【摘要】 拓跋鮮卑建立的北魏是中國(guó)歷史上第一個(gè)由少數(shù)民族建立、統(tǒng)一并長(zhǎng)期統(tǒng)治北部中國(guó)的政權(quán)，對(duì)中國(guó)歷史的發(fā)展起到了承前啟后的關(guān)鍵作用，對(duì)中華民族的發(fā)展壯大做出了卓越的貢獻(xiàn)，它的滅亡值得深思。有別于以往研究者的研究思路——政治、軍事、文化等角度，本文則試圖從一些新角度來(lái)探討北魏的滅亡。

【關(guān)鍵詞】 北魏;滅亡;經(jīng)濟(jì)

【中圖分類(lèi)號(hào)】K239? ? ? ? ? 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A? ? ? ? ? 【文章編號(hào)】2096-8264（2021）07-0039-02

一、北魏國(guó)內(nèi)貨幣雜亂不一，沒(méi)有形成統(tǒng)一的商業(yè)貿(mào)易市場(chǎng)

“先是魏人未嘗用錢(qián)，魏主始命鑄太和五銖。是歲，鼓鑄粗備，詔公私用之。” ①由此可知，北魏從建國(guó)初到太和年間，社會(huì)上并不流通錢(qián)幣，貿(mào)易往來(lái)都是“以物易物”，各地土產(chǎn)不同，貿(mào)易方式也不一樣。直到高祖太和十九年才開(kāi)始鑄造“太和五銖”錢(qián)，并且詔令京城及各州縣鎮(zhèn)都通行這種錢(qián)。然而實(shí)際上，“太和五銖”只局限流行于京城，像徐、揚(yáng)等地市場(chǎng)就沒(méi)有流入②，同時(shí)京城西面、北面各地州鎮(zhèn)也沒(méi)有使用錢(qián)幣。不僅如此，到了世宗永平三年，又鑄五銖錢(qián)。肅宗初，京城及各州鎮(zhèn)有的鑄新錢(qián)，有的不鑄，有的只用古錢(qián)而不另外新鑄錢(qián)。孝莊帝永安二年再次改鑄“永安五銖”新錢(qián)。這種貨幣的不統(tǒng)一使得商業(yè)貿(mào)易往來(lái)不暢通，商品貿(mào)易流通受到相當(dāng)程度的阻隔，再加上交通運(yùn)輸?shù)南拗?，各地區(qū)之間不能建立起穩(wěn)定的地區(qū)間貿(mào)易和交流關(guān)系，而這種關(guān)系又成為地區(qū)間聯(lián)合或統(tǒng)一的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。北魏后期，徐州使用當(dāng)?shù)赝铃X(qián)，河北各州鎮(zhèn)沒(méi)有新鑄五銖錢(qián)，舊錢(qián)幣又被加以禁止，只好使用單線(xiàn)的縑、粗疏的布，河南各州通行錢(qián)幣，不過(guò)不在禁限之列。終北魏一朝，始終沒(méi)有統(tǒng)一的貨幣通行于國(guó)內(nèi)，太和錢(qián)、新鑄五銖錢(qián)、古錢(qián)以及縑、布等同時(shí)并行，貨幣的雜亂使得民間私鑄成風(fēng)，屢禁不止，貨幣質(zhì)量參差不齊，魚(yú)龍混雜，價(jià)值越來(lái)越賤，極大地?cái)_亂了經(jīng)濟(jì)市場(chǎng)，而經(jīng)濟(jì)市場(chǎng)的紊亂則會(huì)動(dòng)搖國(guó)之根本。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，各國(guó)的貨幣制度很不一致，秦統(tǒng)一六國(guó)之后，秦始皇立即統(tǒng)一貨幣。由此可知，流通貨幣的雜多不一是地方性政權(quán)得以割據(jù)的重要的物質(zhì)基礎(chǔ)，春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的長(zhǎng)期分裂也當(dāng)與此有關(guān)。北魏不能解決統(tǒng)一貨幣的流通問(wèn)題，不能不說(shuō)是其滅亡的一個(gè)重要原因。

二、政治中心與經(jīng)濟(jì)中心的不匹配

平城作為都城，一直是北魏王朝的政治中心，但是它的經(jīng)濟(jì)實(shí)力卻不足以支撐它成為國(guó)內(nèi)的經(jīng)濟(jì)中心。如果一個(gè)首都沒(méi)有強(qiáng)大的物質(zhì)基礎(chǔ)作保障，那么一旦遇到經(jīng)濟(jì)上的大困難，對(duì)于立于首都的國(guó)家政權(quán)來(lái)說(shuō)將會(huì)是毀滅性的打擊。平城地區(qū)農(nóng)業(yè)發(fā)展的限制條件較多，是農(nóng)牧混合區(qū)，“牧區(qū)大多無(wú)法辟為農(nóng)區(qū)，而農(nóng)區(qū)卻一般都能變?yōu)槟羺^(qū)。所以農(nóng)牧界線(xiàn)往往隨著游牧民族的南遷而南移，卻不能隨著農(nóng)業(yè)民族的北上而向北推進(jìn)”③。因此，隨著北魏王朝封建化的深入發(fā)展，以平城為都城已經(jīng)不能達(dá)到北魏王朝“以農(nóng)立國(guó)”的根本要求。與平城相比，洛陽(yáng)水源充沛，土壤肥沃，一直是生產(chǎn)力極為發(fā)達(dá)的高度農(nóng)業(yè)區(qū)，即便經(jīng)歷戰(zhàn)亂，戰(zhàn)后也能很快恢復(fù)元?dú)?。?duì)于孝文帝遷都洛陽(yáng)一事，眾多研究均認(rèn)為該事件是促使北魏滅亡的重要原因，但是筆者以為孝文帝此舉正是順應(yīng)歷史發(fā)展趨勢(shì)，是使北魏王朝長(zhǎng)治久安的正確舉措，是百年大計(jì)?！斑@些政權(quán)（指游牧民族建立的政權(quán)）的統(tǒng)治中心總是要逐漸南移，越來(lái)越深入農(nóng)業(yè)區(qū)，而不會(huì)留在牧區(qū)，更不會(huì)向北遷移”④。平城脆弱的經(jīng)濟(jì)鏈無(wú)法保證作為政治中心的都城所擁有的龐大人口的糧食供應(yīng)，更沒(méi)有輻射全國(guó)的經(jīng)濟(jì)實(shí)力，甚至輻射平城周?chē)貐^(qū)都無(wú)法辦到，每當(dāng)發(fā)生饑荒，京城饑民就得去別處就食。六鎮(zhèn)作為拱衛(wèi)京師的軍事重鎮(zhèn)，其將士的軍糧供應(yīng)一直是北魏王朝的重中之重，但由于平城并非北魏的經(jīng)濟(jì)中心，經(jīng)濟(jì)實(shí)力有限，再加上運(yùn)輸糧草的困難，六鎮(zhèn)已經(jīng)成為北魏王朝巨大的經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)。北魏前期，政府對(duì)六鎮(zhèn)地區(qū)投入了大量經(jīng)濟(jì)援助，北魏朝廷也為此背上了沉重的經(jīng)濟(jì)包袱。所以孝文帝遷都洛陽(yáng)在很大程度上也是出于經(jīng)濟(jì)方面的考慮，史載“魏主以平城地寒，六月雨雪，風(fēng)沙常起，將遷都洛陽(yáng);恐群臣不從，乃議大舉伐齊，欲以脅眾” ⑤，又載“我（孝文帝）以平城無(wú)漕運(yùn)之路，故京邑民貧。今遷都洛陽(yáng)，欲通四方之運(yùn)，而民猶憚河流之險(xiǎn);故朕有此行，所以開(kāi)百姓之心也”⑥?？梢?jiàn)，平城的自然條件惡劣，交通條件也不便利，這些都不利于經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。“政治、軍事與經(jīng)濟(jì)布局的不一致，使經(jīng)濟(jì)發(fā)展不平衡的矛盾大大加劇了，其中政治中心對(duì)經(jīng)濟(jì)中心的依賴(lài)作用尤其明顯”⑦，經(jīng)濟(jì)的落后會(huì)限制政治功能的有效發(fā)揮，而政治中心也必定要控制經(jīng)濟(jì)中心才能維持自己的存在，孝文帝遷都的用意也正在于此。北魏滅亡并非因孝文帝遷都，實(shí)因被巨大的經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)而拖垮，遷都之事也非偶然，太祖拓跋珪、太宗拓跋嗣均有立都鄴城之意，實(shí)因鄴城的地理?xiàng)l件優(yōu)越，其經(jīng)濟(jì)與交通均比平城發(fā)達(dá)。即使孝文帝不遷都，北魏也會(huì)因六鎮(zhèn)沉重的經(jīng)濟(jì)包袱和無(wú)法解決的糧食問(wèn)題而垮掉。至隋朝開(kāi)鑿京杭大運(yùn)河以來(lái)，南方的經(jīng)濟(jì)中心才有了向全國(guó)輻射的能力，也才使得定都北方的統(tǒng)一政權(quán)能夠維持?jǐn)?shù)百年之久成為可能，“明清時(shí)，由南方向北京運(yùn)送糧食成了大運(yùn)河的主要任務(wù)?！雹嗳绻涞弁匕蠣c趁攻滅北涼之際、攜統(tǒng)一北方之威而遷洛南下，開(kāi)啟另外一番新局面也事未可知。

三、北魏諸帝壽命均太短

讀《魏書(shū)·帝紀(jì)》會(huì)發(fā)現(xiàn)一個(gè)很奇怪的現(xiàn)象，即北魏從帝國(guó)的建立者道武帝開(kāi)始到末代帝王孝武帝等諸帝均很短命。本文按《魏書(shū)·帝紀(jì)》記載中的帝王順序?qū)⒈蔽褐T帝的即位年齡、在位年數(shù)、壽齡以及是否是正常死亡等內(nèi)容制成了表格的形式，以期做一些定量的分析。

其中，壽命最長(zhǎng)的太武帝拓跋燾也不過(guò)才45歲，壽命最短的孝明帝元詡則僅僅只有19歲，而北魏諸帝的壽齡平均值也僅僅是29歲，這比中國(guó)224位已知確切壽命的帝王的平均年齡39歲⑨還整整少了10歲，實(shí)在令人有些吃驚。此外，北魏諸帝的平均即位年齡不到17歲，這還是按虛歲統(tǒng)計(jì)的，屬于幼齡登基，須知道按周禮古代男子20歲才舉行冠禮。北魏諸帝的平均在位年數(shù)也不久，不到13年。北魏諸帝中，非正常死亡的有九位，恭宗拓跋晃雖然不是直接死于非命，但也是因受奸臣迫害而過(guò)度憂(yōu)慮而死，而敬壽帝拓跋余由于只當(dāng)了八個(gè)月的皇帝，《魏書(shū)》里也沒(méi)有作紀(jì)而只做了傳，且生年不詳，因此沒(méi)有統(tǒng)計(jì)在內(nèi)，不過(guò)他比他最大的哥哥拓跋晃晚死一年，而拓跋晃生于428年，由此可以推知，他最多活25歲，也是他殺，屬非正常死亡。根據(jù)張宏杰《中國(guó)皇帝的五種命運(yùn)》一書(shū)的統(tǒng)計(jì)：“中國(guó)歷代王朝，包括江山一統(tǒng)的大王朝和偏安一隅的小王朝，一共有帝王611人，其中，正常死亡的，也就是死于疾病或者衰老的339人;不得善終的，也就是非正常死亡的272人。非正常死亡率為44%，遠(yuǎn)高于其他社會(huì)群體?！雹馀c此相比，北魏皇帝的非正常死亡率竟高達(dá)69%，比中國(guó)歷代王朝皇帝的非正常死亡率還要高25個(gè)百分點(diǎn)，這么高的非正常死亡率在中國(guó)歷史上可以說(shuō)無(wú)出其右?？梢?jiàn)在北魏的諸帝中，少數(shù)是本身活不久，而大多數(shù)則是因?yàn)楸粴⒍堂?。其他朝代因?yàn)樽児室灿卸堂幕实?，但卻不像北魏這樣，皇帝短命是一種普遍現(xiàn)象。一個(gè)王朝或政權(quán)，皇帝的壽命肯定會(huì)影響政權(quán)是否長(zhǎng)久。例如，曹丕、曹叡的短命給了“高壽”的司馬懿以可乘之機(jī)，最終導(dǎo)致了曹魏國(guó)祚的短促。北魏諸帝的英年早逝，也使得北魏的國(guó)祚不能持續(xù)更久。

北魏向上澄清“五胡十六國(guó)”遺留下的北方亂局，向下奠定了隋唐盛世的根基，它的歷史地位不容抹殺。從立國(guó)伊始，由于沒(méi)有選擇經(jīng)濟(jì)中心作為都城，而且迫于六鎮(zhèn)的重要地位而在財(cái)政上采取“輸血模式”供養(yǎng)六鎮(zhèn)，所以逐漸走上了畸形發(fā)展的道路。北魏國(guó)內(nèi)貨幣的雜亂以致未能形成統(tǒng)一的商業(yè)貿(mào)易市場(chǎng)、政治中心與經(jīng)濟(jì)中心的不匹配以及諸帝的短命是北魏滅亡的重要原因。

注釋?zhuān)?/p>

①⑤⑥（北宋）司馬光：《資治通鑒》，中華書(shū)局1956年版。

②（北齊）魏收：《魏書(shū)》，中華書(shū)局1974年版。

③④⑦⑧葛劍雄：《統(tǒng)一與分裂：中國(guó)歷史的啟示》，商務(wù)印書(shū)館2013年版。

⑨向斯：《漫畫(huà)皇帝的壽命》，《紫禁城》1998年第3期。

⑩張宏杰：《中國(guó)皇帝的五種命運(yùn)》，山西人民出版社2007年版。

作者簡(jiǎn)介：

宋超，男，漢族，山西大同人，云南民族大學(xué)歷史學(xué)碩士研究生，研究方向：中國(guó)民族史。