陳國華

摘 ? 要：隨著信息技術(shù)進(jìn)入教學(xué)課堂，許多小學(xué)道德與法治學(xué)科的抽象的、難理解的知識都變得直觀化、簡單化和形象化，使得學(xué)生的學(xué)習(xí)更加輕松有趣。在引入信息技術(shù)時(shí)應(yīng)基于學(xué)生認(rèn)知水平，以考慮學(xué)科特征為原則;基于課堂教學(xué)需要，以選擇網(wǎng)絡(luò)資源為核心;基于教學(xué)目標(biāo)達(dá)成，以理解應(yīng)用目的為宗旨，從而實(shí)現(xiàn)信息技術(shù)與小學(xué)道法課堂的深度融合。

關(guān)鍵詞：小學(xué)道德與法治;信息技術(shù);融合;認(rèn)知水平

中圖分類號：G623.15 ? 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A ? 文章編號：1009-010X（2021）01-0031-03

信息技術(shù)的發(fā)展促使人們的思想觀念、思維方式、工作方式和生活方式發(fā)生了極為深刻的變化和改變。其體現(xiàn)在教師的教學(xué)活動(dòng)方面時(shí)，不僅可以極大地豐富教師的教學(xué)方法和教學(xué)手段，還可以極大地促進(jìn)教師教學(xué)觀念、教學(xué)理念的轉(zhuǎn)變?；谛畔⒓夹g(shù)融入的教學(xué)價(jià)值，那么，如何有效地將其融入道德與法治課堂，使道德與法治課堂更加充滿活力，更加適應(yīng)新課程改革發(fā)展的需要，更加有利于學(xué)生道德品質(zhì)與法治精神的自主建構(gòu)，主要應(yīng)圍繞以下三個(gè)方面進(jìn)行實(shí)踐探索：

一、基于學(xué)生認(rèn)知水平，以考慮學(xué)科特征為原則

小學(xué)《道德與法治》共12冊，教材依據(jù)學(xué)生與生活的緊密程度，先后安排了“我的健康成長”“我的家庭生活”“我們的學(xué)校生活”“我們的社區(qū)與公共生活”“我們的國家生活”“我們共同的世界”等六大生活領(lǐng)域。其中，有一些內(nèi)容本身過于抽象和陌生，不但教師教學(xué)時(shí)非常吃力，學(xué)生理解起來更是困難，這就給課堂教學(xué)活動(dòng)帶來不小的挑戰(zhàn)?；诖?，如果繼續(xù)延用傳統(tǒng)教學(xué)模式，顯然無法讓相對較缺乏生活閱歷和知識累積的小學(xué)生完全融入課堂，更不用說透徹地體悟教材中的知識要點(diǎn)和蘊(yùn)含的道理。但是，隨著信息技術(shù)的迅猛發(fā)展，其海量的素材不僅為學(xué)科教學(xué)提供了豐富與鮮活的教學(xué)方式，還以其得天獨(dú)厚的優(yōu)勢將聲音、圖像、文字和視頻融為一體，使抽象難理解的道德與法治知識直觀化、簡單化和形象化，讓學(xué)生茅塞頓開，讓課堂充滿活力。

例如，在教學(xué)一年級上冊“上學(xué)路上”這一課時(shí)，由于一年級學(xué)生年齡小且認(rèn)知水平有限，因此教師可以運(yùn)用信息技術(shù)手段創(chuàng)設(shè)學(xué)生在上學(xué)路上的具體場景。比如，周邊有什么標(biāo)志性建筑物，要經(jīng)過幾條馬路，會(huì)碰到哪些人等等。也就是說，可以借助多媒體課件的情景創(chuàng)設(shè)，把上學(xué)路上可能遇到的人、看到的物和發(fā)生的事都展示出來，與此同時(shí)還可以借此機(jī)會(huì)對學(xué)生開展安全教育活動(dòng)。又如，在教學(xué)三年級下冊“愛心的傳遞者”這一課時(shí)，教師同樣可以借助多媒體信息技術(shù)創(chuàng)設(shè)情景模擬。如，乘坐公共汽車時(shí)，主動(dòng)給老人、小孩和孕婦讓座;播放殘疾人日常生活小視頻，讓學(xué)生從心靈深處體驗(yàn)、感悟殘疾人的艱難困苦，從而引導(dǎo)學(xué)生以實(shí)際行動(dòng)尊重、關(guān)愛和幫助殘疾人;播放搶險(xiǎn)救災(zāi)現(xiàn)場圖片，對學(xué)生開展情感教育，用情感激勵(lì)學(xué)生把自己培養(yǎng)成一個(gè)富有愛心、具有積極價(jià)值取向的接班人。再如，在教學(xué)五年級上冊“我的祖國（祖國疆域有多大）”這一課時(shí)，教師可以先出示多媒體課件向?qū)W生展示祖國的大好河山，再以PPT的形式進(jìn)行文字解說。這樣，一個(gè)幅員遼闊、美麗富饒、具有悠久歷史與燦爛文化的祖國就呈現(xiàn)在小學(xué)生面前，從而激發(fā)他們的愛國情懷、民族自豪感和報(bào)效祖國的雄心壯志，使自己“長大后可以成為建設(shè)國家的棟梁之材”。

二、基于課堂教學(xué)需要，以選擇網(wǎng)絡(luò)資源為核心

信息技術(shù)的迅猛發(fā)展使人們獲得網(wǎng)絡(luò)信息資源的數(shù)量呈幾何級數(shù)增長，課堂教學(xué)活動(dòng)所需要的教學(xué)資源也因此而源源不斷，尤其是多媒體課件和微型課堂資源更是比任何時(shí)候都要豐富。盡管道德與法治課程設(shè)立的時(shí)間尚短，但其教學(xué)內(nèi)容在互聯(lián)網(wǎng)上幾乎都有與之相對應(yīng)的教學(xué)課件。在借鑒及選用網(wǎng)絡(luò)課件時(shí)，要基于教學(xué)的實(shí)際需要進(jìn)行識別和篩選，并結(jié)合自身的教學(xué)特點(diǎn)與特色進(jìn)行修改和潤色，以實(shí)現(xiàn)多媒體課件作用的最大化。在具體選擇過程中，教師應(yīng)秉持一定的標(biāo)準(zhǔn)與原則，核心就是要圍繞教學(xué)目標(biāo)這一主線，落實(shí)“以學(xué)生成長為中心”的課堂設(shè)計(jì)理念，突出教學(xué)重點(diǎn)與突破教學(xué)難點(diǎn)，開拓學(xué)生知識視野與實(shí)現(xiàn)學(xué)生知識遷移，促使學(xué)生樹立科學(xué)的學(xué)習(xí)方式，培養(yǎng)和提升學(xué)生的核心素養(yǎng)等等。

例如，在教學(xué)四年級下冊“我們當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)俗”這一課時(shí)，可以基于課堂教學(xué)設(shè)計(jì)對網(wǎng)上教學(xué)資源進(jìn)行必要的過濾、篩選和合理加工，融入到教師自己的框架和思路中去，制作出一個(gè)高水平、個(gè)性化的教學(xué)課件，使教學(xué)課件最大限度地體現(xiàn)出教學(xué)的實(shí)際需要和學(xué)生的發(fā)展要求。以中秋節(jié)風(fēng)俗為例，可以借鑒網(wǎng)上課件的設(shè)計(jì)和開發(fā)思路，讓學(xué)生參與，拍攝一段反映本地區(qū)中秋節(jié)習(xí)俗的簡短視頻，如中秋節(jié)吃月餅、賞月等獨(dú)特的飲食風(fēng)俗和娛樂文化。在視頻后半部分，可以插入不同地區(qū)、民族的不同中秋習(xí)俗、中秋節(jié)來歷及發(fā)展歷史等。學(xué)生通過參與制作和觀看視頻，不但可以感受到濃濃的中秋氛圍和博大精深的中秋文化，而且可以通過開展豐富多彩的中秋活動(dòng)抒發(fā)愛國情懷和激發(fā)愛國熱情。在視頻播放完之后，還可以安排“采訪”環(huán)節(jié)，讓學(xué)生結(jié)合所看所思談?wù)勛约旱南敕ê托牡?。如，“中秋?jié)這一傳統(tǒng)節(jié)日，你喜歡嗎？為什么？”“中秋節(jié)有什么特點(diǎn)和寓意？其象征意義是什么？”“我國的中秋習(xí)俗各式各樣，你最喜歡哪個(gè)地方的中秋習(xí)俗？為什么？”鼓勵(lì)學(xué)生在課堂上暢所欲言。由此可見，信息技術(shù)的有效融入，不僅僅可以使枯燥乏味的道德與法治課變得生動(dòng)有趣、富有魅力，更為重要的是給學(xué)生提供了一個(gè)豐富認(rèn)知、開闊視野的平臺，這無形中增加了道德與法治課堂教學(xué)的深度和廣度。

三、基于教學(xué)目標(biāo)達(dá)成，以理解應(yīng)用目的為宗旨

“國家基礎(chǔ)教育課程改革綱要（試行）”中提出：“充分發(fā)揮信息技術(shù)的優(yōu)勢，為學(xué)生的學(xué)習(xí)和發(fā)展提供豐富多彩的教育環(huán)境和有利的學(xué)習(xí)工具。”所以，信息技術(shù)應(yīng)用于課堂教學(xué)有其明確的目的性，就是要圍繞學(xué)科教學(xué)目標(biāo)的達(dá)成，以信息技術(shù)為查詢、搜索相關(guān)資料的有效工具，進(jìn)一步為學(xué)生提供豐富的學(xué)習(xí)資源和廣闊的學(xué)習(xí)時(shí)空，進(jìn)一步發(fā)揮學(xué)生的主體性、激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，進(jìn)一步促使學(xué)科教學(xué)重點(diǎn)的有效突破和教學(xué)難點(diǎn)的全面解決。基于這一應(yīng)用目的，為使信息技術(shù)更合理、更有效地融入和應(yīng)用于道德與法治課堂，教師不僅要了解道德與法治教學(xué)的實(shí)際需求，還要善于利用信息技術(shù)打造智能、高效的道德與法治課堂，促使學(xué)生精確理解、完全吸收課堂上所講解的內(nèi)容，促進(jìn)學(xué)生轉(zhuǎn)識為智、全面發(fā)展。

例如，在教學(xué)一年級下冊“可愛的動(dòng)物”這一課時(shí)，可以根據(jù)小孩子與生俱來喜愛動(dòng)物這一特性，為他們呈現(xiàn)一段用手影表演動(dòng)物形象的視頻，讓學(xué)生猜一猜表演的是什么動(dòng)物，并說一說這些動(dòng)物的可愛之處，以此引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)自己的生活經(jīng)歷和情感體驗(yàn)表達(dá)對某一動(dòng)物的喜愛之情。在此基礎(chǔ)上，為促使學(xué)生更加深入地觀察、認(rèn)識和了解一些常見動(dòng)物，還可以通過開展“我最喜歡的動(dòng)物”活動(dòng)，讓學(xué)生利用課外時(shí)間在互聯(lián)網(wǎng)上搜索和查詢，以便獲得自己需要的內(nèi)容。然后，在第二天的課堂上，讓學(xué)生談一談自己最喜歡的動(dòng)物及其喜歡的原因。這樣做不僅使課堂教學(xué)活動(dòng)的主題更加突出、特色與亮點(diǎn)更加明顯，還進(jìn)一步升華了學(xué)生愛動(dòng)物的思想情感，使課堂預(yù)期的教學(xué)目標(biāo)更加圓滿地達(dá)成。

又如，在教學(xué)一年級下冊“我們愛整潔”這一課時(shí)，教學(xué)目標(biāo)是培養(yǎng)學(xué)生養(yǎng)成愛整潔、講衛(wèi)生的習(xí)慣。為使學(xué)生進(jìn)一步認(rèn)識到養(yǎng)成愛整潔、講衛(wèi)生習(xí)慣的重要性和必要性，筆者借助信息技術(shù)手段設(shè)計(jì)制作了一個(gè)動(dòng)畫故事課件：一只胖乎乎的小豬羅羅因不愛洗澡，身上臭烘烘的，小動(dòng)物們都遠(yuǎn)離它，不喜歡跟它一起玩，甚至在小兔咪咪的生日宴會(huì)上都沒有其他小動(dòng)物肯去理它。后來，小豬羅羅找出了小動(dòng)物們不跟它玩的原因后，便急忙跑回家把自己洗得干干凈凈。此后，小動(dòng)物們又喜歡跟它一起玩了。這一故事啟發(fā)學(xué)生：要讓別人喜歡你就要愛整潔、講衛(wèi)生，人人都喜歡愛整潔、講衛(wèi)生的孩子。課件緊接著列舉了不刷牙、咬鉛筆、用臟手揉眼睛和不洗手拿東西吃等不良的衛(wèi)生行為和衛(wèi)生習(xí)慣。其中，還特意穿插了“顯微鏡下新型冠狀病毒細(xì)菌微生物細(xì)節(jié)”的特寫鏡頭，促使學(xué)生進(jìn)一步認(rèn)識到不講衛(wèi)生會(huì)損害身體、危害健康，因而在日常學(xué)習(xí)和生活中既要養(yǎng)成良好的衛(wèi)生習(xí)慣，又要懂得保持整潔的方法。

聲音、圖像、文字是課堂上最為重要的三大教學(xué)元素，而信息技術(shù)在對其的綜合處理方面具有其他教學(xué)手段無法比擬的優(yōu)勢。所以，信息技術(shù)的植入對于提升道德與法治課堂的教學(xué)效果與教學(xué)層次具有十分重要的意義?；诖?，在現(xiàn)代教育信息化的背景下，作為一名新時(shí)代的道德與法治教師，應(yīng)進(jìn)一步提高信息技術(shù)應(yīng)用能力，以更高的站位、更有力的舉措將信息技術(shù)植入道德與法治課堂，促使道德與法治課堂教學(xué)活力競相迸發(fā)，促進(jìn)學(xué)生道德素養(yǎng)與法治精神的源泉充分涌流。

參考文獻(xiàn)：

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