蔡 紅 曾志輝 賴曉靜

（1. 廣東財(cái)經(jīng)大學(xué)圖書(shū)館 廣州 510320；2. 廣東財(cái)經(jīng)大學(xué)馬克思主義學(xué)院 廣州 510320）

1 引言

2013 年12 月31 日，習(xí)近平發(fā)表了他就任國(guó)家主席以來(lái)的第一次新年賀詞。自此每年新舊交替之際，“習(xí)近平新年賀詞”被刷屏，作為背景的習(xí)近平中南海辦公室（2017年除外），最顯著的特點(diǎn)就是充滿“書(shū)香氣”，其書(shū)架上的圖書(shū)引起眾多媒體和網(wǎng)民紛紛圍觀，也引發(fā)了大眾的好奇心：習(xí)主席究竟看些什么書(shū)？習(xí)主席書(shū)架上的書(shū)籍有哪些？想得到習(xí)主席的閱讀清單……熱議之后，“習(xí)近平開(kāi)的書(shū)單，你讀過(guò)幾本？”“跟著習(xí)大大一起讀書(shū)吧”——是多數(shù)人隨后自發(fā)產(chǎn)生的閱讀動(dòng)機(jī)或閱讀意愿，甚至閱讀行動(dòng)與閱讀思考。

2012 年中共十八大提出“開(kāi)展全民閱讀活動(dòng)”，2014年起全民閱讀“七入”《政府工作報(bào)告》（2014—2020 年），全民閱讀已成為國(guó)家戰(zhàn)略之一，在此宏觀背景之下，圖書(shū)館閱讀推廣已發(fā)展為主流服務(wù)。范并思教授提出圖書(shū)館閱讀推廣的服務(wù)目標(biāo)是：引導(dǎo)閱讀意愿低的人提升閱讀意愿，使缺乏閱讀能力的人提升閱讀能力，幫助閱讀困難的人跨越閱讀的障礙[1]?？疾煊闪?xí)近平書(shū)架及其閱讀書(shū)單引發(fā)的好奇心與行動(dòng)力，即公眾的閱讀意愿與閱讀行動(dòng)，從閱讀客體與閱讀主體的角度分析習(xí)近平閱讀觀，打通從個(gè)體閱讀研究到促進(jìn)群體閱讀行為的路徑，以及帶給圖書(shū)館閱讀推廣工作的借鑒與啟示，是文章力圖探討的內(nèi)容。

2 基于習(xí)近平書(shū)架的閱讀客體考察

習(xí)近平的閱讀活動(dòng)貫穿了其生活和學(xué)習(xí)工作的各個(gè)時(shí)期。除了閱讀環(huán)境、閱讀時(shí)間等因素外，閱讀客體是閱讀觀形成的重要因素。不論是獲取知識(shí)的閱讀，還是提升審美的閱讀，都離不開(kāi)讀物，即閱讀對(duì)象、閱讀客體，圖書(shū)館學(xué)通常稱之為閱讀資源。曝光的習(xí)近平書(shū)架上的圖書(shū)，就成為了觀察其“讀什么——閱讀對(duì)象”的最好路徑。

通過(guò)網(wǎng)絡(luò)搜索“關(guān)鍵詞=新年賀詞 邏輯與 書(shū)架”，對(duì)照新年賀詞背景書(shū)架的截圖，綜合央視新聞，“人民日?qǐng)?bào)海外版學(xué)習(xí)小組”官微推文及其編輯出版的《習(xí)近平用典》《學(xué)習(xí)關(guān)鍵詞》《學(xué)習(xí)經(jīng)典》等一系列圖書(shū)，以及“學(xué)習(xí)路上——習(xí)近平總書(shū)記系列重要講話大型網(wǎng)絡(luò)數(shù)據(jù)庫(kù)”、井岡山紅色文化教育學(xué)院的“學(xué)習(xí)書(shū)單”等網(wǎng)絡(luò)資源，我們分門(mén)別類(lèi)整理出218 種圖書(shū)，在廣東財(cái)經(jīng)大學(xué)圖書(shū)館網(wǎng)站的推薦書(shū)目欄目中[2]展示，包括紙本圖書(shū)的索書(shū)號(hào)，和電子圖書(shū)全文的二維碼。有關(guān)習(xí)近平書(shū)架上的書(shū)目線索集中在2018 年[3]，對(duì)照2016 年（與2018 年重合度高）和2020 年的書(shū)單并去重后，歸納得出表1。

表1 習(xí)近平書(shū)架書(shū)目分類(lèi)一覽表

習(xí)近平書(shū)架上的這218 種圖書(shū)有以下幾個(gè)特點(diǎn)：

閱讀客體的主題分布廣，學(xué)科門(mén)類(lèi)豐富，以經(jīng)典為主。書(shū)架上的圖書(shū)以人文社科類(lèi)為主，也包含自然科學(xué)與技術(shù)，顯示其極廣闊的閱讀視野；盡管只是習(xí)近平書(shū)架的局部，但仍能直觀地感受到其人生志趣、精神境界和家國(guó)情懷：如青年時(shí)期閱讀最多的是各國(guó)文學(xué)經(jīng)典，約占30.28%，習(xí)近平講述的讀書(shū)故事中提到的《怎么辦》《浮士德》等都赫然在架；哲學(xué)思想、政治經(jīng)濟(jì)、歷史和中華傳統(tǒng)典籍約占51.83%，其中包括馬列著作和中國(guó)共產(chǎn)黨經(jīng)典文獻(xiàn)，如十七大、十八大以來(lái)重要文獻(xiàn)選編，以及毛澤東、鄧小平的文集選集等，都是其治國(guó)理政理念的知識(shí)底蘊(yùn)和文化積累；書(shū)架上的工具書(shū)說(shuō)明習(xí)近平那一代人有利用參考工具書(shū)的習(xí)慣。

叢書(shū)、套書(shū)多。這說(shuō)明習(xí)近平的閱讀非常體系化，如商務(wù)印書(shū)館出版的《漢譯世界學(xué)術(shù)名著叢》，涉及哲學(xué)思想、政治經(jīng)濟(jì)等各領(lǐng)域的世界學(xué)術(shù)經(jīng)典文獻(xiàn)；北京師范大學(xué)出版社出版的《世界社會(huì)主義史（叢書(shū)）》，涉及社會(huì)主義思想、運(yùn)動(dòng)、制度和革新等方面；文學(xué)類(lèi)《莎士比亞全集》《老舍全集》等；以及《戰(zhàn)典》《中國(guó)解放軍軍史》等系列。

書(shū)架不斷有新書(shū)出現(xiàn)[4]，公開(kāi)資料顯示2020 年與2018年新年賀詞背景書(shū)架上的書(shū)目多于2016 年，同時(shí)也出現(xiàn)了2018—2020 年出版的新書(shū)。盡管公開(kāi)資料有限，但管中窺豹，足以證明讀書(shū)已成為習(xí)近平的一種習(xí)慣和生活方式，這也印證了他在中央黨校建校80 周年慶祝大會(huì)上的講話：在農(nóng)耕時(shí)代，一個(gè)人讀幾年書(shū)，就可以用一輩子；在工業(yè)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，一個(gè)人讀十幾年書(shū)，才夠用一輩子；到了知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，一個(gè)人必須學(xué)習(xí)一輩子，才能跟上時(shí)代前進(jìn)的腳步[5]。

3 閱讀主體的考察——習(xí)近平的閱讀觀

習(xí)近平的個(gè)人閱讀史長(zhǎng)、閱讀內(nèi)容豐富、閱讀方法老到、閱讀體驗(yàn)深厚，有必要將他作為一個(gè)典型的閱讀個(gè)體進(jìn)行研究，從主體加以考察，探尋其閱讀觀形成的規(guī)律，發(fā)揮其閱讀榜樣的示范效應(yīng)，為面向大眾和群體的圖書(shū)館閱讀推廣工作提供新思路和新策略。

“我個(gè)人愛(ài)好閱讀。我經(jīng)常能做到的是讀書(shū)，讀書(shū)已成了我的一種生活方式。讀書(shū)可以讓人保持思想活力，讓人得到智慧啟發(fā)，讓人滋養(yǎng)浩然之氣”[6]，2014 年習(xí)主席在俄羅斯索契接受俄羅斯電視臺(tái)專訪時(shí)所說(shuō)的話，是習(xí)近平閱讀觀的最好闡釋。無(wú)論是考察出訪還是演講談話，習(xí)近平經(jīng)常引經(jīng)據(jù)典，字字珠璣。在2014 年文藝座談會(huì)上，習(xí)近平列舉了近百部中外經(jīng)典著作，提及130 多位中外大師級(jí)作家，展示出其深厚的文化底蘊(yùn)，折射出他對(duì)精神世界的不懈追求。20 世紀(jì)英國(guó)作家C.S.路易斯認(rèn)為“成熟的讀者”把閱讀作為一種生活方式，而不僅僅是生活的調(diào)劑品；能正確面對(duì)各種書(shū)籍并對(duì)其做出恰當(dāng)?shù)?、出色反?yīng)的讀者，必定是擁有大量的閱讀經(jīng)驗(yàn)、熟習(xí)各種閱讀方法的人[7]5。

3.1 倡導(dǎo)閱讀價(jià)值觀回應(yīng)為什么讀的疑惑

閱讀是我們體驗(yàn)世界的方式之一，它既是手段，也是目的。

閱讀是手段，讀以致用?！白x書(shū)有三讓——讓人保持思想活力，讓人得到智慧啟發(fā)，讓人滋養(yǎng)浩然正氣”[8]，習(xí)近平勸誡領(lǐng)導(dǎo)干部要愛(ài)讀書(shū)，談到“讀書(shū)的好處很多，可以獲取信息、增長(zhǎng)知識(shí)、開(kāi)闊視野，可以陶冶性情、培養(yǎng)和提升思維能力等等”，這不僅是他個(gè)人的閱讀認(rèn)知，他還向領(lǐng)導(dǎo)干部和青年學(xué)子、向全民推廣閱讀。

閱讀更是目的，讀以致知。習(xí)近平認(rèn)為閱讀的價(jià)值在于“讀書(shū)對(duì)于一個(gè)人的成長(zhǎng)進(jìn)步很重要”。古希臘哲學(xué)家芝諾說(shuō)過(guò)：人的知識(shí)就像一個(gè)圓，圓圈外是未知的，圓圈內(nèi)是已知的；當(dāng)我們知道得越多，這個(gè)圓越大時(shí)，圈外的未知也越多，就越明白自己的無(wú)知。讀書(shū)學(xué)習(xí)追求的終極目標(biāo)是學(xué)以致知，當(dāng)閱讀成為追求的目的，自然而然就成為了一種生活方式。

閱讀是我們了解自我、發(fā)現(xiàn)自我的方式，閱讀產(chǎn)生的沖動(dòng)引領(lǐng)我們?nèi)ラ_(kāi)展精神生活。我們能從比我們“更高桿”的人身上學(xué)習(xí)；我們一定要知道他們是誰(shuí)，如何跟他們學(xué)習(xí)；有這種想法的人，就是能認(rèn)知閱讀藝術(shù)的人，而任何一個(gè)可以閱讀的人，都有能力用這樣的方式來(lái)閱讀[9]。因此，習(xí)近平的閱讀價(jià)值觀值得推而廣之。

3.2 開(kāi)出閱讀之方解決怎么讀的問(wèn)題

要提高閱讀效率和質(zhì)量，講求閱讀方法和技巧就很重要。閱讀方法貫穿于個(gè)體的閱讀過(guò)程，是閱讀主體的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)，并不斷在閱讀實(shí)踐中運(yùn)用的戰(zhàn)術(shù)。由于豐富的個(gè)體閱讀體驗(yàn)，習(xí)近平對(duì)閱讀方法的傳講也非常細(xì)致與翔實(shí)，對(duì)于青少年或者閱讀經(jīng)歷較淺的人來(lái)說(shuō)，具備示范效應(yīng)，值得推廣。

習(xí)近平在《求知善讀貴耳重目》篇中提到，“讀書(shū)要用‘巧力’，讀得巧，讀得實(shí)，讀得深，懂得取舍，注重思考，不做書(shū)呆子，不讓有害信息填充我們的頭腦”；同時(shí)“不能把讀書(shū)看得太容易，不求甚解，囫圇吞棗，抓不住實(shí)質(zhì)，把握不住精髓”[10]，閱讀需要技術(shù)和方法，如需提升閱讀水平，除了個(gè)人在實(shí)踐中要善于總結(jié)和實(shí)操應(yīng)用外，閱讀推廣機(jī)構(gòu)更應(yīng)該面向閱讀能力尚淺的群體，開(kāi)發(fā)傳授、交流閱讀技術(shù)和方法的活動(dòng)項(xiàng)目。

習(xí)近平在個(gè)人閱讀經(jīng)驗(yàn)之上歸納總結(jié)出具有普遍性、一般性的讀書(shū)方法論：第一，要堅(jiān)持閱讀與思考的統(tǒng)一。思考是閱讀的深化，是認(rèn)知的必然，是把書(shū)讀活的關(guān)鍵。第二，要堅(jiān)持讀書(shū)與運(yùn)用相結(jié)合。讀書(shū)與學(xué)習(xí)客觀上是一個(gè)去粗取精、去偽存真的過(guò)程，必須聯(lián)系實(shí)際，知行合一，通過(guò)理論的指導(dǎo)、利用知識(shí)的積累，來(lái)洞察客觀事物發(fā)展的規(guī)律。第三，要鍥而不舍、持之以恒[11]?！笆谷狈﹂喿x能力的人提升閱讀能力”是閱讀推廣的三大任務(wù)之一，習(xí)近平的讀書(shū)方法論具備重要的推廣意義與價(jià)值。

4 習(xí)近平身體力行，以推廣閱讀為己任

習(xí)近平不僅是好讀書(shū)、善讀書(shū)的典范，他作為一位成熟的閱讀者，對(duì)閱讀有著深刻的認(rèn)識(shí)，還成為推廣閱讀的倡導(dǎo)者：習(xí)主席對(duì)閱讀的熱愛(ài)，對(duì)閱讀這種生活方式的推崇，在各種場(chǎng)景下談到的書(shū)籍，莫不是一種吸引大眾關(guān)注的閱讀推廣資源；他針對(duì)不同的推廣對(duì)象有不同的指向，如直接要求領(lǐng)導(dǎo)干部“愛(ài)讀書(shū)、讀好書(shū)、善讀書(shū)”，而面向大眾時(shí)，特別是青年一代，以故事、個(gè)人體驗(yàn)，平實(shí)地推廣其閱讀經(jīng)驗(yàn)與理念。

近年來(lái)，社會(huì)將閱讀推廣人界定為:個(gè)人或組織閱讀機(jī)構(gòu)，通過(guò)多種渠道、形式和載體向公眾傳播閱讀理念、開(kāi)展閱讀指導(dǎo)、提升市民閱讀興趣和閱讀能力的專業(yè)和業(yè)余人士[12]。從這個(gè)角度考察，在閱讀理念與價(jià)值的倡導(dǎo)、閱讀方法的指導(dǎo)等方面，習(xí)近平無(wú)疑是一位自覺(jué)的閱讀推廣人。

4.1 閱讀形象代言人

身為國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人，習(xí)近平“愛(ài)讀書(shū)善讀書(shū)”的閱讀形象對(duì)國(guó)民閱讀有著強(qiáng)大的行為導(dǎo)向和風(fēng)氣引領(lǐng)。在《之江新語(yǔ)》《習(xí)近平用典》《平易近人——習(xí)近平的語(yǔ)言力量》等書(shū)籍里，在各種場(chǎng)合的講話中，習(xí)近平引經(jīng)據(jù)典、信手拈來(lái)，腹有詩(shī)書(shū)、睿智談吐，不僅號(hào)召大家讀好書(shū)，還非常善于講讀書(shū)故事，向世界、國(guó)民展示出一個(gè)具備深厚閱讀素養(yǎng)與文化底蘊(yùn)的領(lǐng)導(dǎo)人形象。以至于芬蘭最大英文媒體《赫爾辛基時(shí)報(bào)》，在2017 年4 月3 日習(xí)近平主席對(duì)芬蘭進(jìn)行國(guó)事訪問(wèn)前，發(fā)表了題為《習(xí)近平主席的故事》系列卡通形象[13]，其中就有其作為“書(shū)迷”的卡通形象，對(duì)于在動(dòng)漫中成長(zhǎng)的青年一代極具吸引力和感染力。

綜觀不同國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人的形象，習(xí)近平的“書(shū)迷”形象，極具包容性、親和力，展現(xiàn)出習(xí)主席深厚的文化底蘊(yùn)和睿智溫和的氣質(zhì)，與俄羅斯普金總統(tǒng)打造的“硬漢”形象形成了鮮明的對(duì)比。對(duì)于圖書(shū)館的閱讀推廣工作來(lái)說(shuō)，習(xí)主席的閱讀形象是優(yōu)質(zhì)的宣傳推廣資源，值得我們重視并好好利用。

4.2 閱讀引導(dǎo)人

一方面，從個(gè)人發(fā)展的角度看，習(xí)近平一再?gòu)?qiáng)調(diào)閱讀在“實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展”中具有求知、立德、開(kāi)智、審美、怡情的價(jià)值和意義；另一方面，習(xí)近平論述了學(xué)習(xí)型政黨、學(xué)習(xí)型社會(huì)建設(shè)以及國(guó)民素質(zhì)的提升都離不開(kāi)個(gè)體閱讀習(xí)慣和社會(huì)閱讀水平，他以個(gè)體的閱讀體驗(yàn)來(lái)推崇大眾閱讀，以個(gè)人的閱讀認(rèn)知號(hào)召全民閱讀，因?yàn)橐粋€(gè)國(guó)家、一個(gè)民族的閱讀水平是衡量其“軟實(shí)力”和競(jìng)爭(zhēng)力的重要指標(biāo)。

2012 年中共十八大提出“開(kāi)展全民閱讀活動(dòng)”，2014年起全民閱讀“七入”《政府工作報(bào)告》，2016 年全民閱讀“十三五”時(shí)期發(fā)布發(fā)展規(guī)劃，全民閱讀上升到國(guó)家宏觀戰(zhàn)略的高度，這與習(xí)近平作為國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人在公開(kāi)場(chǎng)合對(duì)閱讀的引領(lǐng)，及其個(gè)體閱讀形象被公眾媒體挖掘的時(shí)間線基本吻合，可見(jiàn)國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人對(duì)全民閱讀戰(zhàn)略的引導(dǎo)相當(dāng)重要。特別是習(xí)近平在給國(guó)家圖書(shū)館老專家回信中明確提到：圖書(shū)館是國(guó)家文化發(fā)展水平的重要標(biāo)志，是滋養(yǎng)民族心靈、培育文化自信的重要場(chǎng)所。希望“國(guó)圖”堅(jiān)持正確政治方向，弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，創(chuàng)新服務(wù)方式，推動(dòng)全民閱讀，更好滿足人民精神文化需求，為建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)再立新功[14]。習(xí)主席把閱讀推廣這個(gè)任務(wù)賦予圖書(shū)館，是整個(gè)圖書(shū)館界的使命擔(dān)當(dāng)。

4.3 閱讀凝聚人

閱讀對(duì)于個(gè)體來(lái)說(shuō)，是私人的行為和內(nèi)化的活動(dòng)，但一個(gè)擁有大量閱讀經(jīng)驗(yàn)、熟習(xí)各種閱讀方法的成熟閱讀者，通常會(huì)樂(lè)于傳達(dá)自己的讀書(shū)經(jīng)驗(yàn)與方法，樂(lè)于分享個(gè)人的讀書(shū)心得與經(jīng)歷，以此來(lái)影響他人。一個(gè)善于閱讀的領(lǐng)袖級(jí)人物，通過(guò)大眾傳播，凝聚公眾，推崇大眾閱讀，提升閱讀意愿，推廣閱讀資源，進(jìn)而推動(dòng)國(guó)民閱讀和社會(huì)閱讀。

習(xí)近平是群體閱讀的凝聚人：面對(duì)領(lǐng)導(dǎo)干部，《多讀書(shū)，修政德》《求知善讀，貴耳重目》《領(lǐng)導(dǎo)干部要愛(ài)讀書(shū)讀好書(shū)善讀書(shū)》《領(lǐng)導(dǎo)干部要讀點(diǎn)歷史》等講話文獻(xiàn)是他對(duì)領(lǐng)導(dǎo)干部的直接要求；面對(duì)青年群體，他諄諄教導(dǎo)“要如饑似渴、孜孜不倦學(xué)習(xí)，既多讀有字之書(shū)，也多讀無(wú)字之書(shū)，注重學(xué)習(xí)人生經(jīng)驗(yàn)和社會(huì)知識(shí)[15]”；面對(duì)大眾和媒體，他分享交流個(gè)人的閱讀書(shū)單、讀書(shū)故事和閱讀方法，提倡把讀書(shū)作為一種生活方式。

5 習(xí)近平書(shū)架及其閱讀觀觸發(fā)閱讀推廣新思路

習(xí)近平的閱讀思想、閱讀方法和閱讀內(nèi)容，對(duì)于我們建設(shè)閱讀型、學(xué)習(xí)型、書(shū)香型社會(huì)，對(duì)于圖書(shū)館開(kāi)展閱讀推廣，具有十分重要的影響與意義[16]。用科學(xué)的閱讀觀來(lái)引領(lǐng)社會(huì)閱讀，提升大眾的閱讀意愿，鼓勵(lì)讀者克服閱讀困難并提升閱讀能力，同時(shí)創(chuàng)新圖書(shū)館閱讀推廣工作思路與方法策略。

5.1 重新審視閱讀資源的推廣

圖書(shū)館在保障基礎(chǔ)文獻(xiàn)資源之外，應(yīng)加強(qiáng)優(yōu)質(zhì)閱讀內(nèi)容的供給，除推薦讀什么之外，推廣方法亟須創(chuàng)新。圖書(shū)館的閱讀推廣實(shí)踐源于閱讀輔導(dǎo)和圖書(shū)推薦，可以說(shuō)推薦書(shū)目是圖書(shū)館最早的閱讀推廣活動(dòng)。但是推薦怎樣的閱讀清單一直困擾著圖書(shū)館人，什么書(shū)目是合適的、服眾的，有導(dǎo)向意義的，能真正吸引讀者產(chǎn)生閱讀動(dòng)機(jī)，促成讀者的閱讀行為，這些都是需要閱讀推廣人去思考和創(chuàng)新的。

目前圖書(shū)館推薦書(shū)目一般有兩種途徑：一是源自客觀數(shù)據(jù)，來(lái)自本館的借閱數(shù)據(jù)或者社會(huì)提供的銷(xiāo)售數(shù)據(jù)，如圖書(shū)館的熱門(mén)圖書(shū)推薦，各大平臺(tái)上的暢銷(xiāo)書(shū)單，但上述客觀數(shù)據(jù)只能反映某種閱讀客體在某個(gè)時(shí)段的熱度。二是主觀推薦，這種書(shū)目的來(lái)源比較多，一般帶有個(gè)人色彩，圖書(shū)館通常選擇辨識(shí)度和知名度較高的個(gè)體來(lái)進(jìn)行圖書(shū)推薦，如名人薦書(shū)，大學(xué)校長(zhǎng)或老師薦書(shū)，也有館員依據(jù)某些標(biāo)準(zhǔn)和原則選定的推薦書(shū)單等，如何超越館員或其他個(gè)體的經(jīng)驗(yàn)或感性認(rèn)識(shí)來(lái)推薦書(shū)目，是主觀推薦書(shū)目面臨的挑戰(zhàn)。

C.S.路易斯在《文藝評(píng)論的實(shí)驗(yàn)》中，提出一個(gè)創(chuàng)造性設(shè)想——以書(shū)籍被閱讀的方式來(lái)評(píng)價(jià)書(shū)籍的好壞。路易斯認(rèn)為：對(duì)書(shū)籍的評(píng)判會(huì)隨著時(shí)代、環(huán)境、閱讀時(shí)尚和閱讀趣味的改變而不斷變化，因而通過(guò)閱讀內(nèi)容判斷閱讀品位也同樣脆弱而短暫；他把這一傳統(tǒng)的評(píng)判過(guò)程倒推過(guò)來(lái)，做了一個(gè)大膽的實(shí)驗(yàn)：通過(guò)區(qū)分讀者類(lèi)型和讀者的閱讀方式來(lái)判斷所閱讀書(shū)籍的質(zhì)量[7]3。一個(gè)真正意義上的閱讀者能全神貫注,訓(xùn)練有素,卓有成效地閱讀，因此一個(gè)忠實(shí)的、純粹的、成熟的閱讀者，其閱讀清單是可供借鑒參考的，可引導(dǎo)閱讀并推而廣之的。

該理論為主觀推薦書(shū)目提供了依據(jù)，但評(píng)判成熟的閱讀者需要某種標(biāo)準(zhǔn)，通常的做法是卓越之人推薦的閱讀清單比較有說(shuō)服力。毫無(wú)疑問(wèn)，習(xí)近平是一位成熟的閱讀者，他的書(shū)架上陳列的圖書(shū)，即使只有局部，領(lǐng)袖和閱讀典范的效應(yīng)無(wú)疑使它成為最吸引人的閱讀清單，將其閱讀書(shū)目向公眾推廣是合情合理的。對(duì)于受眾來(lái)說(shuō)，圖書(shū)館推薦的閱讀清單首先應(yīng)具有吸引力，能吸引公眾的閱讀興趣，并能激發(fā)閱讀動(dòng)機(jī)與意愿；其次應(yīng)具備可靠性與說(shuō)服力，以“成熟的閱讀者”為感召力，提供其閱讀書(shū)單，保障閱讀資源方便易得，從而為大眾閱讀提供更多優(yōu)質(zhì)、豐富的資源。

5.2 善于利用社會(huì)各方的推廣資源

習(xí)近平的閱讀對(duì)象、閱讀方法、閱讀體驗(yàn)等本身就是一種可茲利用的推廣資源。習(xí)近平還是一位自覺(jué)的、優(yōu)秀的閱讀推廣人，他在各種場(chǎng)合對(duì)閱讀客體、方法、經(jīng)驗(yàn)的分享與交流，也是一種不可多得的推廣資源，值得圖書(shū)館閱讀推廣人參考借鑒。

習(xí)近平書(shū)架及其閱讀書(shū)單在一些時(shí)間節(jié)點(diǎn)，如習(xí)主席發(fā)表“新年賀詞”之時(shí)，“4.23 閱讀日”之時(shí)，都會(huì)引發(fā)社會(huì)對(duì)習(xí)近平所讀過(guò)的書(shū)產(chǎn)生好奇心與強(qiáng)烈的閱讀意愿，而網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)、新聞媒體、出版機(jī)構(gòu)、閱讀組織等聚焦于此，也會(huì)產(chǎn)生大量非常有創(chuàng)意的推廣資源，供圖書(shū)館閱讀推廣工作借鑒與利用。

5.3 開(kāi)拓傳播學(xué)理論在閱讀推廣中的應(yīng)用領(lǐng)域

閱讀推廣是一個(gè)多學(xué)科交叉的應(yīng)用研究領(lǐng)域，傳播學(xué)最值得借鑒[17],其理論與方法能為閱讀推廣帶來(lái)新鮮、實(shí)用的思維。

傳播學(xué)是研究一切傳播行為和傳播過(guò)程發(fā)生發(fā)展的規(guī)律，以及傳播與人、社會(huì)關(guān)系的學(xué)問(wèn)[18]。由于傳播現(xiàn)象的普遍性，傳播學(xué)在社會(huì)控制、社會(huì)教育和文化傳承等方面的研究已被應(yīng)用到其他學(xué)科領(lǐng)域。

習(xí)近平的成長(zhǎng)環(huán)境與工作經(jīng)歷使他對(duì)傳統(tǒng)媒體和新興媒體的背景和運(yùn)作都非常了解，他以極其內(nèi)行的眼力強(qiáng)調(diào)指出：做好輿論工作,一定要把握好時(shí)、度、效[19]。綜觀習(xí)近平對(duì)閱讀的推崇和推廣，無(wú)論是他面對(duì)媒體談個(gè)人的閱讀價(jià)值觀，還是向年輕人講述他青少年時(shí)期的讀書(shū)故事，以及向領(lǐng)導(dǎo)干部傳講他的讀書(shū)方法，所利用的大眾媒介、傳播平臺(tái)、傳播渠道和傳播方法，把握傳播的時(shí)、度、效都非常專業(yè)，對(duì)影響和推動(dòng)群體閱讀和社會(huì)閱讀行之有效。同時(shí)，習(xí)近平的閱讀形象、閱讀代言和閱讀引導(dǎo)、閱讀凝聚，也為圖書(shū)館利用大眾傳播媒介進(jìn)行議程設(shè)置，來(lái)推廣閱讀理念、閱讀風(fēng)氣等提供了豐富的資源。

5.3.1 關(guān)于傳播學(xué)的議程設(shè)置理論

議程設(shè)置理論，最早源于傳播學(xué)奠基人——沃爾特·李普曼（Walter Lippmann）在1922 年出版的《公眾輿論》的基本思想：受眾所認(rèn)識(shí)的世界是由媒介參與構(gòu)建的虛擬世界，大眾傳播是“擬態(tài)環(huán)境”的主要營(yíng)造者，媒介具有影響受眾的力量[20]；1963 年伯納德·科恩（Bernard ·Cohen）提出最具影響力的表述：“多數(shù)時(shí)間，報(bào)界在告訴它的讀者該怎樣想時(shí)可能并不成功；但在告訴它的讀者該想些什么時(shí)，卻是驚人的成功！[21]7”直到1972 年,馬爾科姆·麥庫(kù)姆斯與唐納德·肖通過(guò)實(shí)證研究發(fā)表了《大眾媒體議程設(shè)置的功能》一文，正式提出議程設(shè)置理論：大眾傳播具有一種為公眾設(shè)置“議事日程”的功能，通過(guò)版面設(shè)置和節(jié)目安排相關(guān)議題來(lái)有效左右人們關(guān)注某些事實(shí)和意見(jiàn)，即傳媒的新聞報(bào)道和信息傳達(dá)，以賦予各種“議題”不同程度的顯著性的方式，影響著公眾關(guān)注的焦點(diǎn)和對(duì)社會(huì)環(huán)境的認(rèn)知。認(rèn)知心理學(xué)認(rèn)為：大眾傳播的效果不僅是受眾“態(tài)度的改變”,而可能是更為復(fù)雜微妙的個(gè)人和社會(huì)心理過(guò)程，這為議程設(shè)置的具體操作提供了理論基礎(chǔ)。所以，議程不僅包括媒介議程，這是一個(gè)顯性的媒介傳播過(guò)程；而且還包括公眾議程,即公眾在頭腦中構(gòu)成這些議題和對(duì)象時(shí),新聞媒介所起的作用,這是一個(gè)內(nèi)隱的過(guò)程[21]8。

大眾傳播學(xué)的議程設(shè)置理論一般包括（見(jiàn)圖1）：①媒體議程，設(shè)定媒體中將要被討論的問(wèn)題的輕重緩急次序；②公眾議程，公眾對(duì)社會(huì)問(wèn)題的關(guān)注程度不一，有可能產(chǎn)生自媒體議程；③政策議程，即公眾議程在某些方面影響政策制定者。進(jìn)入信息多元化的新媒體時(shí)代，在受眾的主動(dòng)參與下，這三種議程設(shè)置呈三角互動(dòng)狀態(tài)[22]。

圖1 議程設(shè)置流程圖

在閱讀推廣活動(dòng)中，圖書(shū)館可運(yùn)用的傳播策略主要涉及媒體議程設(shè)置方面，同時(shí)這個(gè)議程設(shè)置也受到公眾的影響，并制約著圖書(shū)館的戰(zhàn)略決策。媒體議程主要包括：

建立共識(shí)。建構(gòu)一個(gè)受眾感興趣的話題，“投其所好”，讓大眾有興趣不斷接收來(lái)自該話題的信息。話題的代入感、接近性和易于討論性往往是引發(fā)關(guān)注的關(guān)鍵。這方面圖書(shū)館對(duì)新媒體的利用有很多成功的案例可借鑒。

提高責(zé)任，引導(dǎo)輿論。由于媒體議程直接影響公眾，因此圖書(shū)館的宣傳平臺(tái)運(yùn)營(yíng)人員和話題策劃人的責(zé)任心就很重要。

構(gòu)造事件，或者利用事件，吸引眼球。要捕捉受眾的注意力，就應(yīng)以恰當(dāng)?shù)姆绞絹?lái)構(gòu)造或利用相關(guān)的媒介事件，通過(guò)一系列的舉措吸引和喚起潛在受眾的注意力。

5.3.2 “學(xué)習(xí)小組”微信公眾號(hào)對(duì)“習(xí)近平讀書(shū)”議程設(shè)置的應(yīng)用

通過(guò)媒體議程設(shè)置來(lái)引導(dǎo)大眾看什么，以獨(dú)特視角吸引受眾的關(guān)注，人民日?qǐng)?bào)海外版旗下的新媒體“學(xué)習(xí)小組”微信號(hào)，就習(xí)近平的閱讀書(shū)目進(jìn)行媒體議題設(shè)置，其方式、內(nèi)容、策略都非常值得圖書(shū)館閱讀推廣人借鑒。

2016 年4 月23 日，在世界讀書(shū)日，“學(xué)習(xí)小組”整理發(fā)布了《習(xí)近平中南海辦公室書(shū)架藏書(shū)目錄》；2017 年12月31 日，在習(xí)近平發(fā)表完2018 年《新年賀詞》之后，趕在新年來(lái)臨之前發(fā)布了《習(xí)總發(fā)表新年賀詞，你注意到他辦公室的新書(shū)了嗎？》；2019 年6 月5 日“學(xué)習(xí)小組”發(fā)布《習(xí)近平，讀書(shū)已經(jīng)成了我的一種生活方式》一文，推薦習(xí)主席的經(jīng)典閱讀書(shū)目。從一般性的藏書(shū)目錄，到新書(shū)目，再到經(jīng)典書(shū)目，該公眾號(hào)關(guān)于“習(xí)近平推薦閱讀”的議題設(shè)置循序漸進(jìn)，并一直圍繞習(xí)近平書(shū)架及其個(gè)體閱讀，來(lái)吸引大眾的好奇心，引導(dǎo)大眾的閱讀認(rèn)知并刺激公眾的閱讀意愿。

6 圍繞習(xí)近平閱讀觀進(jìn)行閱讀推廣的實(shí)踐路徑

閱讀推廣的活動(dòng)策劃在圖書(shū)館界越來(lái)越受重視，拍腦門(mén)搞一個(gè)活動(dòng)的現(xiàn)象已經(jīng)改變；無(wú)論是策劃創(chuàng)意活動(dòng)，還是模仿或移植其他圖書(shū)館或者其他行業(yè)的推廣活動(dòng)，前期的調(diào)查、規(guī)劃籌劃、細(xì)節(jié)準(zhǔn)備都必不可少，直接關(guān)系到活動(dòng)的質(zhì)量和效果。習(xí)近平的書(shū)架及其閱讀觀所產(chǎn)生的推廣資源，如何應(yīng)用到圖書(shū)館閱讀推廣的活動(dòng)策劃中，筆者認(rèn)為可嘗試做以下策略選擇與設(shè)計(jì)：

6.1 推廣閱讀客體的資源選擇

推薦書(shū)目是圖書(shū)館傳統(tǒng)的服務(wù)項(xiàng)目，但也是亟須創(chuàng)新的一項(xiàng)閱讀推廣工作。確定推薦書(shū)目的主題非常重要，習(xí)近平書(shū)架上的資源不失為一種選擇，因?yàn)榱?xí)近平的閱讀書(shū)單在公眾視野里既有熱度，也具深度。

整理推薦書(shū)目和提供相關(guān)圖書(shū)的文獻(xiàn)保障是圖書(shū)館的專業(yè)領(lǐng)域，習(xí)近平的閱讀書(shū)目資源被許多圖書(shū)館關(guān)注到，并開(kāi)辟了以“習(xí)近平書(shū)柜”“習(xí)近平書(shū)架”等為主題的實(shí)體書(shū)架或電子圖書(shū)專題書(shū)架。如設(shè)立“習(xí)近平的書(shū)柜”的重慶圖書(shū)館館長(zhǎng)接受采訪時(shí)說(shuō)：該書(shū)柜的書(shū)不僅希望讓廣大市民了解習(xí)近平總書(shū)記在讀什么書(shū)，從而促進(jìn)大家養(yǎng)成良好的閱讀習(xí)慣，還希望能為大家提供更多的閱讀選擇，下一步將圍繞該書(shū)柜所展出的圖書(shū)舉辦一系列讀書(shū)活動(dòng)[23]；廣州大學(xué)圖書(shū)館設(shè)立了“習(xí)近平讀過(guò)的圖書(shū)”紙本書(shū)專柜；廣東省立中山圖書(shū)館公眾號(hào)發(fā)布“習(xí)近平的書(shū)柜”電子圖書(shū)庫(kù)上線；廣東財(cái)經(jīng)大學(xué)圖書(shū)館網(wǎng)站推薦書(shū)目欄目提供了學(xué)“習(xí)”書(shū)單紙本書(shū)線索和電子書(shū)的鏈接等。

6.2 活動(dòng)系列化的策劃方向

圖書(shū)館的文獻(xiàn)資源保障功能是其提供相關(guān)增值服務(wù)的基礎(chǔ)與前提，但基于文獻(xiàn)資源的傳統(tǒng)借閱屬于被動(dòng)服務(wù)，在當(dāng)下的閱讀環(huán)境和信息環(huán)境中，已不足以支撐圖書(shū)館與其他機(jī)構(gòu)以及來(lái)自網(wǎng)絡(luò)的競(jìng)爭(zhēng)，這也是閱讀推廣服務(wù)活動(dòng)在圖書(shū)館業(yè)務(wù)工作中越來(lái)越重要的原因之一。依靠活動(dòng)來(lái)推廣閱讀資源，提升閱讀意愿，推動(dòng)閱讀行為，也是當(dāng)前圖書(shū)館服務(wù)工作的創(chuàng)新所在。

2015 年人民日?qǐng)?bào)評(píng)論部編輯的《習(xí)近平用典》一書(shū)出版，該書(shū)采用釋義、解讀結(jié)合的方式，除了解釋典故的出處和義理外，還闡述習(xí)近平用典的現(xiàn)實(shí)意義；該書(shū)一出版即成為許多讀書(shū)會(huì)的推薦書(shū)籍；2018 年10 月，《百家講壇》的特別節(jié)目“平‘語(yǔ)’近人——習(xí)近平總書(shū)記用典”（共12集）播出[24]，每期節(jié)目包括“原聲微視頻”“思想解讀”“經(jīng)典釋義”“現(xiàn)場(chǎng)訪談”“互動(dòng)問(wèn)答”“經(jīng)典誦讀”等六個(gè)環(huán)節(jié)。以習(xí)近平用典為切入點(diǎn)，除了涉及的中華傳統(tǒng)文化典籍書(shū)目，還有深入內(nèi)容的解讀與引申。上述系列讀書(shū)活動(dòng)，成功引發(fā)了公眾、網(wǎng)民的關(guān)注，觸動(dòng)、喚醒了大眾閱讀傳統(tǒng)文化典籍的熱情?？梢?jiàn)系列化的活動(dòng)可以成功引發(fā)公眾的關(guān)注度與參與度。

推薦書(shū)目雖是一種被動(dòng)的、傳統(tǒng)的推廣服務(wù)項(xiàng)目，在當(dāng)下豐富多彩的推廣活動(dòng)中很不起眼，熱度也不夠，但圍繞習(xí)近平閱讀書(shū)單，通過(guò)一系列周邊的、外圍活動(dòng)的策劃，仍可以賦予其新的光彩，擴(kuò)大其在提升閱讀意愿和觸發(fā)閱讀動(dòng)機(jī)方面的功效。筆者參考上述人民日?qǐng)?bào)、中央電視臺(tái)等公共媒體的閱讀推廣系列化策略，整理了習(xí)近平書(shū)架上的書(shū)目后，認(rèn)為可設(shè)計(jì)以下一系列活動(dòng)：

策劃主題書(shū)展。根據(jù)推薦書(shū)目選擇展覽主題、時(shí)間和形式，配合議程設(shè)置的媒體宣傳，可舉辦諸如“跟習(xí)大大一起讀書(shū)”“習(xí)近平經(jīng)典閱讀書(shū)目”“習(xí)近平人文閱讀書(shū)單”等相關(guān)主題的實(shí)體書(shū)展覽，除了可當(dāng)場(chǎng)借閱所展紙本書(shū)，同時(shí)保障相關(guān)電子圖書(shū)的易得性，書(shū)展的效果可通過(guò)統(tǒng)計(jì)在其時(shí)間段，所展出圖書(shū)的借閱量（包括電子圖書(shū)）和宣傳報(bào)道的影響度來(lái)進(jìn)行評(píng)估。

舉辦與推薦書(shū)目、書(shū)展主題緊密相關(guān)的周邊活動(dòng)。如果書(shū)展只是紙本書(shū)或電子書(shū)資源的保障與呈現(xiàn)，雖然在書(shū)展主題的促動(dòng)下，相關(guān)圖書(shū)推薦對(duì)閱讀意愿有一定的助推效果，但仍屬于被動(dòng)推廣，如需進(jìn)一步吸引受眾的關(guān)注，引起他們的閱讀興趣和閱讀動(dòng)機(jī)，甚至引發(fā)閱讀行為，還需要開(kāi)展系列化的周邊活動(dòng)來(lái)支撐書(shū)展的效果，比如圍繞習(xí)近平書(shū)單及其閱讀觀等，可開(kāi)展相關(guān)圖書(shū)的書(shū)評(píng)、讀書(shū)心得征文活動(dòng)，可舉辦主題書(shū)展的讀書(shū)會(huì)、討論會(huì)活動(dòng)，可請(qǐng)學(xué)者專家解讀展出圖書(shū)的講座等，通過(guò)深入內(nèi)容的相關(guān)活動(dòng)，促進(jìn)閱讀行為（見(jiàn)圖2）。因此目前圖書(shū)館的閱讀推廣服務(wù)，活動(dòng)系列化是提升推廣效果的一種選擇和趨勢(shì)。

圖2 推薦書(shū)目及其主題書(shū)展系列活動(dòng)推廣流程圖

6.3 推廣活動(dòng)的議程設(shè)置策略

在閱讀推廣領(lǐng)域，大多數(shù)圖書(shū)館建設(shè)運(yùn)營(yíng)了微信微博等新媒體平臺(tái)，可配合活動(dòng)本身，及其涉及的各個(gè)組成要素進(jìn)行議程設(shè)置：構(gòu)造事件，吸引眼球，引起話題，激發(fā)受眾興趣，參與活動(dòng)，最后達(dá)成對(duì)閱讀的共識(shí)。在宣傳方面還可以充分利用其他機(jī)構(gòu)、組織或大眾的新媒體進(jìn)行合作，以擴(kuò)大影響。

7 結(jié)語(yǔ)

習(xí)近平的閱讀形象是鼓勵(lì)、推動(dòng)國(guó)人讀書(shū)最好的榜樣，其閱讀觀給圖書(shū)館的閱讀推廣服務(wù)帶來(lái)了理論思考和實(shí)踐創(chuàng)新。習(xí)近平書(shū)架上的閱讀書(shū)目為閱讀推廣提供了獨(dú)特的閱讀資源推廣視角，其閱讀觀帶給閱讀推廣人廣闊的價(jià)值觀視野及推廣方法、傳播方式的啟發(fā)。習(xí)近平閱讀觀觸發(fā)推廣思路的實(shí)施過(guò)程，主要是利用習(xí)近平的閱讀書(shū)目、閱讀方法，圍繞其閱讀形象產(chǎn)生的各種推廣資源，通過(guò)媒體議程設(shè)置等傳播手段，舉辦諸如學(xué)“習(xí)”等主題書(shū)展，以及開(kāi)展“跟著習(xí)大大一起讀書(shū)”等系列讀書(shū)活動(dòng)，除了為讀者提供圖書(shū)館的文獻(xiàn)資源保障外，更應(yīng)該開(kāi)發(fā)讀書(shū)會(huì)、經(jīng)典讀書(shū)講座或征文比賽等周邊活動(dòng)項(xiàng)目，形成系列化、品牌化的閱讀項(xiàng)目，吸引讀者參與到推薦圖書(shū)的內(nèi)容解讀、討論中，從書(shū)目推薦到深入圖書(shū)內(nèi)容，引發(fā)更多讀者從閱讀意愿到閱讀行動(dòng)的跨越，真正提升閱讀推廣服務(wù)效益。