秋慈

2021年2月11日晚，農(nóng)歷春節(jié)除夕夜，流失海外近一個(gè)世紀(jì)的天龍山石窟第8窟北壁主尊佛首，作為2020年回歸祖國(guó)的第100件流失文物，亮相中央廣播電視總臺(tái)春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì)。與其他流失文物類(lèi)似，佛首的追索過(guò)程曲折而復(fù)雜，但在中國(guó)國(guó)家文物局和旅日華僑多方努力下，從發(fā)現(xiàn)拍賣(mài)到回歸祖國(guó)，僅用了3個(gè)月的時(shí)間。

回到祖國(guó)的這尊佛首肉髻低平，臉龐圓潤(rùn)，露出笑容，雕刻技術(shù)嫻熟、表現(xiàn)手法細(xì)膩、時(shí)代特征鮮明，是研究天龍山石窟乃至我國(guó)古代石窟藝術(shù)的珍貴實(shí)物標(biāo)本，具有重要的歷史、藝術(shù)和科學(xué)價(jià)值，被暫定為國(guó)家一級(jí)文物。

流失百年的曲折回歸路

天龍山石窟流失佛首回歸祖國(guó)，經(jīng)歷了曲折又振奮的過(guò)程。

2020年9月14日，國(guó)家文物局監(jiān)測(cè)發(fā)現(xiàn)，日本東瀛國(guó)際拍賣(mài)株式會(huì)社擬于東京拍賣(mài)一尊“唐天龍山石雕佛首”。中國(guó)國(guó)家文物局與拍賣(mài)行董事長(zhǎng)張榮取得聯(lián)系，促成文物回歸。張榮與日籍文物持有人談判完成洽購(gòu)，并將佛首無(wú)償捐贈(zèng)給中國(guó)國(guó)家文物局。

2020年12月12日，佛首安全運(yùn)抵北京，跨越千山萬(wàn)水，終于回家。12月14日，中國(guó)國(guó)家文物局組織來(lái)自中國(guó)社會(huì)科學(xué)院考古研究所、北京大學(xué)考古文博學(xué)院、清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院的專(zhuān)家開(kāi)展實(shí)物鑒定。

這尊佛首長(zhǎng)33.7厘米，寬30.4厘米，高44.5厘米，重55.5千克?？萍紮z測(cè)的測(cè)試分析結(jié)果表明，佛首石材主要由石英和方解石構(gòu)成，符合天龍山巖體特征，內(nèi)部一致性較好，無(wú)顯著裂隙發(fā)育。頂部和耳部發(fā)現(xiàn)彩繪痕跡，推斷佛像原始狀態(tài)應(yīng)有彩繪。鼻翼及鼻梁部位存有有機(jī)材料，推斷有修復(fù)經(jīng)歷，與鼻翼修整情況相契合。

經(jīng)實(shí)物鑒定、科技檢測(cè)與照片比對(duì)，專(zhuān)家一致認(rèn)為，該佛首源自天龍山第8窟北壁佛龕內(nèi)佛像，應(yīng)為1924年前后被盜。第8窟是天龍山石窟中規(guī)模最大，且唯一有明確開(kāi)鑿紀(jì)年的石窟，應(yīng)為公元584年，也就是隋開(kāi)皇四年開(kāi)鑿。

根據(jù)窟前壁《石室銘》記載，此窟由當(dāng)時(shí)駐守晉陽(yáng)（今太原）的楊廣為其父母祈求功德開(kāi)鑿。造像上承南北朝之風(fēng)格，下啟唐代豐盈秀腴之先聲，是佛教文化逐漸本土化的重要實(shí)例。

在鑒定過(guò)程中，業(yè)界專(zhuān)家圍著這尊佛首反反復(fù)復(fù)地看，發(fā)現(xiàn)不管從哪個(gè)角度看，它都在頷首微笑，非常打動(dòng)人，代表了天龍山石窟的精湛藝術(shù)水平。因此，當(dāng)這尊佛首在2021年春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì)隆重而莊嚴(yán)地登上舞臺(tái)時(shí)，它的秀美、靜穆、滄桑打動(dòng)了屏幕前無(wú)數(shù)觀眾。

凝望這尊佛首，業(yè)界專(zhuān)家用“相由心生”來(lái)描述：“這顆‘心，是制作者之心，他自己的虔誠(chéng)和喜悅，一絲一毫地雕刻進(jìn)了造像里，就像米開(kāi)朗基羅一樣，‘自己手中的雕刻工具，是在粗糙的石頭表面，喚醒里面早已存在的生命?！?h3>外界知之甚少的天龍山石窟

位于山西省太原市西南40千米處的天龍山，始鑿于北魏末至東魏，后經(jīng)北齊、隋、唐歷代開(kāi)鑿，形成洞窟25個(gè)，造像500余尊。石窟自東向西分布于天龍山東西峰山腰間，東西長(zhǎng)約500米，東峰12窟，西峰13窟，大部分石窟坐北朝南。2001年，天龍山石窟由國(guó)務(wù)院公布為第五批全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。

從歷史價(jià)值來(lái)看，天龍山石窟是佛教石窟逐漸在中國(guó)本土化的典型實(shí)例，也反映了南北朝至隋唐時(shí)期中國(guó)石窟藝術(shù)的卓越成就。其中，唐代造像是我國(guó)現(xiàn)存同時(shí)期最精美的石刻造像，世稱(chēng)“天龍山式樣”。

相比敦煌莫高窟、龍門(mén)石窟、云岡石窟等，天龍山石窟在石窟藝術(shù)領(lǐng)域同樣舉足輕重，為何大眾卻知之甚少？專(zhuān)家介紹，天龍山石窟分為東西兩窟，從1922年拍攝的《天龍山石窟》圖版看，石窟造像還是基本完整的，但現(xiàn)在幾乎沒(méi)有一座完整造像。之所以人們很少聽(tīng)說(shuō)天龍山石窟、“天龍山式樣”，或許是大家不太愿意多說(shuō)，因?yàn)槭邭绲脤?shí)在太嚴(yán)重了。天龍山石窟整體為砂巖質(zhì)，自然風(fēng)化侵蝕較為嚴(yán)重，在其中面積最大的第8窟中，此次回歸佛首的佛身部分已僅能看出大致輪廓，而佛身細(xì)部的雕刻紋飾已經(jīng)完全看不到了。

2021年2月12日至3月14日，佛首在北京魯迅博物館與觀眾見(jiàn)面。該展覽名為“咸同斯?！忑埳绞邍?guó)寶回歸暨數(shù)字復(fù)原特展”，不僅呈現(xiàn)了天龍山石窟以及第8窟的基本情況，也用數(shù)字化手段復(fù)原成果展示的方式，讓更多大眾見(jiàn)證了天龍山石窟的藝術(shù)魅力。

度盡劫波，歷經(jīng)磨難。在魯迅博物館展期結(jié)束后，根據(jù)流失文物回歸原屬地的原則，佛首將在2021年上半年回到天龍山石窟。太原市文物局已初步拿出方案，佛首回歸后將在天龍山石窟數(shù)字博物館進(jìn)行保存和展示，待條件成熟時(shí)跟隨天龍山石窟數(shù)字復(fù)原展一起巡展。