[摘"要]
近年來(lái)娛樂(lè)新聞借助互聯(lián)網(wǎng)的便捷大量涌入人們視野,這使青少年追星成為不可避免的現(xiàn)象,針對(duì)青少年在網(wǎng)絡(luò)上發(fā)表的言論進(jìn)行分析,可以發(fā)現(xiàn)他們當(dāng)中不乏盲目追星者。青少年正處在叛逆期,若對(duì)其追星行為進(jìn)行強(qiáng)制干預(yù)可能會(huì)適得其反,如果根據(jù)音樂(lè)寓教于樂(lè)的特點(diǎn),通過(guò)增加學(xué)校音樂(lè)教育中的美學(xué)知識(shí)、流行音樂(lè)元素的方式,來(lái)提高學(xué)生在課堂上的參與度,可對(duì)其盲目追星現(xiàn)象起到潛移默化的疏導(dǎo)作用。
[關(guān)鍵詞]音樂(lè)教育;青少年;盲目追星
[中圖分類(lèi)號(hào)]G6135"[文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]A"[文章編號(hào)]"1007-2233(2021)03-0061-03
隨著互聯(lián)網(wǎng)的飛速發(fā)展,人們可以更加便捷地獲取更多信息,不同年齡層人群因職業(yè)所需的不同、交往環(huán)境的區(qū)別,導(dǎo)致所偏愛(ài)的資訊類(lèi)別也各有側(cè)重。不少青少年由于日常學(xué)業(yè)緊張而將觀看輕松幽默的娛樂(lè)節(jié)目當(dāng)成一種調(diào)劑生活的方式,久而久之他們便會(huì)被節(jié)目中外表靚麗、舉止瀟灑的明星所吸引。青少年正處在自我意識(shí)迅速提高的階段,隨著他們生活圈的擴(kuò)大,兒童時(shí)期被當(dāng)成楷模的父母、老師漸漸不能滿(mǎn)足他們的偶像崇拜需求,在他們尋找能夠寄托自己成人理想榜樣的過(guò)程中,這些擁有光鮮外表、豐厚收入以及較高社會(huì)知名度的娛樂(lè)明星便對(duì)其產(chǎn)生了巨大吸引力[1]。
一、青少年的追星現(xiàn)狀"
在信息高度發(fā)達(dá)的現(xiàn)代社會(huì),青少年追星現(xiàn)象是不可避免的,對(duì)娛樂(lè)明星的適度喜愛(ài),欣賞其歌曲、影視作品,的確能在一定程度上減輕他們學(xué)習(xí)、生活的壓力,但部分青少年卻不能很好把握追星力度,一旦開(kāi)始喜歡某一明星,便容易陷入“瘋狂”狀態(tài),對(duì)明星個(gè)人生活的關(guān)心程度遠(yuǎn)大于對(duì)其作品的品鑒。
2020年5月27日,歌手鹿晗發(fā)布新曲《慢慢》,并通過(guò)某自媒體個(gè)人賬號(hào)進(jìn)行宣傳,筆者從評(píng)論板塊隨機(jī)抽取了五十份該自媒體注冊(cè)年齡在13~19歲用戶(hù)的評(píng)論,對(duì)其內(nèi)容進(jìn)行分類(lèi)(見(jiàn)表一),從統(tǒng)計(jì)結(jié)果看,樣本中僅有不到2/5的用戶(hù)單純就歌曲好壞進(jìn)行評(píng)價(jià),但評(píng)價(jià)內(nèi)容卻無(wú)一從專(zhuān)業(yè)角度對(duì)歌曲進(jìn)行分析;有近2/5的用戶(hù)僅表示了對(duì)歌手的支持而沒(méi)有提到任何聽(tīng)歌體驗(yàn)。筆者又對(duì)某音樂(lè)播放平臺(tái)中該歌曲的評(píng)論進(jìn)行抽樣,隨機(jī)抽取了五十份注冊(cè)年齡為“00后”用戶(hù)的評(píng)論(見(jiàn)表二),其中近4/5的評(píng)論表達(dá)的是對(duì)歌手的追捧,僅有8條評(píng)論與歌曲直接相關(guān)。
由此可見(jiàn),青少年對(duì)《慢慢》這首歌的喜歡更多源自對(duì)歌手本人的熱愛(ài),歌曲熱度主要是由明星效應(yīng)帶動(dòng)起來(lái)的,因此這些青少年們也并不太關(guān)心歌曲本身的優(yōu)劣,他們中的大多數(shù)對(duì)歌曲進(jìn)行評(píng)價(jià)時(shí)僅能憑感覺(jué)說(shuō)出“好聽(tīng)”二字,而無(wú)法闡釋為何好聽(tīng),可見(jiàn)其大部分缺乏基礎(chǔ)的專(zhuān)業(yè)音樂(lè)欣賞知識(shí)。相比起《慢慢》,一些受到廣泛好評(píng)的文化類(lèi)歌曲則鮮有青少年問(wèn)津,以王冕的古詩(shī)《墨梅》為題材創(chuàng)作的同名曲雖在音樂(lè)專(zhuān)業(yè)人士中飽受好評(píng),音樂(lè)平臺(tái)中的聽(tīng)眾也大都從節(jié)奏、樂(lè)器、歌詞內(nèi)涵等角度對(duì)該歌曲進(jìn)行了較為詳細(xì)的評(píng)判,但評(píng)論者中卻少有“00后”身影,這與《慢慢》形成鮮明對(duì)照,顯示了青少年在對(duì)所聽(tīng)曲目的甄選方面存在片面性,他們對(duì)音樂(lè)的選擇更多依據(jù)所喜愛(ài)的明星而定,甚至有少部分人顯示出的是對(duì)歌手的無(wú)條件支持,無(wú)論歌曲制作的用心與否,只要是所愛(ài)的明星演唱便會(huì)愛(ài)屋及烏。在《慢慢》的評(píng)論中出現(xiàn)呼吁大家去重復(fù)購(gòu)買(mǎi)同一專(zhuān)輯以幫助歌手“沖榜”的言論,更是體現(xiàn)出一些青少年已經(jīng)進(jìn)入了盲目追星的狀態(tài)。
二、學(xué)校音樂(lè)教育如何引導(dǎo)青少年合理追星"
青少年盲目追星這一現(xiàn)象的成因是多方面的,社會(huì)、家庭以及個(gè)人心理都可能成為他們對(duì)明星癡迷成癮的誘導(dǎo)因素,由于他們心理上正處于逆反階段,當(dāng)其在生活、學(xué)習(xí)中遇到困惑時(shí),不能平和地與家長(zhǎng)或老師進(jìn)行有效地溝通、接受正確的建議,因此依靠學(xué)校音樂(lè)教育對(duì)其進(jìn)行潛移默化地影響,就成為了引導(dǎo)青少年合理適度追星的重要途徑。
(一)將教材與美學(xué)相結(jié)合
青少年無(wú)論在身體還是心理方面都邁進(jìn)了一個(gè)新的發(fā)展階段,突然的改變讓他們的求知欲大大增加,但由于其生活閱歷少、知識(shí)積累量小,導(dǎo)致思辨能力的不足,常將社會(huì)影響力或曝光度作為判斷瑕瑜的標(biāo)準(zhǔn)[2],對(duì)于這個(gè)情況,學(xué)校教育的重要任務(wù)就是為青少年樹(shù)立正確的優(yōu)劣評(píng)判觀。
音樂(lè)教學(xué)本身就是為提高學(xué)生對(duì)于音樂(lè)的欣賞能力而設(shè)立,以被多省份設(shè)為高中專(zhuān)用教材的《音樂(lè)鑒賞》一書(shū)為例,全書(shū)按照風(fēng)格的不同將樂(lè)曲分為腔調(diào)情韻、鼓舞弦動(dòng)、國(guó)之瑰寶等十三個(gè)種類(lèi),并將巴赫、貝多芬等五位音樂(lè)家的個(gè)人專(zhuān)題講解穿插其中。這樣的學(xué)科規(guī)劃有利于學(xué)生對(duì)不同類(lèi)型音樂(lè)進(jìn)行全面認(rèn)識(shí)。但其中存在一些不足,就是分類(lèi)方式較為單一,沒(méi)有從多個(gè)維度對(duì)一首樂(lè)曲進(jìn)行分析,如果教師在教學(xué)過(guò)程中能在風(fēng)格講解的基礎(chǔ)上加入美學(xué)特征分類(lèi),不僅能豐富教學(xué)內(nèi)容,還可促進(jìn)學(xué)生對(duì)音樂(lè)產(chǎn)生更高層次的理解,進(jìn)而提高其判斷歌曲好壞的標(biāo)準(zhǔn)。
音樂(lè)有諸多的美學(xué)特性,將其放入藝術(shù)美的范疇中理解,有助于青少年對(duì)音樂(lè)的整體架構(gòu)及其內(nèi)涵予以多角度、多層面認(rèn)識(shí)[3],如對(duì)《遼闊的草原》與《祖國(guó)頌》兩支曲目進(jìn)行講解時(shí),可指出這兩首歌雖分屬民歌和新中國(guó)歌曲兩個(gè)不同模塊,但其都通過(guò)悠揚(yáng)的曲調(diào)展現(xiàn)出了壯美之感,從而使學(xué)生體驗(yàn)到音樂(lè)中形象博大、偉麗宏闊的壯美類(lèi)型,長(zhǎng)期訓(xùn)練,使之能夠在聽(tīng)到歌曲后下意識(shí)地對(duì)其進(jìn)行美學(xué)分類(lèi),進(jìn)而明白日常生活中部分歌曲無(wú)法歸入任何一種美學(xué)范疇,不能將其定義為好的音樂(lè)作品。
(二)使流行音樂(lè)融入課堂
市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的活躍導(dǎo)致娛樂(lè)行業(yè)迅猛發(fā)展,一些媒體為了獲得經(jīng)濟(jì)利益不惜參與明星炒作以增加宣傳噱頭,大量的八卦消息客觀上刺激了青少年對(duì)明星評(píng)頭論足的欲望,因此部分青少年把大量精力用在探聽(tīng)明星的私人信息上,而不去關(guān)注其專(zhuān)業(yè)能力的強(qiáng)弱。多元文化碰撞導(dǎo)致了青少年受到的傳統(tǒng)文化教育不足,易受到利己主義、個(gè)人極端主義等負(fù)面價(jià)值觀影響[4],因此他們?cè)谝魳?lè)的選擇上更傾向于聽(tīng)一些較新穎、前衛(wèi)的作品,以此來(lái)宣揚(yáng)自己對(duì)自由、潮流的追求。
高中音樂(lè)教材中所選取的曲目多為傳統(tǒng)經(jīng)典樂(lè)曲,這些樂(lè)曲雖有針對(duì)性強(qiáng)、專(zhuān)業(yè)價(jià)值高的特點(diǎn),但由于其創(chuàng)作年代較早,不能滿(mǎn)足青少年追求流行性的要求,這就需要音樂(lè)教師在授課時(shí)將近幾年發(fā)行的優(yōu)秀流行歌曲適度地加入課堂,以填補(bǔ)書(shū)本知識(shí)和學(xué)生求知欲的不平衡現(xiàn)象。
對(duì)于進(jìn)入課堂的流行音樂(lè)選取應(yīng)慎重,不能僅為迎合學(xué)生的喜好而選擇質(zhì)量不高的歌曲,而應(yīng)該多參考專(zhuān)業(yè)樂(lè)評(píng)人的建議,篩選一些既具流行元素,又能弘揚(yáng)正能量的曲目,并傳授學(xué)生該如何運(yùn)用音樂(lè)語(yǔ)言對(duì)其進(jìn)行點(diǎn)評(píng)。如在講“文人情致”這一主題時(shí),可將前文提到的《墨梅》加入其中進(jìn)行專(zhuān)業(yè)分析,《墨梅》的歌詞采取了古今結(jié)合的方式,即抒發(fā)了詩(shī)人王冕對(duì)梅花之雅、翰墨之韻的贊美意味,又對(duì)原詩(shī)句進(jìn)行了適當(dāng)調(diào)整與擴(kuò)充,使歌曲內(nèi)容更加豐富強(qiáng)烈;在調(diào)式上采用了中國(guó)傳統(tǒng)調(diào)式,在前奏中有羽音開(kāi)始商音結(jié)束的級(jí)進(jìn)下行的方式,副歌采用了加入偏音“變宮”的降B六聲角調(diào)式,使得整首歌旋律婉轉(zhuǎn)而有氣勢(shì);在配器中以民族樂(lè)器為主,并伴有西洋電聲樂(lè)器和弦樂(lè)輔助,中西交融,富有層次,從古韻到新曲,使詩(shī)歌在音樂(lè)中煥發(fā)新生[5]。如此有利于增加教學(xué)的生動(dòng)性,可更好地使學(xué)生學(xué)會(huì)如何從專(zhuān)業(yè)視角評(píng)判流行音樂(lè),在學(xué)生掌握這一技能后可引導(dǎo)其對(duì)自己所喜愛(ài)明星的歌曲進(jìn)行分析,讓他們對(duì)其業(yè)務(wù)能力的優(yōu)勢(shì)與不足有更客觀的認(rèn)識(shí),而不是因受輿論誤導(dǎo)去關(guān)注明星私生活。
(三)增加學(xué)生課堂參與度
馬斯洛將人的需求分為五個(gè)不同層次,青少年由于學(xué)業(yè)緊張、心理不穩(wěn)定、易與親人朋友產(chǎn)生疏離,心理的孤獨(dú)感導(dǎo)致“歸屬和愛(ài)”這一層次成為他們的主要需求,這一需求在現(xiàn)實(shí)中不能得到滿(mǎn)足時(shí),他們便把目光轉(zhuǎn)向熒幕上用音樂(lè)塑造虛擬形象的明星,從其作品中獲得自我安慰和陶醉,將明星作為情感寄托[6]。
學(xué)校里的音樂(lè)課堂一般多以教師講解為主,這樣的課程設(shè)置優(yōu)勢(shì)在于教師可將自己所擁有的專(zhuān)業(yè)知識(shí)盡可能多地傳授給學(xué)生,使有限的課堂時(shí)間被充分利用,但其中隱含著師生關(guān)系生疏的弊端,如果能增加教師與學(xué)生的互動(dòng)性,對(duì)緩解學(xué)生的孤獨(dú)、幫助他們找到正確的心靈寄托具有促進(jìn)意義。
音樂(lè)課除了有提高學(xué)生審美的任務(wù)外,還有改善學(xué)生情緒、緩解其心理壓力的作用,因此音樂(lè)課堂的師生互動(dòng)不應(yīng)止步于對(duì)音樂(lè)知識(shí)的提問(wèn)與解答,而應(yīng)該進(jìn)一步找尋寓教于樂(lè)的教學(xué)方式。2020年7月,一首由武漢鋼花小學(xué)學(xué)生所演唱的高考加油版《mojito》受到社會(huì)關(guān)注,這首歌將流行歌曲《mojito》進(jìn)行重新填詞,表達(dá)了小學(xué)生對(duì)即將參加高考的學(xué)長(zhǎng)學(xué)姐的鼓勵(lì),這一理念也可運(yùn)用到中學(xué)音樂(lè)課上,流行音樂(lè)有著內(nèi)容淺顯、節(jié)奏輕快、通俗易懂的特點(diǎn),教師可在音樂(lè)分析的基礎(chǔ)上,帶領(lǐng)學(xué)生將他們自己的想法融入歌曲,對(duì)其進(jìn)行歌詞、旋律上的改編,讓學(xué)生在輕松的狀態(tài)下學(xué)習(xí)填詞編曲的基礎(chǔ)能力。這樣不僅能提高他們學(xué)習(xí)音樂(lè)的效率,還有助于增進(jìn)師生的互動(dòng)、同學(xué)的交流,分散追星的熱情。
三、學(xué)校音樂(lè)教育的問(wèn)題思考"
學(xué)校音樂(lè)教育對(duì)改變青少年的盲目追星行為能起到積極影響,但任何事情都存在利弊兩面,教育者需要正確把握適度原則,才能讓學(xué)生在音樂(lè)課堂上得到健康蓬勃發(fā)展。
(一)注重音樂(lè)教育的綜合性
青少年之所以會(huì)出現(xiàn)盲目追星行為,除了缺乏正確判斷音樂(lè)優(yōu)劣的專(zhuān)業(yè)知識(shí)外,另一個(gè)重要原因就是對(duì)明星品德的高低不能有一個(gè)準(zhǔn)確的認(rèn)識(shí)。學(xué)校音樂(lè)教育的初衷本身就是陶冶學(xué)生情操,使之樹(shù)立正確的價(jià)值觀,因此音樂(lè)課在承擔(dān)傳授專(zhuān)業(yè)技能外,最終還需立足在培養(yǎng)學(xué)生的是非道德觀上。近年來(lái)由于選秀節(jié)目的增加和自媒體的發(fā)展,涌現(xiàn)出了許多新生代“明星”或“網(wǎng)紅”,這從客觀上增加了娛樂(lè)行業(yè)從業(yè)者的壓力,不少明星以解壓為由,開(kāi)始做出違反法律的行為。青少年正處在對(duì)任何新鮮事物都有強(qiáng)烈好奇心的階段,一些明星雖然有著高超的音樂(lè)專(zhuān)業(yè)能力,但其身上所帶有的不良習(xí)慣卻容易誘導(dǎo)青少年誤入歧途,所以音樂(lè)教師在將高品質(zhì)流行音樂(lè)引入課堂的同時(shí),還應(yīng)對(duì)其唱作人的道德背景做出篩選。
音樂(lè)教師除了要從道德角度甄別進(jìn)入課堂的作品外,還應(yīng)將音樂(lè)與其他學(xué)科相結(jié)合,如湖南懷化一位教師將《少年中國(guó)說(shuō)》穿插進(jìn)與之節(jié)奏、風(fēng)格相近似的《霸王別姬》音樂(lè)中,既使歌曲內(nèi)涵得到深化,又強(qiáng)化了學(xué)生對(duì)古詩(shī)詞的記憶。該靈感也可借鑒到青少年音樂(lè)教育中,這不僅能弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化,還可拓寬學(xué)生視野。
(二)不忘音樂(lè)教育的美育初衷
雖然學(xué)校音樂(lè)教育應(yīng)強(qiáng)調(diào)讓學(xué)生學(xué)會(huì)專(zhuān)業(yè)的音樂(lè)基礎(chǔ)知識(shí),但最終的教學(xué)任務(wù)并不能停滯于技術(shù)層面,無(wú)論是將流行音樂(lè)引入課程,還是加強(qiáng)學(xué)生的課堂參與度等,都應(yīng)以讓音樂(lè)課成為一種享受、促進(jìn)青少年的全面發(fā)展為目的而創(chuàng)新。學(xué)校音樂(lè)教育的改進(jìn)不能從以往僅重視學(xué)生對(duì)高雅音樂(lè)的樂(lè)感培養(yǎng),走向?qū)α餍幸魳?lè)的樂(lè)理分析,形成一種唯技術(shù)論的教學(xué)模式,而應(yīng)該更好地貫徹以學(xué)生為本的理念,提升他們的審美能力,培養(yǎng)其終身學(xué)習(xí)音樂(lè)的興趣。
(三)注意明星與榜樣在音樂(lè)課堂上的轉(zhuǎn)化
明星很多是經(jīng)娛樂(lè)公司精心包裝而被廣泛知曉的,是實(shí)際生活中有可能接觸到的鮮活的人,他們身上存在著一些缺點(diǎn),卻容易被青少年選擇性地忽略掉;而榜樣則是教育工作者經(jīng)過(guò)多重考量,為青少年們樹(shù)立起來(lái)的學(xué)習(xí)對(duì)象,雖然榜樣人物也有一些不足之處,但瑕不掩瑜,他們的優(yōu)秀品質(zhì)仍十分耀眼。課堂在學(xué)生的心目中具有權(quán)威性,音樂(lè)教師將與明星相關(guān)的內(nèi)容引入課堂,易使學(xué)生混淆明星與榜樣的區(qū)別,若不注意適度原則,將造成學(xué)生對(duì)明星產(chǎn)生膜拜式崇拜的后果,因此在講解過(guò)程中教師必須站在客觀的視角去審視明星及其作品,并做出適當(dāng)?shù)靥嵝眩苊庠跓o(wú)形中為明星增添神圣光環(huán),使課堂變成宣傳明星的場(chǎng)所。
結(jié)語(yǔ)
青少年追星本不是一件必須被抵制的事情,但他們中的一部分人在追星中迷失了自我,忘記了歌手僅僅是一個(gè)職業(yè),每個(gè)職業(yè)中的佼佼者才能被冠以“職業(yè)明星”的美譽(yù),而簡(jiǎn)單地把有著被人為操控可能的輿論當(dāng)成衡量歌手職業(yè)能力的標(biāo)準(zhǔn),愈陷愈深,最后本末倒置,對(duì)明星的私人關(guān)注遠(yuǎn)大于對(duì)其音樂(lè)的喜愛(ài)。由于青少年處于成長(zhǎng)的特殊階段,強(qiáng)制阻止其追星可能會(huì)適得其反,利用音樂(lè)課的優(yōu)勢(shì)來(lái)對(duì)青少年進(jìn)行疏導(dǎo),不僅能改善其盲目追星的行為與觀念,還有助于增加他們的音樂(lè)知識(shí)。學(xué)習(xí)的方法是相通的,相信他們能夠把在音樂(lè)課上取得的收獲帶入其他課程的學(xué)習(xí)中,最終成為一個(gè)有正確理想、熱愛(ài)知識(shí)的優(yōu)秀青少年。
注釋?zhuān)?
[1]劉新寶.青少年“追星”心態(tài)剖析[J].大眾文藝,2011(09):271—272.
[2]李春竹.青少年病態(tài)追星現(xiàn)象管窺——基于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的視域[J].青少年研究(山東省團(tuán)校學(xué)報(bào)),2015(01):23—25.
[3]田川流.藝術(shù)美學(xué)[M].濟(jì)南:山東人民出版社,2007:144.
[4]同[2].
[5]歐樹(shù)宏.流行歌曲《墨梅》的創(chuàng)作特征分析[J].當(dāng)代音樂(lè),2020(05):129—130.
[6]同[2].
(責(zé)任編輯:韓瑩瑩)