楊瑞玲 顏荷卿

摘 要：當(dāng)前，德育工作越來越受到重視，各項(xiàng)以德育為核心的工作正如火如荼地開展。中職院校積極響應(yīng)號(hào)召，構(gòu)建“五位一體”的管理、評(píng)價(jià)模式，明確當(dāng)前中職教育目標(biāo)，促進(jìn)師生共同發(fā)展。本文對(duì)中職德育“五位一體”評(píng)價(jià)體系進(jìn)行研究，以期提升中職德育工作的實(shí)效性。

關(guān)鍵詞：中職? ? 德育? ? 五位一體? ? 評(píng)價(jià)體系

知情意行境“五位一體”的德育模式是我們?cè)诘掠ぷ鞑粩嗝髋c發(fā)展所取得的成果，是以培養(yǎng)全面發(fā)展的社會(huì)需要的人才為目的的教育理念。中職德育工作應(yīng)深入領(lǐng)會(huì)“五位一體”重要理念，明確知情意行境的基本原則，使中職德育評(píng)價(jià)工作能夠有理有據(jù)、循序漸進(jìn)地開展，構(gòu)建“以人為本”的評(píng)價(jià)機(jī)制，使中職教育在提升學(xué)生專業(yè)知識(shí)水平的同時(shí)，也能提升學(xué)生的道德品質(zhì)修養(yǎng)。

一、中職實(shí)行德育“五位一體”評(píng)價(jià)體系的重要意義

（一）提升教學(xué)質(zhì)量

以往的中職德育課程內(nèi)容存在重理論、輕實(shí)踐的問題，教師將知識(shí)點(diǎn)記憶作為重點(diǎn)，不重視學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容的理解，致使教學(xué)工作與實(shí)際相脫節(jié)，德育教學(xué)效果不盡如人意。由于評(píng)價(jià)機(jī)制的缺失，致使師生間缺乏有效互動(dòng)，影響師生間和諧交往，也在一定程度上影響到德育工作的持續(xù)開展。與此同時(shí)，由于評(píng)價(jià)指標(biāo)不明確，德育工作無法滲透到學(xué)生的生活當(dāng)中，也就無法幫助學(xué)生養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。通過“五位一體”評(píng)價(jià)機(jī)制的構(gòu)建，可以跟蹤與觀察學(xué)生的學(xué)習(xí)情況、身心發(fā)展?fàn)顩r等，進(jìn)而幫助教師更加全面地了解學(xué)生的實(shí)際情況，為德育工作的持續(xù)開展奠定良好基礎(chǔ)。

（二）優(yōu)化德育管理體系

中職教育以培養(yǎng)學(xué)生的職業(yè)能力為根本目的，這使得中職院校各項(xiàng)工作都圍繞職業(yè)教育展開，進(jìn)而忽略了對(duì)學(xué)生的多維引導(dǎo)，有悖于學(xué)生全面發(fā)展的初衷。德育“五位一體”評(píng)價(jià)機(jī)制的構(gòu)建使德育管理體系不斷得到優(yōu)化，教師的觀察范圍從學(xué)生的學(xué)習(xí)情況延伸到方方面面，為學(xué)生的個(gè)性化發(fā)展創(chuàng)造了有利條件。

（三）提升中職院校向心力與凝聚力

“五位一體”既是德育工作的核心所在，也是中華傳統(tǒng)美德的重要表現(xiàn)。通過德育“五位一體”評(píng)價(jià)機(jī)制的構(gòu)建，引導(dǎo)全校教職工共同參與到育人工作中，在各部門的協(xié)同作用下實(shí)現(xiàn)德育工作的落地見效，使職業(yè)教育突破保守固化的僵局，迸發(fā)出新的活力。

二、當(dāng)前中職德育評(píng)價(jià)體系存在的問題

（一）德育評(píng)價(jià)未發(fā)揮引導(dǎo)性作用

目前，中職德育工作內(nèi)容與評(píng)價(jià)方式仍未實(shí)現(xiàn)有效結(jié)合。一方面，德育工作的內(nèi)容相對(duì)缺失，除與傳統(tǒng)文化、傳統(tǒng)美德等相關(guān)的課題外，對(duì)性道德、環(huán)境道德、網(wǎng)絡(luò)道德等內(nèi)容涉及較少，且德育工作的開展方式較單一，無法激發(fā)學(xué)生的參與熱情。另一方面，評(píng)價(jià)的方式相對(duì)固化，教師仍然將考試作為學(xué)生評(píng)價(jià)的主要方式，致使教師對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)成績(jī)外的情況了解甚少，在一定程度上導(dǎo)致中職教育“知”與“行”的分離。

（二）德育評(píng)價(jià)缺乏實(shí)效性

隨著互聯(lián)網(wǎng)的普及與發(fā)展，學(xué)生接收信息的渠道更加多元，若不具備良好的人格和心理素質(zhì)，學(xué)生很容易受“享樂主義”“拜金主義”等腐朽思想的影響，進(jìn)而形成極端的價(jià)值觀，對(duì)學(xué)生日后的發(fā)展造成不良影響。而由于中職德育工作存在片面性，致使學(xué)生的實(shí)際心理情況得不到重視，自我教育能力、道德判斷能力等指標(biāo)的缺失導(dǎo)致學(xué)生不能很好地進(jìn)行自我調(diào)節(jié)，容易感到挫敗與迷茫。

（三）德育工作缺乏開放性

在新課改背景下，德育與教育是相輔相成的關(guān)系，兩者存在不可分割的內(nèi)在聯(lián)系，這使得新時(shí)期中職德育工作的開展必然要尋求與教育、家庭乃至社會(huì)間的關(guān)聯(lián)。然而，縱觀中職德育現(xiàn)狀，教師未能靈活利用學(xué)校資源，無法與學(xué)生家庭構(gòu)建起良好的合作關(guān)系，致使德育工作與學(xué)生生活實(shí)際相脫節(jié)。以評(píng)價(jià)機(jī)制為例，大多中職院校的評(píng)價(jià)內(nèi)容普遍圍繞著學(xué)生成績(jī)展開，缺乏對(duì)學(xué)生家庭關(guān)系、社會(huì)參與等情況的關(guān)注。

三、中職德育知情意行境“五位一體”評(píng)價(jià)體系的構(gòu)建

（一）以“知”育情，奠定德育工作基礎(chǔ)

“知”有雙層含義，一層是指教育工作中最基本的知識(shí)普及，另一層則是指學(xué)生的認(rèn)知能力?！拔逦灰惑w”下的德育評(píng)價(jià)體系的構(gòu)建應(yīng)立足于教學(xué)工作的根本，在傳授知識(shí)的同時(shí)加強(qiáng)對(duì)學(xué)生認(rèn)知能力的培養(yǎng)。例如，德育評(píng)價(jià)的指標(biāo)應(yīng)具有良好的引導(dǎo)性，讓學(xué)生認(rèn)識(shí)并了解中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，意識(shí)到自身在社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)中發(fā)揮的重要作用，使學(xué)生能夠自覺肩負(fù)起維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一、實(shí)現(xiàn)民族振興的歷史使命。

（二）以“情”促教，選擇科學(xué)育人途徑

“情”指情感，是德育工作開展的重要?jiǎng)恿ΑＴ凇扒椤钡拇呋?，學(xué)生能夠?qū)W(xué)習(xí)內(nèi)容產(chǎn)生更好的共鳴，從主觀上提升對(duì)德育工作的支持度，達(dá)到以“情”促教的良好效果。鑒于此，“五位一體”下的德育評(píng)價(jià)體系的構(gòu)建應(yīng)側(cè)重于尋求不同主體間的關(guān)聯(lián)性，致力于維護(hù)集體的和諧，通過煉鑄強(qiáng)大的集體凝聚力來帶動(dòng)學(xué)生的成長(zhǎng)。例如，德育評(píng)價(jià)應(yīng)注重對(duì)小組互評(píng)、學(xué)生自評(píng)等評(píng)價(jià)方式的靈活運(yùn)用，使評(píng)價(jià)不再成為教師的“特權(quán)”。通過評(píng)價(jià)中“你”“我”“他”等不同角色的轉(zhuǎn)換，使學(xué)生能夠站在不同角度去思考問題，進(jìn)而幫助學(xué)生更好地實(shí)現(xiàn)自身定位。

（三）以“意”施教，為德育評(píng)價(jià)提供保障

“意”指意志，是一個(gè)人精神面貌的重要體現(xiàn)。“意”的教育不單單面向?qū)W生，更針對(duì)教師群體。在如今這樣一個(gè)信息爆炸的時(shí)代，無論是教師還是學(xué)生，都面臨著外界復(fù)雜的誘惑，若意志不夠堅(jiān)定，很容易對(duì)形勢(shì)做出錯(cuò)誤的判斷，為自身帶來不可估量的損失。對(duì)此，德育評(píng)價(jià)應(yīng)加強(qiáng)“意”的滲透，在現(xiàn)實(shí)生活中尋找合適的德育主題，引導(dǎo)學(xué)生走出課堂、走進(jìn)生活。意志培養(yǎng)是一個(gè)系統(tǒng)而復(fù)雜的工程，教師還需設(shè)立長(zhǎng)遠(yuǎn)目標(biāo)，通過德育檔案的創(chuàng)立，了解有關(guān)學(xué)生的第一手資料，在此基礎(chǔ)上實(shí)施個(gè)性化教學(xué)方案。

（四）“行”“境”結(jié)合，注重理論與實(shí)踐的結(jié)合

“行”即行動(dòng)，強(qiáng)調(diào)實(shí)踐在德育中的作用;“境”即境界、意境，強(qiáng)調(diào)德育工作內(nèi)容升華的重要性。“行”與“境”結(jié)合，即在開展德育評(píng)價(jià)工作的同時(shí)不忘實(shí)踐與理論相結(jié)合，從而達(dá)到德育目的，使學(xué)生日后更好地為社會(huì)服務(wù)。中職德育評(píng)價(jià)應(yīng)做到“學(xué)”與“做”兩手抓，既要為評(píng)價(jià)機(jī)制制定嚴(yán)明的原則規(guī)范，又要為學(xué)生提供更豐富的實(shí)踐機(jī)會(huì)。例如，德育評(píng)價(jià)可延伸到學(xué)生家庭，在家長(zhǎng)的幫助下完善學(xué)生資料，并能對(duì)家庭教育工作提供有價(jià)值的參考，真正發(fā)揮德育評(píng)價(jià)的積極作用。

四、小結(jié)

綜上所述，中職德育“五位一體”下的評(píng)價(jià)體系應(yīng)充分運(yùn)用知情意行境五大元素，立足中職教育現(xiàn)狀，選取創(chuàng)新評(píng)價(jià)指標(biāo)，構(gòu)建符合教學(xué)實(shí)際的評(píng)價(jià)機(jī)制，通過探索德育新方法、新途徑，使德育評(píng)價(jià)的作用得到更大的發(fā)揮，從而營(yíng)造更加積極和諧的校園環(huán)境，引導(dǎo)師生在良好的氛圍中共同進(jìn)步與成長(zhǎng)。

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（作者單位：山東省臨沂市理工學(xué)校）