徐斌 陳秀娟

龍?jiān)谥袊鴤鹘y(tǒng)文化中具有神圣而崇高的地位，歷代炎黃子孫都以龍的傳人自稱。龍起源于新石器時(shí)代早期，在仰韶時(shí)期中原出土的“中華第一龍”具有象征意義，龍的形成記錄了古代先民的發(fā)展，為人類文明作出了巨大貢獻(xiàn)。

龍紋是陶瓷器裝飾最重要的傳統(tǒng)紋樣之一，表現(xiàn)古代傳說中能走能飛能游泳、興風(fēng)降雨的神異動(dòng)物龍。廣義上，可包含由龍紋和其他紋樣組合而成的紋飾，如云龍紋、海水龍紋、龍鳳紋等。狹義上，僅指純粹龍紋或以龍紋為主體的紋飾。

龍紋最早出現(xiàn)在中原地區(qū)龍山文化陶器類型器物上，彩繪蟠龍紋陶盤是其最富特征的器物。此時(shí)龍紋可能是氏族、部落的標(biāo)志，與氏族圖騰崇拜有關(guān)。在二里頭文化早期（夏文化）陶器上，有淺刻的龍紋。商代前期與中期灰陶器及白陶器上，流行夔紋。夔為龍的一種，習(xí)稱夔龍紋。西周印紋硬陶上，尚有夔龍紋。漢代彩繪陶壺上多見龍、虎、朱雀相逐于流云間的紋樣。南朝晚期至唐代浙江地區(qū)青瓷上以貼塑、刻畫手法表現(xiàn)龍紋栩栩如生。長沙窯用釉下彩繪表現(xiàn)騰云之龍。

五代越窯秘色瓷龍紋瓶，紋飾華貴典雅。宋元時(shí)，南北方瓷窯多以刻畫、剔花、剪紙貼花、繪畫、塑貼手法表現(xiàn)龍紋。如宋吉州窯剪紙龍紋碗、宋定窯劃花龍紋瓶、宋磁州窯黑釉白地剔花龍紋瓶、宋龍泉窯和耀州窯青釉蟠龍瓶，瓶肩部塑貼一蟠曲舞動(dòng)的龍。

元代龍紋瓷器代表作有藍(lán)地白龍紋梅瓶和釉里紅龍紋蓋罐等。明清兩代是龍紋全盛時(shí)期，主要采用釉下、釉上彩繪方法，亦有印花、劃刻的工藝。北京故宮博物院收藏的明永樂青花行龍紋盤、宣德青花礬紅彩九龍紋碗，清康熙紅綠彩龍紋細(xì)頸瓶、雍正青釉印花云龍紋缸等，都具有皇家氣派的精妙之作。龍是傳說中的神物，自唐朝始龍紋與皇權(quán)有了密切聯(lián)系。元、明、清三代，朝廷對龍紋使用和制作都有嚴(yán)密規(guī)定，龍紋更成為皇權(quán)象征。

宋以前瓷器上的龍紋尚無規(guī)范，多做獸狀，軀體粗壯，獸形腿，三趾鷹爪，龍首有角無須。龍的體態(tài)在元、明、清三代也有較多變化。元代始見龍?bào)w畫雙翅，習(xí)稱翼龍紋。明清時(shí)期還流行蟠龍、行龍、立龍、正面龍、側(cè)面龍、披發(fā)龍、海水龍、戲珠龍、云龍等形神各異的龍紋。