蔡永勝
孔子說過:“知之者不如好之者,好之者不如樂之者。”興趣是學(xué)習(xí)的動力,是求知欲的源泉。學(xué)生對古詩文學(xué)習(xí)產(chǎn)生了興趣,就會積極主動地去學(xué)好。作為語文教師,應(yīng)不失時機(jī)的點(diǎn)燃學(xué)生的興趣之火,變學(xué)生的“要我學(xué)”為“我要學(xué)”,以收到事半功倍的效果。如何培養(yǎng)學(xué)生誦讀經(jīng)典的的興趣呢?
一、詩讀百遍,其義自見
宋代朱熹主張誦讀是“真道學(xué)第一義”,其內(nèi)容是“熟讀精思,必須成誦”,誦讀在教學(xué)中很重要。誦讀就是要學(xué)生放聲朗讀,讀得正確、流暢,抑揚(yáng)頓挫中將語言形象化,將情感美化、深化。讓學(xué)生沉浸其中,讀出文章的味道來并有所“得”。初一時,對每篇古詩文教學(xué)都堅(jiān)持利用錄音或教師范讀,讓學(xué)生準(zhǔn)字音、讀準(zhǔn)句讀;然后讓學(xué)生對照注釋和參考資料讀課文,疏通文意,再讓他們反復(fù)朗讀,讀準(zhǔn)、看準(zhǔn),讀得準(zhǔn)確無誤,有感情。初二時,要求學(xué)生課前充分預(yù)習(xí)朗讀,課上展示,可以齊讀、個別讀、分組讀、分角色朗讀等,并小組量化考核。長期如此,學(xué)生提高了誦讀水平,又提高了獨(dú)立學(xué)習(xí)、提前預(yù)習(xí)的積極性,學(xué)習(xí)古詩文的興趣更濃了?!笆熳x唐詩三百首,不會作詩也會吟”這是熟讀成誦的精妙呈現(xiàn)。如:《山坡羊潼關(guān)懷古》中“峰巒如聚,波濤如怒”一句,使用擬人的修辭手法,交代潼關(guān)的地理位置,“聚”、“怒”用字精當(dāng)。一個“聚”字,使靜態(tài)之物具有了動態(tài)美,使人仿佛看到群山競相向潼關(guān)奔來的情景。一個“怒”字,使人覺得黃河如猛獸在咆哮,并聯(lián)想到河水奔騰澎湃的景象。
二、開展競賽,激發(fā)興趣
競賽可以增強(qiáng)學(xué)習(xí)的動力、效果。中學(xué)生大部分都有愛表現(xiàn)的欲望,他們強(qiáng)烈地需要別人對他們能力的贊揚(yáng)與肯定,所以給學(xué)生營造一個良性的競爭環(huán)境很重要。開展配樂朗讀比賽、背誦比賽、默寫比賽、詩文書法比賽、詩文賞析、辯論賽等活動,發(fā)動全班學(xué)生參與,調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)積極性,先進(jìn)帶后進(jìn),并不失時機(jī)地進(jìn)行肯定表揚(yáng)(包括口頭表揚(yáng)、記分、發(fā)獎品或紀(jì)念品等),肯定學(xué)生取得的哪怕是微不足道的成績,使學(xué)生在群體中切身感受到:我進(jìn)步了,我是個好學(xué)生,同學(xué)們認(rèn)同我……組織學(xué)生參與學(xué)校各類活動,告訴他們“機(jī)會留給有準(zhǔn)備的人”,只要有鉆勁和擠勁,沒有干不好的事,學(xué)生聽說讀寫的能力得到了鍛煉,潛移默化地培養(yǎng)了學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。興趣與成功密不可分,在學(xué)習(xí)中身心體驗(yàn)到愉悅、快樂、滿足時,學(xué)習(xí)興趣自然會產(chǎn)生。
三、形式多樣,感同身受
我國古代詩歌追求詩情畫意,根據(jù)這一點(diǎn),教師可引導(dǎo)學(xué)生嘗試為一首詩配一幅畫,配一段背景音樂,或譜上曲吟唱,或根據(jù)音樂和詩的意境編一段舞蹈。如《三峽》多媒體課件能讓同學(xué)們直觀三峽風(fēng)光的秀麗與壯美,使同學(xué)們獲得身臨其境的感覺;上《十一月四日風(fēng)雨大作》可放旋律急促的琵琶曲;可為《孫權(quán)勸學(xué)》、《木蘭詩》編排課本劇;可為周敦頤的《愛蓮說》畫一幅畫;可唱蘇軾的《水調(diào)歌頭明月兒時有》并編舞蹈。為了加深學(xué)生對古詩文的理解,如上《五柳先生傳》時,讓學(xué)生飾演“五柳先生”答記者問,評論五柳先生的做法,暢想21世紀(jì)五柳先生的未來。這樣,語文教學(xué)與生活聯(lián)系起來了,學(xué)生輕松開心,學(xué)習(xí)效果明顯,學(xué)習(xí)古詩文的興趣就被激發(fā)出來了。
四、想象體會,指導(dǎo)寫作
愛因斯坦曾說過:“想象比知識更重要”,新《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》在總目標(biāo)中明確指出:“在發(fā)展語文能力的同時發(fā)展思維能力,激發(fā)想象力和創(chuàng)造潛能。”我國古詩文內(nèi)容豐富,題材廣泛,形式多樣,為學(xué)生提供了開闊的寫作視野,語文教師應(yīng)盡力挖掘?qū)W生的想象力。如將《清明》改寫成課本劇,將《天凈沙秋思》、《酬樂天揚(yáng)州初逢席上見贈》、《送友人》改寫成優(yōu)美的散文,主要內(nèi)容不變,但畫面設(shè)置,意境創(chuàng)造,細(xì)節(jié)描寫,修辭運(yùn)用等方面學(xué)生均有發(fā)揮的余地,所以古詩文改寫可以鍛煉學(xué)生的創(chuàng)造性,激發(fā)學(xué)習(xí)我國古詩文的興趣,對古詩文的理解將更深入、透徹、個性化,提升他們對傳統(tǒng)文化的熱愛,使他們走出課堂能自發(fā)、自主的閱讀大量古詩文,成為具有豐富的文學(xué)積累、儒雅氣質(zhì)的人。
五、德育教育,潤物無聲
選入語文教材的文學(xué)作品,都有其閃光的思想和精神,有的是愛國主義,有的是集體觀念,有的是自強(qiáng)不息,有的是舍己為公……,當(dāng)我們教完一篇課文時,完全可以把課文中高尚情操和閃光思想聯(lián)系起來,讓學(xué)生們進(jìn)行討論,讓他們作出選擇?!秱儆馈房勺寣W(xué)生認(rèn)識到天資再好,如果后天不刻苦學(xué)習(xí),最終將“泯然眾人”;學(xué)習(xí)《岳陽樓記》時,不僅要讓學(xué)生領(lǐng)略作者對洞庭景色的出色描寫,同時也要讓他們銘記“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”這一名句,理解范仲淹那種“以天下為己任”的寬闊胸懷?!哆^零丁洋》中“人生自古誰無死,留取丹心照汗青”,拳拳愛國心,矢志不渝。如此種種,讓學(xué)生學(xué)習(xí)古人眼光的長遠(yuǎn)、胸襟的博大……從而樹立正確的人生觀、世界觀和價值觀、肩負(fù)起傳承文明的責(zé)任。對德育滲透來說,自然地突出了重點(diǎn),有機(jī)地統(tǒng)一了課文的文學(xué)性和思想性,最終達(dá)到作品與學(xué)生心靈產(chǎn)生共鳴的效果。
魯迅先生說:“沒有興趣的學(xué)習(xí),無異于一種苦役;沒有興趣的地方,就沒有智慧和靈感?!币构旁娢慕虒W(xué)煥發(fā)光彩,教師要根據(jù)學(xué)生的實(shí)際,找到激發(fā)學(xué)生興趣的鑰匙,最大限度的發(fā)揮學(xué)生的主體性,讓學(xué)生在快樂中求知,打下堅(jiān)實(shí)的文言基礎(chǔ),傳承古代優(yōu)秀文化經(jīng)典。