■ 王怡斐

確保軍校學(xué)員絕對(duì)忠誠(chéng)、絕對(duì)純潔、絕對(duì)可靠的前提是用正確的德育教學(xué)工作貫穿軍事院校教學(xué)的全過程。黨的十八大以來，在建設(shè)新型軍事人才方面，需要著眼于為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)，緊緊圍繞新時(shí)代建設(shè)一支什么樣的強(qiáng)大人民軍隊(duì)、怎樣建設(shè)強(qiáng)大人民軍隊(duì)等一系列思考。特別是習(xí)主席強(qiáng)調(diào)：“廣大青年一定要錘煉高尚品格，主動(dòng)承擔(dān)社會(huì)責(zé)任，以實(shí)際行動(dòng)促進(jìn)社會(huì)進(jìn)步”[1]。建設(shè)一支聽黨指揮的人民軍隊(duì)，守護(hù)國(guó)家的安定團(tuán)結(jié)、保障經(jīng)濟(jì)的繁榮昌盛，就要求軍校學(xué)員更需要承擔(dān)強(qiáng)國(guó)興軍的歷史重任和使命職責(zé)。

一、開展軍事院校德育教育的現(xiàn)狀及成因

對(duì)當(dāng)代德育教育的理解和把握是不斷演化和深化，加強(qiáng)軍校學(xué)員的社會(huì)責(zé)任感培養(yǎng)也是一個(gè)需要持續(xù)探索的過程，尤其是在新時(shí)代，以馬克思主義德育指導(dǎo)為中心，結(jié)合多種思想相互參照、共同融合和深化的過程。

首先，建國(guó)以來，我國(guó)高等教育深受蘇聯(lián)模式影響，對(duì)德育工作理解僵化、片面、單一等因素長(zhǎng)期存在。將馬克思主義德育觀念構(gòu)建造成了滯后性，未能有效引領(lǐng)青年學(xué)員對(duì)社會(huì)責(zé)任感的培養(yǎng)。特別是改革開放以來，受西方思想的影響，部分青年的思想品德出現(xiàn)了重個(gè)人、輕社會(huì)、重功利、輕價(jià)值等傾向。對(duì)軍校學(xué)員的社會(huì)責(zé)任感造成了一定程度的削弱。

其次，軍校教員隊(duì)伍的德育有待加強(qiáng)。習(xí)主席在不同場(chǎng)合反復(fù)強(qiáng)調(diào)，“立德樹人”是高校立身之本，在全球化和信息化為主要發(fā)展趨勢(shì)的當(dāng)代環(huán)境下，軍校教員能夠提取的教學(xué)資源、教學(xué)方法、教學(xué)環(huán)境都有大幅度地提高。但是，個(gè)人間的全方面的發(fā)展總是有不充分不平衡的因素存在，師德師風(fēng)建設(shè)仍需不斷深化，師生間關(guān)系局限于課堂，未能觸及學(xué)員日常生活。

再次，在教學(xué)環(huán)境下，德育教育資源單一化、片面化普遍存在。目前軍校德育教育普遍依靠顯性教育，即課堂教育偏理論、日常教育重管理。學(xué)員不能將德育理念內(nèi)化于心、外化于行，對(duì)理論學(xué)習(xí)教育流于表面，對(duì)思想學(xué)習(xí)死記硬背等現(xiàn)象存在。

二、提高教員隊(duì)伍的德育是人才培養(yǎng)的基礎(chǔ)

正確的師德師風(fēng)就是從德育工作開始。要在授課過程中，潛移默化地啟迪和教育，喚醒和強(qiáng)化了培養(yǎng)學(xué)員自身品德的意識(shí)。培養(yǎng)什么人，是教育的首要問題。但是，用什么樣的人去育人，更是首要之首要。軍隊(duì)院校德育的目的和任務(wù)總是依據(jù)一定時(shí)期黨的指導(dǎo)思想、工作路線、方針而確定的，以一定時(shí)期高等教育的總目標(biāo)和總?cè)蝿?wù)為出發(fā)點(diǎn)，并與年輕學(xué)員的思想實(shí)際相適應(yīng)[2]。

首先，優(yōu)良品德的形成、發(fā)展要以一定良好的社會(huì)道德為前提，品德反映的是社會(huì)道德規(guī)范的具體體現(xiàn)，是社會(huì)道德要求的部分反映。那么，軍校良好的師風(fēng)師德所帶來的的軍校校園文化，是培養(yǎng)現(xiàn)代化新型軍事人才的前提條件。

其次，品德產(chǎn)生的力量源泉是個(gè)體的需要，個(gè)人的歸屬、交往與尊重的社會(huì)性需要促使人們自覺地按照道德要求發(fā)展與完善自我。因此，當(dāng)尊師重教的風(fēng)氣在院校中盛行，學(xué)習(xí)氛圍、訓(xùn)練熱情、作戰(zhàn)素養(yǎng)等軍校學(xué)員的特質(zhì)，在畢業(yè)后就能較好地激發(fā)出強(qiáng)烈的軍人職業(yè)發(fā)展?jié)摿?，成為德才兼?zhèn)?、軍政兼通、指技兼?yōu)的新型軍事人才，為未來成長(zhǎng)為骨干軍官奠定堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。

第三，將德育生活化，根植于軍隊(duì)院校的每個(gè)角落。從受教育者（學(xué)員）的實(shí)際生活出發(fā)，關(guān)注學(xué)員的現(xiàn)實(shí)生活的需要，讓學(xué)員通過生活的體驗(yàn)來理解社會(huì)和軍隊(duì)的道德要求。那么，就需要施教者（教員）關(guān)注受教育者的心理健康和生存問題、關(guān)注品德需要、關(guān)注個(gè)人主體和社會(huì)責(zé)任感，就需要教員隊(duì)伍擁有充沛的知識(shí)儲(chǔ)備和道德榜樣，將德育工作融入日常、根植課堂。

三、多方面增加德育教育資源

立德樹人是教育事業(yè)的根本任務(wù)，培養(yǎng)什么樣軍人的基礎(chǔ)要靠德育，引導(dǎo)學(xué)員理解黨的路線、方針和基本政策，認(rèn)清國(guó)內(nèi)外形勢(shì)，明確奮斗目標(biāo)，增強(qiáng)社會(huì)主義信念。德育工作的根本任務(wù)就是用馬克思主義、毛澤東思想、鄧小平理論和習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想來教育和武裝學(xué)員的頭腦。特別是當(dāng)前應(yīng)把習(xí)近平強(qiáng)軍思想和習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想作為思想武器，引導(dǎo)學(xué)員積極投身于強(qiáng)軍興軍和保障“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)的偉大事業(yè)中去。

首先，思政元素融入一切課程中。將思政元素融入到課程中去，將思政元素帶到生活中去，將思政元素根植于學(xué)員的心中去等觀點(diǎn)。那么運(yùn)用思政元素的根本目的，總結(jié)起來就是要引導(dǎo)學(xué)員矢志不渝聽黨話、跟黨走，爭(zhēng)做強(qiáng)軍事業(yè)合格的新型軍事人才和可靠的革命軍人。

其次，課堂教學(xué)是德育工作的重要途徑。要在課堂教學(xué)中，把馬克思主義立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法的教育與科學(xué)精神的培養(yǎng)結(jié)合起來，提高學(xué)生正確認(rèn)識(shí)問題，分析問題和解決問題的能力。習(xí)近平同志在2018 年全國(guó)教育大會(huì)上明確指出“我國(guó)是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的社會(huì)主義國(guó)家，這就決定了教育必須把培養(yǎng)社會(huì)主義建設(shè)者和接班人作為根本任務(wù)，培養(yǎng)一代又一代擁護(hù)中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)和我國(guó)社會(huì)主義制度、立志為中國(guó)特色社會(huì)主義奮斗終身的有用人才。這是教育工作的根本任務(wù)，也是教育現(xiàn)代化的方向目標(biāo)[3]?！蹦敲?，僅靠政治思想課是不夠的的，需要所有課程都融入思政元素，才能培養(yǎng)出強(qiáng)軍事業(yè)合格的接班人。

第三，充分發(fā)揮黨史教育，培養(yǎng)革命精神。學(xué)習(xí)中國(guó)共產(chǎn)黨歷史，就是學(xué)習(xí)一部革命成長(zhǎng)的歷史，人民軍隊(duì)為什么要革命？為誰(shuí)保衛(wèi)勝利果實(shí)？為了什么樣的革命目標(biāo)而奮斗？這一系列問題都指向人民軍隊(duì)是為人民服務(wù)的革命作風(fēng)，姓軍為戰(zhàn)的神圣使命。這一切都引導(dǎo)軍校學(xué)員學(xué)習(xí)革命先烈為真理而斗爭(zhēng)、為黨的事業(yè)勇于獻(xiàn)身的崇高品德，繼承和發(fā)揚(yáng)黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和革命精神，大力弘揚(yáng)我黨我軍光榮傳統(tǒng)和優(yōu)良作風(fēng)，永葆人民軍隊(duì)性質(zhì)、宗旨、本色。

四、為強(qiáng)國(guó)興軍培養(yǎng)新型軍事人才

新型軍事人才要有思想品德，就是要樹立堅(jiān)定的聽黨指揮、絕對(duì)忠誠(chéng)的政治信念以及扎根基層的理想信念，繼承我黨我軍優(yōu)良傳統(tǒng)，具有良好的軍人職業(yè)認(rèn)同感，政治鑒別和政治踐行能力，具有較強(qiáng)的戰(zhàn)斗精神、吃苦耐勞作風(fēng)和自律服從意識(shí)。無論是培養(yǎng)軍人的軍事基礎(chǔ)、人文素養(yǎng)、科技素養(yǎng)、作戰(zhàn)指揮還是裝備運(yùn)用等各個(gè)方面，思想品德永遠(yuǎn)都是第一位，而且也必須是第一位的。

強(qiáng)國(guó)需要高素質(zhì)、能力強(qiáng)的新型軍事人才。要知道“敵人不會(huì)自行消滅的”，作為聯(lián)合國(guó)“五?！敝形ㄒ灰粋€(gè)祖國(guó)尚未完全統(tǒng)一的大國(guó)，以美國(guó)為首的部分國(guó)家對(duì)我國(guó)在經(jīng)濟(jì)、科技、文化、社會(huì)等多方面的“圍剿”，不僅讓我輩深感國(guó)家的興亡，民族的興衰正走在“十字路口”上，選擇正確的道路就是國(guó)家興盛、民族強(qiáng)大，反之則水深火熱、民不聊生，一百多年前的中國(guó)正是如此。“丟掉幻想，準(zhǔn)備戰(zhàn)斗”，帝國(guó)主義的“虛偽”面具已經(jīng)揭開，亡我之心不死已經(jīng)昭然若揭。軍校學(xué)員是要肩負(fù)國(guó)家和民族變強(qiáng)、變好重?fù)?dān)的軍人，軍校學(xué)員的德育工作尤為顯得重要。