徐寧

內(nèi)容摘要：柳永是北宋著名詞家，他的詞作影響了北宋前期詞壇，柳永大力發(fā)展慢詞，改變了小令一統(tǒng)文壇的格局，除此之外，柳永的俗詞也是他在詞作中取得較大成就的一類(lèi)，這些俗詞確確實(shí)實(shí)表達(dá)出了柳永對(duì)事、對(duì)物的真實(shí)情感。柳永不僅是慢詞奠基人，同時(shí)也是北宋詞昌盛的代表人物，他的詞作不僅為當(dāng)時(shí)文人所效仿，而且還成為了流行樂(lè)壇爭(zhēng)相崇拜的對(duì)象，對(duì)后世詞人影響較大。

關(guān)鍵詞：柳永 慢詞 俗詞

柳永是北宋著名詞人，他的一生寫(xiě)了很多詞，詞作影響了北宋前期的詞壇。北宋前期詞壇受花間派影響很大，總的風(fēng)格是綺麗繁艷，它以寫(xiě)女子的容貌，形態(tài)和心理活動(dòng)為主，而較少反映民間疾苦。這時(shí)期代表詞作家有晏殊，歐陽(yáng)修，宋祁，張先，范仲淹，柳永等人，詞這種文體在北宋文壇只作為一種娛樂(lè)消遣的文學(xué)，作為一種唱詞為人們所熟知。北宋前期，詞以小令為主，大多篇幅短小。如：晏殊的《浣溪沙》，歐陽(yáng)修的《采桑子》，宋詞“至柳永而一變”，他創(chuàng)制慢詞，為北宋流行樂(lè)壇增添了一絲活力，如：《戚氏》，《傾杯樂(lè)》，《內(nèi)家嬌》等，他創(chuàng)制的慢詞達(dá)到了和小令平分秋色的地步，在柳永的《樂(lè)章集》中十之七八都是慢詞，打破了小令霸占詞壇的局面。柳永推動(dòng)了慢詞的發(fā)展，開(kāi)拓了詞的樣式，為流行樂(lè)的發(fā)展注入了活力。柳永詞的內(nèi)容涉及社會(huì)生活的各個(gè)層面，題材非常廣泛。

一.柳永詞思想內(nèi)容的新變

柳永對(duì)詞的題材有所開(kāi)拓，作為北宋流行樂(lè)的詞作家，柳永詞真實(shí)反映了市民的生活和情感，柳永主要是對(duì)都市繁華詞，歌妓詞和市俗女性大膽追求愛(ài)情方面進(jìn)行大膽開(kāi)拓，以自己的感受寫(xiě)出了都市的繁華，歌妓的不幸和世俗女性大膽追求愛(ài)情的潑辣。

1.表現(xiàn)都市繁華

都市繁華詞寫(xiě)出了城市風(fēng)貌和風(fēng)俗民情，如：《看花回》（玉墄金階舞舜干）這首詞歷來(lái)為人們所稱道，詞中描寫(xiě)杭州的繁華富庶和盛世美景，給人以視覺(jué)的沖擊與享受。最經(jīng)典的繁華詞要數(shù)這首望海潮（東南形勝）了，傳說(shuō)金主完顏亮聽(tīng)到柳永的這首詞之后，要揮兵南下，一睹“三秋桂子，十里荷花”的盛景，可見(jiàn)《望海潮》的藝術(shù)感染力?！稑?lè)章集》中還有許多寫(xiě)都市繁華盛景的詞，如寫(xiě)汴梁的《早梅芳》（海霞紅）“故都風(fēng)景繁華地。譙門(mén)畫(huà)戟，下臨萬(wàn)井，金碧樓臺(tái)相倚?！睂?xiě)出了都城的繁華?！堕L(zhǎng)壽樂(lè)》（繁紅嫩翠）中“是處樓臺(tái)，朱門(mén)院落，弦管新聲鼎沸?！敝挥X(jué)東京處處緩歌慢舞，絲竹聲聲。寫(xiě)蘇州的《瑞鷓鴣》（吳會(huì)風(fēng)流）中“瑤臺(tái)繹闕，依約蓬丘?！睂?xiě)出蘇州當(dāng)時(shí)繁華至極，市容華艷?！叭f(wàn)井千閭富庶，雄壓十三州。觸處青娥畫(huà)舸，紅粉朱樓。”寫(xiě)出了蘇州地方大，富庶程度超過(guò)了十三州，到處都是高雅的畫(huà)舸和美麗的女子，作者將觸目所及的景物描繪了出來(lái)，目光所及都是“青娥”、“畫(huà)舸”、“紅粉”、“朱樓”展現(xiàn)出蘇州城的繁庶和熱鬧;《木蘭花慢》（拆桐花爛漫）吟詠了春日勝景和踏春者的喜悅心情，同時(shí)也在一定程度上展現(xiàn)了北宋前期的繁華盛景。詞作開(kāi)篇以以幾個(gè)簡(jiǎn)短的句子勾勒出春花爛漫的美景。如“艷杏燒林，緗桃繡野”，其“艷杏”“緗桃”以色彩點(diǎn)綴春景。動(dòng)詞“燒”和“繡”的運(yùn)用更是生動(dòng)傳神，讓讀者感受到視覺(jué)的沖擊。接著又寫(xiě)主人公外出郊游，春風(fēng)送來(lái)繁弦脆管的樂(lè)聲，讓人感覺(jué)輕松愉悅。下片寫(xiě)了女子們踏青游戲的場(chǎng)景，她們盡情玩樂(lè)以至于“遺簪墮珥，珠翠縱橫”而不知，“金罍罄竭”，玉山將傾而不覺(jué)。這種繁華不僅在白天，就是在“皎月初照嚴(yán)城下”也有“蘭燈滿市”的熱鬧場(chǎng)面。從這些詞中我們可以看到北宋時(shí)節(jié)風(fēng)俗和社會(huì)繁華富庶的景象。

2.歌妓詞

柳永的歌妓詞也頗有成就，雖然之前也有詞人寫(xiě)歌妓詞，如：韋莊的《天仙子》，晏殊的《山亭柳》，但是他們更多的是從歌女的容貌儀態(tài)以及伎藝上來(lái)描摹歌女，他們只是將歌女作為消遣娛樂(lè)的對(duì)象，并未真心悲嘆歌女的命運(yùn)。

在柳永的歌妓詞中，他將歌妓作為和他一樣平等的人去描寫(xiě)，寫(xiě)出她們的喜怒哀樂(lè)，寫(xiě)出她們的痛苦遭遇和從良的愿望，對(duì)她們的美色技藝是出自真心的贊美，如：《尉遲杯》（寵佳麗），《少年游》（世間尤物意中人），《隔簾聽(tīng)》（咫尺鳳衾鴛帳），《木蘭花》（蟲(chóng)娘舉措皆溫婉）《兩同心》（嫩臉修娥）寫(xiě)出歌妓們美艷多才，情真意切，;《荔枝香》（甚處尋芳賞翠），《采蓮令》（月華收），《木蘭花》（心娘自小能歌舞），《木蘭花》（佳娘捧板花鈿簇）寫(xiě)出了她們高超的伎藝，柳永真正將這些歌妓當(dāng)成了自己的知己，以朋友的角度替她們吐露心聲，真正從歌妓的角度寫(xiě)出了她們的所思所想，歌妓們也都以能歌唱柳永詞為榮，柳永也寫(xiě)了許多歌妓詞以供歌妓們演唱。他寫(xiě)的歌妓詞一方面是贊美歌妓，寫(xiě)出她們的真實(shí)處境，另一方面也是因?yàn)樽约菏送臼б猓荒茉谇鄻浅^醉生夢(mèng)死以此來(lái)緩解自己失意的苦悶。科考失敗后，他寫(xiě)下《鶴沖天》（黃金榜上），發(fā)出“忍把浮名，換了淺斟低唱”的牢騷話，此事被傳到朝廷，仁宗皇帝很不滿意，到放榜之日除去了柳永的名，讓他“且去淺斟低唱，何要浮名?！庇谑撬阕猿盀椤胺钪继钤~柳三變”。由此，科考無(wú)望讓他更加投身于放縱享樂(lè)之中，這樣一來(lái)我們似乎可以看出柳永的歌妓詞為何與以往詞人所寫(xiě)的歌妓詞不同了，柳永是將這些歌妓當(dāng)作知己來(lái)訴說(shuō)自己心中的憤懣和失意，在京城那個(gè)繁庶之地自己孤獨(dú)無(wú)依又屢屢失敗只能將心中之感寫(xiě)在詞中，寫(xiě)給歌妓，用縱酒享樂(lè)來(lái)麻痹自己，我們?cè)谧x柳永的歌妓詞時(shí)，不能只將眼光放在描寫(xiě)歌妓的美貌，周遭器物和高超的技藝上，而是應(yīng)該深入探尋隱藏在這歡聲笑語(yǔ)背后的蒼涼和無(wú)奈。柳永在歌妓詞上有自己的開(kāi)拓，并未像前人一樣重復(fù)那些千篇一律的題材，他有自己的想法，自己的感觸，打破了慣有的歌妓詞的寫(xiě)法而且在北宋詞壇上這些歌妓詞的演唱也推動(dòng)了流行樂(lè)的發(fā)展，

3.閨情詞

柳永不僅在歌妓詞上對(duì)以往詞作有些突破，他在表現(xiàn)女性的愛(ài)情意識(shí)方面也比較大膽，在他筆下的女性少了以往詞人筆下婦女的自怨自艾，更多的表現(xiàn)出對(duì)愛(ài)情的大膽追求，直面現(xiàn)實(shí)，勇于承受被遺棄的痛苦。比如：《郭郎兒近拍》（帝里），它寫(xiě)的是閨閣女子因夏日寂寞從而引起對(duì)正常青春生活的渴望，如詞中“薰風(fēng)簾幕無(wú)人，永晝厭厭如度歲”?！稌円箻?lè)》（洞房記得初相遇）揭示的是女主人公細(xì)膩豐富的內(nèi)心世界。詞一開(kāi)始就表現(xiàn)出女主人公已經(jīng)陷入了無(wú)盡的等待和期盼中，“何期小會(huì)幽歡，變作離情別緒?！薄爸笨趾蔑L(fēng)光，盡隨伊歸去?！逼渲械摹皝y花”，“好風(fēng)光”等詞更襯托出人生的孤寂和悲涼，充滿了無(wú)奈的感傷。像這樣表現(xiàn)女主人公感春懷人的詞作還有很多，如：《苗發(fā)弄》（花發(fā)西園）也是一篇感春懷人詞，詞中“水嬉舟動(dòng)，禊飲筵開(kāi)”是對(duì)從前熱鬧生活的回憶，與以往閨情詞不同的是，這首詞作中加入了心里描寫(xiě)。如：“未省、宴處能忘管弦，醉里不尋花柳”“空遺恨，望仙鄉(xiāng)”等。將滿腔深情揮灑得淋漓盡致，令人慨嘆。在《佳人醉》（暮景蕭蕭雨霽）中“因念翠娥，杳隔音塵何處”也體現(xiàn)出主人公的懷人。多次將懷人思春之情以如水月光烘托，更覺(jué)縹縹緲緲，如夢(mèng)似幻?！段髌綐?lè)》（盡日憑高目）以及《慢卷軸》（閑窗燭暗）也都屬閨情詞，他們中的許多詞作也增加了一些細(xì)致入微的心理描寫(xiě)，這也進(jìn)一步推動(dòng)了詞的發(fā)展。

二.柳永詞藝術(shù)風(fēng)格的新變

柳永的詞作價(jià)值不僅僅在于他擴(kuò)大了詞的題材范圍，他的詞作內(nèi)容涉及到社會(huì)生活的各個(gè)方面，而且他的不少詞作都會(huì)運(yùn)用一些通俗化的詞語(yǔ)如：“朝思暮想”，“自家空恁添清瘦”。隨著這些俗語(yǔ)的運(yùn)用，詞的用韻并不是十分嚴(yán)整，更多的是作為一種娛樂(lè)。吳梅在《詞學(xué)通論》中提到過(guò)：“柳詞皆是直寫(xiě)，無(wú)比興，亦無(wú)寄托。見(jiàn)眼中景色，即說(shuō)意中人物，便覺(jué)直率無(wú)味。況時(shí)時(shí)有俚語(yǔ)。”柳永的詞作更接近于一種娛樂(lè)吟唱的歌詞，詞作增加了流行樂(lè)的作品，帶動(dòng)了流行樂(lè)的發(fā)展。雖然以市井俚俗入詞大有人在，但柳永卻是第一個(gè)也是在俗語(yǔ)入詞這

條道路上走的最遠(yuǎn)的一個(gè)。

1.柳詞之俗

柳永的俗詞也是他在詞作中取得較大成就的一類(lèi)，這些俗詞確確實(shí)實(shí)表達(dá)出了柳永對(duì)事、對(duì)物的真實(shí)感受。以俗詞入詞，用市井雜談坦露真情實(shí)感。但后世一些學(xué)者認(rèn)為柳永的俗詞語(yǔ)言鄙俗，因此并不推崇柳詞，認(rèn)為俗詞不登大雅之堂。王灼在《碧雞漫志》中稱柳詞“淺近卑俗，自成一體，不知書(shū)者尤好之。予嘗以比都下富兒”李清照也在《詞論》中批評(píng)柳詞“詞語(yǔ)塵下”。但是這些俗詞就是寫(xiě)給歌妓百姓，用來(lái)市井傳唱，并不是高雅的祭頌詞。詞作不管寫(xiě)得多么華美它的最終目的都是表達(dá)作者的真情實(shí)感，柳永的俗詞就做到了。

俗語(yǔ)的感染力

柳永的俗詞用一些俗字俚語(yǔ)使詞與人們生活更加貼近，更能表達(dá)普通百姓的情感。柳永把他們作為活生生的人物主體來(lái)寫(xiě)。像這些極富場(chǎng)景和形象的詞還有許多，如：《滿江紅》（萬(wàn)恨千愁），詞的下片寫(xiě)自己癡情難以消解，因此只能等待以此消磨時(shí)光，該詞運(yùn)用許多當(dāng)時(shí)的口語(yǔ)俚語(yǔ)，給人以真實(shí)親切之感。在《鶴沖天》（閑窗漏永）中詞人也用“舊時(shí)么，無(wú)計(jì)那”來(lái)表現(xiàn)主人公無(wú)法與愛(ài)人相守的無(wú)奈之感。有時(shí)用這些俗字俗語(yǔ)表達(dá)出的涵義情感比一些斟酌后的字句更加貼切，更能表現(xiàn)主人公心中的情感。并不是所有人都能像柳永一樣寫(xiě)出貼近市井生活的俗詞的，像晏殊，歐陽(yáng)修的詞，他們的詞作典雅疏曠，而且他們與教坊、歌妓的接觸也不十分密切，同樣對(duì)百姓的疾苦也無(wú)法感同身受，因此寫(xiě)不出像柳永這類(lèi)貼近生活的詞作了。柳永也是因?yàn)槭送臼б猓奶幤鬏氜D(zhuǎn)，體察百姓苦難才得以創(chuàng)作這些俗詞，這些詞作的背后是他的辛酸和無(wú)奈。

2.柳詞之雅

柳永經(jīng)常居無(wú)定所，所以他的詞作中占比較大的還有他的羈旅行役詞，這類(lèi)詞在柳永的作品中藝術(shù)成就很高，影響也比較大，受到許多后世人的推崇。

羈旅詞中的感傷

柳永的四處漂泊也為我們描繪了一幅幅秀色可餐的自然風(fēng)景圖，他的羈旅行役詞不單單是為了抒發(fā)他做官無(wú)望的惆悵，他把他的羈旅情愁與自然山水融合在一起，在更廣闊的空間中來(lái)抒發(fā)自己的不得志。比較有名的羈旅詞要數(shù)他的《八聲甘州》（對(duì)瀟瀟）了，這首詞是寫(xiě)漂泊傷感的佳作，蘇軾曾稱贊過(guò)這幾句詞，認(rèn)為“此語(yǔ)不減唐人”雖然這深秋景色被描繪得低沉壓抑，卻氣魄宏大，由此襯托出的意境也高遠(yuǎn)深厚?！栋寺暩手荨芬阅行缘目谖菍?xiě)離愁，他的筆下，那些觸目所及的大川大河，也給人一種自然渾厚，氣勢(shì)磅礴之感，像這類(lèi)詞已經(jīng)不以運(yùn)用俗語(yǔ)見(jiàn)長(zhǎng)了，它更加雅化，更加含蓄。柳永將漂泊天涯的游子失意和思鄉(xiāng)懷念親人的悲苦心情發(fā)揮得淋漓盡致。王國(guó)維曾在《人間詞話》中將它與《水調(diào)歌頭》相提并論，認(rèn)為它們都是“佇興之作，格高千古，不能以長(zhǎng)調(diào)論也。”可見(jiàn)這首《八聲甘州》的成就了。這樣的羈旅詞在《樂(lè)章集》中還有很多，如：《夜半樂(lè)》（凍云黯淡天氣），《鳳歸云》（向深秋），《祭天神》（嘆笑筵歌席輕拋亸），《過(guò)間歇近》（淮楚）等，這些詞有的寫(xiě)羈旅的漂泊，有的因流落他鄉(xiāng)而思念親人，還有的借羈旅感念自己碌碌無(wú)為。總之，柳永借羈旅詞寫(xiě)出了自己的心聲。值得一提的是《滿江紅》四首：《滿江紅》（暮雨初收），《滿江紅》（訪雨尋云），《滿江紅》（萬(wàn)恨千愁），《滿江紅》（匹馬驅(qū)驅(qū)），這四首詞或是寫(xiě)旅途疲累，或是寫(xiě)羈旅思人，或是寫(xiě)孤獨(dú)落寞，雖然詞表面上看是寫(xiě)風(fēng)景，但是作者貫穿其中落寞感傷的情緒，也給作品染上一層凄涼失意的色彩。

三.柳永詞風(fēng)的時(shí)代特色和深遠(yuǎn)影響

柳永詞的流傳很廣，他的詞作通俗易懂，朗朗上口，柳永的詞在北宋作為一種流行樂(lè)，家喻戶曉，葉夢(mèng)得在《避暑錄話》中說(shuō)過(guò)“凡有井水飲處，皆能歌柳詞”。

1.柳詞的時(shí)代特色

柳永一生流連于樂(lè)坊、妓館，對(duì)民間音樂(lè)很是熟悉?！对浦{集》是現(xiàn)存第一部民間詞集，記載收錄了許多詞調(diào)，如：《傾杯樂(lè)》、《鳳歸云》、《內(nèi)家嬌》、《洞仙歌》、《拋球樂(lè)》等，這五種詞調(diào)也都在《樂(lè)章集》中出現(xiàn)過(guò)，柳永將民間詞的音樂(lè)性注入到自己的詞作中，這大大豐富了詞作為流行樂(lè)的本質(zhì)特征，同時(shí)也為文人詞注入了生機(jī)和活力，讓原本枯燥乏味，空洞無(wú)感的文人詞，注入了生活的氣息，推動(dòng)了文學(xué)的發(fā)展。柳永作為一名流行歌手，他所寫(xiě)的不僅僅是流行樂(lè)，而是北宋的風(fēng)土人情，繁華富庶，極具時(shí)代特色。這不僅是推動(dòng)了宋詞的發(fā)展，也是自身創(chuàng)作的一種開(kāi)拓。不只是柳永，歐陽(yáng)修在創(chuàng)作當(dāng)中也善于像民間詞學(xué)習(xí)，對(duì)民間詞的音律加以規(guī)正，同時(shí)也使自己的詞作更加的成熟，情感深厚，形象飽滿，歐陽(yáng)修也在此基礎(chǔ)上創(chuàng)制了許多詞調(diào)，《漁家傲》這個(gè)詞調(diào)也是因?yàn)樗懦蔀楹蟠~人寫(xiě)作較多的詞調(diào)之一?！霸~隨燕樂(lè)起”詞與音樂(lè)有著極深的淵源，不只是柳永、歐陽(yáng)修，歷代詞家都與音樂(lè)有著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系。這也使得流行樂(lè)逐漸發(fā)展壯大，成為一種音樂(lè)流派。

2.柳詞的影響

柳永的詞作，不僅是在宋代，就在今天我們也都耳熟能詳，柳永不僅是慢詞的奠基人，同時(shí)也是北宋詞昌盛的代表人物，他的詞作不但為當(dāng)時(shí)文人所效仿，而且還成為了流行樂(lè)壇爭(zhēng)相崇拜的對(duì)象。就蘇軾而言，柳詞中用世的心志，失意的悲傷以及輾轉(zhuǎn)飄零的落寞都影響著蘇軾詞的創(chuàng)作，他們的遭遇有些極為相似，柳詞可以說(shuō)是蘇軾婉約詞的先導(dǎo)?！侗屉u漫志》卷二中曾經(jīng)提到：“今少年十有八九不學(xué)柳耆卿，則學(xué)曹元寵?！碑?dāng)時(shí)一些作家如李景元、沈公述、孔方平等人作詞淵源都源自于柳永，南宋后期，由于時(shí)代原因多興豪放一派，但是婉約派中的張炎、姜夔也不落于后，姜夔承襲了周邦彥清新醇雅的詞風(fēng)，他也善通音律，曾自創(chuàng)曲調(diào)，工尺譜，詞作中也有柳詞的痕跡。婉約一派以易安為宗，易安南渡后期的詞作多身世之悲，家國(guó)之嘆，因此意境深沉含蓄，用語(yǔ)多愁苦落寞，柳永的羈旅詞與其相似，多是離別感傷。同屬婉約，李清照也受到了柳永詞的影響。在這之后陸游的農(nóng)村詩(shī)，吳文英的樂(lè)府都或多或少受到柳詞的影響。盡管后世對(duì)柳永詞作的評(píng)論褒貶不一，可他的確推動(dòng)了慢詞的發(fā)展，為宋詞的昌盛奠定了基礎(chǔ)。我們可以在他的詞作中讀出他的無(wú)奈、喜悅，還有為求一官半職的巴結(jié)，我們讀到的是一個(gè)有血有肉的人，是一個(gè)活生生的柳永。雖然如今已經(jīng)歸為塵土，但是柳詞的價(jià)值誰(shuí)都不能忽略，他詞作那種對(duì)于生命的放縱和理想的微光始終照耀著世人。

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（作者單位：遼寧大學(xué)文學(xué)院）