黃南南

摘要：資源與環(huán)境問題的日益突出迫使長白山旅游業(yè)界改變傳統(tǒng)的旅游紀(jì)念品設(shè)計思路，將綠色生態(tài)因素與傳統(tǒng)設(shè)計方法相結(jié)合，實施綠色生態(tài)設(shè)計策略。文章嘗試提出長白山旅游紀(jì)念品的綠色生態(tài)設(shè)計概念，通過借鑒《天工開物》中我國本土生態(tài)造物思想，探討長白山旅游紀(jì)念品的綠色生態(tài)設(shè)計內(nèi)涵，使長白山旅游紀(jì)念品既能實現(xiàn)綠色生態(tài)設(shè)計理念，又不失設(shè)計的創(chuàng)意、美感。

關(guān)鍵詞：長白山;旅游紀(jì)念品;綠色生態(tài)設(shè)計

中圖分類號：TB472 文獻標(biāo)識碼：A

文章編碼：1672-7053（2021）04-0057-02

隨著社會的發(fā)展與進步，人們越來越重視環(huán)境保護，可持續(xù)發(fā)展理念更加深入人心，因此，綠色生態(tài)設(shè)計在人們的生活中占據(jù)越來越重要的地位。綠色生態(tài)設(shè)計是一種嶄新的旅游產(chǎn)品設(shè)計方法，是可持續(xù)發(fā)展理念在旅游產(chǎn)品設(shè)計中的具體體現(xiàn)，也會成為今后設(shè)計發(fā)展的必然趨勢。目前還沒有學(xué)者提出長白山旅游紀(jì)念品綠色生態(tài)設(shè)計的概念，結(jié)合長白山旅游紀(jì)念品的特殊性，參考綠色生態(tài)設(shè)計的定義，嘗試將其定義為：運用可持續(xù)發(fā)展理念，在長白山旅游紀(jì)念品開發(fā)設(shè)計構(gòu)思階段綜合考慮與其相關(guān)的生態(tài)環(huán)境問題，在旅游紀(jì)念品選材、生產(chǎn)、運銷、使用、報廢處理等整個生命周期內(nèi)，滿足消費者需求。通過探討長白山旅游紀(jì)念品綠色生態(tài)設(shè)計的內(nèi)涵，倡導(dǎo)綠色生態(tài)節(jié)約型的旅游方式、增強人們的生態(tài)環(huán)保意識，樹立全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的科學(xué)發(fā)展觀。

1綠色生態(tài)設(shè)計概述

綠色設(shè)計（Green Design）強調(diào)使用低環(huán)境影響的材料和能源，主要思想是3R1D，即減量化、再利用、再循環(huán)、可降解。綠色設(shè)計理念停留在“末端治理”，通常是在產(chǎn)品包裝的循環(huán)使用上作處理。生態(tài)設(shè)計（Eco-Design）也稱產(chǎn)品生命周期設(shè)計（Product Life Cycle Design），全面關(guān)注產(chǎn)品設(shè)計的各個方面、各個階段、各個環(huán)節(jié)中的環(huán)境問題，可稱為“源頭干預(yù)”，主旨是在兼顧環(huán)境承受率和能源利用率的前提下盡可能減少環(huán)境污染，并使材料得到可持續(xù)利用。生態(tài)設(shè)計涉及的內(nèi)容有：避免對空氣、水源、土壤的污染排放;減少產(chǎn)品生產(chǎn)過程中的能源消耗;減少噪音、放射、振動和電磁場等領(lǐng)域產(chǎn)生的污染;減少廢棄物質(zhì)的產(chǎn)生和處理。綠色生態(tài)設(shè)計作為兼顧綠色設(shè)計以及生態(tài)設(shè)計的理念，在設(shè)計、生產(chǎn)、使用、處置中都更側(cè)重于生態(tài)環(huán)保，可以定義為：在產(chǎn)品設(shè)計之初，統(tǒng)籌考慮在產(chǎn)品的生命周期中如何提高資源的使用率，增加再生循環(huán)使用的功能，注重控制廢物的產(chǎn)生，以實現(xiàn)對生態(tài)的保護。

2長白山旅游紀(jì)念品的綠色生態(tài)設(shè)計意義

長白山是中國最大的自然保護區(qū)，擁有完整原始的山地森林生態(tài)系統(tǒng)，震撼壯觀的自然地貌景觀，種類繁多的動植物、礦產(chǎn)資源，剔透晶瑩的瀑布、湖泊、礦泉，北方寒地奇異的冰雪風(fēng)光，濃厚悠久的風(fēng)俗文化和歷史遺跡。豐富的旅游資源及物產(chǎn)吸引了眾多國內(nèi)外游客，旅游業(yè)已成為長白山地區(qū)的經(jīng)濟戰(zhàn)略性支柱產(chǎn)業(yè)，其中紀(jì)念品消費是長白山旅游活動中必不可缺的重要內(nèi)容。長白山旅游紀(jì)念品是指具有長白山地域特色和民俗風(fēng)情，富有文化性、紀(jì)念性、民族性、地方性、藝術(shù)性、便攜性、收藏性、實用性、安全性的旅游商品。長白山旅游紀(jì)念品的品類眾多，主要為食品、工藝品、生活用品、旅游用品等。

長白山旅游紀(jì)念品設(shè)計不應(yīng)只追求外觀上的標(biāo)新立異，還應(yīng)進行經(jīng)濟性、功能性、審美性和可持續(xù)發(fā)展的思考，以促進長白山的生態(tài)文明建設(shè)。隨著設(shè)計在當(dāng)今社會活動中所產(chǎn)生作用的日益顯著，一切社會活動皆應(yīng)圍繞生態(tài)文明建設(shè)這個主題。長白山旅游業(yè)的快速發(fā)展離不開良好的生態(tài)環(huán)境，旅游紀(jì)念品的開發(fā)設(shè)計更要立足于享受自然、利用自然、關(guān)愛自然、保護自然的原則。以往的設(shè)計理念中因缺少綠色生態(tài)的概念，在旅游紀(jì)念品設(shè)計過程中環(huán)保材料、節(jié)約用材、降低能量消耗、減少安全風(fēng)險、健康、可降解等問題考慮較少，致使不可再生資源急劇減少，長白山的生態(tài)環(huán)境破壞日趨嚴(yán)重。因此形成合乎生態(tài)要求、生態(tài)化的新思想具有重要意義。此外，與環(huán)境問題日益突出而引起眾多非議的傳統(tǒng)旅游產(chǎn)品相比，旅游消費者更喜歡集體驗、知識、生態(tài)環(huán)保于一體的旅游產(chǎn)品。這樣就要求設(shè)計師需轉(zhuǎn)變以往的設(shè)計理念，在旅游產(chǎn)品開發(fā)中引入生態(tài)學(xué)原理，進行綠色生態(tài)設(shè)計，這將是未來旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展的主要趨勢，也是長白山旅游業(yè)實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展的必由之路。

3長白山旅游紀(jì)念品的綠色生態(tài)設(shè)計內(nèi)涵

《天工開物》由我國明朝科學(xué)家宋應(yīng)星所著，書中所述的天工與人工相結(jié)合、人類活動與自然規(guī)律相順應(yīng)的傳統(tǒng)生態(tài)造物思想與當(dāng)今綠色生態(tài)設(shè)計的理念如出一轍，為我國本土設(shè)計風(fēng)格的形成提供了較為理想的思考方式。從理論與實踐兩個層面為當(dāng)今的綠色生態(tài)設(shè)計提供了理論基礎(chǔ)和實踐參照，也為長白山旅游紀(jì)念品綠色生態(tài)設(shè)計的發(fā)展方向提供了思路、線索。《天工開物》生態(tài)造物思想主要體現(xiàn)在天人合一與合乎自然、循環(huán)往復(fù)與廢物利用、經(jīng)世致用與崇實廢虛三個方面。長白山旅游紀(jì)念品綠色生態(tài)設(shè)計的內(nèi)涵也可以從這三個方面來理解。

3.1天人合一與合乎自然

“天人合一”的造物思想強調(diào)人與自然的命運共同體關(guān)系，人類必須順應(yīng)自然規(guī)律，合理改造自然才能得以生存和發(fā)展。長白山旅游紀(jì)念品從選取原料、工具使用、制作加工每個環(huán)節(jié)都與自然環(huán)境息息相關(guān)。一段時間人們?yōu)榱巳〉镁哂刑烊患y理美感的原木材料不惜砍伐樹木，植被破壞加之人為污染，給長白山帶來了較明顯、深遠的生態(tài)影響和破壞，一些過去常見的動植物已難尋覓。旅游紀(jì)念品的原料選取應(yīng)提倡合乎自然，利用可以大量生產(chǎn)的人工合成材料來仿制天然木材，或采用自然老去樹木木材，減少樹木砍伐來獲取原木材料。例如，長白山產(chǎn)量較高的松明子，也叫琥珀木，農(nóng)村常用于引火，是松樹自然枯死老化腐蝕后，樹油滲透到木質(zhì)中，經(jīng)漫長的地質(zhì)時期，受到水蒸汽的侵蝕，木綹絲與油脂聚合部分相互交融形成的結(jié)構(gòu)物質(zhì)。自帶天然松脂香味，又被譽為“北方沉香”。松明子分為三類：陳化料、腐化料、新料，其中陳化料品相最好，兼?zhèn)淠竞褪墓叛偶y理、亮麗華貴的琥珀色澤、淡雅不散的松脂香氣，適合手工雕刻，如圖1所示。

3.2經(jīng)世致用與崇實廢虛

從造物源頭減少資源浪費，使所造之物有用、好用，低投入高收益使利益最大化，將設(shè)計和經(jīng)濟關(guān)聯(lián)。造物活動應(yīng)為滿足現(xiàn)實功能和生活方式需要而展開，實用于日常，避免華而不實。關(guān)注物品的經(jīng)濟性、功能和民生日用也是現(xiàn)代設(shè)計的出發(fā)點。經(jīng)世致用與崇實廢墟的造物思想為長白山旅游紀(jì)念品設(shè)計活動的開展明確了方向。功能與審美并行，節(jié)約資源、保護生態(tài)，賦予旅游紀(jì)念品獨特的藝術(shù)美感。統(tǒng)籌考慮造物成本、最終收益、市場承受力、原材料使用、人工費用、產(chǎn)品價格等，注重提高生產(chǎn)效益、效率，使資源得到充分合理利用，力求以最低的成本產(chǎn)生最優(yōu)良的設(shè)計。例如，盛產(chǎn)于長白山區(qū)江河之畔的松花石，質(zhì)地堅實、溫潤如玉，扣之如銅、聲脆悅耳。以其雕制而成的松花硯，有滑不拒墨、澀不滯筆、松煙浮艷的特點。松花石硯的設(shè)計因地制宜、實用至上，是設(shè)計師對長白山天然石材的完美使用。小型化的設(shè)計便于日常書寫使用、節(jié)約空間，造型上師法自然，可調(diào)動欣賞者的想象力，極具觀賞收藏價值，如圖2所示。

3.3循環(huán)往復(fù)與廢物利用

將廢棄物轉(zhuǎn)化為新的資源，提高利用價值。與我國建立資源節(jié)約型社會的理念不謀而合。可重復(fù)利用的物品主要為旅游紀(jì)念品的包裝，使包裝物盡其用、一物多用，是長白山旅游紀(jì)念品設(shè)計的重要方面。再生利用包括紙張、塑料、金屬、橡膠等材料。提高降解技術(shù)是塑料再生利用的關(guān)鍵。長白山雪蜜的包裝（如圖3），采用再生利用PP塑料制作包裝容器，具有輕盈易于運輸?shù)奶攸c，可重復(fù)利用，填充蜂蜜或其它飲料，透明材質(zhì)完美展現(xiàn)了雪蜜潔白似雪的色澤和質(zhì)感。外包裝盒采用再生利用紙張，設(shè)計簡潔素雅，起到了保護內(nèi)容物的作用。

4結(jié)語

綠色生態(tài)設(shè)計是保證人與自然平等對話、解決生態(tài)問題的必然選擇。綠色生態(tài)旅游產(chǎn)品不但能有效保護長白山的生態(tài)環(huán)境，還將成為時下具有環(huán)保意識的旅游消費者的普遍追求。通過對長白山旅游紀(jì)念品綠色生態(tài)設(shè)計概念的闡述，中國傳統(tǒng)造物觀所蘊涵的生態(tài)意識的借鑒，以期人們?nèi)胬斫忾L白山旅游紀(jì)念品的綠色生態(tài)設(shè)計理念，促進綠色生態(tài)設(shè)計在旅游產(chǎn)品開發(fā)中的應(yīng)用和拓展，保護長白山地區(qū)的原始自然風(fēng)貌，促進人—產(chǎn)品—環(huán)境的可持續(xù)發(fā)展。