■ 張 龍 李 薇 王 昀

(麗水學(xué)院：馬克思主義學(xué)院，中國青瓷學(xué)院，商學(xué)院；浙江 麗水 323000)

小鎮(zhèn)青年作為一個具有包容性意義的社會群體越來越受到關(guān)注。它破除了“文化屌絲”“底層污名”的刻板印象，正在向“數(shù)字經(jīng)濟時代的重要組成部分”轉(zhuǎn)變[1]，成為最具影響力的消費群體乃至“中國經(jīng)濟的未來”[2]。這種關(guān)注得益于電影市場對其的追捧[3]和消費品下沉市場的發(fā)展[4]。這些出生于上世紀80和90年代、目前工作生活在3-6線城市的小鎮(zhèn)青年，在媒體聚光燈和互聯(lián)網(wǎng)放大鏡下以完全不同于父輩的成長姿態(tài)活躍于新時代。在社會結(jié)構(gòu)變遷和技術(shù)范式作用下，小鎮(zhèn)青年在歷史與當(dāng)下的“目的”和“任務(wù)”已經(jīng)“最明顯地、無可辯駁地預(yù)示了”一個階級的“生活狀況”以及“現(xiàn)代社會的整個結(jié)構(gòu)”[5]。相比于父輩，他們已然改變了“面朝黃土背朝天”的生活與工作模式，追逐并逐漸引領(lǐng)互聯(lián)網(wǎng)潮流，從單純的物質(zhì)滿足，變成通過消費去選擇或營造一種生活方式[6]。然而，小鎮(zhèn)青年并不如想象中的那樣“無憂無慮”，無論是工資薪金、職業(yè)規(guī)劃，抑或是房貸壓力、生活方式等，都有較為明顯的新時代特性，承受了更多的工作與生活壓力，希望獲得穩(wěn)定的職業(yè)發(fā)展和安定的生活方式。因此，從職業(yè)發(fā)展與生活壓力兩個方面對小鎮(zhèn)青年的生存狀況進行分析，跟蹤父代與子代生存狀況以及生存方式的代際差異，進而提出共青團的幫扶路徑具有重要的意義。筆者于2019年5-7月期間對浙江的湖州、衢州、麗水等典型的小鎮(zhèn)青年及其父代進行問卷調(diào)查和半結(jié)構(gòu)化訪談，共回收有效問卷462份，訪談13人。通過與小鎮(zhèn)青年及父代進行半結(jié)構(gòu)訪談，明確了小鎮(zhèn)青年生存現(xiàn)狀的特征及其與父代間的差異，指出了小鎮(zhèn)青年與其父代生存方式的差異，提出了共青團參與小鎮(zhèn)青年成長的工作路徑。

一、小鎮(zhèn)青年的生存狀況與代際差異

(一)小鎮(zhèn)青年的職業(yè)發(fā)展與代際差異

職業(yè)發(fā)展與當(dāng)下的經(jīng)濟發(fā)展高度相關(guān)，是當(dāng)代青年發(fā)展的基礎(chǔ)，表現(xiàn)出顯著的時代特性。小鎮(zhèn)青年與其父代之間存在的代際差異，深刻反映出社會變遷與經(jīng)濟發(fā)展的巨大變化(見表1)。

表1 小鎮(zhèn)青年的職業(yè)發(fā)展及其代際差異

小鎮(zhèn)青年的職業(yè)發(fā)展與其父代相比具有一定差異。小鎮(zhèn)青年在職業(yè)發(fā)展上更加獨立務(wù)實，有73.98%的小鎮(zhèn)青年依靠自己尋找工作，同時專業(yè)相關(guān)度較高(60.975%)。市場經(jīng)濟時代，“工作包分配”的情況已不存在，小鎮(zhèn)青年多依靠自身能力和社會關(guān)系尋找工作，少數(shù)通過“定向培養(yǎng)”直接就業(yè)。而依靠自己找工作的比例在父代則相對較低(63.33%)，尤其是父代在專業(yè)與職業(yè)發(fā)展不相關(guān)的占比為50%，表明“找工作不與專業(yè)相關(guān)”的老觀念對子代的影響較小。而子代小鎮(zhèn)青年的職業(yè)規(guī)劃不如其父代清晰，兩者職業(yè)規(guī)劃比較清晰及以上的比例分別為69.918%和80%，說明紛繁復(fù)雜的社會發(fā)展為小鎮(zhèn)青年提供了更多的職業(yè)發(fā)展路徑，也模糊了其職業(yè)規(guī)劃。雖然，滿意程度在比較滿意及以上的比例相差不大，分別為80.487%和86.667%，但父代的職業(yè)滿意程度在滿意及以上的比例達60%，遠高于其子代，可見當(dāng)代小鎮(zhèn)青年工作壓力等問題較為突出。從職業(yè)焦慮程度來看，小鎮(zhèn)青年的職業(yè)焦慮較其父代程度更深，僅7.317%的小鎮(zhèn)青年幾乎不存在焦慮，低于其父代的16.667%，有8.943%的小鎮(zhèn)青年每天都感到焦慮，而調(diào)查中父代未有該選項。這種較大的職業(yè)壓力主要體現(xiàn)在情緒不穩(wěn)定、焦躁易怒、工作注意力不集中等方面，究其原因在于“認為自己表現(xiàn)不夠好”“認為努力與回報不對等”“工作上急于求成”等方面。小鎮(zhèn)青年并不像外界所認為的那樣無憂無慮，其職業(yè)焦慮程度遠超想象，這種焦慮本質(zhì)上來自于小鎮(zhèn)青年對于自身職業(yè)能力的不自信。

(二)小鎮(zhèn)青年的生活壓力與代際差異

小鎮(zhèn)青年其消費與生活壓力越來越受到人們的關(guān)注(見下頁表2)。隨著經(jīng)濟發(fā)展，雖然超過半數(shù)(58%)的小鎮(zhèn)青年過著量入為出、守著錢過日子的生活，但占比遠低于其父代80%的比例。同時，小鎮(zhèn)青年在即時消費(30.645%)和超前消費(11.29%)方面的比例幾乎為其父代的2倍，這表明他們是根據(jù)自身的經(jīng)濟承受能力進行消費。盡管過半的小鎮(zhèn)青年消費習(xí)慣較為傳統(tǒng)，但是越來越多的小鎮(zhèn)青年開始接受更為現(xiàn)代的消費理念。小鎮(zhèn)青年的消費取向與其父代差別不大，集中體現(xiàn)在日常生活方面，他們在運動健身、文化活動方面的消費比例較其父代更低，小鎮(zhèn)青年的生活并不如想象中那樣豐富，這也從側(cè)面反映出其工作和生活壓力較大。投資理念也在一定程度上反映出小鎮(zhèn)青年的時代特性，他們更加注重投資理財(44.355%)，多將資產(chǎn)儲存在余額寶、P2P等平臺，與他們的消費習(xí)慣相一致，這一比例遠高于其父代。同時在豐富精神生活(24.194%)和改善物質(zhì)條件(21.774%)方面低于其父輩(分別為26.67%、36.67%)，表明了他們“無心”這些方面的消費。

表2 小鎮(zhèn)青年的生活壓力及其代際差異

總體來說，小鎮(zhèn)青年的生活焦慮程度要低于其父代，甚至有接近10%的小鎮(zhèn)青年未感到焦慮。究其原因，小鎮(zhèn)青年的焦慮主要側(cè)重于“工作壓力”和“房貸等生活壓力”等方面，與其父代較為一致，體現(xiàn)了小鎮(zhèn)青年職業(yè)焦慮的現(xiàn)狀。盡管焦慮程度小于“工作壓力”，但是“房貸等生活壓力”已然顯現(xiàn)。從調(diào)查數(shù)據(jù)看，盡管房貸壓力大，但是小鎮(zhèn)青年均較早買房，在工作后1-3年和4-6年買房的比例分別達到38.71%和37.097%，高于父代的13.33%和33.33%。這與小鎮(zhèn)青年的購房資金來源有關(guān)。小鎮(zhèn)青年的購房資金來源于自己儲蓄、父母支持和銀行貸款，其中與其父代不同的是，絕大多數(shù)小鎮(zhèn)青年在購房一事上獲得了父母的支持。盡管如此，小鎮(zhèn)青年依然感到房貸的巨大壓力，可見經(jīng)濟發(fā)展與生活壓力仍未達到平衡。

二、小鎮(zhèn)青年的生存方式解構(gòu)

小鎮(zhèn)青年的生存困境主要表現(xiàn)在：一方面，職業(yè)規(guī)劃不清晰，職業(yè)焦慮程度高，滿意度低；另一方面，生活需求層次較低，房貸等生活壓力逐漸顯現(xiàn)，與其父代比存在顯著差異。筆者通過進一步解構(gòu)兩代人的生存方式，以期深入了解小鎮(zhèn)青年應(yīng)對生存困境的行為范式以及需求要素。本文選取了其中4位小鎮(zhèn)青年作為案例進行分析(見下頁表3)。

表3 案例樣本情況描述

(一)小鎮(zhèn)青年的身份獲取

從訪談來看，小鎮(zhèn)青年身份獲取分為主動獲取和被動獲取兩種情況，前者指青年因職業(yè)發(fā)展和生活需求主動赴小城鎮(zhèn)工作生活；后者指因強關(guān)聯(lián)親友、工作和學(xué)習(xí)等原因不得已或者非主動要求赴小城鎮(zhèn)工作生活。筆者認為，小鎮(zhèn)青年X和M為主動型，F(xiàn)和W為被動型。X碩士研究生畢業(yè)后在院校所在地工作過一段時間，為了獲得進一步發(fā)展，在暑期看到浙江麗水某高校的招聘信息，“感覺離家還近，就試了試，結(jié)果被錄用了”，成為扎根浙江麗水的小鎮(zhèn)青年。M本科畢業(yè)后于溫州某國企工作，通過公司系統(tǒng)內(nèi)調(diào)配主動回到家鄉(xiāng)所在地的麗水分公司工作。而F畢業(yè)后跟隨愛人來浙定居，同時考取了麗水某高校的行政崗位工作。W高考結(jié)束后直接被錄取了。與子代不同，父代多基于“生于斯，長于斯，死于斯”的血緣和地緣關(guān)系開展社會活動[8]。由鄉(xiāng)村到城鎮(zhèn)多是以戶口遷移為基礎(chǔ)、謀求發(fā)展為實質(zhì)的主動型身份獲取，少數(shù)“嫁入”或“入贅”的也多為有過城鎮(zhèn)工作、學(xué)習(xí)經(jīng)歷后才產(chǎn)生的行為。因此可以看出，小鎮(zhèn)青年較其父代在身份獲取形式上更為多樣，這得益于社會變遷也受囿于差序格局。

(二)小鎮(zhèn)青年的職業(yè)發(fā)展

與父代所處的計劃經(jīng)濟時代不同，市場經(jīng)濟時代職業(yè)發(fā)展方式發(fā)生了巨大變化。從總體看，小鎮(zhèn)青年極少從事“高精尖”的工作，多屬于具備一定創(chuàng)新性、需借助現(xiàn)代化手段和媒介完成的重復(fù)性勞動。在這種工作屬性下，處于職業(yè)上升期的小鎮(zhèn)青年，雖然工作性質(zhì)相對單純，但依然需通過工作外的努力實現(xiàn)職業(yè)升遷。從受訪案例可以看出，小鎮(zhèn)青年多嘗試在常規(guī)工作(學(xué)習(xí))外通過其他途徑來提升自身的職場價值，實現(xiàn)職業(yè)發(fā)展。如M和W，兩位小鎮(zhèn)青年分別通過考取二級建造師職業(yè)資格證書和參與“創(chuàng)青春”“互聯(lián)網(wǎng)+”“鄉(xiāng)村振興”等大學(xué)生技能競賽，為自己增添職業(yè)發(fā)展和學(xué)習(xí)的“籌碼”。F是在從事本職行政工作之外，跟隨研究團隊開展地理信息系統(tǒng)方面的研究，在延續(xù)原有學(xué)術(shù)研究方向的同時進行職業(yè)多樣化發(fā)展。X則在扎實推進各項基礎(chǔ)工作中，尋求職務(wù)晉升。職務(wù)晉升可視為職業(yè)發(fā)展的“增值品”或階段性成果，這些不僅反映出當(dāng)下小鎮(zhèn)青年職業(yè)發(fā)展的多樣性，更凸顯了多重多維的發(fā)展需求。

(三)小鎮(zhèn)青年的職業(yè)轉(zhuǎn)向

盡管小鎮(zhèn)的生活節(jié)奏慢，但因小城鎮(zhèn)的整體格局小，并不能將小鎮(zhèn)青年的生活和工作有效分開。例如，小鎮(zhèn)青年隨時可能被召回單位加班或被叫去應(yīng)酬，而接送小孩上學(xué)，照顧年邁父母等情況在小鎮(zhèn)極為常見，這就使得生活與工作互相嵌入、相互牽連。一個突出表現(xiàn)就是生活擠占工作，從而將生活壓力分攤到職業(yè)焦慮中，生活壓力相較于職業(yè)焦慮程度要輕。就X而言，雖然有工作厭倦的成分在，但是“工作時間太長，生活工作分不開，壓力大”，加之想由輔導(dǎo)員崗位轉(zhuǎn)為專任教師，所以辭去行政職務(wù)申請攻讀博士學(xué)位。與其類似，F(xiàn)業(yè)余時間開展的科研活動偏離其最初構(gòu)想，任務(wù)繁多、壓力大，并且與本職工作直接沖突，生活與工作的沖突無法有效平衡，故而辭職考入政府事業(yè)單位。從目前看，M和W還未出現(xiàn)明顯的職業(yè)轉(zhuǎn)向。而父代鮮少有這種職業(yè)轉(zhuǎn)向的“勇氣”。他們被“束縛”在固有的工作崗位上，甚至整個職業(yè)生涯都在一個系統(tǒng)內(nèi)流轉(zhuǎn)。這既是一種職業(yè)忠誠，也是一種追求安逸的表現(xiàn)。從調(diào)研中可以看出，父代的組織歸屬感(83.3%)要高于子代(71.7%)，而對于成長渠道的追求低于子代，分別為26.6%和41.4%。所以常常會出現(xiàn)父代教育子女要找“鐵飯碗”的情況。

(四)小鎮(zhèn)青年的壓力釋放

傾訴是小鎮(zhèn)青年釋放壓力的重要途徑。一方面，由于小鎮(zhèn)面積小，小鎮(zhèn)青年與親屬、朋友經(jīng)常碰面的頻率較高，分別達到51.5%和65.2%，與父代接觸較多(均為59.9%)。小鎮(zhèn)青年較其父代更愿意與同輩好友進行溝通。因為同輩間相互比較了解，同時還避免了父代的“催婚”壓力，相互間的傾訴更加通暢。另一方面，小鎮(zhèn)青年更傾向于借助自媒體傾訴壓力。例如，通過朋友圈、微博等方式進行傾訴。這種情況與小鎮(zhèn)青年的年齡成反比，父代極少會通過此渠道釋放壓力。這種通過自媒體傾訴呈現(xiàn)出一種自我傾訴的形態(tài)，即小鎮(zhèn)青年在自媒體上傾訴時，會有針對性地屏蔽相關(guān)群體，甚至屏蔽所有人，不方便、不能夠通過人際傾訴釋放的壓力可以通過這種自我傾訴的方式得以實現(xiàn)。M和W均有利用該途徑釋放壓力的情況。此外，購物、刷劇、玩網(wǎng)游等也是小鎮(zhèn)青年釋放壓力的重要方式。X喜愛觀看熱門影視劇，壓力大時甚至?xí)貜?fù)觀看自己喜愛的電視劇。F、M和W均喜愛下班后通過玩“王者榮耀”等手機游戲釋放壓力。

三、共青團助力小鎮(zhèn)青年成長的參與機制

代際差異反映了子代與父代青年時期所經(jīng)歷和認知的社會體驗、文化熏養(yǎng)、科學(xué)技術(shù)等方面的差異[9]。第一，科技發(fā)展和社會變遷帶來職業(yè)空間的擴大和生活選擇的多元。由工業(yè)經(jīng)濟向數(shù)字經(jīng)濟的轉(zhuǎn)變帶來職業(yè)發(fā)展的轉(zhuǎn)變，為生活方式的多樣化提供了多重選擇，也對知識儲備和技能水平提出了更高要求。從計件制的工作思維和面對面的生活方式向數(shù)字化、智能化發(fā)展和轉(zhuǎn)變，生活和工作的邊界變得模糊，職業(yè)發(fā)展壓力增大。第二，代際情感依賴有所削弱，子代追求更加獨立的經(jīng)濟行為和社會地位，甚至要求文化反哺、經(jīng)濟反哺，希望在“求職”“買房”等大事上有更多的自主權(quán)，以求父代對其的認同。受囿于時代文化，父代亦會“一反常態(tài)”地向子代學(xué)習(xí)。這種子代追求與父代的平等地位與傳統(tǒng)代際關(guān)系不同，天然的崇拜和依賴關(guān)系有所減弱[10]。第三，城鄉(xiāng)一體化發(fā)展尚未完全改變小鎮(zhèn)與大城市之間的發(fā)展格局。必須認識到城鄉(xiāng)一體化發(fā)展為3-6線城市經(jīng)濟發(fā)展帶來了前所未有的機遇，但是不可忽視的是與大城市的差距仍然較大，與大城市青年的職業(yè)發(fā)展空間差距甚至?xí)灾笖?shù)倍增大。這加劇了小鎮(zhèn)青年子代與父代間的職業(yè)發(fā)展差異，同時與大城市同輩間的差距使小鎮(zhèn)青年面臨比父代更大的職業(yè)壓力。面對小鎮(zhèn)青年這種生存狀況與代際差異，作為參與最廣泛、最積極的共青團組織，要堅持發(fā)揮橋梁和紐帶作用，堅持與時俱進、改革創(chuàng)新，切實解決好代表誰、聯(lián)系誰、服務(wù)誰的問題，要精準引領(lǐng)、凝聚服務(wù)小鎮(zhèn)青年，讓共青團的參與更有溫度、更具深度。

(一)進行思想引領(lǐng)，破除刻板印象，提升工作包容性

新時代小鎮(zhèn)青年的生存狀況是當(dāng)代城鄉(xiāng)發(fā)展的縮影，不能簡單粗暴地將其歸結(jié)為“矯情的80后”“張揚的90后”，他們與父代之間的思想差異反映出社會變遷與經(jīng)濟發(fā)展的變化，而非人格的墮落。所以強化小鎮(zhèn)青年的思想引領(lǐng)，既要正視其消極的一面，更要鼓勵其積極的一面，破除社會大眾對他們的刻板印象乃至偏見。第一，將思想引領(lǐng)與小鎮(zhèn)青年的成長發(fā)展結(jié)合起來。思想引領(lǐng)切不可為了引領(lǐng)而引領(lǐng)，生搬硬套，必須“想其所想，及其所及”，設(shè)身處地站在小鎮(zhèn)青年成長的角度分析和開展工作，將思想引領(lǐng)與成長發(fā)展結(jié)合起來。進一步因地制宜地做好小鎮(zhèn)青年的調(diào)研工作，了解這一群體的生存狀況、思想動態(tài)以及由此形成的需求要素，真正激發(fā)小鎮(zhèn)青年向善向好的思想意識。第二，以小鎮(zhèn)青年喜聞樂見的形式引領(lǐng)其發(fā)展。小鎮(zhèn)青年與其父代在多個方面有著顯著差異，他們天然帶有互聯(lián)網(wǎng)基因，更加新潮，更善于使用新媒體，有自成體系的網(wǎng)絡(luò)語言和思維方式。要以他們喜聞樂見的語言和形式不失真地傳播好黨的最新理論成果，形成廣泛共鳴，使之真正內(nèi)化于心、外化于行，將習(xí)近平總書記對青年特別是小鎮(zhèn)青年的期望轉(zhuǎn)化為實現(xiàn)小鎮(zhèn)夢、中國夢的內(nèi)生動力和實際行動。第三，幫助小鎮(zhèn)青年認清西方意識形態(tài)的虛偽性。以美國為代表的西方國家不僅高調(diào)推行其“普世價值”，還通過影視音樂、隱性干涉內(nèi)政等形式影響青年的價值觀。共青團必須引導(dǎo)小鎮(zhèn)青年辨清是非，免受西方意識形態(tài)的影響。同時，創(chuàng)作出更多的青年之作、青年之影、青年之聲，用高雅、積極、優(yōu)質(zhì)的文化作品和網(wǎng)絡(luò)作品熏陶、涵養(yǎng)小鎮(zhèn)青年的思想。

(二)加強心理疏導(dǎo)，關(guān)注問題苗頭，防范身心亞健康

現(xiàn)實中，小鎮(zhèn)青年并不像外界所想的那樣“無憂無慮”，而是存在著較其父代程度更深的職業(yè)焦慮和生活壓力。盡管他們擁有自己釋放壓力的方式，但是仍需在心理層面有所加強和拓展。一方面，通過搭建虛擬社區(qū)、網(wǎng)絡(luò)交友等平臺，拓寬小鎮(zhèn)青年人際交往和自我傾訴的渠道，拓展網(wǎng)絡(luò)邊界，提高互動質(zhì)量。同時在線上線下青年平臺中創(chuàng)設(shè)興趣話題，吸引和凝聚青年，通過輿情和話語發(fā)現(xiàn)問題，研究并推出相應(yīng)的解決方案。另一方面，小鎮(zhèn)青年的社交互動較為頻繁，而社交網(wǎng)絡(luò)相對簡單，個人隱私容易在小城鎮(zhèn)的熟人社會中傳播，由此導(dǎo)致小鎮(zhèn)青年有了心理問題也不愿意就醫(yī)，極易產(chǎn)生嚴重的心理疾病。針對這種情況，要建立匿名的網(wǎng)絡(luò)心理咨詢平臺，為小鎮(zhèn)青年提供能夠保護其個人隱私的心理咨詢服務(wù)，及早發(fā)現(xiàn)問題，防患于未然。

(三)提供職業(yè)幫扶，加強生涯規(guī)劃，避免成長微陷阱

與父代相比，小鎮(zhèn)青年的職業(yè)規(guī)劃不夠清晰，焦慮程度高，滿意度低。如何在有限的職業(yè)空間中幫助小鎮(zhèn)青年進行科學(xué)的職業(yè)定位、目標及路徑設(shè)計，對于促進其職業(yè)發(fā)展、改善生存狀態(tài)具有重要意義。一方面，共青團應(yīng)以各地、各單位的基層團組織為基礎(chǔ)，協(xié)同地方人力資源管理部門開展小鎮(zhèn)青年的職業(yè)生涯規(guī)劃教育，及時發(fā)現(xiàn)和解決小鎮(zhèn)青年在職業(yè)發(fā)展中遇到的問題和困惑，少走彎路。另一方面，對就業(yè)困難的小鎮(zhèn)青年提供就業(yè)幫扶，搭建職業(yè)交流和求職應(yīng)試平臺，加強同業(yè)交流，因地制宜地推出各工種、各行業(yè)的職業(yè)技能培訓(xùn)和就業(yè)創(chuàng)業(yè)保障激勵政策，全方位提升和保障小鎮(zhèn)青年的職業(yè)發(fā)展需求。同時，要加大引智引才力度，吸納更多人才成為小鎮(zhèn)青年，形成“鯰魚效應(yīng)”，推進小鎮(zhèn)的人才發(fā)展。

(四)不斷豐富生活，完善青年之家，增強工作親和力

囿于小鎮(zhèn)的經(jīng)濟發(fā)展狀況，小鎮(zhèn)青年的文化生活與大城市比還不夠豐富，要借助互聯(lián)網(wǎng)和現(xiàn)代通訊技術(shù)的高速發(fā)展，使青年接觸先進文化和活動的成本變得更低。小鎮(zhèn)的地方文化保護相對完整，文化資源豐富，應(yīng)以青年之家為載體，充分利用好現(xiàn)代技術(shù)和地方資源，豐富小鎮(zhèn)青年的生活。一方面，做好精品活動引進來工作。共青團應(yīng)聯(lián)合地方文旅部門，以演唱會、文娛明星見面會等小鎮(zhèn)青年喜聞樂見的形式引入高雅藝術(shù)，提升小鎮(zhèn)青年的情趣，拓展文化視野，增強活動親和力。另一方面，做好地方資源開發(fā)。通過產(chǎn)教融合等方式進一步挖掘地方文化、鄉(xiāng)愁要素，開發(fā)一系列文娛活動，增強小鎮(zhèn)青年對相關(guān)活動的認同感。