◎ 方義濤
當(dāng)前新課標(biāo)對(duì)于歷史學(xué)科的教學(xué)目標(biāo)做出了明確的要求:“歷史教學(xué)不僅僅只是讓學(xué)生知道過去歷史上發(fā)生過的事件或時(shí)間,老師更應(yīng)該為學(xué)生營造出良好的學(xué)習(xí)氛圍,進(jìn)行情境教學(xué)的同時(shí)要融入一定的歷史情感,讓學(xué)生能夠深入的理解歷史事件及其意義和情感等等”。高中的學(xué)生正處于人生之中學(xué)習(xí)的黃金時(shí)期,老師更應(yīng)該采用創(chuàng)新多元化的教學(xué)方式進(jìn)行情境教學(xué)提高學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的積極性,打造高效的歷史教學(xué)課堂。同時(shí),在歷史教學(xué)的過程中還要注重將歷史情感融入歷史課堂中,讓學(xué)生更加深入的理解歷史事件和情感[1]。
雖然現(xiàn)在的教育已經(jīng)進(jìn)行了改革,但是受傳統(tǒng)教學(xué)模式的影響,大多數(shù)的歷史老師并沒有把新課改的教學(xué)理念真正的貫徹落實(shí)在歷史教學(xué)課堂上還是采用以往歷史教學(xué)慣用的傳統(tǒng)教學(xué)模式,因此學(xué)生在單一枯燥的教學(xué)模式下只會(huì)低頭看書聽講,而沒有自主學(xué)習(xí)歷史的興趣和積極性,有些學(xué)生甚至?xí)?duì)歷史這門學(xué)科或是任教老師產(chǎn)生厭惡、叛逆的情緒。
歷史是一門具有重要教育意義的學(xué)科,但是大多數(shù)歷史老師在課堂教學(xué)的過程中都忽略了情感的融入。老師把學(xué)生能夠進(jìn)行簡單歷史知識(shí)的記憶作為歷史教學(xué)的目標(biāo),因此大多數(shù)老師在課堂上一般都只是按照課本進(jìn)行生硬講解,這導(dǎo)致學(xué)生只會(huì)單一記憶歷史課本上的知識(shí)不能理解歷史事件中所蘊(yùn)含的情感,這樣的教學(xué)嚴(yán)重地影響了學(xué)生在歷史學(xué)習(xí)過程中愛國情感以及其他情感的培養(yǎng)。
學(xué)習(xí)歷史,增長的不僅僅是學(xué)生的科學(xué)文化知識(shí),而且還有學(xué)生的思維和情感。進(jìn)行歷史教學(xué),讓學(xué)生能夠知道過去的幾千年人類各方面的發(fā)展,包括藝術(shù)、哲學(xué)等方面,讓學(xué)生在有限的時(shí)間內(nèi)領(lǐng)略人類社會(huì)發(fā)展的魅力。此外,在進(jìn)行歷史教學(xué)的過程中,老師講解歷史事件能夠讓學(xué)生真正地理解歷史事件發(fā)生的原因、結(jié)果,并從歷史事件中得到教訓(xùn)啟示。學(xué)習(xí)歷史并要以史為鑒,能夠增強(qiáng)學(xué)生的歷史意識(shí)和愛國情感,提高學(xué)生的洞察力,這樣才能打造更加適應(yīng)時(shí)代發(fā)展的全能型人才。
情境教學(xué)是一種創(chuàng)新型的教學(xué)模式,通過情境教學(xué)可以極大地提高學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的興趣和積極性,可以加深學(xué)生對(duì)于歷史的理解。而情感教育則是對(duì)學(xué)生進(jìn)行歷史教育的最終目標(biāo),進(jìn)行情感教育,讓學(xué)生精神文化層面能夠得到提升,讓學(xué)生能夠以史為鑒,在前人的肩膀上能夠看地更加遠(yuǎn)大。情境教學(xué)和情感教育有著密切的聯(lián)系,情感教育是歷史教學(xué)的最終目標(biāo),當(dāng)然也是情境教學(xué)的最終目標(biāo),但是有一些老師在教學(xué)過程將二者混淆導(dǎo)致學(xué)生學(xué)習(xí)歷史混亂,因此,在進(jìn)行歷史教學(xué)之前一定要明確二者在歷史教學(xué)中所處的地位,這樣才能夠提高學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的質(zhì)量。
例如,在教學(xué)“古代的商業(yè)貿(mào)易”相關(guān)的內(nèi)容時(shí),歷史教師在創(chuàng)設(shè)情境之余,要將學(xué)生的情感因素考慮進(jìn)去,嘗試用學(xué)生能夠理解的切入點(diǎn)將其引入真實(shí)的歷史情境中,使學(xué)生在學(xué)習(xí)“古代的商業(yè)貿(mào)易”的產(chǎn)生原因、過程與影響時(shí),產(chǎn)生相應(yīng)的情感,從而對(duì)我國古代資本主義的萌芽產(chǎn)生客觀的認(rèn)識(shí)。為了讓學(xué)生更加具體地了解古代商業(yè)貿(mào)易的形式,歷史教師可以先結(jié)合歷史資料盡量還原“商業(yè)貿(mào)易”的情境,如在黑板上書寫商品的種類,利用電子白板播放相關(guān)的影視劇作品,并按照時(shí)間順序講解各個(gè)朝代商業(yè)毛衣發(fā)展的歷程,讓學(xué)生產(chǎn)生足夠的了解;隨后,歷史教師緊接著開展情感教育,將中華文化在商業(yè)貿(mào)易中的表現(xiàn)講述出來,讓學(xué)生代入到不同的視角中,感受大國的開放與包容,繼而燃起復(fù)興中華的斗志,將濃烈的愛國熱情帶到現(xiàn)實(shí)生活中。如此一來,高中生在歷史課堂上既通過真實(shí)的歷史情境全面地學(xué)習(xí)了歷史事件,又在豐沛的情感教育中增強(qiáng)了正向情感,情境教學(xué)與情感教學(xué)實(shí)現(xiàn)了有機(jī)融合。
情境教學(xué)與情感教育是相輔相成的,構(gòu)建情境教學(xué)可以為情感教育營造一個(gè)良好的氛圍,而加深學(xué)生的情感教育可以促進(jìn)情境教學(xué)的發(fā)展。因此,通過情境教學(xué)實(shí)現(xiàn)情感教育是非常重要的[2]。在設(shè)計(jì)教學(xué)內(nèi)容時(shí),高中歷史教師應(yīng)找準(zhǔn)情感教育與情境教學(xué)的結(jié)合點(diǎn),確保教學(xué)情境在滿足教學(xué)需求的同時(shí),擁有觸發(fā)學(xué)生情感的要素,使學(xué)生在情境中不知不覺地受到情感方面的影響。值得注意的是,情感教育應(yīng)避免說教式地灌輸,情感教育的內(nèi)容必須做到真實(shí),如此才能有力,才能在學(xué)生心中刻下深深的痕跡??傊?,歷史教師應(yīng)善用情境教學(xué)法的影響力,努力構(gòu)建生動(dòng)的情境內(nèi)容,使學(xué)生沉浸其中感受情感,進(jìn)而實(shí)現(xiàn)情感教育。
如:以講解歷史必修二第一章節(jié)——發(fā)達(dá)的古代農(nóng)業(yè)時(shí),老師可以為學(xué)生展示一些古代各個(gè)朝代農(nóng)耕工具、手工紡織品以及陶瓷的圖片、視頻等,引領(lǐng)學(xué)生進(jìn)入古代農(nóng)業(yè)發(fā)展的情境中,讓學(xué)生能夠深入了解古代各個(gè)朝代農(nóng)業(yè)發(fā)展的原因、過程等,同時(shí),學(xué)生也能了解近代資本主義萌芽失敗的原因并從中得出一些有意義的啟示。增強(qiáng)學(xué)生對(duì)于我國古代歷史的認(rèn)知,提高學(xué)生對(duì)于傳統(tǒng)中華文化的自信心和認(rèn)同感,實(shí)現(xiàn)情感教育的目標(biāo)。
隨著科學(xué)技術(shù)的不斷提高,信息技術(shù)也已經(jīng)進(jìn)入了普通高中學(xué)校的課堂中,運(yùn)用信息技術(shù)進(jìn)行情境教學(xué)與情感教育結(jié)合是一個(gè)非常有效地途徑。如:老師在講述高中歷史必修一第16 課——抗日戰(zhàn)爭時(shí),在進(jìn)行正式的課堂講解之前,老師可以通過信息技術(shù)多媒體等教學(xué)設(shè)備等為學(xué)生播放一些“南京大屠殺”的紀(jì)錄片、圖片或是日本“731”生化部隊(duì)殘害中國人的照片等等,讓歷史畫面呈現(xiàn)在學(xué)生眼前,進(jìn)行情境教學(xué)。激起學(xué)生對(duì)日本帝國主義及法西斯主義的憤怒,讓學(xué)生能夠更加真切地感受到近代中國人所承受的苦難,提高學(xué)生的愛國意識(shí)。同時(shí)也讓學(xué)生將這段屈辱的歷史銘記在心中。
傳統(tǒng)歷史教學(xué)只是看重學(xué)生的科學(xué)文化知識(shí)的教育,而當(dāng)前的歷史教學(xué)更加看重在歷史教學(xué)過程中對(duì)于學(xué)生的情感教育[3]。歷史就是一門具有重要教育意義的學(xué)科,那么就要發(fā)揮好教育學(xué)生的作用,提高學(xué)生熱愛國家而努力奮斗的意識(shí)。