廉德瑰

中國國務(wù)委員兼外交部長王毅日前同日本外相茂木敏充通電話。王毅對日方表示，日美有同盟關(guān)系，中日也簽署了和平友好條約，日本同樣有履行條約的義務(wù)。王毅還要求日方遵守國際關(guān)系基本準(zhǔn)則，作為近鄰對中國的內(nèi)部事務(wù)保持起碼的尊重，不要把手伸得太長了，不要被一些對中國持有偏見的國家“帶節(jié)奏”。

值得注意的是，在王毅與茂木敏充通電話之前，日方近期對美國亦步亦趨，在涉港、涉疆、涉臺等問題上動作頻頻。尤其是在臺灣問題上，日方不斷說三道四。上月舉行的日美防長會談，就表示了對臺海局勢的共同“擔(dān)憂”，并確認(rèn)臺海“有事”兩國將緊密合作。日本防相岸信夫還表示有必要制定一旦中國“侵攻”臺灣，日本自衛(wèi)隊與美軍合作的法案。之后，自民黨右派集團“保守團結(jié)之會”的表態(tài)更赤裸裸地暴露了其干涉中國內(nèi)政的野心。該集團通過決議聲稱要加強與臺灣的關(guān)系，制定“日臺交流基本法”，保護地緣政治上的要沖臺灣。該團體是去年6月成立的，它脫胎于以稻田朋美為首的右派集團“傳統(tǒng)與創(chuàng)造之會”，成員包括安倍晉三、高市早苗、古屋圭司等人，聚集了自民黨內(nèi)“友臺派”成員。

日本把臺灣問題與日本的安全聯(lián)系起來，干涉中國內(nèi)政，反映了他們對臺灣問題作為歷史遺留問題、國際法問題和地緣政治問題的盤算。

首先，臺灣問題是如何看待歷史的問題。臺灣曾在甲午戰(zhàn)爭后通過《馬關(guān)條約》由中國割讓給過日本；1943年，中美英三國簽署《開羅宣言》表示了中國收回臺灣及澎湖是對日戰(zhàn)爭的目標(biāo)之一，《開羅宣言》為1945年的《波茨坦公告》第八條所確認(rèn)，即“開羅宣言必須遵守”，日本則在戰(zhàn)敗后以接受《波茨坦公告》為基礎(chǔ)簽署投降文件，意味著承認(rèn)了臺灣歸還中國。所以，臺灣問題是日本如何看待甲午戰(zhàn)爭的歷史，如何看待抗日戰(zhàn)爭的歷史的問題。

其次，臺灣問題是如何看待國際承諾的問題。日本通過國際法承認(rèn)了臺灣是中國的領(lǐng)土。1972年，日本曾向中國提出根據(jù)《舊金山和約》處理臺灣問題，因為日本在該和約中表示了放棄臺灣，卻未說歸還給中國。但是由于中國沒有參加舊金山會議，也未簽署《舊金山和約》，堅決反對以該和約為根據(jù)處理臺灣問題，日方只好提出：尊重和理解中國關(guān)于臺灣是中華人民共和國一部分的立場，并遵循《波茨坦公告》第八條的立場，這一內(nèi)容寫進了《中日聯(lián)合聲明》第三條?！吨腥章?lián)合聲明》為1978年的《中日和平友好條約》確認(rèn)，意味著日本通過國際條約承認(rèn)了臺灣是中國的領(lǐng)土。

日本不會不知道承認(rèn)臺灣是中國一部分就承認(rèn)了臺海問題是中國的內(nèi)政，日本的“友臺派”和右派“學(xué)者”玩弄文字游戲，說《開羅宣言》使用的是“中華民國”，日本在《中日聯(lián)合聲明》第三條的承諾，不適用于中華人民共和國。但是，1971年聯(lián)合國通過的“2758號決議”早已承認(rèn)中華人民共和國是代表中國的唯一合法政府，并恢復(fù)其在聯(lián)合國安理會常任理事國的資格和驅(qū)逐蔣介石的代表。

再次，日本在臺灣問題上的地緣政治盤算。日本一些人之所以敢無視上述國際法、國際協(xié)議、國際條約和聯(lián)合國的決議，公然干涉中國內(nèi)政，是因為他們從地緣政治角度盤算，不希望中國統(tǒng)一。因為中國的統(tǒng)一不僅是中國崛起的標(biāo)志，也“威脅”了日美通過第一島鏈遏制中國的戰(zhàn)略。在日美看來，“失去”臺灣，就失去了遏制中國的“不沉的航母”，這是他們伺機干涉中國內(nèi)政的地緣戰(zhàn)略原因。

日本的“友臺派”提到兩岸關(guān)系時，必稱“中臺關(guān)系”，無視中日之間的政治和國際法承諾，實際上是把臺灣作為一個國家，是對中日聯(lián)合聲明的踐踏。他們聲稱“關(guān)心用和平方法解決問題”，但是言而無信，積極支持“臺獨”分子，目的是使中國的和平統(tǒng)一成為不可能。

在美國和“友臺派”慫恿下，日本還為干涉臺海問題進行著軍事準(zhǔn)備。日媒報道說，日美正策劃除了在沖繩部署的“愛國者”導(dǎo)彈和海上宙斯盾艦發(fā)射的攔截導(dǎo)彈之外，還要在第一島鏈部署精準(zhǔn)打擊導(dǎo)彈系統(tǒng)。

美國著名漢學(xué)家費正清說過：“一個中國或中國國土不可分割的思想，是中國有史以來就存在的。這種思想不能從中國文字或從中國人民的心中抹掉。這不僅是一種思想而且是一種感情，一種由幾千年的行為習(xí)慣養(yǎng)成的基本感情?？傊?，中國的統(tǒng)一是中國人本身的特征，它來源于一種文化信仰，是比單純的西方式的民族主義強烈得多的感情?！?/p>

臺灣問題從1952年到1972年阻礙了中日關(guān)系20年，1972年中日邦交正?；阅軌?qū)崿F(xiàn)，主要是日本在臺灣問題上做出了承諾，實現(xiàn)了中日兩國人民之間的歷史性和解。當(dāng)年田中角榮曾在人民大會堂揮毫寫下“信是萬事之本”交給周恩來總理，我們希望日方能夠在臺灣問題上信守承諾，遵守四個政治文件的精神，不要玩火,向“臺獨”分子發(fā)出錯誤信號。▲

（作者是上海外國語大學(xué)日本研究中心主任、教授）