靳璨　張飛越

摘要：數(shù)字技術的高速發(fā)展，要求更加清晰、準確、簡潔的非遺數(shù)字化內容載體，MG動畫應運而生。本文首先在非遺數(shù)字化保護與傳承視域下梳理MG動畫發(fā)展現(xiàn)狀;其次，提煉出MG動畫所擁有的“彈力趣味”、符號化創(chuàng)作手段與快節(jié)奏呈現(xiàn)方式3個優(yōu)勢;最后，利用上述優(yōu)勢提出以動態(tài)的方式展現(xiàn)非遺靜態(tài)之美、以符號化的方式提煉非遺內涵、以精短快的方式拉近受眾距離的非遺傳承保護策略，以期為非遺數(shù)字化保護與傳承提供一定的理論參考。

關鍵詞：非物質文化遺產(chǎn);MG動畫;數(shù)字化;保護與傳承

中圖分類號：G122 文獻標識碼：A 文章編號：1004-9436（2021）04-00-02

伴隨數(shù)字技術的飛速發(fā)展，數(shù)字動畫行業(yè)誕生了新成員——MG動畫。這種新興的動畫形式順應了當前不斷多元化與創(chuàng)新的時代背景，在人們快節(jié)奏的生活狀態(tài)下，用動態(tài)、簡易的圖形語言來表現(xiàn)、刻畫、提煉視覺元素，為當今諸多傳統(tǒng)行業(yè)提供了新的視覺展示形式。非物質文化遺產(chǎn)（簡稱“非遺”）自古以來世代相傳，近年來在國家政策指引下相繼推出了一系列保護策略，目前針對非遺的保護已經(jīng)邁過了將非遺作為“文化殘留物”的階段，步入保護傳承階段。習近平總書記曾指出，“讓收藏在博物館里的文物、陳列在廣闊大地上的遺產(chǎn)、書寫在古籍里的文字都活起來”[1]。MG動畫與非遺，兩者可各取所需，共同探尋數(shù)字化保護與傳承的創(chuàng)新策略。

1 非遺數(shù)字化保護與傳承視域下的MG動畫發(fā)展現(xiàn)狀

非遺是指“被各社區(qū)、群體，有時是個人，視為其文化遺產(chǎn)組成部分的各種社會實踐、觀念表述、表現(xiàn)形式、知識、技能以及相關的工具、實物、手工藝品和文化場所”[2]。非遺為MG動畫的創(chuàng)作提供了視覺表現(xiàn)與文化內涵的深度探索空間。MG動畫，英文全稱為Motion Graphics，即會動的圖形，是指處于電影、錄像或者計算機動畫這樣的動態(tài)條件下的圖形設計，它融合了平面設計、動畫設計和電影語言，它表現(xiàn)形式豐富多樣，具有極強的包容性，能夠與各種表現(xiàn)形式和藝術風格混搭[3]。MG動畫在我國起步較晚，最初應用在一些科普類短視頻中發(fā)揮輔助理論闡述作用。2012年的大型動畫綜藝脫口秀節(jié)目《飛碟說》運用了大量MG動畫元素，選取社會熱點話題進行科普動畫解說，其熱播拉開了我國MG動畫大熱的帷幕，與此同時，一些動畫從業(yè)者也將目光聚焦于非遺，至此，非遺類MG動畫逐漸浮出水面。

近年來圍繞非遺出現(xiàn)了諸多作品，比如廣東韶關的民俗非遺項目“拜盤王”、皮影戲起源的傳說故事、非遺微課堂《非遺法》等，均以MG動畫的形式取得了一定的關注。此外，還有一部分非遺類MG動畫作品是高校學生所制作的畢業(yè)設計作品，雖然水平參差不齊，但從中可以看出非遺不再是傳統(tǒng)、老舊的代名詞，很多年輕人通過MG動畫的形式接觸到了非遺，且愿意進行一些深度探索。就整體而言，圍繞非遺主題的MG動畫仍有不斷發(fā)掘與創(chuàng)新的空間。MG動畫與以往所見動畫有何區(qū)別？它有什么特殊優(yōu)勢？在非遺領域該如何實施與利用？本文對此展開論述。

2 MG動畫在視覺呈現(xiàn)中的優(yōu)勢

2.1 運動過程中的“彈力趣味”有助于抓住受眾眼球

魯?shù)婪颉ぐ捕骱Ｄ氛J為，“運動，是最容易引起視覺強烈注意的現(xiàn)象”[4]，一個事物在MG動畫中所呈現(xiàn)出的運動狀態(tài)與傳統(tǒng)動畫中逐幀繪制的運動方式相異，其所呈現(xiàn)的視覺感受是針對扁平化的矢量圖形通過富有張力、趣味、純粹的方式來進行畫面表達，本文將其總結為“彈力趣味”。這種“彈力趣味”是一種非勻速運動狀態(tài)，圖形的位移、旋轉、大小、形變、顏色、質感等均遵循于此，該運動狀態(tài)是漸變的，或逐漸變強（快），或逐漸變弱（慢）。賦予動畫中的元素“彈力趣味”，受眾便會看到人物、道具、背景等都像裝了彈簧一樣進行出現(xiàn)消失、往返運動、顏色轉化等方式的運動，極具視覺張力，能夠直接明了地塑造單純的視覺美感，帶給觀眾不同的視覺體驗。

以MG動畫節(jié)目《飛碟說》為例，有一集中當房屋、道具等動畫元素出現(xiàn)時，并非以淡出淡入的方式生硬地出現(xiàn)，而是以從上而下的方式“掉落”，這種“掉落”是在遵循萬有引力定律和慣性定律的基礎上，先快后慢，落入指定位置后上下反彈，且在房屋中“生長”出大門、窗戶、國旗等結構，最終趨于靜止的趣味過程。這種從視覺效果上有悖常識的設計，將動畫中的運動、夸張、想象等特質展現(xiàn)得淋漓盡致。

2.2 動畫元素的符號化有助于信息的準確傳達

MG動畫與傳統(tǒng)動畫一樣由人創(chuàng)作而來，對于所構建的動畫元素經(jīng)歷了“觀察—具象還原—抽象創(chuàng)作”的過程，符號類動畫元素是幾何化與概念化的形象，更多時候就是一個圖像符號。與傳統(tǒng)動畫創(chuàng)作相異的是MG動畫視覺構建以矢量圖形為主，不受畫面分辨率的影響，善于使用大塊面的顏色與流暢的線條構成圖像，不同于普通的位圖圖片，矢量圖對于具象事物的色彩還原、光影表達、線條構建都不能做到真實的還原，但正是因為這種“缺失”，形成了獨樹一幟的矢量圖形審美風格，使日常中的所有事物最終抽象化成了最具代表性的符號，使受眾在觀看時感覺“既熟悉又陌生”。

以公益MG動畫《節(jié)約用紙 保護環(huán)境》為例，該MG動畫將造紙所需的原材料、工具均以符號化方式呈現(xiàn)，如樹木的造型以3個主色調為綠色的三角形自上而下疊加輔以倒梯形樹干組合而成，造紙廠采用明度較低的大塊面純色調組合而成。這些動畫元素并未脫離我們日常所見的基本形象，其造型擁有信息表達的準確性，即便，受眾未曾見過真正的造紙廠，也能憑借日常生活經(jīng)驗，從其符號化的隱喻中自覺地領會該符號所指的含義。

2.3 快節(jié)奏生產(chǎn)傳播方式有助于迎合當下受眾

新媒體時代從根本上改變了動畫的生產(chǎn)、創(chuàng)作與傳播方式。MG動畫將信息轉換為可視化的圖像、圖表，進行生動、直觀、有節(jié)奏的表達，在短時間內吸引受眾注意力;此外，MG動畫的生產(chǎn)依托于制作軟件技術的進步，無須逐幀繪制圖像，動畫元素可套用模板素材，關鍵幀的制作可使用動作生成插件且自動生成過渡幀，實現(xiàn)快速高效的動畫制作。以MG動畫為代表的短視頻，時長短、內容精、畫面敘事直切重點，受眾只需打開智能手機，即可隨時隨地觀看，因此更易受到青睞。

以MG動畫《奇怪的日本》為例，如其中的國旗、人口數(shù)量、國土面積等進行了去文字化，使用圖像、圖表的方式進行趣味性的視覺表達;甄選出日本人獨有的生活習慣，在動畫表現(xiàn)時強調角色的動作與道具，以有重點而不失幽默的方式進行演繹?！镀婀值娜毡尽吠ㄟ^短短11分鐘，將日本的特色進行盡然有序的展示，其作為MG動畫的典型案例，實際上是將重要信息以敘述的傳播方式傳遞給受眾，外在呈現(xiàn)出獨特的風格，內在以直觀簡潔的方式表達情感訴求，以受眾易于接受的方式傳遞信息。

3 MG動畫在非遺數(shù)字化保護與傳承中的策略

3.1 以動態(tài)的方式展現(xiàn)非遺靜態(tài)之美

非遺尤其是手工技藝類非遺，如揚州漆器、蘇繡等，所生產(chǎn)的產(chǎn)品往往以相對靜態(tài)的方式展現(xiàn)，受眾如果想要了解相關非遺產(chǎn)品，或親自前往、或在網(wǎng)絡上瀏覽相關圖片或影像，這種方式雖然簡單直接，但是如果受眾想要全面了解某個非遺技藝及產(chǎn)品，往往需要付出大量時間，有時甚至不能獲得準確的信息，當信息出現(xiàn)混亂或者復雜難懂的情況時，大部分受眾就會在接收信息的過程中終止對信息的接收，這會影響觀眾接收信息的能力，轉而選擇簡潔、清晰、易懂的信息傳播方式。動態(tài)信息傳達相對于靜態(tài)圖形的信息傳達，最大的不同之處就是動態(tài)圖形以“動”著稱，MG動畫恰好可以彌補上述弊端，動畫制作者可將靜態(tài)的非遺技藝的用料、制作、歷史等一一有重點地列出，將原本復雜冗長的文字描述凝練為簡潔的動畫語言，通過動態(tài)的方式表現(xiàn)。

以非遺類MG動畫《帶你了解佛山燈彩》為例，作品提煉了佛山燈彩的歷史、種類、結構、制作技藝等，將佛山燈彩最具代表性的作品進行動畫式重構，輔以實拍圖片，使用動態(tài)的方式進行講述。為了獲得更好的畫面表現(xiàn)效果，該作品有意夸大和強調動畫圓的運動速度與形狀變化，使呈現(xiàn)出的燈彩更加風趣、動感、富有張力，既利用動畫的方式使之趣味化，也注重貼合所表現(xiàn)燈彩的主要特征，使受眾不會產(chǎn)生認知誤差。

3.2 以符號化的方式提煉非遺內涵

通常情況下非遺的數(shù)字化記錄為受眾呈現(xiàn)的是具象的視覺信息，無論是表演藝術門類、民間美術門類，還是生產(chǎn)技藝門類，均通過影像記錄或數(shù)字化還原的手段將其內容真實地還原出來。MG動畫可以為這些數(shù)字化手段進行一定程度的補充，對非遺蘊藏的文化內涵進行高度概括，從而生成圖形符號，完成對受眾視覺意識的構建。視覺意識構建是指人將日常生活中看到或者聽到的抽象的信息或具體的事物，通過大腦的加工整合，在人腦中構建出一些特定的圖形或者符號。MG動畫以突出幾何塊面的方式來對非遺進行整合與重構，此過程不僅針對非遺的外部形象特征，也針對非遺蘊藏的文化內涵，進行提煉與解構，形成抽象概括。MG動畫從業(yè)者對非遺進行符號化的提煉需關注生產(chǎn)內容的共識性，滿足不同年齡層次、受教育程度、生活背景的人的理解需求。

以非遺類MG動畫《盤王傳說》為例，該作品是對廣東韶關民俗非遺項目“拜盤王”的內容展示，其中對瑤族特色、盤王傳說、盤王廟、祭祀盤王所需道具等一一進行了符號化提煉。在盤王傳說片段中，創(chuàng)作者繪制出身著瑤族服裝的角色在湖中船上祭拜的剪影畫面，輔以簡單的文字說明，使受眾對于祭拜的時間、地點、角色、動作一目了然;在盤王廟片段中，創(chuàng)作者較真實地繪制了平面化的盤王廟，對盤王的塑像進行了符號化的提煉與繪制，同時也將極具韶關特色的文化背景、風俗融入畫面。

3.3 以精短快的方式拉近與受眾的距離

MG動畫所呈現(xiàn)的內容能夠實現(xiàn)準確高效的傳播，當所要傳遞的信息容量較大時，靜態(tài)圖像需要構建多樣復雜的圖形語言才能較完整地傳播信息。首先，MG動畫的設計元素簡潔，能夠精簡扼要地傳遞重點信息，提升對受眾的親和力;其次，MG動畫的片長較短，可以憑借其特點在短時間內抓住受眾注意力;最后，MG動畫的圖像元素運動速度較快，快速運動的物體更易刺激受眾感官，迎合受眾的興趣點。MG動畫是一種全方位的動畫，融合了平面設計、動畫繪制、視聽語言，以多樣的方式拉近與受眾的距離，優(yōu)化受眾的感官體驗。

以系列MG動畫《飛碟說》中的“月餅”一集為例，其中談到了月餅非遺制作技藝。該作品以兩個動畫角色互動的方式講述月餅的來歷、制作技藝及種類。作品利用簡潔的圖形勾勒出不同類型月餅的樣貌，作品時長約1.5分鐘，講述了月餅的由來、制作技藝、當今流行的月餅種類，提煉出受眾最想知道的有關月餅的信息，在動畫中兩個角色之間的互動堪稱亮點，角色動作快速而幽默，與日常生活中人們嬉笑打鬧的動作無異，在一定程度上激發(fā)了受眾的觀看興趣。

4 結語

MG動畫是平面設計與動態(tài)影像相結合的產(chǎn)物，順應了當今社會數(shù)字技術高速發(fā)展的潮流，為生活節(jié)奏不斷加快、尋求碎片化時間瀏覽的人們提供了趣味化的內容。MG動畫的表現(xiàn)形式多樣，富有包容性，不僅可以為非遺提供單獨的短片樣式呈現(xiàn)，也可運用在非遺的數(shù)字化展示的諸多環(huán)節(jié)，如片頭、片尾、廣告、欄目包裝等。MG動畫所構筑的圖形化信息富有趣味，相較于以往的傳統(tǒng)動畫更具藝術表現(xiàn)力，傳遞的信息也更加清晰、準確、簡潔。MG動畫與傳統(tǒng)動畫各具特色，只要能為非遺的數(shù)字化保護與傳承提供新內容、新思路，便是值得不斷深度挖掘的數(shù)字化內容載體。

參考文獻：

[1] 劉峣.習近平談世界遺產(chǎn)[N].人民日報（海外版），2019-06-06（09）.

[2] 聯(lián)合國教科文組織.保護非物質文化遺產(chǎn)公約[EB/OL].公約·條約·憲章，https：//www.un.org/zh/documents/treaty/files/rich.shtml，2006-04-20.

[3] 李渝.動態(tài)圖形設計基礎[M].西南師范大學出版社，2011：12-13.

[4] 李正周.“美美與共”——談標志設計的趨勢[J].戲劇之家，2020（08）：106-107.

作者簡介：靳璨（1989—），女，安徽蕪湖人，碩士，講師，研究方向：傳統(tǒng)手工藝傳承與創(chuàng)新。