李發(fā)明

在語(yǔ)文學(xué)習(xí)過(guò)程中，我們要培養(yǎng)學(xué)生愛(ài)國(guó)主義感情和健康的審美情趣，發(fā)展學(xué)生個(gè)性，培養(yǎng)合作精神，讓學(xué)生逐步形成積極的人生觀和正確的價(jià)值觀。培植熱愛(ài)祖國(guó)語(yǔ)言文字的情感，增強(qiáng)語(yǔ)文學(xué)習(xí)的自信心，養(yǎng)成良好的語(yǔ)文學(xué)習(xí)習(xí)慣，初步掌握學(xué)習(xí)語(yǔ)文的基本方法。因此，在教學(xué)漢字的過(guò)程中，教師不能只是立足于識(shí)字教學(xué)，更應(yīng)該讓學(xué)生感受漢字之美，賞析語(yǔ)言之味。

一、品漢字之美，美在形美以感目

中國(guó)古代的象形文字，它是文字，同時(shí)又是一種合乎美的形式規(guī)律的創(chuàng)造，這正是中國(guó)文字發(fā)展成為一種藝術(shù)的根本原因。漢字大多根據(jù)象形、指事、會(huì)意、假借、轉(zhuǎn)注、形聲六種原理造字，并由此產(chǎn)生傳統(tǒng)的漢字基本筆畫(huà)有八種，又稱(chēng)“永字八法”，后來(lái)又延伸為26種組合筆畫(huà)。但這個(gè)“永”字，即使到現(xiàn)在都是許許多多練字者的首選。借助這些筆畫(huà)，根據(jù)字形（獨(dú)體、上下、左右、半包圍等結(jié)構(gòu)），在書(shū)寫(xiě)過(guò)程中通過(guò)字體大小、方圓、高低錯(cuò)落，筆畫(huà)輕重、穿插、長(zhǎng)短等不同形式呈現(xiàn)，使得一字多面，富有無(wú)窮變化，中國(guó)書(shū)法由此而出。如今隨著社會(huì)的發(fā)展，鋼筆、圓珠筆代替過(guò)去的刻刀、毛筆，但點(diǎn)畫(huà)之間組合成的方塊字四平八穩(wěn)，不但講究平衡、勻稱(chēng)，而且彰顯堂堂正正。因此，在日常教學(xué)中，教師不但要教學(xué)生識(shí)字，掌握書(shū)寫(xiě)方法，更要讓學(xué)生感受到漢字的形態(tài)之美，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)漢字的興趣。

二、賞語(yǔ)言之味，味在音美以感耳

語(yǔ)言是有旋律的，無(wú)論是書(shū)寫(xiě)還是口述，人們往往都會(huì)注意語(yǔ)言聲調(diào)的高低、強(qiáng)弱和長(zhǎng)短。加上陰平、陽(yáng)平、上聲、去聲四種聲調(diào)使得語(yǔ)言富有抑揚(yáng)頓挫般的音節(jié)之美。

對(duì)聯(lián)中的音樂(lè)。對(duì)聯(lián)就是對(duì)對(duì)子，都以成對(duì)出現(xiàn)，講究對(duì)仗工整，平仄協(xié)調(diào)，加之漢語(yǔ)本身就包含聲母、韻母、聲調(diào)，使得每個(gè)漢字的元音像音樂(lè)中的音節(jié)，具有音樂(lè)之美。兩個(gè)單音節(jié)構(gòu)成的雙聲和疊韻詞，讓對(duì)聯(lián)少則兩個(gè)字成對(duì)，就如花對(duì)草、云對(duì)霧、是對(duì)非等，多到上百字成對(duì)。比如，清朝孫髯翁所做滇池大觀樓的長(zhǎng)聯(lián)180字，堪稱(chēng)“古今天下第一聯(lián)”，讀起來(lái)依然朗朗上口，富有韻味。

現(xiàn)代文中的韻律。白話(huà)文的普及，讓原有的一些詞語(yǔ)使用規(guī)則更為隨意，但人們?cè)趯?xiě)作中依然對(duì)語(yǔ)言的情感節(jié)奏、平仄交錯(cuò)的喜愛(ài)始終沒(méi)變。比如，余秋雨《夜雨詩(shī)意》中的“在夜雨中與家人圍爐閑談，幾乎都不會(huì)拌嘴;在夜雨中專(zhuān)心攻讀，身心會(huì)超常地熨帖;在夜雨中思念友人……”讀之令人流連忘返。

學(xué)生使用的語(yǔ)文課本里面的文章章更是此中精品。因此，在日常教學(xué)中，教師應(yīng)該要求學(xué)生在讀的時(shí)候注意字音清亮、聲調(diào)抑揚(yáng)，感受其中語(yǔ)言的音律之美。

三、觀人之妙，妙在意美以感心

揚(yáng)雄在《法言·問(wèn)神》中曰：“言，心聲也;書(shū)，心畫(huà)也。聲畫(huà)形，君子小人見(jiàn)矣?！鳖佌媲錇槿撕V實(shí)純厚，其字則方嚴(yán)正大，柳公權(quán)以“心正筆正”寫(xiě)出的字筆畫(huà)“斬釘截鐵”。兩者合稱(chēng)“顏筋柳骨”，被世人推崇，是故有文如其人的說(shuō)法。自古以來(lái)一些大奸大惡的人中，也不乏書(shū)法大家，如北宋時(shí)的蔡京、南宋時(shí)的秦檜皆因“人品”剝奪了書(shū)法聲望。

如此來(lái)看，漢字不僅是有精神、有骨骼的，更是有血?dú)獾?。它是文天祥“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青”的一片愛(ài)國(guó)的丹心，是于謙的“粉骨碎身渾不怕，要留清白在人間”大無(wú)畏的凜然正氣。這就是語(yǔ)言文字的魅力。

教師在完成日常教學(xué)任務(wù)時(shí)，更應(yīng)該先品一品文字之美，賞一賞語(yǔ)言之味，把文字背后的故事不失時(shí)機(jī)地告訴學(xué)生。讓他們真正地感受到漢字之美，了解漢字之魂，懂得漢字帶來(lái)的家國(guó)情懷，進(jìn)而去熱愛(ài)、去書(shū)寫(xiě)、去傳播漢字。

（作者單位：江西省永新縣禾川鎮(zhèn)城廂小學(xué)二部學(xué)校）