陳詮

一座永遠(yuǎn)熄滅的古火山口，不在高山之巔而在大海之中。兩座火山島聳立在幾海里外的海面上，十幾公里的海岸線鋪展著黑灰色的火山石，透視海底，海島與海岸的火山石應(yīng)連成一片。據(jù)專家考證，這個(gè)火山口最后一次爆發(fā)，距今近兩千萬(wàn)年，火山灰散落的面積約20平方公里，是整個(gè)東南亞保存最完好的一個(gè)海底古火山口。這就是漳州火山島遺址，已建成聞名遐邇的旅游景點(diǎn)——漳州火山島國(guó)家地質(zhì)公園。

這里是攬勝休閑的好地方?？蛇b望碧海浮綠島，乘舟漂游觀奇石；可徒步探秘，踏浪嬉戲；亦可度假休閑，聽(tīng)濤聲回響，品海鮮美味。當(dāng)然，最精彩的是欣賞火山石的奇妙。千姿百態(tài)的火山石，爭(zhēng)奇斗艷，如長(zhǎng)龍飛舞、梅花點(diǎn)墨、魚(yú)戲荷葉……更引人注目的是，方形的火山石柱一排排一行行井然并列，氣勢(shì)恢宏，被稱之為“海上兵馬俑 ”。還有“火山地質(zhì)陳列室”，會(huì)讓你深入了解火山石的形與質(zhì)，增長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)。

我曾幾次來(lái)此游覽，一次有一次的收獲。今天，我再次來(lái)到火山地質(zhì)公園，迎面而來(lái)的是習(xí)習(xí)海風(fēng)，腳下鋪滿的是茵茵綠草；近處海水拂岸，浪花跳躍，滋潤(rùn)著古老的火山石；放眼望去，碧水無(wú)垠，海天一色，讓人心曠神怡。此時(shí)，我感恩于大自然對(duì)人類(lèi)的奉獻(xiàn)，也深感大自然偉力的神奇。當(dāng)年火山爆發(fā)，熾熱的巖漿從海底噴向高空又落入海中，凝固成多姿多彩的火山石、火山島。這是大自然循著平衡規(guī)律而生生不息的杰作。人類(lèi)與自然相處也要把握平衡，過(guò)度索取，必遭報(bào)復(fù)。如果溫室效應(yīng)加劇，海面上升，勢(shì)必淹沒(méi)這美好的景色與一些濱海之地，其后果是多么可怕??！應(yīng)該警惕了，全世界都要共同努力，保護(hù)環(huán)境。我將目光移向“海上兵馬俑”，那千萬(wàn)個(gè)井然排列的方柱形火山石，如列隊(duì)嚴(yán)整的千軍萬(wàn)馬，威震海天，氣貫長(zhǎng)虹。碧藍(lán)的海水擁著長(zhǎng)長(zhǎng)的白色的浪花，一波接一波涌來(lái)，如一條條潔白的哈達(dá)敬獻(xiàn)給一個(gè)個(gè)威武的勇士。火山石、白浪、碧海、藍(lán)天，在陽(yáng)光的照耀下交相輝映，這是大自然呈現(xiàn)給人類(lèi)的自然之美。然而，要是白色的浪花被塑料垃圾所污染，這種美感也就蕩然無(wú)存了。大自然給人以美、給人以福，難道我們不應(yīng)該珍惜嗎？自然環(huán)境與每個(gè)人都息息相關(guān)，保護(hù)環(huán)境人人有責(zé)。這是我再游火山島的感悟。

“天人合一”，永恒的真理。人類(lèi)要敬畏自然，順應(yīng)自然，融入自然，與大自然共繁榮。

金剛軒昂

金剛山，梁山之巔峰，在漳浦境內(nèi)。志書(shū)載：“梁岳，閩中之望也。”其峻其美，先賢贊之，史志記之：有歷代所傳之三十六峰，齊武帝所賞之齊帝石，葛洪修煉所居之晉亭峰，陳政、陳元光平亂智取之飛鵝洞，有蒲葵關(guān)、水晶坪、瀑布與溫泉等景觀古跡。“獸舞梁山下，龍眠潮海崖”，是陳元光對(duì)梁山的贊美。梁山美，處處皆風(fēng)景，代代有故事。

我以為，梁山最美在金剛峰，金剛峰之美在金剛石。

縣城西南，青山聳立，望之似劍插天者，金剛石也?！敖饎偸缌荷街?，其尖插天。”這是史志所記。它橫空出世，氣宇軒昂，“造化鐘神秀”。

金剛石，頂天立地也?？耧L(fēng)橫掃，暴雨傾注，雷霆萬(wàn)鈞，霹靂裂天，地動(dòng)震山搖，日曝又雪侵，而金剛?cè)绻?，巋然不動(dòng)。美哉，金剛石，如勇士之剛強(qiáng)。

金剛石，騰云聚氣也。梁山祥云，千年傳頌。府志載：“唐開(kāi)元十三年十一月，玄宗帝東封泰山，漳浦縣梁山自朔旦出祥云，如天仙、佛像、麟鳳、花草之狀，彌亙百里，竟月乃息?！边@是播灑封禪之祥云，賜福之祥云。漳浦福地，乃有此福。如今，梁山亦多祥瑞。煥明同仁，巧合機(jī)緣，拍得梁山祥云，如龍飛鳳舞，游山間而戲青峰，擁“金頂”而播吉祥，好一派藍(lán)天麗日、青山白云之勝景。美哉，金剛石，如菩提之慈祥。

金剛石，磊落光明也。石尖直立，如劍出鞘，堂堂正正；石根入山，亦露一面，坦坦蕩蕩，不隱其暗，不藏其私，赤誠(chéng)于天地之間。日照月映承其光，冬去夏來(lái)共寒暑，金剛石與天地同心。天地?zé)o私，金剛石亦無(wú)私。無(wú)私則無(wú)欲，無(wú)欲則剛，無(wú)欲則明。由此思“金剛”之名，先賢賦之，應(yīng)有此深意。美哉，金剛石，如無(wú)私者之奉獻(xiàn)。

金剛山，故鄉(xiāng)的圣山，是勵(lì)志之山，賜福之山。