[摘"要]
《絲路飛天》作為一首近年來較為優(yōu)秀的琵琶現(xiàn)代作品,筆者在研究中經(jīng)歷了練習(xí)、模仿、揣摩、演奏的過程,力求在這一作品的原有意義上加入自己的理解,通過具體實(shí)踐將其豐富的情感呈現(xiàn)出來。本文研究從該樂曲的創(chuàng)作、演奏等角度出發(fā),旨在能為中國傳統(tǒng)樂曲與當(dāng)代琵琶樂曲的推廣做出一點(diǎn)貢獻(xiàn)。
[關(guān)鍵詞]琵琶;趙聰;琵琶協(xié)奏曲;《絲路飛天》;演奏
[中圖分類號(hào)]J6323"[文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]A"[文章編號(hào)]"1007-2233(2021)03-0126-03
《絲路飛天》是琵琶演奏家趙聰依據(jù)敦煌壁畫而譜寫的一首琵琶協(xié)奏曲,此曲既保留了東方民族音樂的韻味,又汲取了西方作曲技法的長處,音樂內(nèi)容和旋律層次感豐富。在文化多元化的背景下,當(dāng)代琵琶作品的創(chuàng)作也日趨多元化發(fā)展,《絲路飛天》無疑是當(dāng)代琵琶協(xié)奏曲中的好作品,對(duì)中華民族傳統(tǒng)文化具有推廣作用。在此前對(duì)于此曲的研究甚少,本文以創(chuàng)作、演奏的角度出發(fā)研究此樂曲,力求為中國傳統(tǒng)樂曲與當(dāng)代琵琶樂曲的推廣做出一點(diǎn)貢獻(xiàn)。
一、協(xié)奏曲《絲路飛天》的創(chuàng)作背景"
2014年,樂曲作者趙聰受到中央民族樂團(tuán)的邀約,為大型音樂會(huì)“絲綢之路”創(chuàng)作了一首琵琶作品——《絲路飛天》,該曲首演于國家大劇院。
在絲綢之路中,敦煌無疑是一顆璀璨的明珠,莫高窟壁畫是敦煌的代表之一,琵琶曲《絲路飛天》的靈感正是來源于敦煌反彈琵琶的伎樂天壁畫,該樂曲主要描繪了一副敦煌壁畫中仙女“飛天”、婆娑舞蹈的場景,通過美妙生動(dòng)的旋律以及高難度的琵琶技巧,描繪了伎樂天橫抱撥彈琵琶、別致耀眼的舞蹈,展現(xiàn)極樂世界的飛天重現(xiàn)的盛唐景象[1]。趙聰老師在敦煌的實(shí)際探索中,將現(xiàn)代的琵琶技巧和傳統(tǒng)西域音樂的元素聯(lián)系在一起,樂曲《絲路飛天》展現(xiàn)了她強(qiáng)烈的民族意識(shí)和深厚的人文情懷。
二、協(xié)奏曲《絲路飛天》的音樂本體分析"
(一)樂曲體裁研究
《絲路飛天》是一首極具中國風(fēng)味的民族器樂協(xié)奏曲。琵琶在整首樂曲中有著舉足輕重的地位,是該協(xié)奏曲的主奏樂器,其他樂器起著輔助的作用?!督z路飛天》這首協(xié)奏曲中除了主奏樂器琵琶之外,樂器的布局內(nèi)容也是相當(dāng)?shù)呢S富。其中有兩個(gè)長笛、兩個(gè)單簧管、兩個(gè)低音管、四個(gè)F調(diào)的小號(hào)、兩個(gè)喇叭、三個(gè)長號(hào)、一個(gè)大號(hào)、豎琴、弦樂、打擊樂以及鋼琴。《絲路飛天》在器樂的編排上也做出了一些改變,缺少了拉弦樂器,而在樂隊(duì)配置中加入了西洋樂器單簧管與小號(hào),以此來代替拉弦樂器的位置,由于這種中西樂器的合并,使得《絲路飛天》呈現(xiàn)出了一種特有的音樂美。
(二)樂曲風(fēng)格分析
《絲路飛天》在保留了中華傳統(tǒng)音樂精華的基礎(chǔ)上疊加了多種創(chuàng)新的琵琶演奏技法,融入了世界音樂的語匯,其中優(yōu)美的旋律以及高難炫目的演奏技巧展示了琵琶的獨(dú)特魅力。其他樂器的加入也使得這首樂曲聽起來更加的壯美。該樂曲為我們描繪出壁畫上飛天舞蹈家手持琵琶的曼妙舞姿,再現(xiàn)了中國古代大唐盛世的場景[2]。
(三)主題音樂素材及變形分析
琵琶協(xié)奏曲《絲路飛天》在最開始的第一部分闡述了這首樂曲的音樂主題。它的音樂主題素材來源于敦煌的古譜,由于敦煌古譜中,音樂樂曲中的音很少,如果將這些音拿來演奏,很難達(dá)到聽眾的共鳴,因而作者在創(chuàng)作的過程中,采用了現(xiàn)代人所能接受的音樂形式與敦煌古譜中的樂曲相結(jié)合,并加入西方的和聲技法,形成了一種夢回唐朝、穿越古代的音樂主題形象。隨著音樂的推進(jìn),樂曲帶領(lǐng)著聽眾逐漸穿越回了1600年前的敦煌。
琵琶協(xié)奏曲《絲路飛天》中,作者對(duì)于主題的音樂素材進(jìn)行了變形的處理,其中采用了加花、加速,以及加入西方和聲技法雙音重疊等形式來推動(dòng)整首樂曲不斷向前發(fā)展,這讓整首樂曲聽起來跌宕起伏,尤其在第二部分展開的地方,快速的旋律進(jìn)行,上下的旋律流動(dòng),仿佛敦煌壁畫上的仙女向我們走來,對(duì)著我們翩翩起舞,給人一種很強(qiáng)烈的畫面感,這樣的音樂更能夠抓住聽眾的心靈,把聽眾瞬間帶入樂曲的情景之中。
三、協(xié)奏曲《絲路飛天》的演奏分析"
(一)《絲路飛天》各段中的演奏技法分析
1.引子
在作品《絲路飛天》中,引子部分為散板,共有18小節(jié),其中右手多用琶音彈奏,引子一開始右手就用慢速的琶音弱弱進(jìn)入,仿佛用旋律將這一幅盛唐景象娓娓道來。緊接著由慢逐漸急促最后又以慢收尾的一連串琶音連續(xù)彈出,在彈奏這一節(jié)時(shí),和弦音從低到高、從高到低的交換,右手也隨著節(jié)奏的快慢不斷的上下交替,將聽眾迅速帶入敦煌壁畫的氛圍里。在琶音彈奏結(jié)束后,右手大指,食指,中指反扣住二三四弦,從琵琶的相把位飛速滑至琴尾,樂器發(fā)出“嘶嗖”音響,音響效果金屬感十足[3],這也是以前琵琶當(dāng)中從未有過的新指法,趙聰女士將這個(gè)指法命名為“颼”。如譜例1:
第10小節(jié)開始一連串的琶音后,出現(xiàn)兩個(gè)琶音式泛音做押尾,并以在山口外兩條弦同時(shí)模撥為這一樂句的結(jié)束,此技法在琵琶曲《春蠶》中也有所呈現(xiàn),不同的是在《春蠶》中右手中指在山口之間的那兩段琴弦處進(jìn)行摸撥[4],在此曲是同時(shí)模撥,雖指法上有細(xì)微不同,但這一系列新技法的出現(xiàn),表現(xiàn)了琵琶這件樂器的每一個(gè)部分都可以成為創(chuàng)作的素材,都能發(fā)出不同的聲音。
引子的第二樂句從11小節(jié)開始,連續(xù)幾個(gè)分與單彈和琶音的配合,在四分音符后左手一指按住一弦的“si”,二指按住三弦,配合右手琶音,迅速滑到“do”的位置再回到“si”,精妙絕倫的滑音設(shè)計(jì)為主題的呈現(xiàn)做了鋪墊。在引子的結(jié)尾以右手在一二弦的“雙抹泛音”結(jié)束,引出主題。如譜例2:
2主題
主題音樂的62—75小節(jié)里節(jié)奏由最開始的72加快至96,左手需同時(shí)按住兩根弦,右手變換為“彈剔雙”指法,并在65小節(jié)和68小節(jié)處加了左手的“滑音”,巧妙地表現(xiàn)了飛天仙女們輕快飛動(dòng)的形象。在力度的變化上是由弱到強(qiáng),配合左右手技法,展現(xiàn)出簡練優(yōu)美的伎樂天的舞蹈場景。如譜例3:
3快板
樂曲《絲路飛天》的快板部分在80—176小節(jié),快板由右手拍打琵琶面板開始,速度由慢漸快,右手拍打面板的力度也從開始的弱變?yōu)閺?qiáng),兩小節(jié)的拍打面板后,左手以平按的旋律與右手的拍打琵琶面板交替出現(xiàn),樂曲氣氛逐漸變得活潑。如譜例4:
緊接著右手大指以“挑、勾”四弦為伴奏音,食指和中指用“彈剔雙”的技法彈奏旋律,左手平按一二弦,這一系列巧妙的左右手技法結(jié)合的設(shè)計(jì)在這首樂曲的快板中頻繁出現(xiàn),使樂曲更具仙女飛天的神秘風(fēng)情。
148小節(jié)處樂曲發(fā)展已經(jīng)相當(dāng)快速,左手已到達(dá)琵琶的高音區(qū)域,伴隨著右手的“掃”和拍打琵琶面板同時(shí)進(jìn)行,不斷將樂曲推向頂峰,緊接著150小節(jié)左手大幅度的“滑音”快速地將音做兩次滑動(dòng)后滑到相上低音的mi處,整個(gè)樂曲情緒愈演愈烈而后在mi的右手做“雙彈”,左手夸張的“吟弦”,旋律在此刻戛然而止,讓聽眾在其中回味無窮。如譜例5:
153小節(jié)開始突然轉(zhuǎn)變?yōu)槁俚摹拜喼浮保貧w平穩(wěn),這一連接承接上面的快速段落又引出后面的快速段,整個(gè)快板變得豐富有層次感,連接部分的“輪指”與后面明亮激動(dòng)的快板形成強(qiáng)烈的對(duì)比,更加凸顯這一樂曲的音樂張力。從160小節(jié)開始,又恢復(fù)快板速度與力度,通過右手技法“馬蹄輪”的結(jié)合將樂曲推向新一輪的高潮,快速“滾奏”緊接其后,將氣氛凝聚到最高點(diǎn),而177小節(jié)再一次出現(xiàn)了左手大幅度的“滑奏”,更是將飛天們?cè)诹髟铺幾杂傻匦D(zhuǎn)跳躍的場面表現(xiàn)得淋漓盡致。通過琵琶左右手技法的不斷變換的超凡技巧,左手快速上行又急速下行,旋律猶如一道神秘的光撒在聽眾臉上,快速之后在樂曲的185小節(jié)處再一次慢慢回歸平穩(wěn),即將迎來樂曲的變化再現(xiàn)部分。如譜例6:
4尾聲
樂曲《絲路飛天》的尾聲即它的變化再現(xiàn)部,從187小節(jié)開始一直到結(jié)尾。在再現(xiàn)部的一開始,主題旋律出現(xiàn),速度由快板變?yōu)閺V板,右手技法以“輪帶掃”為主,音樂主題的旋律的音域加寬,整個(gè)再現(xiàn)的旋律顯得更厚重更氣勢磅礴。琵琶右手也加入“雙輪”技法,使得樂音更加豐富飽滿,再現(xiàn)部分重復(fù)突出主題旋律,仿佛是回味著飛天們曼妙的舞姿,讓聽眾流連忘返。
216小節(jié)開始,節(jié)奏迅速轉(zhuǎn)變?yōu)榘肆?,速度從再現(xiàn)部一開始的60驟然變?yōu)?76,右手運(yùn)用“掃”帶快速彈挑,把聽眾迅速拉回現(xiàn)實(shí)。力度與速度的逐漸增強(qiáng),節(jié)奏的不斷變換,張力的不斷加強(qiáng),情緒與之前形成了鮮明的對(duì)比。緊接著琵琶大量的掃弦?guī)L奏使得這一部分更加剛勁而有氣勢。
237小節(jié)開始,左手使用“大跳音”,上行利用三指按與一指平按一二弦,快速在品上做五度跳進(jìn),下行則反之,指尖強(qiáng)勁又不斷變換旋律,右手則全以“掃”將這一部分體現(xiàn)得更急促激烈,速度層層遞進(jìn),旋律也更加棱角分明,音樂氣氛愈來愈緊張,最終將整首樂曲推向最高潮,此時(shí)右手運(yùn)用“輪帶掃”技法氣勢磅礴地再現(xiàn)了主題音樂旋律,整首樂曲在琵琶和伴奏聲部的齊奏中輝煌落幕,作曲家趙聰女士充分致敬了這一偉大而璨爛的藝術(shù)——絲綢之路。
(二)關(guān)于在《絲路飛天》演奏中的思考
1二度創(chuàng)作與現(xiàn)代作品的演奏
筆者通過自身對(duì)樂曲的感悟,運(yùn)用自己在演奏中總結(jié)的心得和經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行二度創(chuàng)作。在對(duì)待每一首樂曲時(shí),都要在尊重作者創(chuàng)作意圖的基礎(chǔ)上融入自己的理解與情感,這就是對(duì)樂曲的二度創(chuàng)作,這可以被看作是每一位演奏者畢生的功課。
對(duì)演奏者而言,需在尊重曲作者創(chuàng)作意圖的基礎(chǔ)上對(duì)作品投入情感,堅(jiān)持自己對(duì)作品的理解和自身的表演風(fēng)格。在實(shí)際的演奏中,筆者認(rèn)為演奏者要經(jīng)歷三個(gè)階段:第一階段是對(duì)曲目中技巧問題的解決,對(duì)作品的完整演奏;第二階段是模仿作者對(duì)樂曲的處理方式,不斷揣摩并盡力詮釋作者創(chuàng)作樂曲的原意;第三階段才能達(dá)到“忘我”的表演最佳狀態(tài),擁有自身對(duì)此曲“韻味”的表達(dá),達(dá)到曲與人情感上的共鳴,并傳遞給聽眾。[5]看似簡單的三個(gè)步驟,卻融入了演奏者對(duì)作品整體性把握的心血。演奏者要將技巧與情感巧妙地結(jié)合,既要展現(xiàn)曲作者作出該曲的價(jià)值,又需將自身的表演魅力達(dá)到最高層次,巧妙地融合才能使作品綻放出獨(dú)特的光彩。
2當(dāng)代琵琶作品創(chuàng)作發(fā)展的思考
在21世紀(jì),隨著世界文化多元化發(fā)展,文化思潮不斷涌現(xiàn),當(dāng)代琵琶作品的創(chuàng)作也開創(chuàng)了新時(shí)代??v觀當(dāng)代琵琶作品,筆者發(fā)現(xiàn),樂曲在創(chuàng)作上不僅僅是為了考慮聽眾的需求,更是力求于將聽眾帶入一個(gè)作曲家創(chuàng)作的意境里。有以經(jīng)典文學(xué)作品為題材而作的琵琶協(xié)奏曲《祝?!?,以嚴(yán)謹(jǐn)?shù)那浇Y(jié)構(gòu)和感性的音樂體驗(yàn)創(chuàng)作出的《點(diǎn)》《玉》以及通過李白的《清平調(diào)》有感而作的《云想花想》等[6],都可以看出當(dāng)代琵琶創(chuàng)作的改變。琵琶作品的內(nèi)容從描寫客觀事物到主觀感受,其中的包容性也越來越強(qiáng),樂曲形式也越來越豐富。
當(dāng)代琵琶作品在記譜方面也擇善而從。傳統(tǒng)的琵琶記譜在流傳度方面有所局限,而當(dāng)代琵琶作品在創(chuàng)作中吸取西方記譜法的長處,與簡譜的技法相結(jié)合,這一創(chuàng)新對(duì)琵琶作品在世界上的普及以及推廣方面都有非常積極的意義。
筆者認(rèn)為,琵琶在演奏中,連接作曲家、演奏者和聽眾的橋梁往往在于作品的旋律、意境、演奏動(dòng)作和藝術(shù)形象。這四個(gè)要素和當(dāng)代人們的審美情趣是當(dāng)代琵琶創(chuàng)作需考慮的要素,在這基礎(chǔ)上也要保留作品的民族精神和風(fēng)骨,兼容演奏和創(chuàng)作技法的創(chuàng)新,同時(shí)要融入音樂的美感[7],這樣創(chuàng)造出的作品,才能稱得上當(dāng)代琵琶作品中的優(yōu)秀作品。
結(jié)"語"
本文所研究的《絲路飛天》就是這樣一首作品,在國家“一帶一路”的背景下,作曲家趙聰女士透過敦煌壁畫伎樂天的一方塵埃,以音樂為載體,帶領(lǐng)聽眾去往遙遠(yuǎn)的盛唐。在創(chuàng)作方面,取西方創(chuàng)作技法之長,又包含了中國傳統(tǒng)西域音樂的韻味,在表現(xiàn)民族性中又體現(xiàn)了樂曲的個(gè)性,中華民族文化的風(fēng)貌也被體現(xiàn)得淋漓盡致。
當(dāng)代琵琶樂曲的創(chuàng)作正是需要不斷地去創(chuàng)新,而這種創(chuàng)新既不能拋棄中國傳統(tǒng)文化的精髓,又要盡可能地對(duì)整個(gè)大環(huán)境的審美風(fēng)向有所把握,展現(xiàn)琵琶樂曲的藝術(shù)魅力,將中國的音樂與琵琶這件中國傳統(tǒng)樂器傳向世界各地。
注釋:
[1]葉"棟.敦煌壁畫中的五弦琵琶及其唐樂[J].音樂藝術(shù),1984(03):24—41.
[2][3]馬靜迪.絲路飛天舞翩然——探析琵琶作品《絲路飛天》[D].吉林藝術(shù)學(xué)院,2019.
[4]錢"鵬.琵琶曲《春蠶》的技法創(chuàng)新與音樂風(fēng)格[J].當(dāng)代音樂,2019(06):119—120.
[5]吳抱杰.淺談琵琶演奏中的二度創(chuàng)作[D].中央音樂學(xué)院,2011.
[6]李"賀.從創(chuàng)作、演奏雙重視角探究琵琶獨(dú)奏曲《玉》[D].中央音樂學(xué)院,2018.
[7]同[4].
(責(zé)任編輯:韓瑩瑩)