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        書香北京

        2021-04-18 13:36:51崔琦
        曲藝 2021年4期
        關(guān)鍵詞:京韻大鼓愛書曲藝

        夜幕低垂路人疏,

        海島冰輪掛穹廬。

        “書香北京”有新舉,

        月光下迎來了夜讀的一族。

        在北京,晝夜書店有好幾處,

        頗具古意:晴耕雨讀。

        二十四小時(shí)營業(yè)風(fēng)雨無阻,

        要讓那,愛書的人兒心滿意足。

        云閱讀盡顯高科技,

        與時(shí)俱進(jìn)大展宏圖。

        各階層,朝夕都可來光顧,

        事冗書可零碎讀。

        留學(xué)生書店來學(xué)漢語,

        也有那,干部和學(xué)子與鴻儒。

        對(duì)青年人,書山指導(dǎo)人生路,

        學(xué)海泛舟至坦途。

        大好光陰莫虛度,

        風(fēng)華正茂,正好讀書。也不必頭懸梁來錐刺股,

        只需要一個(gè)“勤”字便可滿足。

        有志讀書破萬卷,

        知識(shí)的力量不可低估。

        不再沉迷網(wǎng)絡(luò)游戲、電商購物,

        也不做,盲目消費(fèi)“剁手族”。

        決心不當(dāng)“手機(jī)控”,

        讀書勵(lì)志,把惰性根除。

        好讀書,讀好書,

        做一名讀書狀元令人點(diǎn)贊與嘆服!

        改善民生讓文化生活更豐富,

        老年人與書為伴不孤獨(dú)。

        皇城腳下有多少歷史典故,

        老北京不愧文化之都。

        愛書的人手不釋卷不覺苦,

        從入夜讀到丑末寅初。

        新北京雖不再聽晨鐘暮鼓,

        卻有那環(huán)衛(wèi)工人路燈下把落葉清除。

        夜書店追求品味詩書畫,

        文創(chuàng)商品實(shí)用精巧個(gè)性突出。

        浩瀚典籍讓中華文明傳千古,

        誠信、善良、崇德、尚義、耐勞、吃苦,講究慎

        獨(dú)。唱曲藝,出人出書走正路,

        說相聲,守正創(chuàng)新共雅俗。

        社會(huì)主義文化引領(lǐng)我們國強(qiáng)民富,

        新 一代要奮發(fā)向上讀好書,讓民族更昌盛,人民更幸福!

        點(diǎn)評(píng):曲韻話書香

        近日拜讀了崔琦老師京韻大鼓新作《書香北京》,甚喜。崔老師數(shù)十年如一日,筆耕不輟,創(chuàng)作了大量的優(yōu)秀曲藝作品,在曲壇早已成為佳話。就此篇鼓詞而言,我以為可稱是用心良苦之佳作。

        首先,京韻大鼓唱詞對(duì)結(jié)構(gòu)布局、遣詞造句、轍韻字音、平仄對(duì)仗等技法方面本身要求較高,創(chuàng)作難度較大,再加上選擇“姑蘇”窄轍作為韻腳進(jìn)行創(chuàng)作,更可謂是難上加難。此作字斟句酌,讀來流暢上口,毫無牽強(qiáng)生硬、湊句趕轍的痕跡,作者功底之深、經(jīng)驗(yàn)之豐、用心之細(xì)展露無遺。如“愛書的人手不釋卷不覺苦,從入夜讀到丑末寅初。新北京雖不再聽晨鐘暮鼓,卻有那環(huán)衛(wèi)工人路燈下把落葉清除?!辈粌H“上仄下平”,而且是“樓上樓”的句式,行文貼切準(zhǔn)確并有畫面感。

        其次,通篇唱詞形散而神凝,猶如散文一般,在愜意悠然的形態(tài)中環(huán)環(huán)緊扣主題,信步游走于寫意與寫實(shí)之間。不經(jīng)意中仿佛暗合了京韻大鼓傳統(tǒng)名篇《丑末寅初》的風(fēng)韻,法古而追新,有“故曲新聲”之妙。

        最后,京韻大鼓藝術(shù)形式源于傳統(tǒng)鼓書,是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)說唱文化的重要組成。而讀書求知是推動(dòng)人類進(jìn)步的有效途徑,也是時(shí)下正在提倡的正風(fēng)正氣——在“人手一機(jī)、低頭族遍地可見”的當(dāng)今,人們已經(jīng)開始重新認(rèn)識(shí)到讀書對(duì)科學(xué)文化素質(zhì)的提升乃至社會(huì)文明程度提高的重要性。許多24小時(shí)營業(yè)的書店也為白日忙碌奔波的人們開通了沉淀自我、返璞歸真的通途,“讀書風(fēng)”正在悄然回歸京城、步向社會(huì)。此際,用“鼓書”來渲染“讀書”的重要,用傳統(tǒng)精華來宣揚(yáng)時(shí)代需求,“唱曲藝,出人出書走正路,說相聲,守正創(chuàng)新共雅俗”。這是歷史賦予曲藝藝術(shù)宣傳教化功能在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中的一次恰當(dāng)有效的踐行。然而,如此重負(fù)卻又融化于一段散文式的從容中、寄托于一曲檀板弦歌的悠揚(yáng)里,這不能不說是古典與現(xiàn)代、藝術(shù)與行為的完美契合。

        國家“十四五”規(guī)劃綱要中明確指出,要使中華文化影響力進(jìn)一步提升。這段鼓曲作品通過“曲韻”與“書香”兩種文化形式的有機(jī)結(jié)合,來提倡“愛學(xué)習(xí)、重文化、求知識(shí)”的風(fēng)氣,應(yīng)該說是曲藝人以實(shí)際行動(dòng)響應(yīng)國家號(hào)召,為助推社會(huì)發(fā)展進(jìn)步作出的一份積極努力。

        (點(diǎn)評(píng)人:中國曲協(xié)副主席、京韻大鼓表演藝術(shù)家 種玉杰)

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