馬培培 王 萍

（廣東工業(yè)大學(xué)，廣東 廣州 510075）

一、前言

在校園景觀設(shè)計(jì)中，加強(qiáng)地域文化的研究與應(yīng)用，有助于開拓對景觀設(shè)計(jì)的思路和創(chuàng)新，也能豐富景觀的本土文化內(nèi)涵。因此，在校園景觀設(shè)計(jì)當(dāng)中，要將地域文化合理、科學(xué)地融入到設(shè)計(jì)，做到人文與環(huán)境相輔相成，強(qiáng)化地域文化在實(shí)際應(yīng)用上的分析，讓校園充滿活力與生命力。同時(shí)，校園景觀設(shè)計(jì)中引入地域文化的設(shè)計(jì)方法時(shí)，需要在有效的方法作用下實(shí)現(xiàn)對地域文化素材的高效利用，促使最終得到的校園景觀設(shè)計(jì)方案能夠達(dá)到預(yù)期效果。[1]

二、基礎(chǔ)理論研究

（一）地域文化分析

人們在長期的實(shí)踐中通過腦力或體力勞動(dòng)所獲取的，并且會(huì)隨時(shí)間的流逝不斷積累的精神或物質(zhì)上的任何成果，就是我們所說的地域文化。分析地域文化時(shí)，要對其自然環(huán)境、人們的生活方式與習(xí)俗、情感價(jià)值觀等方面有所了解，正確認(rèn)知不同地區(qū)的文化差異。地域文化不是一蹴而成的，它往往通過時(shí)間的醞釀和歷史的發(fā)展，才擁有其豐富獨(dú)特的內(nèi)容，比如經(jīng)過自然演變的地理相貌在一定程度上反映了當(dāng)?shù)厝藗兊膬r(jià)值理念、生活習(xí)俗，學(xué)術(shù)研究價(jià)值極高。地域文化也決定了當(dāng)?shù)亟ㄖ途坝^的內(nèi)涵和品位，同時(shí)延續(xù)歷史文脈，因而以校園環(huán)境的形式和語言展示地域內(nèi)涵是非常有必要的。

（二）校園景觀設(shè)計(jì)分析

校園不止是教書育人的場所，也是師生怡情養(yǎng)性的生活環(huán)境，優(yōu)秀的校園景觀設(shè)計(jì)能夠緩解師生的身心疲憊、心理壓力，也為師生提供了交流和休閑的場所，呈現(xiàn)寓教于樂，其樂融融的景象，這正是校園應(yīng)有的魅力，也符合校園的“場所精神”。因此，校園的景觀設(shè)計(jì)十分重要。在校園規(guī)劃設(shè)計(jì)時(shí)，要注意校園內(nèi)部與外部的通融，突出空間的交互性。同時(shí)應(yīng)重點(diǎn)考慮合理、高效率的分配校園內(nèi)部空間，造就舒適健康、環(huán)境宜人的景觀藝術(shù)。校園景觀包含自然景觀和人文景觀兩部分，自然景觀包含校園的陽光、植物、土壤等，人文景觀包含校園的建筑、石雕、廣場等。筆者認(rèn)為設(shè)計(jì)師不僅要遵循美學(xué)規(guī)律，還應(yīng)從生理感受和心理感受為出發(fā)點(diǎn)，設(shè)計(jì)出令人舒適的校園景致。

在校園設(shè)計(jì)中要以規(guī)整式布局為主，校園的主要建筑外的園林要采用自然式布局，將規(guī)整與自然相互結(jié)合。

在綠化設(shè)計(jì)方面，教學(xué)樓周邊應(yīng)種植低矮灌木，避免復(fù)雜、高大的植被栽種，采用簡潔的綠化風(fēng)格，塑造安靜的氛圍；距離建筑較遠(yuǎn)的區(qū)域種植喬木，而建筑的背陰處可種植耐蔭植物。在選取栽培植物時(shí)，應(yīng)避免種類的單一，增加綠植的多樣性，并掛牌標(biāo)注樹種的科目、名字等相關(guān)信息，讓校園成為學(xué)生學(xué)習(xí)生物知識的天然教室，使得景觀得到最大程度的使用價(jià)值，讓觀賞和實(shí)用價(jià)值二者得兼。

三、校園景觀設(shè)計(jì)和地域文化的聯(lián)系

校園景觀能夠滿足人們精神、文化以及審美的需求，能夠帶來情感上的共鳴與思想交流。而在校園景觀設(shè)計(jì)中融入地域文化，能夠提升景觀的藝術(shù)感和內(nèi)涵底蘊(yùn)，同時(shí)，地域文化能夠?yàn)榫坝^設(shè)計(jì)提供廣闊的思路源泉[2]。將地域文化融入景觀設(shè)計(jì)中能夠增強(qiáng)師生對校園公共景觀的認(rèn)同感，提高師生的凝聚力與歸屬感。校園景觀設(shè)計(jì)融入地域文化具有現(xiàn)實(shí)的實(shí)用意義與藝術(shù)的審美價(jià)值。在設(shè)計(jì)校園景觀時(shí)，要與城市總體的自然氛圍、人文氛圍契合，而城市的自然及人文環(huán)境與城市的地域文化密切相關(guān)，因此，設(shè)計(jì)師要做好充分的調(diào)研，了解這座城市的文化特色。

四、地域文化在校園景觀設(shè)計(jì)中的應(yīng)用

（一）研究文化載體

在景觀設(shè)計(jì)的實(shí)際應(yīng)用中，設(shè)計(jì)者需要將地域文化作為一種設(shè)計(jì)符號，用于景觀中的載體研究，加強(qiáng)對地域文化的理解。具體表現(xiàn)在：

第一，在歷史長河中，地域文化有著獨(dú)特價(jià)值，轉(zhuǎn)化成了特有的文化符號，就像自然風(fēng)貌、名勝古跡、代表人物等。因此設(shè)計(jì)者能從這個(gè)文化符號中提取設(shè)計(jì)點(diǎn)，有效地表達(dá)出景觀地域性；

第二，將地域文化看作設(shè)計(jì)符號，對它的變化規(guī)律作出總結(jié)；

第三，將文化符號和設(shè)計(jì)元素融入景觀設(shè)計(jì)中，使不同地方的景觀在時(shí)間的長河中有深厚的歷史底蘊(yùn)。

（二）挖掘歷史文化

加強(qiáng)對地域文化素材的挖掘與收集，首先，設(shè)計(jì)者根據(jù)當(dāng)?shù)氐恼鎸?shí)歷史、民俗風(fēng)情等資料的收集，把不同地域文化素材實(shí)際應(yīng)用到景觀的文化設(shè)計(jì)中，保持地域文化在景觀設(shè)計(jì)中的良好應(yīng)用效果；

其次，在景觀實(shí)踐過程中，要把保護(hù)當(dāng)?shù)匚幕旁诘谝晃唬蓮摹兜胤街尽分型诰虍?dāng)?shù)匚幕瘍r(jià)值，充分利用到設(shè)計(jì)中；

最后，對于當(dāng)?shù)貪撛诘奈幕瘍r(jià)值再景觀設(shè)計(jì)中表現(xiàn)出來，確保歷史文脈與人文景觀的結(jié)合。

（三）提取設(shè)計(jì)元素

地域文化素材的收集對景觀設(shè)計(jì)幫助很大，它能為具體的設(shè)計(jì)工作提供參考資料，有助設(shè)計(jì)者開闊思路。

設(shè)計(jì)者在收集素材時(shí)，第一，要熟悉和剖析當(dāng)?shù)貧v史文化，然后對收集的素材進(jìn)行精煉提取，并適當(dāng)加工，變成滿足地域文化設(shè)計(jì)要求的設(shè)計(jì)元素；

第二，對地域文化收集的素材進(jìn)行整合，把地域特征最強(qiáng)的素材作為景觀的設(shè)計(jì)元素，確保設(shè)計(jì)內(nèi)容的多樣性；

第三，素材盡量以圖像的形式呈現(xiàn)。

五、校園景觀的營造策略

在校園景觀設(shè)計(jì)中，表現(xiàn)手法單調(diào)、設(shè)計(jì)形式缺乏多樣性屢見不怪，從這兩點(diǎn)問題出發(fā)，創(chuàng)造多樣的景觀設(shè)計(jì)手法和設(shè)計(jì)形式。

（一）設(shè)計(jì)手法的豐富

在景觀表現(xiàn)手法上可分為具象設(shè)計(jì)與抽象設(shè)計(jì)。具象設(shè)計(jì)形象清晰，辨析度高，直觀地展現(xiàn)給觀者；抽象設(shè)計(jì)是在表現(xiàn)形態(tài)上進(jìn)行創(chuàng)新，就是藝術(shù)中表現(xiàn)的對象要“異于其原型”。當(dāng)我們使用了過多的具象設(shè)計(jì)時(shí)，容易給人造成視覺疲勞，那么可在此基礎(chǔ)添加抽象設(shè)計(jì)手法來達(dá)到豐富景觀。日本學(xué)者黑川紀(jì)章認(rèn)為：“如果我們對一種語言（風(fēng)格）進(jìn)行分析研究，選取其中有特點(diǎn)的語言‘構(gòu)件’，再將其抽象、提高和再創(chuàng)造，這樣創(chuàng)造出來的作品就是尖銳的?！盵3]地域文化素材的收集對景觀設(shè)計(jì)幫助很大，它能為具體的設(shè)計(jì)工作提供參考資料，有助設(shè)計(jì)者開闊思路。

設(shè)計(jì)者在收集素材時(shí)，第一，要熟悉和剖析當(dāng)?shù)貧v史文化，然后對收集的素材進(jìn)行精煉提取，并適當(dāng)加工，變成滿足地域文化設(shè)計(jì)要求的設(shè)計(jì)元素；

第二，對地域文化收集的素材進(jìn)行整合，把地域特征最強(qiáng)的素材作為景觀的設(shè)計(jì)元素，確保設(shè)計(jì)內(nèi)容的多樣性，此外，素材盡量以圖像的形式呈現(xiàn)。

1.簡潔概括意像

對元素意象進(jìn)行精簡處理，即表現(xiàn)出有概括性、代表性、清晰簡易的結(jié)構(gòu)，又不失地域文化的特點(diǎn)。如貝聿銘先生設(shè)計(jì)的蘇州博物館新館中，創(chuàng)意山水園中的“以璧為紙，以石為繪”的片石假山設(shè)計(jì)，簡單概括了米芾的山水畫，呈現(xiàn)了云霧朦朧的山水之色[4]。

2.夸張變形

使用夸張、放大、變形元素意象的構(gòu)成部分，通過這種手法會(huì)使人了解到作品的“形”想傳達(dá)的意義，讓人覺得意料之外卻合乎清理的視覺效果。比如皮影戲中，藝人經(jīng)常會(huì)夸張、放大他們的神情和雙手，投入到皮影戲表演，吸引觀者的注意力，并讓觀者有十足的代入感。

3.添加想象

發(fā)揮自己的想象，為元素意象增添相關(guān)的藝術(shù)構(gòu)想，這些想象會(huì)降低人們對元素理解的難度。比如表現(xiàn)出風(fēng)的強(qiáng)烈，但風(fēng)本身是抽象的，可以通過弧線和飄散的落葉來表現(xiàn)狂風(fēng)不止，就便于理解。

（二）設(shè)計(jì)形式的加強(qiáng)

景觀設(shè)計(jì)形式包括觀賞型和實(shí)用型。在校園景觀設(shè)計(jì)中，觀看型的景觀設(shè)計(jì)形式最為常見。其實(shí)設(shè)計(jì)者可以嘗試添加實(shí)用型的景觀設(shè)計(jì)形式，加入地域文化元素，便于整體校園中地域文化氛圍的形成，比如在操場附近安置筆狀的卡通座椅，墨瓶形狀的意見箱、垃圾桶等，設(shè)計(jì)師可以充分發(fā)揮想象空間，創(chuàng)造出更實(shí)用的景觀。

（三）校園文化的傳承

校園景觀設(shè)計(jì)要重視對校園文化的傳承，因?yàn)楸镜氐男@文化在地域文化中占據(jù)一定的成分，例如本校的教育理念、杰出教育家、建筑風(fēng)格等都屬于校園文化，應(yīng)該將其賦予在學(xué)校的景觀建設(shè)中。了解并掌握學(xué)校的文化脈絡(luò)，并體現(xiàn)在設(shè)計(jì)中，能充分的顯示出校園文化的底蘊(yùn)，從而對學(xué)校師生有著深刻的教育意義。如沈陽建筑大學(xué)新校區(qū)的景觀設(shè)計(jì)就體現(xiàn)了校園文化的延續(xù)、歷史的傳承。[5]

六、結(jié)語

在當(dāng)今時(shí)代，校園景觀設(shè)計(jì)是環(huán)境景觀建設(shè)非常重要的一部分，因此，校園景觀設(shè)計(jì)的理念與方法需得到重視。融入地域文化，考慮地域文化元素，實(shí)現(xiàn)校園景觀地域性特色文化設(shè)計(jì)是必要的。此外，設(shè)計(jì)者還可以通過計(jì)算機(jī)圖像技術(shù)，制作三維模擬景觀并進(jìn)行動(dòng)態(tài)分析，為順利實(shí)現(xiàn)目標(biāo)提供技術(shù)支持。