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現(xiàn)今，我國的建設(shè)發(fā)展正朝向著和諧、安定、法治的方向進行，不過我國社會中還存在著階段性突發(fā)、群發(fā)以及高發(fā)等問題，社會矛盾的種類及形式也較為多樣，為了處理這些問題，就需要不斷強化我國社會管理水平。這時，經(jīng)濟法的出現(xiàn)及運用及極為重要，它作為現(xiàn)階段中社會管理的基礎(chǔ)指導(dǎo)理念，能夠促使社會管理水平得到有效的提升。

一、社會責任原則與經(jīng)濟法社會責任間的關(guān)系

（一）社會責任原則及經(jīng)濟法中社會責任的內(nèi)涵

責任它不僅是一種職責與任務(wù)，還是社會中每個人民所必須遵守的一個具體的規(guī)則。將其放置于經(jīng)濟法中，就可發(fā)現(xiàn)，在立法的各個環(huán)節(jié)中經(jīng)濟法都將維護社會公眾利益作為主要目標，進而才能最大化的保證社會公眾的合法權(quán)益。因此經(jīng)濟法中的社會責任內(nèi)涵主要分為兩個部分，其一是需要經(jīng)濟法其本身在促進社會經(jīng)濟協(xié)調(diào)發(fā)展時，擔負起對應(yīng)的社會責任。其二是在遵循社會發(fā)展的基礎(chǔ)上，關(guān)注公眾利益，保證其獲取到最大限度的利益?，F(xiàn)今我國經(jīng)濟法中對于社會責任的取向，主要有下面幾點：一是從經(jīng)濟法發(fā)展以來，它的基本目標及價值定位都在于社會責任，它的基本出發(fā)點是保證國家、個人以及社會等的整體利益。二是，可以將經(jīng)濟法看作一個房屋中介，它的具體工作的開展需要配備對應(yīng)的經(jīng)濟政策—宏觀調(diào)控政策，從而讓經(jīng)濟事業(yè)的發(fā)展在一個穩(wěn)定、和諧的社會環(huán)境中進行。三是，還需要運用經(jīng)濟法開拓及創(chuàng)新社會責任，促使其更符合新時代中社會經(jīng)濟的發(fā)展[1]。

（二）經(jīng)濟法中社會責任及社會責任本位間存有的關(guān)系

經(jīng)濟法中社會責任與社會責任本位間有著一個從屬關(guān)系，它較為類似我國憲法中有關(guān)公民人身權(quán)益保護這一部分與刑法間的關(guān)系。在這之中，社會責任本位它是一個意識觀念，同時也是我國社會發(fā)展所必須具備的，它不會跟隨任意一個社會體系而發(fā)生變化?；诖耍c經(jīng)濟法中的社會責任相比，涉及范圍更廣，它更像是理論知識，可以為其他方向的具體措施提出引導(dǎo)和指引。簡單的說來，經(jīng)濟法中的社會責任是社會責任本位的一個具體實施者[2]。

二、對社會責任作為經(jīng)濟法原則方面的研究

（一）由主體及權(quán)利義務(wù)上來進行研究

從主體上來看，通過經(jīng)濟法來擔負社會責任有著較高的可能性，在經(jīng)濟法中有著三大主體，它們分別為政府、社會以及中間市場。在這之中，政府主要起一個主導(dǎo)的作用，它占據(jù)著主導(dǎo)者的位置，因此，它在經(jīng)濟法擔負社會責任這一過程中更為看重整體利益與社會所需承擔的職責。也正因為政府這一主導(dǎo)的存在，使得宏觀調(diào)控及分配中，會從多個角度、多個層面入手，關(guān)注、重視我國公民及個體感受和經(jīng)濟平穩(wěn)發(fā)展及效率。另外，生產(chǎn)者、消費者以及經(jīng)營者，三者間構(gòu)成了市場這一主體，從自身這一角度來看，在社會責任這一職責的驅(qū)動下，他們的社會責任意識及個人的責任心也在不斷的提升，由于時間的推移，他們也會由個人社會責任意識及責任心發(fā)展為關(guān)注整體利益。對于社會這一主體來說，它更像是政府與市場間的媒介與潤滑劑。在這一前提下，就會使得他們更為注重承擔對應(yīng)的職責或責任，以便更好地維護大眾群體利益，而不是只重視某一個小群體利益。依據(jù)權(quán)利與義務(wù)來論述，就能夠發(fā)現(xiàn)在法律中規(guī)定出了一個主體，當在享受利益時，必然就需要承擔起對應(yīng)的責任，履行好應(yīng)盡的義務(wù)。而在經(jīng)濟法中，則能夠更好的依據(jù)社會責任了解到權(quán)利主體對義務(wù)履行。

（二）社會整體可通過經(jīng)濟法進行良性干預(yù)

在經(jīng)濟發(fā)現(xiàn)中，干預(yù)更多指的是在保護及限制為滿足個人需求為目的的個人權(quán)利時，使得社會整體利益得到有效的保證。經(jīng)濟法更為重視外部宏觀安全性能方面，以此來管控民法中所無法涉獵到的地方，主要是從市場中出現(xiàn)的問題。通過這樣較為宏觀上的控制與管理方式，能夠?qū)⑹袌鲋谐霈F(xiàn)的各種問題有效的進行解決，并通過調(diào)節(jié)機制的作用，避免市場出現(xiàn)紊亂現(xiàn)象，進而引導(dǎo)到我國社會、經(jīng)濟以及整體上的發(fā)展。因此，從中可以看出，在經(jīng)濟法開展具體工作的過程中，需要公權(quán)力加入，以此達到維護整體利益的目的，進而對市場中為了滿足個人需求為目的的個人權(quán)利進行一定的良性干預(yù)，這一操作也是經(jīng)濟法中較為常見的手段之一[3]。

三、結(jié)束語

現(xiàn)今，我國社會正處于一個迅猛發(fā)展的階段，而且在這一過程中，我國多個方面齊頭并進。目前，構(gòu)建和諧、安定、美好以及法治的社會是我國社會發(fā)展具體的前進方向，也是人民群眾的統(tǒng)一愿望。那么，為了能夠達成這一愿望，就需要提升管理者的管理水平，將社會責任意識融入到社會建設(shè)發(fā)展中的各個層次與群體中，將其貫徹落實于社會管理中，使其將人們的思想觀念進行改變，改變他們不良價值觀念，促使其正確認識自己應(yīng)當履行的社會責任及義務(wù)。當然還需要在經(jīng)濟法中融入社會責任意識，使其成為經(jīng)濟法的一個顯著特征，進而促進我國社會建設(shè)、發(fā)展。