盧驥

隨著社會需求的多元化發(fā)展，我國的教育發(fā)展也呈現(xiàn)出多元化趨勢，素質(zhì)教育理念逐漸深入人心，新課改也逐漸落實。我國當(dāng)今社會對學(xué)校多元化辦學(xué)的需求越來越明確，也是一個迫切的趨勢，社會對學(xué)校發(fā)展的關(guān)注重點逐漸轉(zhuǎn)向?qū)W校內(nèi)部，更加關(guān)注學(xué)校本身的特色發(fā)展方向，而學(xué)校的文化建設(shè)、政治特色正是學(xué)校建設(shè)的核心所在。學(xué)校的文化可以體現(xiàn)出學(xué)校的核心競爭力，能夠間接反映出學(xué)校的精神內(nèi)核與具體的精神風(fēng)貌。我國教育工作者曾提出這一觀點：當(dāng)前我國學(xué)校建設(shè)的條件與基礎(chǔ)必然是學(xué)校文化傳統(tǒng)建設(shè)學(xué)校文化的構(gòu)建，能夠促進特色學(xué)校建設(shè)順利發(fā)展，更是學(xué)校建設(shè)成功的標(biāo)志之一。

一.強化普通高中特色學(xué)校文化建設(shè)，順應(yīng)社會發(fā)展需求

特色學(xué)校是一種先進的教育理念，具有獨特的現(xiàn)代化精神和豐富的時代特色，特色學(xué)校具有相對穩(wěn)定的學(xué)校文化，學(xué)校文化不僅體現(xiàn)在學(xué)校擁有個性化的外部教學(xué)環(huán)境以及獨特的教學(xué)課程體系。特色學(xué)校的教育管理水平相較于我國其他同類學(xué)校的特色教育水平也更高，特色學(xué)校凝聚了在校每一位師生的良好氣質(zhì)、優(yōu)良品質(zhì)，每位在校師生都具備優(yōu)良的精神品質(zhì)和思想行為導(dǎo)向，這種內(nèi)化到師生心靈深處的文化動力，是促進學(xué)校發(fā)展的根本所在[1]。

一所學(xué)校的文化，不僅包括學(xué)校的物質(zhì)環(huán)境，更為重要的是學(xué)校的精神文化。學(xué)校物質(zhì)環(huán)境包括許多方面，校園建筑以及校園場地的布置模式是校園物質(zhì)環(huán)境的重要組成部分。這些不會說話的靜態(tài)校園組成部分，也可能給學(xué)生帶來潛移默化的影響，學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中，不知不覺的受到了學(xué)校物質(zhì)氛圍的影響，接受著道德教育。比如，在學(xué)校舉行升旗儀式、入團儀式以及校級運動會等活動中，學(xué)生可以感受到學(xué)校獨特的道德理念以及教育思想。校風(fēng)、校訓(xùn)、校規(guī)等組成了一所學(xué)校的精神文化體系。校訓(xùn)、校風(fēng)、校規(guī)三者都可以用直接的文字形態(tài)表達，但校方也可以選擇隱性彰顯的模式，利用學(xué)校的建筑或地理環(huán)境，潛移默化地傳遞學(xué)校的規(guī)章制度。學(xué)校文化的深層次表現(xiàn)形式便是學(xué)校精神文化，學(xué)校精神文化是一所學(xué)校在長期的發(fā)展過程中，在一定的社會文化背景和意識形態(tài)影響下，形成的為大部分學(xué)生所接受的精神文化成果以及思想道德觀念。學(xué)校的精神文化，不僅包括學(xué)校的風(fēng)氣，學(xué)校的文化傳統(tǒng)，還包括教職工和學(xué)生的思維方式，能夠體現(xiàn)一所學(xué)校整體的精神面貌。加強特色學(xué)校的文化建設(shè)，應(yīng)該立足于培養(yǎng)師生的健康人格，樹立師生的積極精神面貌，培養(yǎng)師生的堅強品質(zhì)以及良好人文素養(yǎng)。除此之外，學(xué)校還應(yīng)將自身的辦學(xué)思想和教育理念融入到全體師生的思維中，引導(dǎo)師生自覺遵守學(xué)校文化，遵循學(xué)校的價值取向以及教學(xué)模式[2]。通過這種方式，學(xué)?？梢蚤_展特色的德育教育活動，進而創(chuàng)造高品位、高質(zhì)量、深層次的特色校園精神文化。

二.創(chuàng)新學(xué)校文化傳統(tǒng)，夯實普通高中特色文化建設(shè)基礎(chǔ)

精神史是一所學(xué)校的重要歷史，精神史可以作為特色學(xué)校文化培育的教育源泉。每一所學(xué)校都應(yīng)該珍視且正視自己的歷史，部分具有歷史傳承意義和深刻積淀的學(xué)校，更應(yīng)該充分發(fā)揮自身的文化特長。從某種意義上來講，特色文化學(xué)校之所以稱之為特色學(xué)校，關(guān)鍵在于他創(chuàng)造了一種獨特的學(xué)校文化模式，這種文化模式具有優(yōu)質(zhì)且穩(wěn)定的特點。特色文化學(xué)校并不是僵硬的教學(xué)理念，而是將靈活的學(xué)校理念從內(nèi)而外自然的呈現(xiàn)，這種理念被全校師生共同認(rèn)可，且能規(guī)范師生的基本行為。建設(shè)一所特色的文化學(xué)校，不僅需要學(xué)校具備深厚的歷史文化傳統(tǒng)，經(jīng)歷長時間的文化積淀，更需要學(xué)校對自身地域進行合理的規(guī)劃，將教育對象的文化特色充分展現(xiàn)。一所學(xué)校的歷史文化可以體現(xiàn)出先輩們的教育思想，先輩們的教育思想經(jīng)歷了長時間的沉淀，給人們帶來了良好的精神啟示。我們可以從先輩優(yōu)秀的人格魅力中體現(xiàn)出一所學(xué)校的豐厚歷史文化。因此這就要求我們對學(xué)校自身的傳統(tǒng)進行深刻理解，發(fā)掘并合理培育，通過不斷積累學(xué)校的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，夯實學(xué)校的歷史文化基礎(chǔ)，凝練出屬于一所學(xué)校的特色精神文化，這種文化便是學(xué)校的文化標(biāo)識。我國當(dāng)今的學(xué)校應(yīng)該堅持面向每一個學(xué)生的教育理念，不斷激發(fā)學(xué)生的潛能，堅持“全員發(fā)展、全員特長、全面發(fā)展”的教育教學(xué)理念，培養(yǎng)學(xué)生成為德能兼修、己物相融的新時代人才[3]。

三.發(fā)揮校長引領(lǐng)作用，主導(dǎo)特色高中文化建設(shè)

對于一所學(xué)校來說，無論客觀條件的好壞，其發(fā)展的關(guān)鍵更在于校長的領(lǐng)導(dǎo)。著名教育家陶行知先生曾經(jīng)說過：“校長是一所學(xué)校的靈魂，要評價一所學(xué)校建設(shè)的好壞，需要通過校長的行為來體現(xiàn)。”在我國學(xué)校的校長是教育方針政策的貫徹執(zhí)行者，能夠引領(lǐng)學(xué)校發(fā)展，也是學(xué)校教育教學(xué)活動的組織與領(lǐng)導(dǎo)者。校長自身的行為觀念會影響到學(xué)校的發(fā)展方向與發(fā)展前景。從某一角度來看，特色學(xué)校文化建設(shè)是校長的個性特征外顯，深刻體現(xiàn)了校長的辦學(xué)理念以及價值取向。由此我們可以看出，一所學(xué)校要想持續(xù)地發(fā)展，校長需要不斷更新自身的教育理念以及價值取向，大膽嘗試新型的建設(shè)理念，在實踐中促進學(xué)校創(chuàng)新發(fā)展。一位合格的教育領(lǐng)導(dǎo)者，不僅要具備正確的價值取向，還應(yīng)該擁有高尚的教育情懷、淵博的學(xué)識，具有豐富的教育教學(xué)經(jīng)驗和專業(yè)的管理藝術(shù)。一校之長應(yīng)該具備掌控大局的意識和能力，對學(xué)校的文化建設(shè)進行正確的指導(dǎo)，對學(xué)校的特色建設(shè)擁有正確的認(rèn)識以及踐行的魄力。校長在日常的管理過程中，應(yīng)該為學(xué)校的特色文化建設(shè)創(chuàng)造良好的環(huán)境，利用自身鮮明的個性與思想品質(zhì)，不斷創(chuàng)新學(xué)校的發(fā)展理念。

一位合格的校長，應(yīng)該能夠承認(rèn)學(xué)生的個體差異，尊重學(xué)生的個性，堅持以學(xué)生為本，堅持學(xué)生的德育為首，整體推進學(xué)校工作，不斷創(chuàng)新學(xué)校德育教育，狠抓教師隊伍建設(shè)，將教學(xué)工作分層實施，實現(xiàn)異步發(fā)展，注重提升教師隊伍的素質(zhì)，利用錯位引領(lǐng)的方式實現(xiàn)發(fā)展。除此之外，校長還應(yīng)該配合教師積極推進課改，夯實學(xué)生的基礎(chǔ)，促進學(xué)生的個性化發(fā)展，最終提高學(xué)校的辦學(xué)效率[4]。最后，校長應(yīng)將學(xué)校的教育科研發(fā)展作為學(xué)校發(fā)展的根本基點，以研促教，提高學(xué)校的教學(xué)水平。

四.發(fā)揮師生主體性，強化普通高中特色文化建設(shè)關(guān)鍵

一所學(xué)校的文化終究是要靠學(xué)校的全體師生繼承并創(chuàng)造的，離開了師生便無所謂校園文化。因此，一所特色學(xué)校的文化建設(shè)，既要發(fā)揮校長的領(lǐng)導(dǎo)作用，也需要充分調(diào)動全體師生的積極性，加強全體師生對學(xué)校價值觀的認(rèn)同感。教師在教學(xué)過程中，應(yīng)該以自身的人格去熔鑄學(xué)生的人格，以自身的健康心靈熏陶學(xué)生的心靈，教育便是憑借精神文化的力量發(fā)揮了偉大的影響。一所特色學(xué)校必然充滿高尚的精神文化氣息，這一氣息離不開道德高尚的全體教師，要想充分發(fā)揮學(xué)校文化的建設(shè)作用，就要調(diào)動全體教師的主觀積極性，充分發(fā)揮教師在精神領(lǐng)域的作用。

五.培育校本文化，創(chuàng)造高中特色文化建設(shè)土壤

加強一所學(xué)校特色文化建設(shè)的關(guān)鍵在于培養(yǎng)學(xué)校的校本文化，校本文化是一所特色學(xué)校的精神內(nèi)核所在。校本文化的呈現(xiàn)形式多樣，即可以以物質(zhì)的形態(tài)展現(xiàn)出來，也可以通過教學(xué)活動以及教學(xué)課程等方式呈現(xiàn)出來。一所學(xué)校具備了濃厚的人文底蘊，每一個角落都可以成為培育校本文化的物質(zhì)載體，比如部分學(xué)校的文化名人雕像以及文化浮雕、文化墻、文化長廊等，都可以成為營造校園文化氛圍的物質(zhì)載體。除此之外，學(xué)校還可以利用學(xué)校的教學(xué)廣場、教室以及走廊展示掛畫和標(biāo)語，在潛移默化中影響學(xué)生的思維觀念[5]。開展豐富多樣的特色教育活動，是樹立校本文化的有效途徑，這一模式可以將學(xué)校的價值充分內(nèi)化，形成較強的凝聚力。一位校長曾經(jīng)說過：“一個學(xué)校的文化氣息，不僅體現(xiàn)在墻上的標(biāo)語符號、校園的小橋流水等，更體現(xiàn)在學(xué)校是否具有可以流傳下去的教育故事和書香氣。”

首先，學(xué)校通過開展主題讀書活動，可以培養(yǎng)學(xué)生形成良好的閱讀習(xí)慣，達到建設(shè)書香校園的目的。其次，學(xué)?？梢蚤_展遠足活動和軍訓(xùn)活動，通過此類活動鍛煉學(xué)生的耐性與韌性，培養(yǎng)學(xué)生抵御困難的意志和品質(zhì)。最后，學(xué)?？梢酝ㄟ^升旗儀式和入團儀式等校級活動，培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng)，陶冶學(xué)生的情操?，F(xiàn)如今，我國大部分特色高中院校已經(jīng)深入貫徹并實施了《德育校本課程的開發(fā)與實施》這一文件，開創(chuàng)了獨具特色的德育校本課程，形成了完善的德育校本教材體系。

結(jié)束語：綜上所述，一所學(xué)校文化的形成并不是一朝一夕的，是一個長期積淀的過程。一所學(xué)校的特色文化必然是在多元的社會文化中提取出來的，而提取出來的精華將成為一所學(xué)校的精神內(nèi)涵，最終通過不斷的積累與沉淀，形成學(xué)校特色的文化底蘊，展現(xiàn)出一所學(xué)校獨特的精神風(fēng)貌。普通高中特色文化建設(shè)任重而道遠，需要廣大教育工作者不斷為之努力。本文將簡要提出了“強化普通高中特色學(xué)校文化建設(shè)，順應(yīng)社會發(fā)展需求”、“創(chuàng)新學(xué)校文化傳統(tǒng)，夯實普通高中特色文化建設(shè)基礎(chǔ)”、“發(fā)揮校長引領(lǐng)作用，主導(dǎo)特色高中文化建設(shè)” 等五種有關(guān)普通高中特色學(xué)校文化建設(shè)的觀點，希望給工作在一線的教育工作者提供借鑒與參考。

參考文獻

[1]陳中文.建構(gòu)“U——S合作”模式 探索推進普通高中育人方式改革[N].黃岡日報，2019-10-23（007）.

[2]吳春良.潤養(yǎng)生態(tài)絲綢文化 凝煉生態(tài)教育特色——綢都文化背景下普通高中生態(tài)教育的實踐研究[J].江蘇教育研究，2018（14）：40-42.

[3]范涌峰.學(xué)校特色發(fā)展測評模型研究[D].西南大學(xué)，2017.

[4]甘培榮.特色課程在普通高中特色建設(shè)中的文化引領(lǐng)[J].基礎(chǔ)教育研究，2016（23）：27-29.

[5]徐月新.辦高品質(zhì)高中：文化承創(chuàng)視閾下普通高中優(yōu)質(zhì)特色發(fā)展的校本實踐[J].江蘇教育研究，2016（34）：26-29.

（課題“2019年甘肅省教育科學(xué)‘十三五規(guī)劃課題。課題標(biāo)題：《關(guān)于打造特色學(xué)校加強校園文化建設(shè)的探究》階段性研究成果，課題立項號：GS[2019]GHB059）

（作者單位：甘肅省白銀市會寧縣第三中學(xué)）