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        巧融鄉(xiāng)土課程資源 注入語文教學活水

        2021-04-27 00:21:06郭麗華
        三悅文摘·教育學刊 2021年52期
        關(guān)鍵詞:資源語文課程

        郭麗華

        摘要:如何充分、合理、巧妙的在語文教學中去融入鄉(xiāng)土課程資源,是高中語文教師在實施新教材教學時必須需要面對的一個重要課題。重視開發(fā)和利用鄉(xiāng)土課程資源,能夠豐富語文學習的資源,拓寬語文教學的空間,培育學生的鄉(xiāng)土情結(jié),提高學生的語文學科核心素養(yǎng),從而更好地傳承鄉(xiāng)土文化、中華文化。

        關(guān)鍵詞:鄉(xiāng)土課程資源;語文教學

        2017年頒布的新課標在“課程標準”中明確指出,要引導(dǎo)學生熱愛并學習運用語言文字,體會中華文化的悠久歷史和博大精深,理解、認同、傳承中華文化。“文化傳承與理解” 是高中生必備素養(yǎng)之一,是語文學科核心素養(yǎng)的重要組成部分。新課標還明確指出,各個地區(qū)都蘊藏著豐富的自然、社會和人文資源等,學校和教師要責無旁貸對這些課程資源加以充分、合理、巧妙的開發(fā)和利用。為此,筆者在語文新教材教學中嘗試積極引進鄉(xiāng)土文化資源,巧妙地把鄉(xiāng)土課程資源融入語文教學中,拓寬語文課堂教學的空間,為語文教學注入活水,不僅使語文的教學質(zhì)量得到保障,而且提升了學生的語文學科素養(yǎng),使學生更好地傳承鄉(xiāng)土文化、中華文化。

        一、融入閱讀教學——活用教材,適當拓展

        “無閱讀不寫作”,閱讀教學的重要地位是不言而喻的。語文教材是語文閱讀教學最基本的素材,也是鄉(xiāng)土課程資源開發(fā)的重要環(huán)節(jié)。在實際教學中,語文教師要運用好教材,將教材作為閱讀教學活動的重要“范例”,根據(jù)教學實際需要適當拓展延伸,合理融入鄉(xiāng)土課程資源,引導(dǎo)學生尋找文本學習的方向,走入文本情境,主動理解和體驗,形成感悟和思考,獲得熏陶和啟迪,培養(yǎng)學生的創(chuàng)造性思維,提高學生的人文素養(yǎng)和思想底蘊。

        比如,新教材人教版高中語文必修第二單元的專題是“勞動精神的傳承和發(fā)展”,教材選取的文本,有對新時代無私奉獻的勞模先進事跡的報道,也有對精益求精的大國工匠精神的倡導(dǎo)踐行,還有對勤勞樸實的古代勞動人民的勞動艱辛與歡樂的歌詠等。這些勞動精神和勞動知識對生活在蜜罐里的00后高一學生來說,會因為時間久遠或者隔閡陌生而有一定的理解上困難。因此,筆者在這一單元勞動教育教學中對學生進行鄉(xiāng)土資源的融入,遷移到對家鄉(xiāng)莆田的感情,啟發(fā)學生的情志。莆田的工藝美術(shù)水平居全國前列,擁有“木雕之城”“古典工藝家具之都”“油畫之鄉(xiāng)”等美譽,涌現(xiàn)了一大批優(yōu)秀的能工巧匠,如國家級、省市級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性傳承人。筆者以“尋找莆田工匠大師”作為作業(yè)布置給學生去了解尋訪、查找資料,寫成研究性學習報告,并讓學生在課堂上分享自己所喜歡的莆田工藝大師的故事,交流自己對莆田工藝大師工匠精神的印象和理解,從而幫助學生理解教材所談的大國工匠精神、勞模精神,而且還大大激發(fā)了學生對家鄉(xiāng)工藝文化的了解和自豪之情。

        由此可見,鄉(xiāng)土課程資源來源于生活,將鄉(xiāng)土課程資源運用于語文閱讀教學中,能夠拉近教材與學生的距離,營造親切的閱讀氛圍,讓語文課堂和生活相呼應(yīng),使語文學習的外延得到拓展,幫助學生理解文本內(nèi)容,深入體會課文的內(nèi)涵,讓語文學習過程變得真實生動,一旦學生學習語文的熱情被激發(fā),學生對家鄉(xiāng)的親近感、自豪感被喚醒,那么學生對鄉(xiāng)土文化的認同感也就水到渠成。當然,值得注意的是,教師選用的作為融入的鄉(xiāng)土課程資源內(nèi)容,需要和課內(nèi)教材文本內(nèi)容有明確的關(guān)聯(lián),否則變成生搬硬套,學生難以聯(lián)想到文本內(nèi)容,教學效果只能適得其反。

        二、融入作文教學——就地取材,發(fā)掘素材

        作為書面表達和交流的一種重要方式,作文教學一直是高中語文教學的重點,更是難點。寫作有利于優(yōu)化學生的思維品質(zhì),學生語文素養(yǎng)水平的高低往往可以通過作文折射出來。然而,就目前高中寫作教學狀況而言,情況不容樂觀,學生普遍談“文”色變,對寫作文有很強的畏懼感和抵觸心理。學生之所以排斥寫作,能力停滯不前,缺乏創(chuàng)造性,其主要原因之一是沒有生活體驗,缺乏寫作素材,導(dǎo)致作文模式化、感情虛假等問題日益突出。若能從鄉(xiāng)土課程資源中獲取寫作的素材,無疑可以拓寬學生的文化視野,有助于改善寫作困境。

        首先,鄉(xiāng)土課程資源積淀豐厚,教師要引導(dǎo)學生學會就地取材,深入生活,拓展寫作空間。學生通過了解家鄉(xiāng)的景觀、習俗、人情、文學等內(nèi)容,從身邊的景、物、事、情中挖掘素材,收集素材,在寫作時就能做到言之有物,寫出的文字情真意切,具有特色,從而提升作文教學的效果。以新教材人教版高中語文必修第七單元為例,本單元是散文教學,寫作任務(wù)是“寫景狀物”。如果讓足不出戶的學生閉門造車,其內(nèi)容必然堆砌辭藻,無病呻吟。莆田人文底蘊豐厚,旅游資源豐富,有著名的“二十四景”,如石室藏煙、智泉珠瀑、綬溪釣艇、夾漈草堂、湄嶼潮音、九鯉飛瀑等,都是聞名遐邇的旅游勝地,這些都可以很好的滲入到作文教學中。在布置寫景狀物的作文時,筆者讓學生先走近“莆田二十四景”,選擇自己喜愛的景點進行游玩,仔細觀察,在親歷中有所見、有所聞、有所感,從景物中發(fā)掘素材、引發(fā)哲思。學生在仔細觀察景致的過程中,不僅能豐富寫作的素材儲備,而且還受到鄉(xiāng)土文化的熏陶,能夠深刻體悟到家鄉(xiāng)的山川美景和風土人情,激發(fā)了他們對家鄉(xiāng)自然風物和人文景觀的熱愛、自豪之情。

        此外,還可以引導(dǎo)學生通過閱讀鄉(xiāng)土文學作品,學習寫作知識。相比課內(nèi)教材,鄉(xiāng)土文學和學生的距離更近,更易于喚醒學生的主動性,產(chǎn)生親近、共鳴,鼓舞學生寫作的動力和信心。在寫作教學中,教師可以通過整理發(fā)掘本地區(qū)作家的文學精品內(nèi)容,選用和本地區(qū)的生活聯(lián)系緊密的文學作品,引導(dǎo)學生學習,讓學生摘錄其中的好句好段,積累寫作素材,幫助學生學習掌握寫作構(gòu)思、寫作手法、思想表達、語言運用等內(nèi)容,提高表情達意能力,同時還能激發(fā)學生的熱愛家鄉(xiāng)情感,產(chǎn)生關(guān)注鄉(xiāng)土生活的意識。比如,莆田文學發(fā)達,作家人才輩出,尤其以散文、小說出名。以郁達夫《故都的秋》這一篇課文教學為例,教師可以引導(dǎo)推薦學生閱讀莆田著名散文家陳章武的作品《北京的色彩》,同樣是描寫北京秋天美景的文章,與郁達夫筆下的北京“清、靜、悲涼”特點不同,作者別具匠心,選擇“色彩”這一獨特的角度來描寫北京的“壯麗輝煌”,讓人感受到北京之秋的溫暖與美好,激起了讀者對北京的心馳神往。這樣的比較閱讀,通過不同作家對同一處地方的景物描繪出不同意境之美的比較,學生能夠從中學習體會到不同作家寄托在同一景物上的不同情思。

        三、融入實踐活動——豐富閱歷,提高能力

        古人云:“讀萬卷書,行萬里路。”如果僅僅禁錮于學校這座“象牙塔”,語文學習就會變成一潭死水。所以語文學習還應(yīng)該適時組織開展語文課外實踐活動。高中生正處于思維品質(zhì)和實踐能力發(fā)展的關(guān)鍵階段,適時開展語文課外實踐活動,在生動的情境中開展語文學習活動,對拓寬學生的視野,豐富學生的閱歷,增長學生的學識,都是大有裨益的,學生的思維品質(zhì)會在實踐活動中不斷得到優(yōu)化提升。

        鄉(xiāng)土文化和學生的生活聯(lián)系緊密,學生有熟悉感,適用于開展語文研究性學習。以莆仙文化為例,設(shè)置有研究價值的莆仙文化專題,學生自主組合,按小組選擇專題,確定研究方向,制定計劃并分配任務(wù),最后整理研究成果,完成研究報告,進行交流討論。比如學生根據(jù)調(diào)查結(jié)果,可知高中生對莆仙戲曲的興趣不高,通過訪談,主要原因在于學生接觸戲曲少,了解程度低,片面認為戲曲沒有價值,從而引導(dǎo)學生去思考如何重振莆仙戲的問題。如果學生對鄉(xiāng)土文化的某一方面缺乏興趣,教師要積極引導(dǎo)學生,認識鄉(xiāng)土文化的價值。以莆田媽祖文化為例,通過帶領(lǐng)學生游覽湄洲島、媽祖閣,開展媽祖文化之旅,體會湄洲風情,感受海上女神的魅力。通過實地欣賞媽祖祖廟的建筑全貌,觀看湄洲媽祖金身巡安賜福盛況的視頻,體驗“湄洲女發(fā)髻”、品嘗“媽祖美食”的技藝表演等等,學生們更加了解媽祖文化的發(fā)展歷史,深切感知媽祖文化的內(nèi)涵與魅力。在這一系列的實踐活動、研學活動中,學生對媽祖文化由陌生到興趣,由興趣到熱愛,并產(chǎn)生弘揚媽祖精神,保護媽祖文化的使命感。

        語文課外實踐活動是培養(yǎng)學生創(chuàng)新語文能力的有效途徑 ,鄉(xiāng)土資源可以為此提供豐富的活動素材。學生積極參加課外實踐活動,真實走進現(xiàn)實生活,親身接觸鄉(xiāng)土文化,得到切身體悟;同時,學生的策劃、組織、協(xié)調(diào)的能力也相應(yīng)得到鍛煉和培養(yǎng)。課外實踐活動的開展,讓學生更好地了解家鄉(xiāng),熱愛家鄉(xiāng)、宣傳家鄉(xiāng)。家鄉(xiāng)的歷史變遷、風土人情、民風民俗都有利于促進學生的審美情趣走向健康,促使學生的精神世界變得豐富明亮,“隨風潛入夜,潤物細無聲”,從而有效地提高了學生的人文素養(yǎng)和思想底蘊。

        魯迅曾在《野草集》里如是說道:“生命的泥委棄在地面上,不生喬木,只生野草,這是我的罪過?!弊鳛樾抡n程改革的實踐者,高中語文教師要有強烈的自覺意識,積極主動去探究如何開發(fā)和利用鄉(xiāng)土課程資源,多渠道去拓寬語文學習的領(lǐng)域,利用豐富的鄉(xiāng)土課程資源,開展多樣化的活動形式,引領(lǐng)學生在廣闊的語文天地間自由遨游。唯有如此,我們的語文教學才能真正變成一場場“知識的盛宴”,為學生營造精神家園,讓生命的泥土生長喬木!

        參考文獻:

        [1] 中華人民共和國教育部,普通高中語文課程標準(2017年版)[M].北京:人民教育出版社,2018:5.

        [2]張立.例談鄉(xiāng)土資源在語文課程中的開發(fā)與利用[J].科教文匯(中旬刊),2012(08):88-90.

        [3]王培江.淺談鄉(xiāng)土文化資源與語文教學的有效整合[J].學周刊,2013(12):179.

        [4]李偉中.整合鄉(xiāng)土文化資源,打造開放的語文課堂[J].基礎(chǔ)教育研究,2013(23):27-28.

        【本文系福建省教育科學“十三五”規(guī)劃2020年度常規(guī)課題“核心素養(yǎng)背景下基于鄉(xiāng)土資源的高中語文實踐活動開發(fā)與實施策略研究”(立項批準號:FJJKXB20-1247)的研究成果】

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