茅冠雋

《呂氏春秋》記載了一個(gè)耐人尋味的小故事：為了讓牛動(dòng)起來，一個(gè)大力士去拉牛尾，結(jié)果“尾絕力勯，而牛不可行”;換個(gè)小孩上去，小孩拉著牛鼻環(huán)，就讓牛乖乖跟著走。

一個(gè)人、一個(gè)單位、一座城市乃至一個(gè)國家，都有“牛鼻子”——發(fā)展全局中的關(guān)鍵領(lǐng)域、重點(diǎn)任務(wù)、主要矛盾。面對復(fù)雜形勢和繁重任務(wù)，牽住“牛鼻子”是重要的方法論，用好了就能突破重點(diǎn)、帶動(dòng)全局，有“四兩撥千斤”的效果。

要牽對、牽好“牛鼻子”，有三點(diǎn)值得注意。

首先要找到“牛鼻子”?！芭１亲印闭移饋頉]那么容易，恐怕要看看整頭“?！痹诟鲿r(shí)的實(shí)際狀態(tài)才能找到——全局意識是找“牛鼻子”的關(guān)鍵。管中窺豹、只盯著牛腿找“牛鼻子”，“力勯”事小，誤了農(nóng)茬、荒了田地、少了收成，事就大了。全局意識不僅指空間上的廣博，也指時(shí)間上的長遠(yuǎn)。一頭“?！保行r(shí)的“鼻子”不一定是長大后的“鼻子”，一座發(fā)展中的城市也是如此，早期可能修路筑橋造大樓是“牛鼻子”，發(fā)展到了一定階段，治理和服務(wù)、“一網(wǎng)通辦”和“一網(wǎng)統(tǒng)管”就成了“牛鼻子”?！芭！痹酱蟆氨亲印痹诫y找，找“牛鼻子”不能刻舟求劍。

其次要牽牢“牛鼻子”。難找、難牽的“牛鼻子”往往也是難啃的“硬骨頭”，容易讓人望而卻步，甚至視而不見。面對已經(jīng)找到的“牛鼻子”，兩種做法要不得：一種是當(dāng)甩手掌柜、用手電筒照別人，手里都拿著牽牛繩了，還要對別人說“你來”;另一種是牽“牛鼻子”不落實(shí)在行動(dòng)上，嘴上空吆喝，牽牛繩卻松松垮垮，“牛”還在原地。

其三要順著“牛性子”。牽住“牛鼻子”不是最終目的，關(guān)鍵是讓“?！备髌饋?。牛不如馬快、不如猴機(jī)靈也不會像雞那樣生個(gè)蛋就叫喚，但它慢工出細(xì)活，一步一耕耘。牽“牛鼻子”是個(gè)巧辦法，但巧辦法還需和笨功夫配合。哪有什么“一蹴而就”、天降餡餅？小聰明、小機(jī)靈多難持久，只有在找準(zhǔn)發(fā)展方向之后腳踏實(shí)地長期發(fā)力、下足“笨功夫”，才能有所成。

歸根到底，本著“孺子?！钡淖谥?、心懷“拓荒牛”的闖勁、踐行“老黃?！钡淖黠L(fēng)，才能牽好“牛鼻子”。