李丹 徐曉風(fēng)

摘 要：為了使高校思想政治理論課實(shí)效性得到增強(qiáng)，應(yīng)不斷挖掘思想政治教育資源，將“四史”教育真正落實(shí)到高校思想政治理論課實(shí)踐中。在高等教育階段，思想政治教育資源絕不是靜止的，而是在歷史發(fā)展的長(zhǎng)河中動(dòng)態(tài)發(fā)展的。新時(shí)代以“四史”教育為內(nèi)容，深入挖掘黨史、新中國(guó)史、改革開(kāi)放史、社會(huì)主義發(fā)展史中的思想政治理論課教育資源，更好地展現(xiàn)高校思想政治理論課的獨(dú)特魅力，增強(qiáng)高校思想政治理論課的實(shí)效性，使青年學(xué)生堅(jiān)定四個(gè)自信，為續(xù)寫(xiě)新時(shí)代輝煌貢獻(xiàn)自己的力量。

關(guān)鍵詞：“四史”教育;高校思想政治理論課;實(shí)效性

DOI：10.15938/j.cnki.iper.2021.01.015

中圖分類(lèi)號(hào)： G642??? 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A??? 文章編號(hào)：1672-9749（2021）01-0084-06

中華民族歷來(lái)是重視歷史的民族，以史為鑒，可以知興替。習(xí)近平總書(shū)記說(shuō)：“歷史是最好的老師”[1]，了解歷史，也就了解了世間大道，把握歷史，才能把握世間規(guī)律，學(xué)習(xí)歷史，才能使人明智。特別是中國(guó)共產(chǎn)黨成立后，在黨的帶領(lǐng)下奪取了新民主主義革命、社會(huì)主義革命、社會(huì)主義建設(shè)和改革的偉大勝利，開(kāi)創(chuàng)了中國(guó)特色社會(huì)主義的新篇章?！八氖贰苯逃兴膬r(jià)值意蘊(yùn)及歷史規(guī)律是當(dāng)前高校思想政治理論課最鮮活的素材，把其落實(shí)到思想政治理論課實(shí)踐中，值得我們認(rèn)真挖掘與破解。

一、“四史”教育中所蘊(yùn)含的思想政治理論課價(jià)值意蘊(yùn)

“四史”教育中蘊(yùn)含著偉大的哲學(xué)智慧和人生哲理，“四史”教育中所蘊(yùn)含的思想政治教育價(jià)值是當(dāng)代學(xué)生的營(yíng)養(yǎng)劑。新時(shí)代在高校思想政治理論課中挖掘“四史”教育資源，從而堅(jiān)定青年學(xué)生信仰的力量和奮進(jìn)的力量，在學(xué)思踐悟中領(lǐng)會(huì)紅色政權(quán)來(lái)之不易、新中國(guó)來(lái)之不易、中國(guó)特色社會(huì)主義道路來(lái)之不易。

1.“四史”教育中蘊(yùn)含著思想政治理論課的育人規(guī)律

思想政治理論課把為國(guó)家建設(shè)培育人才作為首要目標(biāo)，在思想政治理論課中以育人為本，培養(yǎng)符合時(shí)代要求的社會(huì)主義建設(shè)者?！八氖贰苯逃粏螁问亲寣W(xué)生掌握歷史知識(shí)，而重在通過(guò)“四史”教育傳授歷史知識(shí)過(guò)程中達(dá)到育人的目標(biāo)。育人目標(biāo)也是我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng)，在近100年的歷史進(jìn)程中中國(guó)共產(chǎn)黨始終將育人工作作為中心工作開(kāi)展。毛澤東曾強(qiáng)調(diào)：“我們的教育方針，應(yīng)該使受教育者在德育、智育、體育幾方面都得到發(fā)展，成為有社會(huì)主義覺(jué)悟的有文化的勞動(dòng)者”[2]。鄧小平提出過(guò)要培育社會(huì)主義“四有”新人，通過(guò)多種方式引領(lǐng)學(xué)生成長(zhǎng)成才。習(xí)近平總書(shū)記指出：“要堅(jiān)持全員全過(guò)程全方位育人，在廣大青少年中開(kāi)展深入、持久、生動(dòng)的愛(ài)國(guó)主義教育，讓愛(ài)國(guó)主義精神牢牢扎根”[3]。知史才能更好的明智，以“四史”教育為引領(lǐng)，把握“四史”教育中的育人價(jià)值，在革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代他們挺身而出，向死而行，每一個(gè)血染的名字，每一個(gè)燃燒的忠魂，都向我們展現(xiàn)了不屈不撓的民族精神，在建設(shè)、改革時(shí)期黨領(lǐng)導(dǎo)人民披荊斬棘，拼搏奮斗走到今天，把共產(chǎn)黨人理想和人格的力量展現(xiàn)的淋漓盡致，從而激勵(lì)學(xué)生的愛(ài)國(guó)情懷與報(bào)國(guó)志愿。黨史、新中國(guó)史、改革開(kāi)放史、社會(huì)主義發(fā)展史中蘊(yùn)含著我們黨的拼搏精神，通過(guò)挖掘黨在不同時(shí)期的育人價(jià)值資源，豐富思想政治理論課教育內(nèi)容，助力培養(yǎng)新時(shí)代愛(ài)國(guó)主義人才。

2.“四史”教育中蘊(yùn)含著馬克思主義理論的創(chuàng)新

馬克思主義理論是偉大而科學(xué)的，在當(dāng)代依然具有強(qiáng)大的生命力，它的科學(xué)性體現(xiàn)為它在辯證唯物主義和歷史唯物主義的視角下揭示了人類(lèi)社會(huì)發(fā)展的規(guī)律，同時(shí)馬克思主義也是不斷發(fā)展的理論，在時(shí)代變遷中不斷豐富，實(shí)現(xiàn)了自身的發(fā)展?！八氖贰笔邱R克思主義理論創(chuàng)新的成果，“四史”中的黨史、國(guó)史、改革開(kāi)放史、社會(huì)主義發(fā)展史都是對(duì)不同時(shí)代中國(guó)現(xiàn)實(shí)問(wèn)題的回應(yīng)。馬克思主義為曾經(jīng)苦苦求索的中國(guó)人指明了方向，中國(guó)共產(chǎn)黨在其指導(dǎo)下應(yīng)運(yùn)而生，在歷史激流中我們奮勇前行，戰(zhàn)勝一個(gè)又一個(gè)困難，成為世界第一大黨，并且?guī)ьI(lǐng)中華民族實(shí)現(xiàn)了偉大復(fù)興。習(xí)近平總書(shū)記以強(qiáng)烈的使命擔(dān)當(dāng)豐富和發(fā)展著馬克思主義，習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想是馬克思主義的最新成果，是馬克思主義在當(dāng)代的創(chuàng)新與深化。“四史”是我們黨從實(shí)踐到理論的創(chuàng)新，時(shí)代在變遷，社會(huì)在發(fā)展，“四史”也是馬克思主義理論在新時(shí)代的繼續(xù)創(chuàng)新，從馬克思主義理論中不斷汲取智慧和力量，世界越是紛繁復(fù)雜、跌宕起伏，越要堅(jiān)定信仰、保持信念、樹(shù)立信心。

3.“四史”教育中蘊(yùn)含著歷史思想智慧

歷史是最好的清醒劑，“四史”教育中蘊(yùn)含著豐厚的史學(xué)智慧與哲理。我們黨之所以能夠走到今天是因?yàn)槲覀儧](méi)有忘記來(lái)時(shí)的路，不斷從歷史中汲取規(guī)律、智慧與經(jīng)驗(yàn)?！八氖贰敝刑N(yùn)含著歷史的視野和邏輯，一個(gè)民族只有對(duì)歷史有清晰的認(rèn)識(shí)才能對(duì)未來(lái)有更高的追求，“四史”是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民進(jìn)行斗爭(zhēng)，建設(shè)和改革的歷史，是奮斗史、建設(shè)史和創(chuàng)新史。馬克思指出：“人們自己創(chuàng)造自己的歷史，但是他們并不是隨心所欲地創(chuàng)造，并不是在他們自己選定的條件下創(chuàng)造，而是在直接碰到的、既定的、從過(guò)去承繼下來(lái)的條件下創(chuàng)造”[4]。中國(guó)人民一直善于從歷史中汲取經(jīng)驗(yàn)，洞察歷史真相從而更好的把握未來(lái)，黨成立之初就在不斷總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)中獲取前行的養(yǎng)料。歷史也是寶貴的教科書(shū)，在學(xué)習(xí)“四史”過(guò)程中把握歷史規(guī)律，清楚黨和國(guó)家事業(yè)的發(fā)展歷程，站在歷史唯物主義的高度探求歷史規(guī)律，以便全面的認(rèn)識(shí)人類(lèi)社會(huì)發(fā)展規(guī)律，抵制歷史虛無(wú)主義。在把握歷史規(guī)律中挖掘歷史資源，從而開(kāi)創(chuàng)新的歷史征程。

二、以“四史”教育為內(nèi)容，提高高校思想政治理論課的實(shí)效性

高校思想政治理論課要順利實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的前提條件是不斷挖掘思想政治理論課教育資源，在教學(xué)理念、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法上實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新與突破，提高針對(duì)性和實(shí)效性。特別是在高等教育階段，以“四史”教育培育學(xué)生，是新時(shí)代思政課的擔(dān)當(dāng)，也是新時(shí)代思政課教師的責(zé)任。習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)：“創(chuàng)業(yè)難，守業(yè)更難。廣大黨員，干部和人民群眾要很好學(xué)習(xí)了解黨史，新中國(guó)史，守住黨領(lǐng)導(dǎo)人民創(chuàng)立的社會(huì)主義偉大事業(yè)，世世代代傳承下去”[5]。因此，以“四史”教育為引領(lǐng)，挖掘“四史”教育資源，才能更好地展現(xiàn)高校思想政治理論課的獨(dú)特魅力，才能使青年學(xué)生悟透習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的真諦，達(dá)到增強(qiáng)思政課的育人效果。

1.“四史”教育提升和完善思政課教學(xué)理念

教育是國(guó)之大計(jì)，黨之大計(jì)。習(xí)近平總書(shū)記指出：“高校思想政治工作關(guān)系高校培養(yǎng)什么樣的人、如何培養(yǎng)人以及為誰(shuí)培養(yǎng)人這個(gè)根本問(wèn)題”[6]。思想政治理論課作用不可替代，雖然當(dāng)前已經(jīng)取得了顯著效果，但在教學(xué)理念上還存在一些不容忽視的短板，需要完善與改進(jìn)。思政課教學(xué)氛圍不濃厚的主要原因還是青年學(xué)生的積極性、主動(dòng)性不高，以往教師在教學(xué)理念上很少關(guān)心學(xué)生真正的需求，新時(shí)代使學(xué)生堅(jiān)定“四個(gè)自信”，厚植愛(ài)國(guó)主義情感應(yīng)以“四史”教育為引領(lǐng)完善和改進(jìn)思政課教學(xué)理念，才能夠激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)思政課的積極性，點(diǎn)燃對(duì)思政課的熱情，使黨的創(chuàng)新理論成為整個(gè)時(shí)代的最強(qiáng)音。在高校思想政治理論課教學(xué)理念改革中融入黨史、新中國(guó)史、改革開(kāi)放史、社會(huì)主義發(fā)展史意義非凡。

（1）在教學(xué)理念中引入“四史”教育關(guān)注學(xué)生發(fā)展 習(xí)近平總書(shū)記指出：“全球青年有理想、有擔(dān)當(dāng)，人類(lèi)就有希望，推進(jìn)人類(lèi)和平與發(fā)展的崇高事業(yè)就有源源不斷的強(qiáng)大力量”[7]。由于高校思想政治理論課的特殊性和針對(duì)性，在思想政治理論課教學(xué)中轉(zhuǎn)變教學(xué)理念，關(guān)注學(xué)生所思所想，確立對(duì)象意識(shí)的教育理念，以“四史”教育指導(dǎo)和引領(lǐng)學(xué)生，關(guān)注青年學(xué)生的進(jìn)步和發(fā)展。思政課教學(xué)也不再是教師一個(gè)人的獨(dú)角戲，離開(kāi)“學(xué)”也就無(wú)所謂“教”，一直以來(lái)中國(guó)人都重史，高校學(xué)生普遍也都比較喜歡讀歷、論史、寫(xiě)史，特別是對(duì)歷史人物和歷史事件都充滿(mǎn)興趣。所以思政課教學(xué)要把“四史”教育融入教學(xué)理念中，變傳統(tǒng)的思政課堂為高效課堂，以學(xué)生喜歡的“四史”中的歷史人物和事件為出發(fā)點(diǎn)，創(chuàng)設(shè)輕松而愉快的氛圍?！巴ㄟ^(guò)學(xué)習(xí)歷史不斷深化對(duì)人類(lèi)社會(huì)發(fā)展規(guī)律、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律和共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律的認(rèn)識(shí)，這樣才能使自己的眼界和胸襟大為開(kāi)闊，認(rèn)識(shí)能力和精神境界大為提高”[8]。以“四史”教育深沉而久遠(yuǎn)的影響，培養(yǎng)新時(shí)代青年學(xué)生勇敢、智慧和正義。

（2）在教學(xué)理念中完善“四史”教育關(guān)注教師成長(zhǎng) 高校思想政治理論課教師要學(xué)在先、知在先、行在先，應(yīng)不斷充實(shí)歷史知識(shí) ，完善知識(shí)體系，以嚴(yán)謹(jǐn)?shù)氖穼?shí)和浪漫的情懷引領(lǐng)學(xué)生學(xué)習(xí)，成為一名充滿(mǎn)歷史哲學(xué)眼光與藝術(shù)手段的思政課教師。目前一部分高校思政課教師自身史實(shí)素養(yǎng)還不足以勝任教學(xué)任務(wù)，對(duì)“四史”中蘊(yùn)含的歷史規(guī)律與邏輯體系認(rèn)識(shí)不清。因此高校思政課教師要加強(qiáng)備課，充分挖掘“四史”教育資源，以學(xué)生喜歡的方式去講課，才能增強(qiáng)思政課的生動(dòng)性?！八氖贰笔邱R克思主義中國(guó)化創(chuàng)新的成果，是歷史發(fā)展的新篇章，是我們黨的偉大創(chuàng)造，當(dāng)前高校思想政治理論課教師需加強(qiáng)“四史”教育的學(xué)習(xí)，大量閱讀歷史書(shū)籍和文獻(xiàn)，掌握歷史事實(shí)，了解歷史脈絡(luò)，挖掘其中富有價(jià)值的紅色精神和紅色基因，把自己的感受和體會(huì)上升到思想高度分享給學(xué)生。高校思政課教師不但要有堅(jiān)定的政治立場(chǎng)，還要有深厚的歷史功底、以及高超的教學(xué)藝術(shù)，在知史的基礎(chǔ)上把每一段歷史講成故事，激發(fā)學(xué)生的興趣。思政課教師還需具備一種史實(shí)反思意識(shí)，這是非常重要的。孔子說(shuō)：“人非圣賢，孰能無(wú)過(guò)，過(guò)而改之，善莫大焉?！苯處熤挥胁粩喾此甲约涸凇八氖贰苯逃写嬖诘膯?wèn)題，找尋自己與目標(biāo)之間的差距，未來(lái)需要如何改進(jìn)與提高，才能在反思中超越自我。

2.“四史”教育拓寬和豐富思政課教學(xué)內(nèi)容

高校是黨的意識(shí)形態(tài)工作的前沿陣地，引領(lǐng)青年學(xué)生掌握黨的政策與理論是高校思想政治教育的主要職責(zé)。以馬克思主義時(shí)代視野和歷史眼光在新時(shí)代挖掘具有歷史穿透力的教育資源，才能使高校思想政治理論課成為時(shí)代與歷史交織的交響樂(lè)。當(dāng)前習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想進(jìn)教材、進(jìn)課堂我們比較容易做到，要想真正提高課程實(shí)效性，需要使理論進(jìn)入學(xué)生頭腦中，是我們需要深思如何去做。在歷史資源中汲取智慧和力量，將“四史”教育資源融入高校思政課教學(xué)內(nèi)容中，才能使高校思想政治理論課以自身美妙的旋律滋養(yǎng)著學(xué)生們的耳朵，從而使黨的創(chuàng)新理論入腦入心，切實(shí)提高教學(xué)效果。

2019年中共中央辦公廳、國(guó)務(wù)院辦公廳在《關(guān)于深化新時(shí)代學(xué)校思想政治理論課改革創(chuàng)新的若干意見(jiàn)》中要求：“各高校將黨史、國(guó)史、改革開(kāi)放史、社會(huì)主義發(fā)展史等設(shè)定課程模塊……引導(dǎo)學(xué)生形成愛(ài)黨、愛(ài)國(guó)、愛(ài)社會(huì)主義的情感”[9]。目前一些高校已將“四史”教育充實(shí)到思政課內(nèi)容里，中國(guó)近現(xiàn)代史綱要課實(shí)際上是一門(mén)偏重歷史課的政治理論課，通過(guò)了解近現(xiàn)代中國(guó)歷史，從而理解歷史和人民為什么選擇了馬克思主義，選擇了中國(guó)共產(chǎn)黨，選擇了社會(huì)主義，選擇了改革開(kāi)放。在馬克思主義基本原理概論中也包含了社會(huì)主義發(fā)展史及其內(nèi)容。在毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系概論課教學(xué)內(nèi)容中也有涉及黨的創(chuàng)立發(fā)展史、社會(huì)主義革命、建設(shè)和改革史等。在思想道德修養(yǎng)和法律基礎(chǔ)課表面上看與“四史”沒(méi)有什么關(guān)系，但只有在教學(xué)內(nèi)容中結(jié)合黨史、新中國(guó)史、改革開(kāi)放史才能使青年學(xué)生更好的樹(shù)立理想信念。形勢(shì)與政策課中也將“四史”教育與國(guó)際和國(guó)內(nèi)形勢(shì)相結(jié)合。

堅(jiān)持實(shí)事求是地挖掘“四史”教育內(nèi)容，但目前在教學(xué)內(nèi)容中對(duì)“四史”教育的合理設(shè)置還需要進(jìn)一步完善，有一些內(nèi)容在本科五門(mén)課程的設(shè)置上是簡(jiǎn)單、零散、片面的。各門(mén)課程在“四史”教育的安排上還需要彼此顧全、相互聯(lián)系、有重有輕。如在毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系概論課、中國(guó)近現(xiàn)代史綱要課中都有中國(guó)社會(huì)主義改革開(kāi)放史這一部分內(nèi)容，但在課程內(nèi)容設(shè)置中對(duì)這一部分內(nèi)容還是有些簡(jiǎn)單的、抽象的、籠統(tǒng)的，還沒(méi)有將最新的改革開(kāi)放史融入思政課內(nèi)容中，使得改革開(kāi)放史這一段史詩(shī)般的歷史顯得不是那么立體和生動(dòng)。在馬克思主義基本原理概論課學(xué)習(xí)中可以結(jié)合黨的發(fā)展及領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行社會(huì)主義建設(shè)，使學(xué)生理解符合事物發(fā)展規(guī)律的重要性。在思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)課講授時(shí)引入“四史”中的小故事、小人物，使學(xué)生在感同身受中意識(shí)到理想和信念的重要性。只有科學(xué)合理的充實(shí)“四史”教育內(nèi)容，將其作為引玉之磚，才能使思政課教學(xué)的實(shí)效性落到實(shí)處。認(rèn)真而細(xì)致的挖掘“四史”教育資源才不會(huì)使黨的創(chuàng)新理論成為一座孤島，而使其成為破解謎團(tuán)的鑰匙，在了解與認(rèn)清歷史中青年才能更好地認(rèn)清自己肩負(fù)的歷史責(zé)任與時(shí)代使命。

3.“四史”教育改革和創(chuàng)新思政課教學(xué)方法

2019年習(xí)近平總書(shū)記指出：“推動(dòng)思想政治理論課改革創(chuàng)新，要不斷增強(qiáng)思政課的親和力、針對(duì)性”[10]。因此，新時(shí)代教師應(yīng)創(chuàng)新高校思想政治理論課載體，利用青年學(xué)生喜聞樂(lè)見(jiàn)的方式，講好講活中國(guó)故事，把講道理與講故事結(jié)合起來(lái)，增強(qiáng)高校思想政治理論課的感染力和實(shí)效性。以“四史”教育為引領(lǐng)，改革和創(chuàng)新高校思想政治理論課教學(xué)方法，把課堂講授與社會(huì)實(shí)踐相結(jié)合，做好小課堂到大課堂的延伸，創(chuàng)設(shè)思政課有效的小課堂并深耕思政課社會(huì)大課堂，回答歷史與時(shí)代問(wèn)題，循循善誘，層層撥開(kāi)，探索與創(chuàng)新適合學(xué)生的方式方法。

情景教學(xué)法，深入挖掘社會(huì)大課堂，加深對(duì)“四史”教育的理解。創(chuàng)設(shè)情景體驗(yàn)強(qiáng)化學(xué)生的情感認(rèn)同，青年學(xué)生學(xué)習(xí)歷史知識(shí)，最好的方式就是通過(guò)鮮活的歷史遺跡，歷史文物，利用有形的載體，在組織學(xué)生參觀革命遺跡，瞻仰歷史文化，講述血與火的紅色革命故事中了解歷史事實(shí)、歷史脈絡(luò)，汲取了歷史營(yíng)養(yǎng)。史料是歷史的記憶，其最大的魅力就是在于說(shuō)服人和打動(dòng)人，高校要利用好本地紅色資源開(kāi)展愛(ài)國(guó)主義教育，革命遺跡就是最有價(jià)值的史料，在實(shí)踐教學(xué)中培育時(shí)代新人。習(xí)近平總書(shū)記每去一個(gè)地方考察，都會(huì)去瞻仰當(dāng)?shù)氐母锩鼩v史遺跡，“告誡全黨同志不能忘記紅色政權(quán)是怎么來(lái)的、新中國(guó)是怎么來(lái)的、今天的幸福生活是怎么來(lái)的，把先輩們開(kāi)創(chuàng)的事業(yè)不斷推向前進(jìn)”[11]。通過(guò)體驗(yàn)才能有更多的感悟和反思，讓青年學(xué)生在歷史場(chǎng)景中去品味真理之光。因此高校要認(rèn)真選取當(dāng)?shù)嘏c“四史”相關(guān)的愛(ài)國(guó)主義教育基地，包括戰(zhàn)爭(zhēng)遺址、歷史重大事件紀(jì)念館、革命烈士陵園、人物故居等。認(rèn)真設(shè)計(jì)和創(chuàng)新“四史”教育實(shí)踐計(jì)劃。在參觀與學(xué)習(xí)的過(guò)程中，產(chǎn)生心理上的共鳴，從而內(nèi)化為自身的思想，

線(xiàn)上教學(xué)法，如何實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新思政課小課堂，要應(yīng)用信息技術(shù)的方式講活講透“四史”教育內(nèi)容。利用網(wǎng)上重走長(zhǎng)征路等方式培養(yǎng)學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義情感，特別是疫情期間教師不斷的思考新的教學(xué)方法，“通過(guò)探索混合式、翻轉(zhuǎn)式、多樣化教學(xué)方法，實(shí)現(xiàn)高校思政課的使命擔(dān)當(dāng)”[12]。在線(xiàn)上利用微體驗(yàn)和微互動(dòng)提升學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和主動(dòng)性。“四史”是一座智慧寶庫(kù)，教師善于挖掘“四史”教育中的資源將宏大的“四史”設(shè)置成小故事，小片段，以圖像化、數(shù)字化、情景化、動(dòng)漫化等方式搭建網(wǎng)上學(xué)習(xí)平臺(tái)，在線(xiàn)上以史論結(jié)合的方式，把生動(dòng)的故事與政治性的道理有機(jī)結(jié)合。

翻轉(zhuǎn)課堂教學(xué)法，在創(chuàng)新與深耕思政課小課堂中要?jiǎng)?chuàng)設(shè)有效課堂，強(qiáng)有力的有效課堂轉(zhuǎn)換可以拓寬學(xué)生的視野，厚植愛(ài)國(guó)情懷。思想政治理論課教師將“四史”中的內(nèi)容做成視頻和圖文資料等提前發(fā)給學(xué)生學(xué)習(xí)，在學(xué)生就教師預(yù)留的資料學(xué)習(xí)之后進(jìn)行測(cè)試，根據(jù)測(cè)試結(jié)果找到主要存在哪些問(wèn)題，教師再有針對(duì)性的進(jìn)行講解與答疑，通過(guò)這種方式可以增加師生之間的互動(dòng)與交流。如在中國(guó)近現(xiàn)代史綱要課的講授中，教師可以將改革開(kāi)放40多年來(lái)其中的改革人物以圖文資料提前發(fā)給學(xué)生學(xué)習(xí)，在課堂講授時(shí)師生可以對(duì)此進(jìn)行交流和互動(dòng)，既節(jié)省了時(shí)間也提高了效率，并對(duì)探索精神有了進(jìn)一步的理解和認(rèn)同。利用紅色經(jīng)典誦讀法，誦讀馬列經(jīng)典著作等，通過(guò)誦讀紅色經(jīng)典小故事，一方面激發(fā)了大學(xué)生對(duì)歷史經(jīng)典作品的閱讀興趣，另一方面可以使學(xué)生從中更深切的感受到無(wú)數(shù)共產(chǎn)黨人的追求與信仰，在血與火中鑄就的革命精神在今天依然十分寶貴，不同的時(shí)代演繹著相同的道理，常變的歷史天空，上演著不變的人間大道。在誦讀黨在革命、建設(shè)、改革等時(shí)期的故事中使“四史”教育真正入腦入心，增強(qiáng)了思政課教學(xué)的感召力。

三、以“四史”教育為內(nèi)容的高校思想政治理論課未來(lái)展望

回首過(guò)往，做好當(dāng)下，才能展望未來(lái)，在新時(shí)代繼續(xù)挖掘思想政治理論課中具有特色的“四史”教育資源，合理地把握“四史”教育資源，才能在當(dāng)前高校進(jìn)一步增強(qiáng)思想政治理論課的實(shí)效性和針對(duì)性。在理論卷帙浩繁的近現(xiàn)代歷史資料中找準(zhǔn)具備教育意義的資源，為中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)提供強(qiáng)大的思想動(dòng)力和精神支撐。

1.深入探究“四史”教育中思想政治理論課教育資源

不斷繼續(xù)探究思想政治理論課教育資源才能更好的實(shí)現(xiàn)思想政治教育目標(biāo)，思想政治理論課教育資源是隨著人類(lèi)歷史的發(fā)展而不斷發(fā)展的動(dòng)態(tài)過(guò)程。如“愛(ài)國(guó)主義是歷史進(jìn)程的產(chǎn)物，其與社會(huì)發(fā)展所處的時(shí)代與階段是具體的歷史的統(tǒng)一”[13]。唯物史觀告訴我們歷史發(fā)展有其內(nèi)在特有的規(guī)律，只有尊重歷史、學(xué)習(xí)歷史、繼承歷史，才能更好的發(fā)展歷史，開(kāi)創(chuàng)更加美好的未來(lái)?！八氖贰敝械母锩诽N(yùn)育了一個(gè)民族源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的精魂所在，社會(huì)主義發(fā)展史譜寫(xiě)出了一個(gè)社會(huì)的價(jià)值觀念，“四史”是我們民族和歷史的驕傲，其中包含著豐富的思想政治理論課教育資源。一方面“四史”教育中的革命史、新中國(guó)史、改革開(kāi)放史、社會(huì)主義發(fā)展史是一部中國(guó)共產(chǎn)黨的奮斗史，在黨的百年奮斗歷史坐標(biāo)中有著太多的思想政治教育素材值得我們開(kāi)發(fā)。對(duì)“四史”教育中黨的歷史資源的梳理與重溫，可以使青年學(xué)生堅(jiān)定四個(gè)自信，增強(qiáng)四個(gè)意識(shí)，做到兩個(gè)維護(hù)，在近百年的革命史、奮斗史中汲取真理的營(yíng)養(yǎng)。另一方面在對(duì)近百年歷史事件與人物的學(xué)習(xí)與反思中，在警惕與示范學(xué)習(xí)中增強(qiáng)了對(duì)中華民族的認(rèn)同，培養(yǎng)了學(xué)生的歷史眼光，增強(qiáng)了學(xué)生的歷史擔(dān)當(dāng)。

在探究高校思想政治理論課教育資源中得出“四史”教育規(guī)律，實(shí)踐活動(dòng)一定是處在一定的條件中，在“四史”教育中還有很多未被挖掘的資源，可以在未來(lái)通過(guò)思想政治教育工作者們的努力被開(kāi)發(fā)出來(lái)?！八氖贰苯逃刑N(yùn)含著中國(guó)共產(chǎn)黨近百年的輝煌歷史，它也為新時(shí)代解決思政課的困局帶來(lái)了希望，黨從領(lǐng)導(dǎo)新民主主義革命到社會(huì)主義革命、建設(shè)、改革、發(fā)展的今天，把握其中的規(guī)律更好的探究高校思想政治理論課教育素材。還需要新時(shí)代思想政治教育工作者們通過(guò)多種手段和方式，最大化的探究“四史”教育的價(jià)值。

2.深入探究“四史”教育的內(nèi)在邏輯關(guān)聯(lián)

新時(shí)代加強(qiáng)對(duì)“四史”教育內(nèi)在邏輯關(guān)系的研究，對(duì)于我們提升思政課的實(shí)效性至關(guān)重要。“四史”內(nèi)容很多，時(shí)間跨度也很長(zhǎng)，各有其不同的特點(diǎn)，因此需要從總體上掌握其內(nèi)在邏輯關(guān)聯(lián)?！八氖贰敝g既有不同又有著共性的內(nèi)容，黨史中包括新中國(guó)史和改革開(kāi)放史的內(nèi)容，改革開(kāi)放史又是新中國(guó)史內(nèi)容的一部分，社會(huì)主義發(fā)展史中又包含著中國(guó)共產(chǎn)黨史。黨史教育是為了讓學(xué)生理解中國(guó)共產(chǎn)黨為什么行，懂得其光輝的發(fā)展過(guò)程，只有先將黨的奮斗歷史學(xué)好才能在此基礎(chǔ)上更好的了解新中國(guó)史、改革開(kāi)放史、社會(huì)主義發(fā)展史。新中國(guó)史是中華人民共和國(guó)成立之后的歷史，主要包括社會(huì)主義的革命、建設(shè)和改革，要弄清楚中國(guó)共產(chǎn)黨是如何探索社會(huì)主義道路的，中國(guó)的社會(huì)主義革命、建設(shè)和改革是有其特殊性的。新中國(guó)史是在黨的領(lǐng)導(dǎo)下成功的進(jìn)行了社會(huì)主義革命，取得了社會(huì)主義建設(shè)巨大的成就以及順利開(kāi)創(chuàng)改革開(kāi)放新的篇章。學(xué)好新中國(guó)史能更好的認(rèn)知黨史，改革開(kāi)放史和社會(huì)主義發(fā)展史，從而激發(fā)學(xué)生的愛(ài)國(guó)情感。深入了解改革開(kāi)放史才能更準(zhǔn)確地理解中國(guó)共產(chǎn)黨勇敢智慧的歷程以及中國(guó)特色社會(huì)主義厚重光芒的發(fā)展。學(xué)習(xí)40多年的改革開(kāi)放史可以加深對(duì)黨史、新中國(guó)史和社會(huì)主義發(fā)展史的理解，中國(guó)共產(chǎn)黨做出改革開(kāi)放的偉大決策，使我們對(duì)黨史有了全面的認(rèn)識(shí);改革開(kāi)放使中國(guó)發(fā)生了質(zhì)的變化，使我們對(duì)新中國(guó)史也有了深入的了解;改革開(kāi)放也是堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義必經(jīng)之地，使我們對(duì)社會(huì)主義發(fā)展史有了深刻的理解。社會(huì)主義發(fā)展史是社會(huì)主義500年的歷史過(guò)程，我們不僅要學(xué)習(xí)中國(guó)的社會(huì)主義歷史，還要掌握其他國(guó)家的社會(huì)主義經(jīng)驗(yàn)，從而完整準(zhǔn)確的把握其他三史的學(xué)習(xí)?？梢?jiàn)從總體上把握“四史”教育的內(nèi)在邏輯關(guān)聯(lián)，才能更好地挖掘“四史”教育的內(nèi)在價(jià)值，“四史”中的血淚榮耀，是我們肩上的責(zé)任使命，“四史”中的經(jīng)驗(yàn)智慧，是我們民族的精神家園。“四史”中的很多答案留給了歷史去尋找，留給了我們?nèi)ヌ釤捙c總結(jié)，新時(shí)代深入探究“四史”教育的內(nèi)在關(guān)聯(lián)，不斷提煉“四史”教育中的精髓，才能提升高校思想政治理論課的實(shí)效性。

3.深入探究“四史”教育助力大學(xué)生成長(zhǎng)規(guī)律

按照國(guó)家價(jià)值塑造的要求，將“四史”教育資源轉(zhuǎn)化為育人優(yōu)勢(shì)，在育人的過(guò)程中提升了思政課的實(shí)效性。國(guó)家和民族的希望在青年，針對(duì)青年學(xué)生的求知欲和興趣點(diǎn)，在思政課教學(xué)中深入挖掘“四史”教育資源，以“四史”教育為鎖鑰引導(dǎo)學(xué)生成長(zhǎng)。習(xí)近平總書(shū)記說(shuō)：“心有所信，方能行遠(yuǎn)，在學(xué)踐悟中堅(jiān)定理想信念，在奮發(fā)有為中踐行初心使命”[14]。增強(qiáng)青年學(xué)生的政治認(rèn)同，傳承愛(ài)國(guó)主義精神，“四史”教育激發(fā)青年大學(xué)生樹(shù)立崇高理想，堅(jiān)定四個(gè)自信，助力大學(xué)生成長(zhǎng)規(guī)律。在深入學(xué)習(xí)認(rèn)真體會(huì)黨史、新中國(guó)史、改革開(kāi)放史、社會(huì)主義發(fā)展史過(guò)程中更加堅(jiān)定為社會(huì)主義事業(yè)奮斗的信念與決心。崇高信仰和堅(jiān)定理想信念不會(huì)憑空自發(fā)產(chǎn)生，需要建立在對(duì)歷史規(guī)律的理解之上，從黨誕生近百年以來(lái)，團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)中國(guó)人民經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期奮斗取得了新民主主義革命和社會(huì)主義革命的成功，在極其艱苦的環(huán)境下又經(jīng)過(guò)艱辛的探索取得了改革開(kāi)放的偉大成就，在建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的實(shí)踐中取得了前所未有的發(fā)展奇跡，領(lǐng)航世界人口最多的民族邁向復(fù)興。未來(lái)只有不斷探究“四史”教育規(guī)律，使“四史”真正進(jìn)入學(xué)生頭腦，激發(fā)學(xué)生內(nèi)生動(dòng)力，調(diào)動(dòng)學(xué)生的主體探究性，在對(duì)歷史實(shí)踐和理論的認(rèn)同基礎(chǔ)上才能樹(shù)立崇高的信仰，從而堅(jiān)定理想信念?！八氖贰笔俏覀凕h拼搏奮斗的歷史，見(jiàn)證著黨的發(fā)展壯大，書(shū)寫(xiě)著新中國(guó)的輝煌成就，從井岡山精神到雪山和草地的長(zhǎng)征精神再到抗疫精神和抗洪精神，在不斷增添的新內(nèi)容中說(shuō)明中華民族具有拼搏奮斗的頑強(qiáng)歷史。當(dāng)前在各種文化交織下，不斷挖掘“四史”教育資源才能使青年學(xué)生矢志拼搏奮斗精神，精神的力量是無(wú)窮的，通過(guò)“四史”教育使學(xué)生勇立潮頭、不斷闖關(guān)搏擊，激勵(lì)學(xué)生養(yǎng)成拼搏奮斗精神，達(dá)到功成必有我的狀態(tài)，在探究“四史”教育中助力了大學(xué)生成長(zhǎng)。

四、結(jié)語(yǔ)

新時(shí)代應(yīng)將“四史”教育作為高校思想政治理論課教學(xué)的主要內(nèi)容，是豐富思政課教學(xué)的時(shí)代要求。通過(guò)探究“四史”教育中高校思想政治理論課教育資源，使青年學(xué)生透析馬克思主義為什么行、中國(guó)共產(chǎn)黨為什么能、中國(guó)特色社會(huì)主義道路為什么好。從而使青年學(xué)生堅(jiān)定四個(gè)自信，增強(qiáng)對(duì)社會(huì)主義的信念，傳承紅色基因，激發(fā)未來(lái)投身與建設(shè)社會(huì)主義的熱情，踐行自己的初心和使命，為民族復(fù)興貢獻(xiàn)自己的力量。

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[責(zé)任編輯：龐 達(dá)]

收稿日期：2020-10-18

基金項(xiàng)目：國(guó)家社科基金重大項(xiàng)目：“社會(huì)主義核心價(jià)值觀推進(jìn)精神文明建設(shè)制度研究”（20VHJ010）;2018年度黑龍江省哲學(xué)社會(huì)科學(xué)研究規(guī)劃項(xiàng)目：“習(xí)近平新時(shí)代發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義文化思想研究”（16G141）

作者簡(jiǎn)介：李 丹（1985—），女，黑龍江哈爾濱人，江蘇師范大學(xué)馬克思主義學(xué)院講師，博士;

徐曉風(fēng)（1956—），男，黑龍江木蘭人， 哈爾濱師范大學(xué)馬克思主義學(xué)院教授，博士生導(dǎo)師。