劉思鵬

習(xí)主席強(qiáng)調(diào)指出：“這是一個需要理論而且一定能夠產(chǎn)生理論的時代，這是一個需要思想而且一定能夠產(chǎn)生思想的時代。我們不能辜負(fù)了這個時代?！彼枷雭碓从诶碚摚碚搧碓从趯?shí)踐中的理論思維。建黨100年來，從毛澤東思想創(chuàng)立到習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的貫徹，使我黨不斷開創(chuàng)馬克思主義中國化的新境界，將理論創(chuàng)新與時代發(fā)展相結(jié)合。由此看出，在“星星之火，可以燎原”的歷史進(jìn)程中，各個階段產(chǎn)生的科學(xué)理論著作，都是在一點(diǎn)一滴的理論思維中凝結(jié)而成，它超越生動的經(jīng)驗表象而達(dá)到對經(jīng)驗對象的概念把握，并在運(yùn)動中揭示對象的本質(zhì)聯(lián)系，形成對客觀規(guī)律的認(rèn)識。

那么，從軍隊的角度來看理論思維，其特殊性在于我們是黨領(lǐng)導(dǎo)下的人民軍隊，“黨對軍隊的絕對領(lǐng)導(dǎo)是我軍永遠(yuǎn)不變的軍魂”，那么“軍魂”的培育靠的是什么？靠的是科學(xué)的理論武裝。運(yùn)用科學(xué)理論武裝官兵頭腦，目的在于掌握正確的工作方法，具備明辨是非的能力，預(yù)判客觀發(fā)展的規(guī)律，保證使命任務(wù)的完成。因此，作為部隊政治工作者，自覺培養(yǎng)理論思維尤為重要，它猶如一把“萬能鑰匙”，可以打開“心中之鎖”。

一、“透過現(xiàn)象看本質(zhì)”——理論思維是認(rèn)識問題的重要基礎(chǔ)

理論思維是在經(jīng)驗、表象和常識中認(rèn)識問題的，是對表面化的事物通過大腦思考進(jìn)行的深層次的概括、總結(jié)和提煉，這對于把握部隊思想政治工作規(guī)律具有深遠(yuǎn)的意義。在實(shí)際工作中，部隊思想政治工作者尤其要注意發(fā)現(xiàn)問題，必須要弄清問題是什么，根源在哪里，有什么聯(lián)系，在現(xiàn)象中抓住主要矛盾。一是發(fā)現(xiàn)問題表象。部隊政治工作最為重要的方面就是做人的思想轉(zhuǎn)化工作，如何轉(zhuǎn)化人的思想，首先在于發(fā)現(xiàn)人思想上的問題，這往往是通過觀察發(fā)現(xiàn)的。比如，基層政治工作者在帶兵的過程中，常常掛在嘴邊的一句話，“吃飯看飯量，睡覺觀睡相，電話聽音量，訓(xùn)練察質(zhì)量”，這都是潛在的表現(xiàn)形式，關(guān)鍵在于我們能不能有一雙發(fā)現(xiàn)問題的眼睛，將這些顯而易見的行為方式納入視線之中。理論思維是加工的過程，而這些問題就是原材料，是理論思維運(yùn)轉(zhuǎn)的基礎(chǔ)。二是明晰問題根源。“問渠哪得清如許？為有源頭活水來。”我們有一雙發(fā)現(xiàn)問題的眼睛，更要有探究問題本源的思考。通過表象看到的都是淺層次問題，發(fā)現(xiàn)源頭則是表象背后的問題。部隊政治工作需要抓住的就是主要矛盾和矛盾的主要方面，這是分析問題和解決問題的關(guān)鍵。1944年《譚政報告》中，批判性指出的形式主義、平均主義、空喊主義、孤立主義就是透過問題的種種表象，抓住了問題的源頭，為更好的分析問題和解決問題打下堅實(shí)基礎(chǔ)。三是找準(zhǔn)問題聯(lián)系。馬克思主義哲學(xué)認(rèn)為聯(lián)系是事物之間或事物內(nèi)部諸要素之間相互影響、作用和相互制約的關(guān)系。任何問題的產(chǎn)生都是有聯(lián)系的，我們在發(fā)現(xiàn)問題以后，必須再進(jìn)一步去找到問題與問題之間的聯(lián)系，將碎片化的問題通過一系列理性的思考連在一起，找出發(fā)生問題的本質(zhì)。這是理論思維在部隊政治工作中的能動發(fā)展。

二、“具體問題具體分析”——理論思維是分析問題的關(guān)鍵核心

具體問題具體分析是馬克思主義的靈魂和實(shí)質(zhì)，一切都要以時間、地點(diǎn)和條件為轉(zhuǎn)移。分析問題是將零碎的表象問題經(jīng)過理論思維的加工，連成整體性的思考過程。它是發(fā)生問題的“癥結(jié)”所在。因此，分析問題不是簡單的閉門造車，而是通過廣泛調(diào)查取證，對問題本質(zhì)發(fā)生的原因進(jìn)行規(guī)律性探究。毛澤東曾經(jīng)講過，“沒有調(diào)查，就沒有發(fā)言權(quán)。”可見，分析問題仍舊在尊重客觀規(guī)律的基礎(chǔ)上，進(jìn)行深入總結(jié)。一是分析問題的出發(fā)點(diǎn)在于“求實(shí)”。“實(shí)”就是客觀存在的一切事物，“求實(shí)”就是認(rèn)識形成問題的客觀規(guī)律，不同的問題有不同的規(guī)律，需要我們在實(shí)際工作中進(jìn)行廣泛的調(diào)查和歸納。比如基層政治工作者在為官兵上經(jīng)常性思想教育時，關(guān)鍵的不是教育實(shí)施過程，而是教育準(zhǔn)備的過程。教育準(zhǔn)備其實(shí)就是找準(zhǔn)“靶心”，瞄準(zhǔn)“靶心”，這是廣泛思想調(diào)查基礎(chǔ)上才能獲得的。因此，只有“靶心”找的準(zhǔn)，解決思想問題才徹底。二是分析問題的落腳點(diǎn)在于“求是”。“求是”就是研究客觀事物的內(nèi)部聯(lián)系，即規(guī)律性。研究就要堅持客觀性，盡可能排除主觀因素的干擾，要求客觀、公正、全面、準(zhǔn)確。比如毛澤東在《中國社會各階級的分析》一文中，對誰是我們的敵人，誰是我們的朋友的精準(zhǔn)回答，就是在對社會各個階層進(jìn)行廣泛而深入的調(diào)查分析的基礎(chǔ)上，運(yùn)用理論思維得出對指導(dǎo)中國革命有里程碑意義的偉大結(jié)論，從而找到“星星之火，可以燎原”的沃土。

三、“理論聯(lián)系實(shí)際”——理論思維是解決問題的有力支撐

馬克思在《關(guān)于費(fèi)爾巴哈的提綱》中講到，“人的思維是否具有客觀性的真理性，這不是一個理論的問題，而是一個實(shí)踐的問題。”馬克思主義者普遍認(rèn)為，哲學(xué)的意義在于改造世界。所以，理論思維是通用性思維之一，它是經(jīng)驗思維與實(shí)踐思維的紐帶，最終的指向仍舊在于解決實(shí)際問題。對于部隊思想政治工作者來說，就是讓理論掌握在群眾手中，使其變成物質(zhì)的力量。一是強(qiáng)化理論武裝。理論知識是形成理論思維的前提，這是輸入和輸出的過程。部隊政治工作者，用理論武裝官兵頭腦是首要問題。只有在思想層面解決問題，才能在實(shí)際行動中發(fā)揮出驚人的戰(zhàn)斗力。如果不重視理論武裝，結(jié)果是“100-1=0”，是不可能形成戰(zhàn)斗力的。因此，運(yùn)用理論思維解決問題的根本在于學(xué)習(xí)，通過學(xué)習(xí)來認(rèn)知和指導(dǎo)，抓住事物的本質(zhì)規(guī)律。二是堅持群眾路線。我們的黨始終堅持以人民為中心，我們的軍隊始終堅持全心全意為人民服務(wù)。我們就是一切為了人民，一切依靠人民，從群眾中來，到群眾中去。所以，在運(yùn)用理論思維解決問題時，不能脫離于群眾，要在群眾中吸納接收好的意見建議，去粗存精、去偽存真、由此及彼、由表及里。善于用于群眾的智慧思考問題，強(qiáng)化自身理論思維的能力。三是總結(jié)經(jīng)驗教訓(xùn)?？偨Y(jié)經(jīng)驗教訓(xùn)是理論思維概括、提煉和歸納的過程，是發(fā)現(xiàn)問題、分析問題、解決問題一個循環(huán)的升華，對今后工作具有指導(dǎo)意義。部隊思想政治工作者，必須具備這種能力。從我黨我軍的歷史來看，無不是靠著總結(jié)經(jīng)驗教訓(xùn)來不斷修正路線，《古田會議決議》、《譚政報告》、《關(guān)于新時期軍隊政治工作決定》、《關(guān)于新形勢下軍隊政治工作若干問題決定》等，這些歷史文獻(xiàn)就是我黨我軍不斷走向成熟的標(biāo)志，用理論思維創(chuàng)造了科學(xué)理論，用科學(xué)理論創(chuàng)造了偉大思想。

1.中國人民解放軍65589部隊? 黑龍江大慶? 163000;

2.中國人民解放軍陸軍指揮學(xué)院研究生一隊? 江蘇南京? 210032