文 靜，姜雨佳

（湖南工學(xué)院建筑工程與藝術(shù)設(shè)計學(xué)院，湖南 衡陽 421002）

1 湖南當(dāng)代鄉(xiāng)村建設(shè)現(xiàn)狀

自2005年鄉(xiāng)村建設(shè)被放在我國發(fā)展焦點問題層面上以來，湖南境內(nèi)的學(xué)者積極做出了回應(yīng)，湖南大學(xué)柳肅、張衛(wèi)教授等較早做了有關(guān)方面的理論研究，此外還有一些高校建筑師和設(shè)計機構(gòu)，如城村架構(gòu)事務(wù)所，相繼在湘西南、湘北等地做了一系列具體的鄉(xiāng)村實踐。經(jīng)過十多年的發(fā)展，湖南當(dāng)代鄉(xiāng)村建設(shè)取得了一些成就，但面臨的現(xiàn)實危機也不容小覷，具體如下：

（1）整體缺乏有效宏觀調(diào)控，宅基地搶占、亂搭亂建時有發(fā)生，民居形態(tài)參差不齊、混亂無序。為此，2021年1月湖南省自然資源廳、中共湖南省紀(jì)委機關(guān)聯(lián)合印發(fā)《湖南省農(nóng)村亂占耕地建房問題專項整治相關(guān)問題線索移送紀(jì)檢監(jiān)察機關(guān)暫行辦法》，進一步加大全省農(nóng)村亂占耕地建房問題專項整治力度。

（2）引導(dǎo)難度大，缺乏審美意識。建筑立面“舍三取一”，只裝修主立面［1］；樓層高度、室內(nèi)裝修相互攀比；歐式舶來品盲目抄襲。

（3）嚴(yán)重缺乏娛樂場地、體育設(shè)施，教育設(shè)施不完善。在此背景下催生的本土鄉(xiāng)建案例因良好適應(yīng)性，如調(diào)節(jié)室內(nèi)氣候、凸顯地域特色、展現(xiàn)民俗風(fēng)情等，得到業(yè)內(nèi)同行和當(dāng)?shù)鼐用褚恢抡J可和推廣。

2 湖南當(dāng)代建筑師鄉(xiāng)村實踐案例梳理

湖南最早、具有一定社會影響力的鄉(xiāng)村實踐是由清華大學(xué)王路工作室于2007年建造完成的毛坪村浙商希望小學(xué)，經(jīng)過13年的發(fā)展，湖南的鄉(xiāng)村實踐案例逐年增加。經(jīng)不完全統(tǒng)計（規(guī)劃以及設(shè)計方案未計入，只統(tǒng)計落地建成的），湖南當(dāng)代建筑師鄉(xiāng)村實踐案例共20處（見表1）。由于湖南特有的自然氣候條件和人文傳統(tǒng)，建筑師設(shè)計創(chuàng)作的手法不盡相同，例如灣頭橋鄉(xiāng)鎮(zhèn)集場方案以現(xiàn)代建筑語言對鄉(xiāng)土建造、鄉(xiāng)土場所、鄉(xiāng)土情懷重新塑造，從鄉(xiāng)鎮(zhèn)的文化本源出發(fā)，尋找適合武岡地域特色的建筑表達［2］；毛坪村浙商希望小學(xué)通過改變材料使用位置與尺度，以及不同材料組合搭配以實現(xiàn)其應(yīng)用重構(gòu)；昂洞衛(wèi)生院使用再用磚和定制的混凝土鏤空砌塊產(chǎn)生柔軟多變的光影效果，多用途屋頂延續(xù)當(dāng)?shù)鼐用袷煜さ牧罆窨臻g。

表1 湖南當(dāng)代鄉(xiāng)村實踐案例基本信息（不完全統(tǒng)計）

3 湖南地域內(nèi)的當(dāng)代建筑師鄉(xiāng)村實踐特征及其原因分析

3.1 空間分布

從空間分布上來看，湘西區(qū)域的鄉(xiāng)村實踐創(chuàng)作數(shù)量最多，其次是湘南、湘北區(qū)域，湘東區(qū)域數(shù)量最少。

當(dāng)代建筑學(xué)界關(guān)注的鄉(xiāng)建熱點主要集中在經(jīng)濟發(fā)展極端地區(qū)（發(fā)達地區(qū)如北京、上海、浙江周邊，貧困地區(qū)如西南大多省份），受災(zāi)地區(qū)（四川、福建），文化特色明顯地區(qū)（云南、四川）。

就湖南而言，湘西地區(qū)經(jīng)濟貧困，人口流失嚴(yán)重。2018年湖南省扶貧辦公布2015—2020年全省8000個省級貧困村名單，其中14個市州中貧困村最少的為湘潭市，僅有65個，最多的邵陽市有1273個［3］，其余市州貧困村數(shù)量較多的依次為懷化市（1237個）、湘西州（1200個）、永州市（931個），皆位于湘西。然而湘西文化特色鮮明，文旅項目較多，這樣一個在物質(zhì)上貧困，但傳統(tǒng)文化精神又極其富有的地區(qū)，平衡傳統(tǒng)文化和經(jīng)濟發(fā)展的矛盾無疑對任何介入者都是巨大挑戰(zhàn)，但也正因為這份挑戰(zhàn)，給了建筑師們絕佳的表現(xiàn)舞臺，吸引他們或以慈善扶貧或以重振民俗傳統(tǒng)的方式將城市中難以實現(xiàn)的設(shè)計理念在這里實現(xiàn)，因此湘西區(qū)域的鄉(xiāng)建成果是最多的。

湘西地區(qū)的實踐創(chuàng)作以解決農(nóng)村生活實際問題，促進農(nóng)村自主更新，加強內(nèi)部凝聚力和再生力為主。湘南、湘北地區(qū)則不同，主要以災(zāi)后重建項目為主。湖南水系發(fā)達，洞庭湖地處湖南北部偏東，地形以湖泊平原為主，而湘南的郴州和衡陽位于湘江下游，一旦大面積暴雨或臺風(fēng)來襲就會引發(fā)嚴(yán)重水害。在缺乏技術(shù)保障及規(guī)范合理的施工條件下，當(dāng)?shù)刈园l(fā)建造的許多建筑本身存在一定安全隱患。例如耒陽毛坪村浙商希望小學(xué)的興建就是因為2006年7月的“碧利斯”臺風(fēng)，原毛坪小學(xué)的校舍在臺風(fēng)引發(fā)的暴雨與山洪中被摧毀，清華大學(xué)王路工作室接受湖南省浙江商會的邀請，義務(wù)承擔(dān)了該希望小學(xué)的設(shè)計工作。

3.2 建成年份

從建成年份上來看，建筑師鄉(xiāng)村實踐多集中在2018年以后。以2005年為開端，每年平均有3～8個不等的建筑師鄉(xiāng)村實踐項目落成，尤其在2008—2010年間，實踐項目數(shù)量呈現(xiàn)明顯上升趨勢［4］。湖南也不例外，但在時間分布上有明顯斷層，究其原因，受國家相關(guān)文件發(fā)布、政策引導(dǎo)影響較大，可將湖南地域內(nèi)鄉(xiāng)村實踐分為以下幾個關(guān)鍵階段。

3.2.1 多元探索期（2005—2012年）

自2005年新農(nóng)村建設(shè)開始推動，湖南鄉(xiāng)村實踐創(chuàng)作于2007年初顯生機，如湖南耒陽毛坪村浙商希望小學(xué)（2017年12月），但這個作品是基于災(zāi)后重建而產(chǎn)生的，嚴(yán)格來說并不是基于鄉(xiāng)村內(nèi)生需求而自發(fā)建造的。地方工作室建造的寒坡希望小學(xué)（2009年11月），尊重場地現(xiàn)狀，減少開挖土方，留存現(xiàn)有植被，以“S”形連續(xù)、扭轉(zhuǎn)的體塊排布，既打造院落空間又呼應(yīng)山體的脈絡(luò)肌理。寒坡希望小學(xué)基于當(dāng)?shù)鼐用裥枨蠖ㄔ欤淠康氖歉纳坪吞岣咴摰貐^(qū)學(xué)生的學(xué)習(xí)環(huán)境，它開啟了湖南真正意義上的鄉(xiāng)村建筑創(chuàng)作。2012年省委統(tǒng)戰(zhàn)部牽頭并攜手華潤集團共建韶山的重大項目“湖南韶山華潤希望小鎮(zhèn)”，是華潤集團利用企業(yè)資源解決“三農(nóng)”問題，探索獨具華潤特色的城鄉(xiāng)統(tǒng)籌發(fā)展道路的一個慈善公益項目［5］。這一時期設(shè)計主體為政府主導(dǎo)、高校參與，通過統(tǒng)一規(guī)劃、就地改造和重建的方式探索新型農(nóng)村建設(shè)之路。

3.2.2 穩(wěn)定發(fā)展期（2013—2017年）

農(nóng)業(yè)農(nóng)村部于 2013 年啟動了 “美麗鄉(xiāng)村 ”創(chuàng)建活動，此后建筑師的鄉(xiāng)村建筑創(chuàng)作活動開始進入蓬勃發(fā)展階段。2015 年中央一號文件出臺征地拆遷政策，加快推進“美麗鄉(xiāng)村”建設(shè)的步伐［6］。彩陶源村茶亭（2013年）、昂洞衛(wèi)生院（2014年）、高椅童書館（2014年）、富寨村小學(xué)（2015年）、民族團結(jié)小學(xué)（2016年）、王旭潭家宅（2016年）、花瑤廚房改造（2017年）等在這一時期涌現(xiàn)，湖南地域內(nèi)的鄉(xiāng)村實踐以每年新增1～2個的速度穩(wěn)定發(fā)展。

3.2.3 高速發(fā)展期（2018年至今）

2018 年中央發(fā)布一號文件《中共中央國務(wù)院關(guān)于實施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的意見》，鄉(xiāng)村振興的戰(zhàn)略藍圖繪制初步成型。文件要求加強農(nóng)村公共文化建設(shè)，在公共服務(wù)上優(yōu)先安排，公共文化資源要重點向鄉(xiāng)村傾斜，鄉(xiāng)村實踐有了更明確的方向。田漢文化園（2018年）、雙溪書院（2018年）、高步書屋（2018年）、新邵清水村村委會（2018年）、灣頭橋鄉(xiāng)鎮(zhèn)集場（2019年）、蘭舍（2019年）、時光里（2019年）、白水洞赫曦小學(xué)（2020年）、拉毫石屋（2020年）共9個實踐項目在短短三年時間內(nèi)相繼建成，此外還有邵陽清水村鄉(xiāng)村振興（改造提升）、常德西湖管理區(qū)洞庭漁村規(guī)劃設(shè)計（2018年）等規(guī)劃方案未計算在內(nèi)，雙牌鎮(zhèn)公共服務(wù)中心、水浸坪鄉(xiāng)公共服務(wù)中心等方案正在籌建過程中，湖南地域內(nèi)的鄉(xiāng)村實踐迎來一個“井噴式”的發(fā)展階段。

3.3 設(shè)計團隊

從設(shè)計團隊上看，以高等院校居多，設(shè)計事務(wù)所次之，個人設(shè)計師有零星涉獵。

高校作為高等人才的培訓(xùn)基地，承載著為社會輸送人才、對社會予以幫扶的責(zé)任，其鄉(xiāng)建行為多為公益舉動，包括災(zāi)后援建、定點扶建等。湖南大學(xué)自2013年承擔(dān)對口隆回縣中央單位定點扶貧任務(wù)，充分發(fā)揮組織、學(xué)科等優(yōu)勢，開發(fā)設(shè)計了一系列鄉(xiāng)村整體規(guī)劃、農(nóng)村廢污無公害技術(shù)治理、廚衛(wèi)改造和“廁所革命”等治理模塊［7］，實現(xiàn)了當(dāng)?shù)亟ㄖ目沙掷m(xù)發(fā)展。

設(shè)計事務(wù)所由于成本運營需求及自由的工作方式，項目類型較單一，以會所、酒店、辦公樓居多，數(shù)量上比直接受政府委托承接項目的高校要少。設(shè)計事務(wù)所對鄉(xiāng)村實踐建筑樣式的表達力較突出，注重地域化、差異性、體驗感、受眾群，體現(xiàn)豐富的人文情懷。之行建筑事務(wù)所是湖南本土的一家以年輕、創(chuàng)新著稱的創(chuàng)作團隊，其鄉(xiāng)村實踐的兩個主要案例，蘭舍和黃桑時光里民宿酒店設(shè)計中皆針對特定場所、氣候、材料、建造方式和資源整合做出了合理思考后的建造行為，營造奇妙的山林野趣。

個人設(shè)計師的鄉(xiāng)村實踐則有很強的偶然性，一般依托家人、朋友、客戶委托，這樣的機遇相比設(shè)計事務(wù)所就更少了，他們不以營利為目的、量產(chǎn)為手段，有較強實驗精神、前瞻意識、專業(yè)技能。還在同濟大學(xué)攻讀研究生二年級的王旭潭接到甲方（其父親）的委托，為四代同堂的一家人設(shè)計家宅。建造過程中因奇形怪狀的外觀飽受爭議，最終出色的室內(nèi)空間和以人為本的細節(jié)關(guān)懷打動了家人，受到了鄰里街坊好評。一棟家宅雖然很小，但力量很大，口口相傳的盛譽遠比任何紙媒宣傳更有效率。

3.4 建筑類型

從建筑類型上來看，涵蓋的范圍既有社區(qū)尺度式的鄉(xiāng)村規(guī)劃，又有點對點針灸式的單體建筑改造。

湖南的鄉(xiāng)村實踐主要涉及教育、醫(yī)療、文化三方面，其次也做了景觀、商業(yè)類的建筑實踐?？傮w來說，以公共建筑居多，可以理解為既滿足居民公共活動的基本需求，又借助公共空間的彈性和體驗多樣性來發(fā)揮社區(qū)凝聚力，促進社會、文化、衛(wèi)生、環(huán)境甚至經(jīng)濟轉(zhuǎn)變的示范作用。例如湖南大學(xué)盧健松團隊在花瑤的7年實踐工作中，共完成了虎形山鄉(xiāng)綜合農(nóng)貿(mào)市場、虎形山鄉(xiāng)幼兒園、虎形山村民新建民居更新、虎形山瑤族鄉(xiāng)風(fēng)情民宿、花瑤非遺文化中心、崇木凼村廚衛(wèi)提質(zhì)改造、大托安置區(qū)、草原村等一系列公共建筑，以及鄉(xiāng)村規(guī)劃的設(shè)計方案［8］。

3.5 建筑材料及技藝

從建筑材料和建構(gòu)技藝上看，重技藝，輕材料，強調(diào)現(xiàn)代技術(shù)與本土材料的結(jié)合，其對材料的運用主要是兩方面，一是原生材料的表達呈現(xiàn)，二是現(xiàn)代材料的轉(zhuǎn)譯融合。如表1中，建筑師選擇的鄉(xiāng)土材料無一例外都有原生材料，但不局限于原生材料。他們一方面尊重地域文化，采用鄉(xiāng)土標(biāo)志性元素如青紅磚、毛石、灰瓦、生土墻等，另一方面探索現(xiàn)代材料與傳統(tǒng)材料混搭模式，使得構(gòu)造上更便捷輕巧，空間形式也更加多樣，這也對建造技藝提出了更高的要求，因此很多作品呈現(xiàn)高技藝、低造價的特征。田漢文化園以青磚、混凝土、水泥瓦、木材等傳統(tǒng)材料建造，但藝術(shù)沙龍的方體游離于主體建筑一端，兩向拉開形成巨型檐下空間，入口方向的巨柱傘形空間產(chǎn)生具有透明性的深景空間，反弧形拱頂屋頂在入口端處則結(jié)合空間需求異化為獨立巨柱承載，反拱與功能體脫離，整體呈現(xiàn)夸張、高技藝的藝術(shù)形態(tài)［9］。

4 結(jié)語

歸園田居，自古以來便是中國人對美好鄉(xiāng)村生活的向往。雖然湖南有些地區(qū)的鄉(xiāng)村建設(shè)在某種程度上背離了鄉(xiāng)村傳統(tǒng)生活，造成一大批“湘土”建筑水土不服，但有更多的建筑師卻試圖通過空間、材料和技藝重新找尋湘土記憶。文章通過以上分析，一方面系統(tǒng)性梳理了當(dāng)代建筑師在湘實踐案例，凸顯專業(yè)能人專業(yè)能力，科學(xué)引領(lǐng)技術(shù)示范，另一方面對已建成的鄉(xiāng)村實踐成果總結(jié)了規(guī)律，希望能對未來湖南鄉(xiāng)村建設(shè)的發(fā)展提供些許方向和啟示，以使其良好效果和積極效應(yīng)在全省大面積鋪開。