文 靜,姜雨佳
(湖南工學(xué)院建筑工程與藝術(shù)設(shè)計(jì)學(xué)院,湖南 衡陽 421002)
自2005年鄉(xiāng)村建設(shè)被放在我國發(fā)展焦點(diǎn)問題層面上以來,湖南境內(nèi)的學(xué)者積極做出了回應(yīng),湖南大學(xué)柳肅、張衛(wèi)教授等較早做了有關(guān)方面的理論研究,此外還有一些高校建筑師和設(shè)計(jì)機(jī)構(gòu),如城村架構(gòu)事務(wù)所,相繼在湘西南、湘北等地做了一系列具體的鄉(xiāng)村實(shí)踐。經(jīng)過十多年的發(fā)展,湖南當(dāng)代鄉(xiāng)村建設(shè)取得了一些成就,但面臨的現(xiàn)實(shí)危機(jī)也不容小覷,具體如下:
(1)整體缺乏有效宏觀調(diào)控,宅基地?fù)屨?、亂搭亂建時(shí)有發(fā)生,民居形態(tài)參差不齊、混亂無序。為此,2021年1月湖南省自然資源廳、中共湖南省紀(jì)委機(jī)關(guān)聯(lián)合印發(fā)《湖南省農(nóng)村亂占耕地建房問題專項(xiàng)整治相關(guān)問題線索移送紀(jì)檢監(jiān)察機(jī)關(guān)暫行辦法》,進(jìn)一步加大全省農(nóng)村亂占耕地建房問題專項(xiàng)整治力度。
(2)引導(dǎo)難度大,缺乏審美意識(shí)。建筑立面“舍三取一”,只裝修主立面[1];樓層高度、室內(nèi)裝修相互攀比;歐式舶來品盲目抄襲。
(3)嚴(yán)重缺乏娛樂場地、體育設(shè)施,教育設(shè)施不完善。在此背景下催生的本土鄉(xiāng)建案例因良好適應(yīng)性,如調(diào)節(jié)室內(nèi)氣候、凸顯地域特色、展現(xiàn)民俗風(fēng)情等,得到業(yè)內(nèi)同行和當(dāng)?shù)鼐用褚恢抡J(rèn)可和推廣。
湖南最早、具有一定社會(huì)影響力的鄉(xiāng)村實(shí)踐是由清華大學(xué)王路工作室于2007年建造完成的毛坪村浙商希望小學(xué),經(jīng)過13年的發(fā)展,湖南的鄉(xiāng)村實(shí)踐案例逐年增加。經(jīng)不完全統(tǒng)計(jì)(規(guī)劃以及設(shè)計(jì)方案未計(jì)入,只統(tǒng)計(jì)落地建成的),湖南當(dāng)代建筑師鄉(xiāng)村實(shí)踐案例共20處(見表1)。由于湖南特有的自然氣候條件和人文傳統(tǒng),建筑師設(shè)計(jì)創(chuàng)作的手法不盡相同,例如灣頭橋鄉(xiāng)鎮(zhèn)集場方案以現(xiàn)代建筑語言對鄉(xiāng)土建造、鄉(xiāng)土場所、鄉(xiāng)土情懷重新塑造,從鄉(xiāng)鎮(zhèn)的文化本源出發(fā),尋找適合武岡地域特色的建筑表達(dá)[2];毛坪村浙商希望小學(xué)通過改變材料使用位置與尺度,以及不同材料組合搭配以實(shí)現(xiàn)其應(yīng)用重構(gòu);昂洞衛(wèi)生院使用再用磚和定制的混凝土鏤空砌塊產(chǎn)生柔軟多變的光影效果,多用途屋頂延續(xù)當(dāng)?shù)鼐用袷煜さ牧罆窨臻g。
表1 湖南當(dāng)代鄉(xiāng)村實(shí)踐案例基本信息(不完全統(tǒng)計(jì))
從空間分布上來看,湘西區(qū)域的鄉(xiāng)村實(shí)踐創(chuàng)作數(shù)量最多,其次是湘南、湘北區(qū)域,湘東區(qū)域數(shù)量最少。
當(dāng)代建筑學(xué)界關(guān)注的鄉(xiāng)建熱點(diǎn)主要集中在經(jīng)濟(jì)發(fā)展極端地區(qū)(發(fā)達(dá)地區(qū)如北京、上海、浙江周邊,貧困地區(qū)如西南大多省份),受災(zāi)地區(qū)(四川、福建),文化特色明顯地區(qū)(云南、四川)。
就湖南而言,湘西地區(qū)經(jīng)濟(jì)貧困,人口流失嚴(yán)重。2018年湖南省扶貧辦公布2015—2020年全省8000個(gè)省級貧困村名單,其中14個(gè)市州中貧困村最少的為湘潭市,僅有65個(gè),最多的邵陽市有1273個(gè)[3],其余市州貧困村數(shù)量較多的依次為懷化市(1237個(gè))、湘西州(1200個(gè))、永州市(931個(gè)),皆位于湘西。然而湘西文化特色鮮明,文旅項(xiàng)目較多,這樣一個(gè)在物質(zhì)上貧困,但傳統(tǒng)文化精神又極其富有的地區(qū),平衡傳統(tǒng)文化和經(jīng)濟(jì)發(fā)展的矛盾無疑對任何介入者都是巨大挑戰(zhàn),但也正因?yàn)檫@份挑戰(zhàn),給了建筑師們絕佳的表現(xiàn)舞臺(tái),吸引他們或以慈善扶貧或以重振民俗傳統(tǒng)的方式將城市中難以實(shí)現(xiàn)的設(shè)計(jì)理念在這里實(shí)現(xiàn),因此湘西區(qū)域的鄉(xiāng)建成果是最多的。
湘西地區(qū)的實(shí)踐創(chuàng)作以解決農(nóng)村生活實(shí)際問題,促進(jìn)農(nóng)村自主更新,加強(qiáng)內(nèi)部凝聚力和再生力為主。湘南、湘北地區(qū)則不同,主要以災(zāi)后重建項(xiàng)目為主。湖南水系發(fā)達(dá),洞庭湖地處湖南北部偏東,地形以湖泊平原為主,而湘南的郴州和衡陽位于湘江下游,一旦大面積暴雨或臺(tái)風(fēng)來襲就會(huì)引發(fā)嚴(yán)重水害。在缺乏技術(shù)保障及規(guī)范合理的施工條件下,當(dāng)?shù)刈园l(fā)建造的許多建筑本身存在一定安全隱患。例如耒陽毛坪村浙商希望小學(xué)的興建就是因?yàn)?006年7月的“碧利斯”臺(tái)風(fēng),原毛坪小學(xué)的校舍在臺(tái)風(fēng)引發(fā)的暴雨與山洪中被摧毀,清華大學(xué)王路工作室接受湖南省浙江商會(huì)的邀請,義務(wù)承擔(dān)了該希望小學(xué)的設(shè)計(jì)工作。
從建成年份上來看,建筑師鄉(xiāng)村實(shí)踐多集中在2018年以后。以2005年為開端,每年平均有3~8個(gè)不等的建筑師鄉(xiāng)村實(shí)踐項(xiàng)目落成,尤其在2008—2010年間,實(shí)踐項(xiàng)目數(shù)量呈現(xiàn)明顯上升趨勢[4]。湖南也不例外,但在時(shí)間分布上有明顯斷層,究其原因,受國家相關(guān)文件發(fā)布、政策引導(dǎo)影響較大,可將湖南地域內(nèi)鄉(xiāng)村實(shí)踐分為以下幾個(gè)關(guān)鍵階段。
3.2.1 多元探索期(2005—2012年)
自2005年新農(nóng)村建設(shè)開始推動(dòng),湖南鄉(xiāng)村實(shí)踐創(chuàng)作于2007年初顯生機(jī),如湖南耒陽毛坪村浙商希望小學(xué)(2017年12月),但這個(gè)作品是基于災(zāi)后重建而產(chǎn)生的,嚴(yán)格來說并不是基于鄉(xiāng)村內(nèi)生需求而自發(fā)建造的。地方工作室建造的寒坡希望小學(xué)(2009年11月),尊重場地現(xiàn)狀,減少開挖土方,留存現(xiàn)有植被,以“S”形連續(xù)、扭轉(zhuǎn)的體塊排布,既打造院落空間又呼應(yīng)山體的脈絡(luò)肌理。寒坡希望小學(xué)基于當(dāng)?shù)鼐用裥枨蠖ㄔ?,其目的是改善和提高該地區(qū)學(xué)生的學(xué)習(xí)環(huán)境,它開啟了湖南真正意義上的鄉(xiāng)村建筑創(chuàng)作。2012年省委統(tǒng)戰(zhàn)部牽頭并攜手華潤集團(tuán)共建韶山的重大項(xiàng)目“湖南韶山華潤希望小鎮(zhèn)”,是華潤集團(tuán)利用企業(yè)資源解決“三農(nóng)”問題,探索獨(dú)具華潤特色的城鄉(xiāng)統(tǒng)籌發(fā)展道路的一個(gè)慈善公益項(xiàng)目[5]。這一時(shí)期設(shè)計(jì)主體為政府主導(dǎo)、高校參與,通過統(tǒng)一規(guī)劃、就地改造和重建的方式探索新型農(nóng)村建設(shè)之路。
3.2.2 穩(wěn)定發(fā)展期(2013—2017年)
農(nóng)業(yè)農(nóng)村部于 2013 年啟動(dòng)了 “美麗鄉(xiāng)村 ”創(chuàng)建活動(dòng),此后建筑師的鄉(xiāng)村建筑創(chuàng)作活動(dòng)開始進(jìn)入蓬勃發(fā)展階段。2015 年中央一號(hào)文件出臺(tái)征地拆遷政策,加快推進(jìn)“美麗鄉(xiāng)村”建設(shè)的步伐[6]。彩陶源村茶亭(2013年)、昂洞衛(wèi)生院(2014年)、高椅童書館(2014年)、富寨村小學(xué)(2015年)、民族團(tuán)結(jié)小學(xué)(2016年)、王旭潭家宅(2016年)、花瑤廚房改造(2017年)等在這一時(shí)期涌現(xiàn),湖南地域內(nèi)的鄉(xiāng)村實(shí)踐以每年新增1~2個(gè)的速度穩(wěn)定發(fā)展。
3.2.3 高速發(fā)展期(2018年至今)
2018 年中央發(fā)布一號(hào)文件《中共中央國務(wù)院關(guān)于實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的意見》,鄉(xiāng)村振興的戰(zhàn)略藍(lán)圖繪制初步成型。文件要求加強(qiáng)農(nóng)村公共文化建設(shè),在公共服務(wù)上優(yōu)先安排,公共文化資源要重點(diǎn)向鄉(xiāng)村傾斜,鄉(xiāng)村實(shí)踐有了更明確的方向。田漢文化園(2018年)、雙溪書院(2018年)、高步書屋(2018年)、新邵清水村村委會(huì)(2018年)、灣頭橋鄉(xiāng)鎮(zhèn)集場(2019年)、蘭舍(2019年)、時(shí)光里(2019年)、白水洞赫曦小學(xué)(2020年)、拉毫石屋(2020年)共9個(gè)實(shí)踐項(xiàng)目在短短三年時(shí)間內(nèi)相繼建成,此外還有邵陽清水村鄉(xiāng)村振興(改造提升)、常德西湖管理區(qū)洞庭漁村規(guī)劃設(shè)計(jì)(2018年)等規(guī)劃方案未計(jì)算在內(nèi),雙牌鎮(zhèn)公共服務(wù)中心、水浸坪鄉(xiāng)公共服務(wù)中心等方案正在籌建過程中,湖南地域內(nèi)的鄉(xiāng)村實(shí)踐迎來一個(gè)“井噴式”的發(fā)展階段。
從設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì)上看,以高等院校居多,設(shè)計(jì)事務(wù)所次之,個(gè)人設(shè)計(jì)師有零星涉獵。
高校作為高等人才的培訓(xùn)基地,承載著為社會(huì)輸送人才、對社會(huì)予以幫扶的責(zé)任,其鄉(xiāng)建行為多為公益舉動(dòng),包括災(zāi)后援建、定點(diǎn)扶建等。湖南大學(xué)自2013年承擔(dān)對口隆回縣中央單位定點(diǎn)扶貧任務(wù),充分發(fā)揮組織、學(xué)科等優(yōu)勢,開發(fā)設(shè)計(jì)了一系列鄉(xiāng)村整體規(guī)劃、農(nóng)村廢污無公害技術(shù)治理、廚衛(wèi)改造和“廁所革命”等治理模塊[7],實(shí)現(xiàn)了當(dāng)?shù)亟ㄖ目沙掷m(xù)發(fā)展。
設(shè)計(jì)事務(wù)所由于成本運(yùn)營需求及自由的工作方式,項(xiàng)目類型較單一,以會(huì)所、酒店、辦公樓居多,數(shù)量上比直接受政府委托承接項(xiàng)目的高校要少。設(shè)計(jì)事務(wù)所對鄉(xiāng)村實(shí)踐建筑樣式的表達(dá)力較突出,注重地域化、差異性、體驗(yàn)感、受眾群,體現(xiàn)豐富的人文情懷。之行建筑事務(wù)所是湖南本土的一家以年輕、創(chuàng)新著稱的創(chuàng)作團(tuán)隊(duì),其鄉(xiāng)村實(shí)踐的兩個(gè)主要案例,蘭舍和黃桑時(shí)光里民宿酒店設(shè)計(jì)中皆針對特定場所、氣候、材料、建造方式和資源整合做出了合理思考后的建造行為,營造奇妙的山林野趣。
個(gè)人設(shè)計(jì)師的鄉(xiāng)村實(shí)踐則有很強(qiáng)的偶然性,一般依托家人、朋友、客戶委托,這樣的機(jī)遇相比設(shè)計(jì)事務(wù)所就更少了,他們不以營利為目的、量產(chǎn)為手段,有較強(qiáng)實(shí)驗(yàn)精神、前瞻意識(shí)、專業(yè)技能。還在同濟(jì)大學(xué)攻讀研究生二年級的王旭潭接到甲方(其父親)的委托,為四代同堂的一家人設(shè)計(jì)家宅。建造過程中因奇形怪狀的外觀飽受爭議,最終出色的室內(nèi)空間和以人為本的細(xì)節(jié)關(guān)懷打動(dòng)了家人,受到了鄰里街坊好評。一棟家宅雖然很小,但力量很大,口口相傳的盛譽(yù)遠(yuǎn)比任何紙媒宣傳更有效率。
從建筑類型上來看,涵蓋的范圍既有社區(qū)尺度式的鄉(xiāng)村規(guī)劃,又有點(diǎn)對點(diǎn)針灸式的單體建筑改造。
湖南的鄉(xiāng)村實(shí)踐主要涉及教育、醫(yī)療、文化三方面,其次也做了景觀、商業(yè)類的建筑實(shí)踐??傮w來說,以公共建筑居多,可以理解為既滿足居民公共活動(dòng)的基本需求,又借助公共空間的彈性和體驗(yàn)多樣性來發(fā)揮社區(qū)凝聚力,促進(jìn)社會(huì)、文化、衛(wèi)生、環(huán)境甚至經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)變的示范作用。例如湖南大學(xué)盧健松團(tuán)隊(duì)在花瑤的7年實(shí)踐工作中,共完成了虎形山鄉(xiāng)綜合農(nóng)貿(mào)市場、虎形山鄉(xiāng)幼兒園、虎形山村民新建民居更新、虎形山瑤族鄉(xiāng)風(fēng)情民宿、花瑤非遺文化中心、崇木凼村廚衛(wèi)提質(zhì)改造、大托安置區(qū)、草原村等一系列公共建筑,以及鄉(xiāng)村規(guī)劃的設(shè)計(jì)方案[8]。
從建筑材料和建構(gòu)技藝上看,重技藝,輕材料,強(qiáng)調(diào)現(xiàn)代技術(shù)與本土材料的結(jié)合,其對材料的運(yùn)用主要是兩方面,一是原生材料的表達(dá)呈現(xiàn),二是現(xiàn)代材料的轉(zhuǎn)譯融合。如表1中,建筑師選擇的鄉(xiāng)土材料無一例外都有原生材料,但不局限于原生材料。他們一方面尊重地域文化,采用鄉(xiāng)土標(biāo)志性元素如青紅磚、毛石、灰瓦、生土墻等,另一方面探索現(xiàn)代材料與傳統(tǒng)材料混搭模式,使得構(gòu)造上更便捷輕巧,空間形式也更加多樣,這也對建造技藝提出了更高的要求,因此很多作品呈現(xiàn)高技藝、低造價(jià)的特征。田漢文化園以青磚、混凝土、水泥瓦、木材等傳統(tǒng)材料建造,但藝術(shù)沙龍的方體游離于主體建筑一端,兩向拉開形成巨型檐下空間,入口方向的巨柱傘形空間產(chǎn)生具有透明性的深景空間,反弧形拱頂屋頂在入口端處則結(jié)合空間需求異化為獨(dú)立巨柱承載,反拱與功能體脫離,整體呈現(xiàn)夸張、高技藝的藝術(shù)形態(tài)[9]。
歸園田居,自古以來便是中國人對美好鄉(xiāng)村生活的向往。雖然湖南有些地區(qū)的鄉(xiāng)村建設(shè)在某種程度上背離了鄉(xiāng)村傳統(tǒng)生活,造成一大批“湘土”建筑水土不服,但有更多的建筑師卻試圖通過空間、材料和技藝重新找尋湘土記憶。文章通過以上分析,一方面系統(tǒng)性梳理了當(dāng)代建筑師在湘實(shí)踐案例,凸顯專業(yè)能人專業(yè)能力,科學(xué)引領(lǐng)技術(shù)示范,另一方面對已建成的鄉(xiāng)村實(shí)踐成果總結(jié)了規(guī)律,希望能對未來湖南鄉(xiāng)村建設(shè)的發(fā)展提供些許方向和啟示,以使其良好效果和積極效應(yīng)在全省大面積鋪開。