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        日本“核影視”少,反思更少

        2021-04-14 05:21:17呂克李海
        環(huán)球時(shí)報(bào) 2021-04-14
        關(guān)鍵詞:哥斯拉核泄漏長崎

        本報(bào)特約記者 呂克 李海

        日本政府13日正式?jīng)Q定以海洋排放方式處置福島核電站事故核廢水,引發(fā)本國民眾和周邊中韓等國家廣泛關(guān)注和譴責(zé)。自2011年福島核事故發(fā)生以來,日本人對(duì)于“核爆”“核輻射”的恐慌情緒再度被點(diǎn)燃?!昂丝只拧痹谌毡居耙曌髌分卸嘤斜憩F(xiàn),無論是正面反映現(xiàn)實(shí)事件的《福島50死士》,還是以原子彈襲擊和核輻射污染為歷史背景的《原爆之子》《黑雨》《明子的鋼琴》《希望之國》等影片,以及幻想出來的“原子獸”《哥斯拉》系列,都表現(xiàn)出日本民眾對(duì)核能的復(fù)雜情感。

        一場噩夢(mèng)

        1945年,美國廣島和長崎投下了兩枚原子彈,對(duì)日本民眾來說是一場噩夢(mèng)——燒焦的廢墟、逝去的親人和留下輻射后遺癥的幸存者影像也一直出現(xiàn)在銀幕上。除了《原爆投下·10秒的沖擊》《白光/黑雨:廣島長崎之毀滅》等紀(jì)錄片,以真實(shí)人物經(jīng)歷為素材改編的劇情片也承載日本人寄托哀思,反思戰(zhàn)爭的情緒。1952年新藤兼人執(zhí)導(dǎo)的《原爆之子》,講述一名廣島原爆的幸運(yùn)者孝子故地重游的故事。雖然家人都已遇難,但他仍然找到三名幼童,他們站在廣島爆炸廢墟前的一幕令人印象深刻。

        名導(dǎo)今村昌平的作品《黑雨》(1989年)同樣透過少女矢須子的視線,見證日本普通民眾在遭遇核輻射后留下的巨大創(chuàng)傷,除了肉體上的病癥,還有心理上的長期折磨,在上世紀(jì)八九十年代仍然獲得日本社會(huì)各界的廣泛共鳴和藝術(shù)上的肯定。

        2012年的《希望之國》則借用2011年發(fā)生的海嘯和核泄漏危機(jī),勾起當(dāng)?shù)乩先擞嘘P(guān)核爆的記憶,流露出日本民間對(duì)核輻射的恐懼心理和對(duì)政府的不信任。

        反思不足

        去年上映的《明子的鋼琴》中,熱愛鋼琴的少女遭受原子彈襲擊,19歲就離開人世。同樣于去年上映的《福島50死士》把鏡頭對(duì)準(zhǔn)核電站的一線搶險(xiǎn)員工,歌頌他們勇于犧牲的同時(shí),也揭露了日本高層官僚作風(fēng)。作為商業(yè)片,本片能夠忠實(shí)呈現(xiàn)當(dāng)時(shí)情況已是不易,但在反思層面仍顯不足。

        一位熟悉日本社會(huì)文化的學(xué)者告訴《環(huán)球時(shí)報(bào)》特約記者,有關(guān)福島第一核電站核泄漏影視作品以及追責(zé)反思作品的稀少,其實(shí)反映出日本社會(huì)對(duì)福島核泄漏的態(tài)度。大多日本人認(rèn)為在這個(gè)問題上,日本也是“受害者”,福島第一核電站的核泄漏與日本“無關(guān)”,因此采取鴕鳥態(tài)度,不去觸碰,也不進(jìn)行任何反思。

        這就如同1945年戰(zhàn)敗至今,日本時(shí)常強(qiáng)調(diào)自己是“世界唯一的核武器受害國”,卻鮮少提及日本對(duì)他國的侵略、日本為何遭受核武器打擊,這實(shí)際上反映出日本民族的局限性。

        從“破壞神”到“保護(hù)神”

        正是因?yàn)楹吮o日本人留下的記憶太沉重,日本影視創(chuàng)作者轉(zhuǎn)而使用虛構(gòu)的“怪獸片”類型,從側(cè)面渲染民眾對(duì)“核”的恐慌情緒,《哥斯拉》系列就是這種創(chuàng)作立意的典型體現(xiàn)。1954年第一部《哥斯拉》電影在大銀幕上誕生時(shí),距離廣島和長崎遭受原子彈襲擊僅過去9年。最初設(shè)定中,哥斯拉本身也是人類瘋狂發(fā)展原子能的受害者——他的棲息地被美國氫彈試驗(yàn)摧毀,自己也遭到強(qiáng)烈核輻射。

        哥斯拉的誕生除了受經(jīng)典怪獸片《金剛》啟發(fā),更直接的源頭還是日本戰(zhàn)后仍然無法擺脫“核爆”陰霾。按照日本作家佐藤忠雄的分析,《哥斯拉》之所以一誕生就能造成如此大的反響,就是因?yàn)楦缢估瓝碛械姆派湫阅芰δ軌蛞l(fā)日本觀眾的集體情緒,它口中的“原子吐息”瞬間摧毀東京,讓人聯(lián)想到二戰(zhàn)時(shí)的廣島和長崎。迄今為止,日本人已經(jīng)拍攝了29部《哥斯拉》電影,衍生出無數(shù)怪獸電影,并把影響力反哺到美國。

        半個(gè)多世紀(jì)以來,哥斯拉在日本徹底完成從“破壞神”到“保護(hù)神”的轉(zhuǎn)化。日本人對(duì)這只巨獸又愛又恨的復(fù)雜情緒,也反映他們對(duì)“核”從恐懼到接受,但又無法徹底放下戒備的復(fù)雜心態(tài)。

        而好萊塢拿到《哥斯拉》版權(quán)后,也沿著這條思路繼續(xù)創(chuàng)作,譬如在《哥斯拉2:怪獸之王》中,受傷的哥斯拉被核彈“炸活”,對(duì)抗外星怪獸三頭巨龍基多拉時(shí),開啟更高輻射度的“紅蓮形態(tài)”。

        換句話說,美國人和日本人一起設(shè)計(jì)的哥斯拉在銀幕上擁有更高級(jí)形態(tài)——不僅不會(huì)傷害人類,還可以提供更全面的保護(hù)。而在現(xiàn)實(shí)中,目前也只有美國政府宣布支持日本把福島核廢水排入大海?!?/p>

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