[摘"要]

琵琶作為我國(guó)傳統(tǒng)彈撥類(lèi)樂(lè)器，古稱(chēng)“枇杷”，在秦漢時(shí)由胡傳入，發(fā)展至今已有2000多年的歷史。有別于其他樂(lè)器，其音質(zhì)清脆悠揚(yáng)，音色響亮。千余年的發(fā)展，使琵琶樂(lè)曲、手法日趨完善，名曲繁多，至今仍然受到追捧。氣息是一個(gè)復(fù)雜抽象的概念，是器樂(lè)演奏中重要的一環(huán)，演奏者需要加強(qiáng)關(guān)于氣息的學(xué)習(xí)。

[關(guān)鍵詞]琵琶;演奏;氣息

[中圖分類(lèi)號(hào)]J6323"[文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]A"[文章編號(hào)]"1007-2233（2021）03-0123-03

一、琵琶演奏中氣息的理解"

明末著名琴家徐上瀛經(jīng)過(guò)其多年的實(shí)踐和總結(jié)，在其著作《溪山琴?zèng)r》中曾提及“約其下指工夫，一在調(diào)氣，一在練指。調(diào)氣則神自靜，練指則音自靜。”清代有關(guān)琴類(lèi)著作《春草堂琴譜》中寫(xiě)到“氣者，與聲合并而出者也”，“能換氣即能調(diào)矣。氣換于音轉(zhuǎn)之時(shí)，而展宕于句段之末，音調(diào)先熟于心，呼吸直通于指，氣調(diào)則神暇，一切局脊之態(tài)自無(wú)矣?！鄙厦孢@兩段話(huà)的意思是在彈琴時(shí)，樂(lè)曲的演奏呼吸是一致的，其應(yīng)在樂(lè)句展開(kāi)、轉(zhuǎn)換及結(jié)尾時(shí)調(diào)節(jié)呼吸，并熟悉曲調(diào)，呼吸與指上動(dòng)作相協(xié)調(diào)，彈琴時(shí)才會(huì)氣定神閑，其他拘束緊張將不會(huì)存在。這兩篇古代經(jīng)典古琴類(lèi)著作分別從“氣”和“情”上闡述了表演者在演奏中需要注意的地方，而“氣”“情”是如何取得呢，即“練”。

將引用的兩篇經(jīng)典進(jìn)行概括，可以發(fā)現(xiàn)自古開(kāi)始，已經(jīng)有人在研究“氣”。而“氣”究竟是什么？這里的“氣”說(shuō)的就是呼吸，即氣息。

（一）什么是氣息

氣息顧名思義，指的是呼吸或者呼吸進(jìn)出的氣體。換句話(huà)說(shuō)，“心理影響生理”即不同的感情狀態(tài)下產(chǎn)生的思維意識(shí)活動(dòng)是不同的，從而影響人的呼吸以至于最終影響肌肉動(dòng)作。[1]其關(guān)聯(lián)點(diǎn)為情感影響呼吸，呼吸最終影響動(dòng)作。那么琵琶演奏中氣息又是什么意思呢？氣息在琵琶演奏中，有著深層次的含義，指的是在演奏中，呼吸與指法融會(huì)貫通，結(jié)合節(jié)奏使表演者的感情在演奏過(guò)程中體現(xiàn)出來(lái)。所以說(shuō)，氣息與感情相互關(guān)聯(lián)、相互影響。究其本質(zhì)，氣息是琵琶演奏中的精髓，是表演者讓受眾感受音樂(lè)的直接方式，十分重要。

（二）氣息與樂(lè)譜中其他元素的關(guān)系

任何樂(lè)器演奏都需要停頓，以表現(xiàn)出獨(dú)特的韻律及感情。在琵琶演奏過(guò)程中也是如此，在樂(lè)句與樂(lè)句之間產(chǎn)生重要影響的是句逗，句逗停頓產(chǎn)生了樂(lè)句感情及整個(gè)樂(lè)譜的感情，其深刻影響著樂(lè)譜，不同位置的句逗對(duì)整個(gè)樂(lè)句而言，所表達(dá)的感情也不盡相同，句逗的停頓位置反映出表演者對(duì)創(chuàng)作者的感情的深度理解。氣息與句逗之間存在緊密關(guān)聯(lián)，因?yàn)闅庀⒅苯佑绊懯鼙?，不適宜的停頓會(huì)造成氣息無(wú)法體現(xiàn)，更無(wú)法讓受眾對(duì)樂(lè)曲產(chǎn)生共鳴。所以演奏者對(duì)樂(lè)譜中樂(lè)句的合理劃分句逗，才能使得受眾感受出樂(lè)曲的內(nèi)在精神和價(jià)值。

二、氣息在琵琶演奏中的重要作用"

讓受眾能夠感受到樂(lè)譜傳達(dá)的真正感情，是一個(gè)成功演奏者的標(biāo)志。[2]氣息調(diào)節(jié)在演奏樂(lè)曲時(shí)十分重要，氣息的狀態(tài)不同，使得樂(lè)曲在情感表達(dá)上也有所不同。氣息體現(xiàn)了表演者對(duì)于樂(lè)譜的直接理解，能夠帶給受眾別樣的感受。在演奏中，把握氣息十分重要。

（一）氣息能直接影響音樂(lè)效果

只有合理地運(yùn)用氣息才能將音樂(lè)的美感與意境向聽(tīng)眾展現(xiàn)。對(duì)于琵琶演奏的過(guò)程，是否合理運(yùn)用氣息所最終導(dǎo)致的演奏效果是不同的，造成聽(tīng)眾不同的藝術(shù)感受。[LM]

1合理控制氣息是演奏的基礎(chǔ)

琵琶作為彈撥類(lèi)樂(lè)器，其發(fā)聲受到指法的影響。具體到演奏中，演奏者必須自然而然的放松，調(diào)節(jié)呼吸，通過(guò)合理的調(diào)節(jié)呼吸才能使撥弦動(dòng)作與琴弦發(fā)聲相互配合，隨著樂(lè)句及句逗的變化、停頓，產(chǎn)生不同的音符及節(jié)奏。合理調(diào)節(jié)氣息能使彈撥動(dòng)作相互匹配，使彈撥產(chǎn)生的受琴弦阻礙變小，從而發(fā)聲也牢固，雜音變少;反之，氣息紊亂會(huì)導(dǎo)致?lián)芟覄?dòng)作變形，最終導(dǎo)致發(fā)聲嘈雜。

2氣息影響演奏的節(jié)奏

在琵琶演奏過(guò)程中，快速或慢速甚至是快慢交叉的演奏也需要根據(jù)感情的抒發(fā)狀態(tài)來(lái)決定。在快節(jié)奏的演奏中，通常情況下是指尖在琴弦上快速?gòu)棑埽怪讣庠谇傧疑隙虝r(shí)間停留，這樣使得琵琶發(fā)聲效果明顯，音點(diǎn)清晰，爆發(fā)感十足。在快節(jié)奏演奏的同時(shí)，由于快速?gòu)棑軙?huì)造成手臂肌肉緊張、僵硬和不同程度的酸痛感，所以適時(shí)的調(diào)節(jié)氣息可以緩解手臂肌肉的緊張、舒緩疼痛;與快節(jié)奏的演奏恰恰相反，在慢節(jié)奏的演奏中，需要體現(xiàn)柔美、圓潤(rùn)的音色，此時(shí)的動(dòng)作需要緩慢，指尖與琴弦接觸的時(shí)間相對(duì)較長(zhǎng)，因此需要緩慢的呼吸來(lái)適應(yīng)動(dòng)作。所以不管對(duì)于何種演奏，保持良好的呼吸，即氣息，將氣息與身體動(dòng)作、手臂、指尖力度相匹配，才能輕松完成各種演奏。

對(duì)于彈撥類(lèi)樂(lè)器，需要在演奏中突出音點(diǎn)及“余音繚繞”般的余音，這也是琵琶演奏的特點(diǎn)。音點(diǎn)及余音的合理運(yùn)用，會(huì)使演奏質(zhì)量發(fā)生質(zhì)變。余音的練習(xí)需要運(yùn)用氣息的調(diào)節(jié)加以訓(xùn)練，尤其是在快慢速的演奏過(guò)程中，需要減低指尖的過(guò)弦速度，使得聲音連綿而又不產(chǎn)生多余的雜音。為完成此種動(dòng)作，需要保持氣息平緩，不可盲目的深呼與吐氣。

（二）合理地運(yùn)用氣息有助于演奏者情感的表達(dá)

樂(lè)曲只有一個(gè)，而演奏者對(duì)樂(lè)曲中所蘊(yùn)含的感情理解水平存在差異。不同的理解會(huì)讓演奏者演奏出不同的音樂(lè)感情，是否能夠真正地表達(dá)出樂(lè)曲創(chuàng)作人的真正感情是表演者需要面對(duì)的第一個(gè)主要問(wèn)題，解決這一問(wèn)題需要演奏者具有較高的情操、優(yōu)秀的樂(lè)感以及對(duì)生活的豐富感悟。樂(lè)器演奏或表演的成功，除了嫻熟的樂(lè)曲手指技巧外，還需要傳達(dá)出聽(tīng)眾能夠領(lǐng)悟的樂(lè)曲的精神內(nèi)涵與情感表達(dá)。演奏者追求的目標(biāo)就是能夠讓聽(tīng)眾認(rèn)可甚至產(chǎn)生共鳴。如同詩(shī)歌的抑揚(yáng)頓挫，音樂(lè)也是如此。如何將情感表達(dá)出來(lái)呢？在演奏的過(guò)程中，因不同的樂(lè)曲造成的音樂(lè)輕重緩急有所不同，也促成了連續(xù)性迸發(fā)的音色與間歇性的停頓而抒發(fā)不同的感情。這些都需要演奏者不斷調(diào)節(jié)自身情感才能完美表達(dá)出音樂(lè)感情，而這造成了音樂(lè)表演中多變的呼吸節(jié)奏，氣息每時(shí)每刻都影響著表演時(shí)的動(dòng)作。因?yàn)闅庀?qiáng)弱、快慢影響動(dòng)作幅度。所以說(shuō)合理地運(yùn)用并調(diào)節(jié)氣息，可以使演奏者在演奏的過(guò)程中真正將情感表達(dá)出來(lái)。

綜上所述，氣息在演奏時(shí)十分重要。其不僅能影響演奏的音樂(lè)效果，更能讓演奏的音樂(lè)蘊(yùn)含樂(lè)曲的創(chuàng)作者和表演者的情感，從而達(dá)到質(zhì)的飛躍。

三、在琵琶演奏過(guò)程中加強(qiáng)氣息運(yùn)用的方法及案例分析"

作為表演者來(lái)說(shuō)，除了需要對(duì)樂(lè)曲感情整體的把握外，還需要自身融入感情，以便達(dá)到“人曲合一”。此外，氣息不僅能夠使肌肉得到足夠的氧氣，使其變得富有彈性，肌肉的運(yùn)動(dòng)速度、速率及給予琴弦能量的大小取決于不同的呼吸狀態(tài)。不同的呼吸狀態(tài)也可表達(dá)不同的神情。所以說(shuō)氣息的運(yùn)用落到實(shí)處便是通過(guò)演奏來(lái)表達(dá)不同的情感，來(lái)塑造不同樂(lè)曲中需要表達(dá)的情感。不能將氣息與動(dòng)作、樂(lè)曲感情分割。只有表演者在了解樂(lè)曲創(chuàng)作感情的基礎(chǔ)上，才能設(shè)身處地跟作者產(chǎn)生共鳴，最終演奏出作者想要表達(dá)的東西。正是氣息的運(yùn)用才使氣息有了靈魂和思想，有了韻律與頓挫。氣息既然如此重要，那么就必須加強(qiáng)氣息的運(yùn)用。那如何運(yùn)用呢？

（一）需要合理劃分句逗

句逗、樂(lè)句與氣息關(guān)系緊密，所以合理劃分句逗，才能正確調(diào)節(jié)氣息，以保障演奏中的情感表達(dá)。正確的句逗劃分，有助于表演者了解樂(lè)曲的含義，此外還可以方便表演者完成高難度的樂(lè)曲演奏。

1保持良好的心態(tài)

心態(tài)無(wú)時(shí)無(wú)刻不影響著人的動(dòng)作，良好的心態(tài)有利于保證絕佳的表演狀態(tài)。在表演過(guò)程中，只有輕松愉悅的心情，才能合理調(diào)節(jié)自己的氣息，最終使得動(dòng)作和諧統(tǒng)一，將完美的音樂(lè)呈現(xiàn)給聽(tīng)眾。

2需要加強(qiáng)練習(xí)

目前琵琶演奏教學(xué)中，經(jīng)常忽視氣息訓(xùn)練。這就造成很多人會(huì)彈奏樂(lè)器，但無(wú)法用樂(lè)器來(lái)演奏樂(lè)曲，無(wú)法表達(dá)樂(lè)曲中真正的情感，讓人有形而缺神韻。這與缺乏運(yùn)用氣息有很大的關(guān)聯(lián)。所謂“勤能補(bǔ)拙”，只有將氣息的訓(xùn)練與平時(shí)的練習(xí)相結(jié)合，才能在演奏過(guò)程中熟練地運(yùn)用氣息。

通過(guò)以上敘述，我們知道氣息的運(yùn)用在琵琶的演奏過(guò)程中十分重要。氣息不是單純的呼與吸，它是集動(dòng)作、呼吸、情感表達(dá)于一體的復(fù)雜過(guò)程。合理地運(yùn)用氣息能夠更為準(zhǔn)確地表達(dá)樂(lè)曲的情感。有感情和生命力的音樂(lè)是讓人享受的，而能夠給樂(lè)曲帶來(lái)情感和生命力的重要方式就是氣息的合理運(yùn)用。

（二）氣息運(yùn)用的實(shí)例分析——以《訴—讀唐詩(shī)琵琶行有感》為例

《訴—讀唐詩(shī)琵琶行有感》是吳厚元以白居易的著名詩(shī)作《琵琶行》為基礎(chǔ)而創(chuàng)作的琵琶獨(dú)奏曲?！对V》屬于單樂(lè)章多段體的曲式結(jié)構(gòu)?！对V》曲的整體構(gòu)思分為8個(gè)段落，多段體使內(nèi)容合情合理。曲作者結(jié)合詩(shī)的表現(xiàn)特點(diǎn)予以重新概括和發(fā)揮，使詩(shī)的內(nèi)容轉(zhuǎn)化和音樂(lè)作品樂(lè)思發(fā)展的規(guī)律相適應(yīng)，而形成新的音樂(lè)作品內(nèi)容。

樂(lè)曲一開(kāi)始的引子部分，作者便在營(yíng)造一種悲苦凄涼的氛圍。在音位的選擇上，作者多選取相把位，音色低沉婉轉(zhuǎn)?？傮w需要給聽(tīng)者一種“曲徑通幽處”般的幽深感覺(jué)，給予人思考的時(shí)間。既然引子需要突出“靜”，那么音樂(lè)中的“靜”就必須包含在意境中。那如何演奏出“靜”的感覺(jué)呢？解決這一問(wèn)題前提肯定是彈撥的音樂(lè)“靜”，即不能使用快節(jié)奏與高強(qiáng)度的動(dòng)作。如此一來(lái)，就需要在動(dòng)作上有所注意——手“靜”與身“靜”。要保證二者都“靜”，需要安靜的氣息（呼吸）。所以最終能否演奏出此種意境，需要的是氣息的“靜”，二者之間聯(lián)系密切。關(guān)于“靜”，著名琴家徐上瀛在《溪山琴?zèng)r》寫(xiě)道：“撫琴卜靜處亦何難？獨(dú)難于運(yùn)指之靜……;神閑氣靜，藹然醉心……”意思是彈琴要忘卻一切，將自身的情感與樂(lè)曲融為一體。為了營(yíng)造出幽靜的意境，必須要“靜”——“氣”靜和“指”靜，才能怡然“醉心”。此外，完美的意境還需要聽(tīng)眾的寧?kù)o，只有二者的“靜”完美融合，才能產(chǎn)生這種意境。

除了體現(xiàn)“靜”的意境之外，引子部分還需要營(yíng)造出“醉不成歡慘將別”般的悲涼及“別時(shí)茫茫江浸月”般的風(fēng)景。所以這時(shí)氣息需要的是小口、慢慢地呼吸。演奏前要心無(wú)旁騖，忘卻一切與音樂(lè)無(wú)關(guān)的事情，情緒悲傷，慢慢吸入一口氣，同時(shí)將肩部慢慢提起，以肩部力量帶起大臂，擴(kuò)大胸廓，緩慢吸氣，并保持吸氣狀態(tài)，慢速將大臂落下，小臂帶手腕用輪指彈出la的長(zhǎng)音，在演奏的同時(shí)呼氣，呼吸與演奏相結(jié)合。

因詩(shī)詞中的長(zhǎng)短句不同，使得《訴》引子部分的散板節(jié)奏也不相同，所以在彈奏時(shí)對(duì)氣息的要求較高。單就引子部分而言，每個(gè)人因?yàn)闅庀⒌牟煌瑥棾鰜?lái)的音樂(lè)也不盡相同：有人節(jié)奏明顯，快慢始終，說(shuō)明氣息運(yùn)用的好;相反若節(jié)奏緊湊，整體強(qiáng)弱不明顯則說(shuō)明氣息運(yùn)用的不好。也正是因?yàn)樵谝硬糠肿隽肆己玫匿亯|，第二段主旋律開(kāi)始前先是泛音的劃弦，在第二遍重復(fù)主題旋律的時(shí)候，需要換氣，重新入板，讓虛妄變?yōu)檎鎸?shí)，這時(shí)就需要快速吸氣吐氣，不要影響節(jié)奏的自然換氣。表現(xiàn)出“轉(zhuǎn)軸撥弦三兩聲，未成曲調(diào)先有情。弦弦掩抑聲聲思，似訴平生不得志。低眉信手續(xù)續(xù)彈，說(shuō)盡心中無(wú)限事?！倍径文┪驳姆阂?，既是上一段的結(jié)束，又是下一段的開(kāi)始。第六品的泛音要與“l(fā)a”滑“da”的滑音連接，不需要換氣，一氣呵成，之后右手手臂向外慢慢延伸后慢慢回收。之后的第四段，從相把位開(kāi)始，到主題再現(xiàn)。通過(guò)由二弦到一弦遮分音階式級(jí)進(jìn)進(jìn)行，將情緒推到高潮，使樂(lè)曲自然而然地走向了主題的再現(xiàn)。調(diào)整好呼吸，自然換氣入板，主題再現(xiàn)的段落，作曲家將調(diào)式轉(zhuǎn)到了原調(diào)的下屬調(diào)上，這便使主題多了幾分明朗和熱情。這一段似乎是在回憶琵琶女青年時(shí)期那種光鮮、亮麗的生活?！笆龑W(xué)得琵琶成，名屬教坊第一部。曲罷曾教善才服，妝成每被秋娘妒。五陵年少爭(zhēng)纏頭，一曲紅綃不知數(shù)。鈿頭銀篦擊節(jié)碎，血色羅裙翻酒污。今年歡笑復(fù)明年，秋月春風(fēng)等閑度”。音樂(lè)情緒隨著音區(qū)的變高而慢慢積淀，從敲擊面板開(kāi)始，音樂(lè)情緒轉(zhuǎn)換成另外一種狀態(tài)。這段的氣息要與音符相互適應(yīng)，隨著左手拉弦音符變高，左手在拉弦的同時(shí)要加揉弦，表現(xiàn)出怨婦的不平，此時(shí)的氣息不可再大幅度的換氣吸氣，要屏住呼吸，在拉弦回到原來(lái)音高的過(guò)程中悄悄換氣。這就是氣息與音樂(lè)情緒的結(jié)合。在之后對(duì)主題稍作回憶，便到了第六段。這一段便是“弟走從軍阿姨死，暮去朝來(lái)顏色故。門(mén)前冷落鞍馬稀，老大嫁作商人婦。商人重利輕別離，前月浮梁買(mǎi)茶去。去來(lái)江口守空船，繞船月明江水寒。夜深忽夢(mèng)少年事，夢(mèng)啼妝淚紅闌干。”在“re”的長(zhǎng)音雙輪后一個(gè)掃弦加止弦讓音樂(lè)戛然而止，手臂向上抬起，快速呼吸，呼吸的速度要與下一段的音樂(lè)速度相一致，之后便是快板。而這一段快速練習(xí)的重點(diǎn)，是重音所帶來(lái)的強(qiáng)烈的節(jié)奏感，不然會(huì)將演奏變得非?；靵y不清，分不出主次，氣息也要與節(jié)奏相一致。在本段的結(jié)尾部分，相把位和三把位的高低音掃弦，仿佛是琵琶女與詩(shī)人對(duì)話(huà)，一高一低將情緒推進(jìn)。然后是一段高音的連續(xù)十六分音符掃弦，使琵琶女和詩(shī)人的情緒都得到了最大程度的釋放。發(fā)出“同是天涯淪落人，相逢何必曾相識(shí)”的感嘆，而演奏者的氣息也終于可以緩下來(lái)。樂(lè)曲的結(jié)尾，一連串的泛音之后，音區(qū)又回到相把位，這與引子部分相呼應(yīng)。一切歸于平靜，演奏者的氣息也隨著曲子結(jié)尾處變得平靜，結(jié)束全曲。

在琵琶演奏過(guò)程中，聽(tīng)眾只能通過(guò)感受呼吸來(lái)劃分樂(lè)句，因此呼吸體現(xiàn)了樂(lè)句的感情甚至整個(gè)樂(lè)譜的感情。不同位置的呼吸對(duì)整個(gè)樂(lè)句而言，所表達(dá)的感情也不盡相同，其位置反映出表演者對(duì)創(chuàng)作者的感情的深度理解。不適宜的呼吸會(huì)造成樂(lè)句無(wú)法清晰體現(xiàn)，更無(wú)法讓受眾對(duì)樂(lè)曲產(chǎn)生共鳴。所以演奏者對(duì)樂(lè)譜中呼吸的合理劃分，才能使得受眾感受出樂(lè)曲的內(nèi)在精神和價(jià)值。

注釋?zhuān)?

[1]郭阿紅.氣息在琵琶演奏中的應(yīng)用淺談[J].黃河之聲，2014（18）：70.

[2]譚瑞文.琵琶演奏氣息的訓(xùn)練及重要性[J].中小企業(yè)管理與科技，2017（11）：95.

（責(zé)任編輯：韓瑩瑩）