵、周揚(yáng)、熊斌、鐘兵、張珂等，本次展覽的畫家即為云南青年水彩畫家中的中流砥柱。另外，陳流作為西南地區(qū)唯一一位中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)水彩畫藝術(shù)委員會(huì)委員，搭建了與中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)水彩藝術(shù)委員會(huì)良好的學(xué)術(shù)交流平臺(tái)，使年輕的水彩畫家更多地參與到國(guó)內(nèi)重要的學(xué)術(shù)活動(dòng)及展覽中，也使云南的水彩畫能夠站在學(xué)術(shù)前言的角度審視自身地發(fā)展，逐漸形成了云南地域性水彩畫的影響力。第三點(diǎn)原因，“云彩”等展覽的帶動(dòng)作用，使云南水彩畫能夠走出去，讓學(xué)術(shù)展覽、觀眾與市場(chǎng)來檢驗(yàn)云南水彩畫的創(chuàng)作隊(duì)伍，形成良好學(xué)術(shù)發(fā)展的循環(huán)效應(yīng)。

四、結(jié)語

云南當(dāng)代水彩畫地發(fā)展呈現(xiàn)地域性與多元化的繁榮發(fā)展的狀態(tài)，但在展覽與交流中不夠開放，沒有真正做到走出去。從提升云南水彩畫影響力來看，還需要在地域文化資源中進(jìn)行深入挖掘，發(fā)揮云南的地域特色優(yōu)勢(shì)需要在本民族的文化土壤上面深耕細(xì)作。在云南本土的水彩畫創(chuàng)作好的作品的同時(shí)還需要更多更廣泛的有效地交流與展示，今后將借用更多“云彩”展覽梳理云南水彩畫理論發(fā)展與現(xiàn)狀的同時(shí)，通過更多的“人民美術(shù)出版社”的平臺(tái)將云南優(yōu)秀的水彩畫家的作品推廣出去，也更好地加強(qiáng)與其他水彩畫家及其他領(lǐng)域的藝術(shù)家之間的溝通交流，促進(jìn)云南當(dāng)代水彩畫不斷地向前發(fā)展。

作者簡(jiǎn)介：周立明（1987-），男，漢族，山東萊蕪人，碩士，云南藝術(shù)學(xué)院美術(shù)學(xué)院，助教，研究方向?yàn)樗十嬎囆g(shù)研究。