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        社區(qū)建設(shè)要重視文化消費(fèi)的作用

        2021-04-21 21:09:29王曉靜
        書屋 2021年4期
        關(guān)鍵詞:居民消費(fèi)社區(qū)

        王曉靜

        改革開放以來,特別是新世紀(jì)伊始,我國(guó)的城市文化正在從大力建設(shè)、繁榮發(fā)展進(jìn)入一個(gè)全新階段,即以文化消費(fèi)帶動(dòng)城市文化更新、促進(jìn)城市轉(zhuǎn)型升級(jí)的新臺(tái)階。二十世紀(jì)八十年代,在康少邦、張寧編著的《城市社會(huì)學(xué)》一書中,就以“作為社區(qū)的城市”為題指出:“在一定意義上所有的人們都生活在社區(qū)中?!币虼耍鐓^(qū)文化建設(shè)關(guān)系到每位城市居民切身的文化感受,在潛移默化中影響著每個(gè)人的生活方式,是城市微更新、微改造成功與否的重要評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)之一。

        社區(qū)文化是城市文化中具有公共性質(zhì)的最小集合,也是地域文化在城市文化中得以具象體現(xiàn)的重要媒介,是公共文化中唯一與每位社區(qū)居民息息相關(guān)的精神源泉,體現(xiàn)了一個(gè)社區(qū)的生活氣息、文化氛圍及精神面貌。

        毋庸置疑,社區(qū)文化具有“文化”的基本功能,在引導(dǎo)社會(huì)價(jià)值、規(guī)范和約束個(gè)人行為、維持社會(huì)秩序等方面具有一定作用。作為社區(qū)生活的核心,社區(qū)文化也承擔(dān)著城市的文化功能。社區(qū)文化的本質(zhì)屬于公共文化范疇,具有公共文化的基本特征,但同時(shí)又有一些區(qū)別,如社區(qū)文化的服務(wù)對(duì)象一般是居住于本區(qū)域的居民;社區(qū)文化所提供的內(nèi)容大多關(guān)注于本地居民所需,同時(shí)常具有“自產(chǎn)自銷”的特點(diǎn),體現(xiàn)出較強(qiáng)的“嵌入式自主”;社區(qū)內(nèi)復(fù)雜的人口特征,居民之間的信仰、價(jià)值觀、行為規(guī)范、生活方式等呈現(xiàn)的差異,決定了社區(qū)文化多元、異質(zhì)的特點(diǎn)。

        提到社區(qū)文化,一般人都會(huì)想到遍及全國(guó)各個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)街道的“社區(qū)文化活動(dòng)中心”,但這些地方因?yàn)槠毡槿狈τ行У倪\(yùn)營(yíng)管理,導(dǎo)致大量的空間正在被閑置、散落乃至蒙塵。而那些以刷標(biāo)語(yǔ)、搞綠化等形式在公共空間表達(dá)文化追求的行為,又因?yàn)楦叨韧|(zhì)化或缺乏持久的文化輸出導(dǎo)致文化空間與文化價(jià)值不匹配,無法有效傳達(dá)社區(qū)文化訴求,也不能引起社區(qū)居民的共鳴與欣賞,進(jìn)而造成社區(qū)居民的社交生活空虛、匱乏,這種現(xiàn)象上升到整個(gè)區(qū)域,又使得社區(qū)與社區(qū)之間的關(guān)系零散,無法形成互幫互助的文化合力。

        說到底,之所以陷入此等尷尬境地,主要原因是,社區(qū)文化的建設(shè)方式仍是老路子,即以政府資金支持為主要方式的公共文化事業(yè),是一種靠政府“養(yǎng)”的補(bǔ)貼型文化建設(shè)行為。這種方式,已根本不符合新時(shí)代的發(fā)展要求。

        當(dāng)今是消費(fèi)為王的時(shí)代,即使以社會(huì)效益為第一要?jiǎng)?wù)的文化建設(shè),也要響應(yīng)“促消費(fèi)、惠民生”的最新的戰(zhàn)略調(diào)整。自2015年原文化部與財(cái)政部聯(lián)合啟動(dòng)“拉動(dòng)城鄉(xiāng)居民文化消費(fèi)試點(diǎn)項(xiàng)目”、2016年文化部與財(cái)政部聯(lián)合發(fā)出《關(guān)于開展引導(dǎo)城鄉(xiāng)居民擴(kuò)大文化消費(fèi)試點(diǎn)工作的通知》以來,文化消費(fèi)已迅速發(fā)展為消費(fèi)經(jīng)濟(jì)的重要板塊,近年來,從中央到地方,各種形式的“惠民文化工程”都與文化消費(fèi)結(jié)成某種新的形式,作為文化供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革的重要橋梁,文化消費(fèi)正在促進(jìn)社會(huì)主義“文化生態(tài)圈”的優(yōu)化升級(jí)。

        傅崇蘭先生在《中國(guó)城市發(fā)展史》中指出:“人類的文化創(chuàng)造是消費(fèi)活動(dòng)與生產(chǎn)實(shí)踐的整合,而消費(fèi)與生產(chǎn)都在環(huán)境以及由環(huán)境提供的資源共同組成的生態(tài)系統(tǒng)中進(jìn)行?!痹谠摃校逦刂赋隽恕跋M(fèi)”對(duì)于“文化創(chuàng)造”的價(jià)值。這是一種“螺旋式上升”的過程,文化消費(fèi)會(huì)通過全面提高主體素質(zhì)對(duì)自身不斷進(jìn)行更新迭代。然而,我們也不可忽視,在社會(huì)經(jīng)濟(jì)加速發(fā)展的同時(shí),由于城市空間的快速更新,原本熟悉的文化元素正在從社區(qū)空間日漸消失,居民對(duì)于這一空間里獨(dú)特的文化資源的追求變得難以繼續(xù),從而造成了社區(qū)文化記憶的斷裂。

        當(dāng)前我們必須認(rèn)清一個(gè)現(xiàn)實(shí),即中國(guó)的發(fā)展已進(jìn)入到了由投資驅(qū)動(dòng)、資源驅(qū)動(dòng),逐漸轉(zhuǎn)型為消費(fèi)驅(qū)動(dòng)、科技創(chuàng)新和產(chǎn)業(yè)驅(qū)動(dòng)的新階段。在文化發(fā)展領(lǐng)域,文化消費(fèi)是促進(jìn)文化價(jià)值傳遞循環(huán)系統(tǒng)順暢流通源動(dòng)力的“秘密”正變得越來越清晰。作為消費(fèi)經(jīng)濟(jì)的高級(jí)形態(tài),文化消費(fèi)是一種有內(nèi)在規(guī)律和獨(dú)特性質(zhì)的社會(huì)生產(chǎn)形式,在人類精神生產(chǎn)活動(dòng)的環(huán)節(jié)中,它和文化生產(chǎn)共同構(gòu)成了人類精神生產(chǎn)方式的核心要素,是滿足人們精神文化需要、促進(jìn)文化再生產(chǎn)、提升社會(huì)文明水平的主要手段。

        第一,文化消費(fèi)本身是一種經(jīng)濟(jì)行為,凡是符合社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的消費(fèi)行為,必然有利于促進(jìn)文化市場(chǎng)的健康發(fā)展,從而有益于促進(jìn)文化生產(chǎn)。目前社區(qū)文化的千篇一律、死氣沉沉,就在于缺乏“經(jīng)濟(jì)效益”這條“鯰魚”的刺激。對(duì)于社區(qū)文化工作者而言,打破體制、機(jī)制的限制,提高對(duì)社區(qū)文化的運(yùn)營(yíng)能力,是促使他們積極主動(dòng)更新觀念、改變工作思路的極好方式。

        第二,文化消費(fèi)遵循消費(fèi)心理學(xué)的基本規(guī)律,體現(xiàn)消費(fèi)者對(duì)文化產(chǎn)品的認(rèn)可。居民對(duì)社區(qū)文化產(chǎn)品或服務(wù)沒有興趣,對(duì)社區(qū)文化品牌、社區(qū)文化精神不認(rèn)可,就在于社區(qū)文化的建設(shè)者混淆了服務(wù)對(duì)象是“階層”還是“群體”。花錢消費(fèi)是消費(fèi)者參與產(chǎn)品生產(chǎn)流通的最直接方式,是檢驗(yàn)產(chǎn)品是否合乎受眾心意的最有效方法。因此,最緊迫的任務(wù)是要研究社區(qū)居民作為生活在同一空間中的群體的消費(fèi)心理,而非“次屬關(guān)系”帶來的冷淡的理智主義下的“階層”,為其提供能激發(fā)“參與欲望”的文化產(chǎn)品。

        第三,具有文化內(nèi)涵的社區(qū)空間既是文化消費(fèi)品,也是文化消費(fèi)發(fā)生的便利場(chǎng)所。利用好社區(qū)空間,有利于推動(dòng)城市文化在微觀范圍內(nèi)高速流動(dòng),通過對(duì)社區(qū)文化空間消費(fèi)功能的建構(gòu),可以“使原有的社區(qū)歷史記憶得以傳承,新興社區(qū)的文化認(rèn)同得以建立”。而隨著城市發(fā)展必然向越來越精細(xì)化、多元化、個(gè)性化的方向縱深,社區(qū)空間也要努力向多元化復(fù)合式的消費(fèi)空間轉(zhuǎn)型,因此,文化消費(fèi)對(duì)于社區(qū)文化積極作用體現(xiàn)在消費(fèi)空間的持續(xù)有效利用。

        總之,社區(qū)文化建設(shè)是一個(gè)系統(tǒng)工程,在“以國(guó)內(nèi)大循環(huán)為主體、國(guó)內(nèi)國(guó)際雙循環(huán)相互促進(jìn)”的新發(fā)展格局下,要重視引導(dǎo)和促進(jìn)社區(qū)文化消費(fèi)?!叭嗣癯鞘腥嗣窠ǎ嗣癯鞘袨槿嗣瘛?,城市文化要符合人民的精神需要,社區(qū)文化的建設(shè)方向也要始終圍繞社區(qū)居民對(duì)美好生活的新期待而展開,緊密結(jié)合區(qū)域特色、群體特征,塑造一種符合社區(qū)居民精神需要的人文環(huán)境,就目前的國(guó)情與社會(huì)發(fā)展趨勢(shì)來說,要先引導(dǎo)政府及相關(guān)企事業(yè)單位,探索一種適合文化消費(fèi)生長(zhǎng)的社區(qū)文化環(huán)境,從文化產(chǎn)品的供給側(cè)出發(fā),解決社區(qū)文化治理難題。

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