周育竹

（吉林工業(yè)職業(yè)技術(shù)學(xué)院，吉林 吉林132013）

一、前言

隨著全球一體化進(jìn)程的快速發(fā)展，中國(guó)與世界各國(guó)進(jìn)行的各種國(guó)際合作和文化交流也越來越多，在這個(gè)過程中，各具地方文化特色的城市也都抓住時(shí)機(jī)，積極向外推廣自己的文化，擴(kuò)大影響力，從而促進(jìn)經(jīng)濟(jì)文化等多方面的發(fā)展。

2019年5月15日，國(guó)家主席習(xí)近平在亞洲文明對(duì)話大會(huì)開幕式上發(fā)表重要講話強(qiáng)調(diào)，未來之中國(guó)，必將以更加開放的姿態(tài)擁抱世界、以更有活力的文明成就貢獻(xiàn)世界。在中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代，中國(guó)提出的“一帶一路”倡議、構(gòu)建人類命運(yùn)共同體理念，在國(guó)際上受到普遍歡迎，但中國(guó)在參與全球化治理、中國(guó)文化“走出去”、中國(guó)與其他國(guó)家開展文明對(duì)話的過程中，卻時(shí)常遭遇跨文化人才短缺的掣肘。習(xí)近平主席的重要講話，進(jìn)一步揭示了當(dāng)前中國(guó)對(duì)跨文化人才的渴求與重視。城市要對(duì)外擴(kuò)展，就需要更多的能夠進(jìn)行跨文化交際的，并且了解城市特色文化的高素質(zhì)、高水平的復(fù)合型人才。

二、城市特色文化

城市特色文化是一個(gè)城市區(qū)分其他城市的文化特征，是一個(gè)城市獨(dú)有的文化品牌，它是一個(gè)城市的凝聚力和精神之柱。一個(gè)城市在其歷史發(fā)展過程中都會(huì)形成具有本城市特征的，獨(dú)有的歷史文化、人文風(fēng)情、傳統(tǒng)習(xí)俗、思維方式等，而這些獨(dú)特的文化如果挖掘得當(dāng)，就會(huì)使城市在國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)的大舞臺(tái)上脫穎而出，成為人們向往的城市。比如喜愛音樂的人，最想去的就是維也納，說到時(shí)尚，第一想到的就是巴黎，建筑物要看羅馬等，這些城市都具備了全世界知名的文化特色標(biāo)簽，而這些文化標(biāo)簽是經(jīng)過無數(shù)人努力創(chuàng)造和傳播才形成的。

三、吉林市的特色文化優(yōu)勢(shì)

1.吉林市是全國(guó)唯一省市同名的城市。整個(gè)城市四面環(huán)山，有曾是清王朝遙祭滿族發(fā)祥地長(zhǎng)白山的小白山，有山上樹木百萬株，百年以上古樹130多株，并保存至今1500多年高句麗遺址的龍?zhí)渡?，還有擁有雜糅佛、道、儒三教，建于清朝年間古寺廟群的北山。城市還三面環(huán)水，源自長(zhǎng)白山天池的松花江穿城而過，城市沿江展開，使得吉林這個(gè)東北城市兼具了北方城市的豪邁和南方山水城市的柔美。

2.冬季的吉林市格外迷人，擁有全國(guó)聞名的被譽(yù)為中國(guó)四大自然奇跡的霧淞，每到嚴(yán)冬，松花江畔十里長(zhǎng)堤旁都布滿了雪柳，宛如晶瑩剔透的童話世界，江澤民同志曾兩次賦詩贊美霧淞美景。另外，吉林市還位于北緯42度這個(gè)黃金冰雪帶，長(zhǎng)達(dá)150天的積雪天數(shù)和一流的雪質(zhì)使得吉林市成為滑雪愛好者的樂園，還有1500平方公里的溫泉帶，在寒冷的冬季，賞霧淞滑雪泡溫泉，極致的享受。

3.吉林是滿族的發(fā)祥地，康熙帝東巡兩次來到現(xiàn)在的的吉林烏拉街鎮(zhèn),留下了十分豐富的物質(zhì)、文化遺產(chǎn),滿族活動(dòng)如獵鷹、薩滿、腰鈴舞、珍珠球，抓嘎拉哈、打牲貢品等，都堪稱活化石，滿族飲食烏拉火鍋、八大碗、牛舌餅等十分具有民族特色。曹雪芹也含蓄地在文學(xué)名著《紅樓夢(mèng)》中記錄了吉林打牲烏拉總管衙門，這些都是吉林人的驕傲。

四、跨文化傳播人才需要具備的素質(zhì)

跨文化交際能力主要是指不同文化背景的人具有優(yōu)秀的語言和語用能力的能力，以及在交際中跨文化交際的意識(shí)和實(shí)踐能力?？缥幕浑H中的外語人才不僅是普通的外語使用者，也是在特定的文化環(huán)境中能夠合理使用外語、傳播中國(guó)文化的復(fù)合型人才。因此，跨文化交際中的外語人才在掌握外語基礎(chǔ)知識(shí)的基礎(chǔ)上，還應(yīng)具備其他素質(zhì)。

（一）良好的綜合素質(zhì)

跨文化傳播專業(yè)人員必須具備扎實(shí)的外語基礎(chǔ)知識(shí)和較高的外語交際能力。在全球化的國(guó)際背景下，企業(yè)和政府已經(jīng)不可能滿足對(duì)只能熟練掌握聽、說、讀、寫四種能力的人才的需求。在參與國(guó)際交流的過程中，需要具備處理相關(guān)國(guó)際事務(wù)和管理的專業(yè)知識(shí)，以及良好的合作共贏的團(tuán)隊(duì)精神、溝通能力、文化溝通能力和應(yīng)對(duì)突發(fā)事件或突發(fā)風(fēng)險(xiǎn)的綜合能力。這就需要一批真正勝任這一領(lǐng)域的重要國(guó)際外語專業(yè)人才為促進(jìn)我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展提供服務(wù)，促進(jìn)國(guó)際交流和企業(yè)之間良好的國(guó)際交流與服務(wù)合作，同時(shí)也希望能夠做到有效應(yīng)對(duì)國(guó)際交流與合作中的各種突發(fā)事件，真正做到能夠加強(qiáng)國(guó)際交流與密切合作。

（二）強(qiáng)烈的責(zé)任感

第一，跨文化交際人才首先也是最重要的是要有堅(jiān)定而正確的政治方向，強(qiáng)烈的社會(huì)責(zé)任感，公共道德和奉獻(xiàn)精神。一個(gè)沒有強(qiáng)烈責(zé)任感和使命感的人，不可能成為國(guó)際人才，也不可能得到國(guó)際社會(huì)的認(rèn)可和使用。

第二，他們能夠始終保持清醒的頭腦，堅(jiān)持先進(jìn)的文化理念和價(jià)值觀。在國(guó)際社會(huì)中，由于社會(huì)制度和價(jià)值體系的差異，不同國(guó)家和民族的人的思想活動(dòng)必然會(huì)表現(xiàn)出多樣性和差異性。特別是近年來，隨著世界經(jīng)濟(jì)和國(guó)際政治格局的變化，文化交流和不同思想的沖突也出現(xiàn)了新的點(diǎn)，中西價(jià)值觀的沖突更加激烈。作為跨文化傳播人才，要積極倡導(dǎo)科學(xué)進(jìn)步的文化理念，準(zhǔn)確把握黨和國(guó)家的地方政策。

五、城市特色跨文化傳播人才培養(yǎng)的瓶頸

（一）跨文化傳播人才難以做到一專多能

目前對(duì)于跨文化傳播人才培養(yǎng)主要是對(duì)其外語應(yīng)用能力的培養(yǎng)，而對(duì)于要傳播國(guó)家的政治經(jīng)濟(jì)、社會(huì)文化等方面涉及較少，這不利于不同國(guó)家之間的文化融合。

此外，對(duì)于國(guó)際之間的通行規(guī)則，政治經(jīng)濟(jì)的國(guó)際走向方面也缺乏了解，尤其是再想介紹傳播城市特色文化，要想用理解對(duì)方文化并用對(duì)方能理解的方式來詮釋城市的特色文化，更是弱項(xiàng)。

（二）跨文化傳播人才培養(yǎng)理論多于實(shí)踐

跨文化傳播人才培養(yǎng)的總體設(shè)計(jì)上仍顯不足。主要是理論知識(shí)大于實(shí)踐認(rèn)知，許多人才對(duì)于跨文化的認(rèn)識(shí)停留在物質(zhì)、藝術(shù)形式、語言功能等方面的差異上，而涉及深層價(jià)值觀的矛盾沖突方面比較少，不能滿足深層次跨文化交流的需要。比如，會(huì)說外國(guó)話、會(huì)寫外國(guó)字的譯員不少，而真正深入了解外國(guó)政策法規(guī)、決策程序和民心走向的專家不多，因而在對(duì)外交往中時(shí)常出現(xiàn)“看似聽懂了、其實(shí)根本沒明白”的情況。

另外，目前城市培養(yǎng)的跨文化傳播人才比較缺少到國(guó)外交流學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)，少數(shù)能出國(guó)交流的學(xué)生也沒有明確的文化傳播方面的學(xué)習(xí)目標(biāo)，這就會(huì)導(dǎo)致跨文化傳播人才缺乏真正的實(shí)踐鍛煉。

（三）跨文化傳播人才對(duì)于城市當(dāng)?shù)匚幕斫獠粔?/h3>

目前的跨文化傳播人才對(duì)于城市當(dāng)?shù)匚幕斫獠粔蛉婧蜕钊?，不能夠充分地展示?dāng)?shù)貍鹘y(tǒng)文化的精髓和魅力。特色文化是一個(gè)城市的靈魂，城市要對(duì)外交流，一定要展示與眾不同的魅力，而目前外語專業(yè)在人才培養(yǎng)主要還是集中于技能性能力的培養(yǎng)，對(duì)于社會(huì)文化方面的知識(shí)掌握缺乏系統(tǒng)化的培養(yǎng)，跨文化交際的人對(duì)要傳播的文化都沒有深入的了解，何談傳播。

六、城市特色跨文化傳播人才培養(yǎng)策略

（一）更新跨文化人才培養(yǎng)教育理念

跨文化能力是多層次的，不只是認(rèn)知方面的語言交流，還包括跨國(guó)交流的適應(yīng)性和寬容開放的心態(tài)，最重要的是要落實(shí)在行動(dòng)、跨文化交流能力中。所以要更新教育理念，從高等教育領(lǐng)域來看，首先在教學(xué)改革中不僅要改變教學(xué)形態(tài)和教學(xué)內(nèi)容，還要改變教育組織形式，包括組織機(jī)構(gòu)、教學(xué)機(jī)構(gòu)和設(shè)施機(jī)構(gòu)，要打破傳統(tǒng)學(xué)校的教學(xué)方式，探索使用項(xiàng)目式培養(yǎng)、學(xué)習(xí)社區(qū)的途徑。還要進(jìn)一步明確跨文化人才培養(yǎng)目標(biāo)，多學(xué)科相互協(xié)作，引進(jìn)國(guó)際化的教師隊(duì)伍，才能培養(yǎng)出有中國(guó)特色、世界水準(zhǔn)的跨文化人才。

（二）增加跨文化人才實(shí)踐

在培養(yǎng)具有城市特色的跨文化交際人才時(shí)，應(yīng)努力增加學(xué)生實(shí)際交流與實(shí)踐的機(jī)會(huì)，這樣才能使學(xué)生用國(guó)際視野看待國(guó)際事務(wù)，從而逐步具備全球化意識(shí)。

在這方面，首先，要在外出傳播前使學(xué)生了解相關(guān)國(guó)家的國(guó)情，要對(duì)這個(gè)國(guó)家的政治經(jīng)濟(jì)、人文社科、風(fēng)俗習(xí)慣等有充分的理解，以便學(xué)生具備發(fā)現(xiàn)當(dāng)?shù)靥厥馐录拿舾行圆⒛軌蛱岢鼋鉀Q問題的見解。

其次，可以對(duì)教師盡量提供更多與當(dāng)?shù)孛癖娊佑|和交流的機(jī)會(huì)，使教師能夠體驗(yàn)到這個(gè)國(guó)家人民的心理特征，以及對(duì)于外部信息的興趣點(diǎn)以及樂于接受的方式，有利于教授學(xué)生思考如何將城市信息傳遞給特定國(guó)家或國(guó)際社會(huì)，探索城市跨文化傳播能力的有效方式。

（三）注重地方文化導(dǎo)入

一方水土養(yǎng)育一方人，每個(gè)城市都有屬于自己的獨(dú)特的文化，要培養(yǎng)具有城市特色的跨文化傳播人才，就一定要使傳播者深入全面的了解城市文化。在培養(yǎng)過程中，要從歷史、飲食、民族、建筑、故事等入手，全方位的進(jìn)行地方文化的導(dǎo)入。

此外，還要分析城市的外事外交、民間交往、文化交流等各個(gè)領(lǐng)域骨干跨文化交流人才隊(duì)伍現(xiàn)狀，發(fā)現(xiàn)主要問題，解決主要矛盾，建立人才庫，制定重點(diǎn)人才培養(yǎng)規(guī)劃。

獨(dú)具文化特色的城市一定要抓住機(jī)遇，正視當(dāng)?shù)貙?duì)外文化交流的需求，采取措施完善人才培養(yǎng)和供給模式，從而促進(jìn)當(dāng)?shù)貙?duì)外經(jīng)濟(jì)和文化健康快速的發(fā)展。