2020年，無(wú)論對(duì)于中國(guó)還是全世界來(lái)說(shuō)，都是極其不平凡的一年，世界人民經(jīng)歷了前所未有的歷史大考，現(xiàn)階段，中國(guó)人民的抗疫斗爭(zhēng)已取得了舉世矚目的重大勝利。

這件作品是為致敬在抗擊2003年非典和2020年新冠肺炎疫情中，作出卓越貢獻(xiàn)的鐘南山院士（共和國(guó)勛章獲得者）有感而作，真切地表達(dá)鈞瓷人對(duì)以鐘南山院士為杰出代表的廣大抗疫工作者的敬佩和感激之心。

作品以竹簡(jiǎn)畫(huà)卷的形式構(gòu)建主體，彰顯著在大災(zāi)大難面前，挺身而出，慷慨前行的英勇壯舉必將被載入中華民族的光輝史冊(cè)；前部運(yùn)用人物浮雕的手法，將以鐘南山院士為杰出代表的廣大抗疫工作者的光輝形象生動(dòng)呈現(xiàn)，堅(jiān)毅的目光里，在鏗鏘地訴說(shuō)“疫情不退我不退”的丹心誓言；背部由巍巍高山支撐，象征14億中國(guó)人民“同呼吸、共命運(yùn)、肩并肩、心連心”匯聚成舉國(guó)同心抗疫的偉大精神之山。正是這山，撐住前線(xiàn)，阻遏疫情；五個(gè)吉祥的葫蘆，展現(xiàn)著中國(guó)人民堅(jiān)信風(fēng)雨過(guò)后“五福必至”的樂(lè)觀信念，更預(yù)示著，經(jīng)此一難，中華民族必將福光閃耀，闊步邁向偉大復(fù)興。

該作品寓意，兩岸絕壁一線(xiàn)天，碧水長(zhǎng)流在山澗。正視形如玉壺，色彩斑斕，如紅葉，似雞血，溫潤(rùn)如玉。三位高士，一襲素衣，高綰發(fā)髻，臨溪靜立，如悟道，似探月。此時(shí)，秋山如洗，日落月出，溪水映月，清秋佳境，風(fēng)雅情趣，令人陶然。

靜中有動(dòng)，動(dòng)靜結(jié)合，實(shí)中有虛，虛中有實(shí)，相輔相成，相得益彰。因像得趣，因景生情。從感覺(jué)、視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)和感受等諸多方面，表達(dá)出了作者崇尚恬靜淡泊的田園生活，順應(yīng)天性，怡然自得，潔身自好的人生態(tài)度。

“冰壺秋月”一詞源于元朝詩(shī)人劉因的《飲仲誠(chéng)輒瓢》，意指心如冰清，和明月一樣潔凈，比喻人的品格高尚。其創(chuàng)作這件鈞瓷作品的靈感來(lái)自唐代詩(shī)人王維的《山居秋暝》，將空山雨后的秋涼、松間明月的光照和石上清泉的流動(dòng)，用鈞瓷的藝術(shù)表現(xiàn)手法和諧地融合在一起，給人一種清新的感受。

作品反復(fù)創(chuàng)燒，最終在數(shù)十件作品中遴選出3件成品?？粗竽甑牡靡庵?，王現(xiàn)鋒大師即興賦詩(shī)一首：“靈山秀水戀山澗，氤氳霧漫騰紫煙。禪心默默切切語(yǔ)，悟開(kāi)慧泉水中天?！?/p>

《玄鳥(niǎo)報(bào)珠》

該作品創(chuàng)作靈感源于《詩(shī)經(jīng)》中“天命玄鳥(niǎo)，降而生商”這一歷史典故，藝術(shù)地再現(xiàn)了玄鳥(niǎo)從天而降，疾速飛翔的動(dòng)感之美，形神俱備，意境深邃；歷經(jīng)1300℃鈞窯爐火，豐富幻化的釉彩迸發(fā)而出，金色呈現(xiàn)富貴，紅色彰顯吉祥；鈞瓷人運(yùn)用非凡的智慧和高超的燒制技藝，將這一歷史典故生動(dòng)展現(xiàn)，意在禮贊當(dāng)下這個(gè)國(guó)運(yùn)蒸騰日上的新時(shí)代，更預(yù)示著中華民族偉大復(fù)興的光輝使命必將實(shí)現(xiàn)。

《竹韻壺》

該作品以“竹”元素為創(chuàng)作之源，器形端莊大氣，既有虛懷若谷的氣韻，又有傲霜挺拔的風(fēng)骨，傳情達(dá)意，生動(dòng)傳神；歷經(jīng)鈞窯高溫爐火的幻化，胭脂紅、翡翠綠迸發(fā)而出，五彩斑斕，美不勝收，在高潔的生命上譜寫(xiě)精彩美好的人生篇章。

《玉玲瓏》

帶著盛唐的氣度，擁有青銅的華美，從歷史的長(zhǎng)河中走來(lái)。愜意間回味志在千里的豪邁，寧?kù)o安詳中憧憬著美好的未來(lái)。

（責(zé)任編輯：薛續(xù)友）