王梓如

（淮安市美術(shù)館（書畫院），江蘇 淮安 223001）

一、前言

隨著我國經(jīng)濟實力的不斷壯大，在我國各地建成了很多美術(shù)館，美術(shù)館事業(yè)的發(fā)展勢態(tài)也逐漸迅猛起來。在每一年都會有很多美術(shù)館建設(shè)完成，在外觀造型和場地面積等各方面都能與國外的多美術(shù)館相媲美。但僅僅有美術(shù)館是不夠的，最重要的是讓這些美術(shù)館能真正發(fā)揮它們的用處，斟酌美術(shù)館應(yīng)該如何提高公眾服務(wù)和提高藝術(shù)大眾化才是當(dāng)下美術(shù)館應(yīng)當(dāng)思考的關(guān)鍵所在。在人們滿足了基本的衣食住行需求后，人們的精神文化需求也就隨之增長，美術(shù)館就成了人們尋求精神文化需求的有效途徑，也成為了為人民大眾提供豐滿精神食糧的園地，如何做好這些，是每個美術(shù)館必須考慮的問題。

二、構(gòu)建美術(shù)館展覽結(jié)構(gòu)，提高展覽質(zhì)量，提升美術(shù)館文化的影響力

當(dāng)前中國的各地的美術(shù)館正在面臨著各種各樣的建設(shè)工作，但在各項工作中，最重要的一項工作仍然是展覽，對此，展覽工作是否能夠做好就成為美術(shù)館不得不面臨的最現(xiàn)實的問題。應(yīng)該看到，美術(shù)創(chuàng)作的繁榮為美術(shù)館展覽提供了豐富的資源，但如何取用資源，發(fā)揮資源的作用，則需要我們把展覽當(dāng)作經(jīng)常性的課題加以研究。首先，研究當(dāng)代美術(shù)的發(fā)展趨勢，把握美術(shù)創(chuàng)作的時代文化特征，是搞好展覽工作的認(rèn)識基礎(chǔ)。其次，加大自主策劃的力度，改變美術(shù)館被動接展的狀況，是提高展覽學(xué)術(shù)含量的有效方式。最后，科學(xué)安排展覽流程，優(yōu)化展覽結(jié)構(gòu)，是產(chǎn)生展覽社會效應(yīng)的保證。要實現(xiàn)這些工作內(nèi)容，美術(shù)館可以有判斷意識地采取以下建議：

1.實行分類展覽，多種方式提高質(zhì)量?？傮w上看，展覽可分為三個類型：一是自己主辦。這方面要加大策劃的投入，認(rèn)真推敲選題，斟酌展覽的形態(tài)和內(nèi)容，著眼于展覽的社會文化意義，力求產(chǎn)生充分的社會效益。二是與各學(xué)術(shù)單位，如美協(xié)、畫院、美術(shù)學(xué)院合作主辦。這方面要多與學(xué)術(shù)單位交流，從美術(shù)館角度提出展覽的要求，突出學(xué)術(shù)主題，并調(diào)動已有的經(jīng)驗深化每一個展覽的內(nèi)涵。三是接辦申報的展覽。這類展覽容易流于被動應(yīng)接，因此，館內(nèi)外的優(yōu)秀專家要形成一定的評審制度，對展覽的資格進行公平、公正、合理的評議和審定，并在開展展覽的過程中介紹美術(shù)館的相關(guān)要求，幫助參展單位與藝術(shù)家認(rèn)真準(zhǔn)備展覽。經(jīng)過一段時間的調(diào)整，三個類型的展覽在比例上分別達到三分之一，本館自主策劃和與學(xué)術(shù)單位合作的展覽在總比例中得到了上升，接辦的展覽在質(zhì)量上也較明顯有了提高。

2.據(jù)不同時期開展不同的展覽結(jié)構(gòu)。這方面我們作了一些摸索，每個時期圍繞一兩個大型的展覽打造展覽結(jié)構(gòu)，把幾個展覽捆綁在一起，在同一時間推出?，F(xiàn)在看來，這樣做效果明顯，改變了以往季節(jié)上的淡旺季之差。例如，中國美術(shù)館在展覽美國藝術(shù)時，沒有忘了中國藝術(shù)，所以把館藏任伯年、吳昌碩、齊白石、黃賓虹“四大家”作品形成展覽同時展出。他們還考慮到，在展出美國藝術(shù)，包括美國的當(dāng)代藝術(shù)的同時，也應(yīng)該有中國的當(dāng)代藝術(shù)。為此推出了田偉、劉慶和、魏立剛等中年藝術(shù)家的展覽，展示他們東方的思想觀念創(chuàng)作的作品，這就形成了古與今、中國與國外藝術(shù)的對話。觀眾看了展覽之后，能夠注意到該館在展覽結(jié)構(gòu)背后的學(xué)術(shù)意圖。同樣在夏季，中國美術(shù)館同樣在有外展的時候，也組織了其他相應(yīng)的展覽。當(dāng)美國藝術(shù)人文代表團到中國美術(shù)館進行交流時，展覽結(jié)構(gòu)是既有老畫家婁師白的回顧展，有來自比利時的馬格里特展，既有其館藏皮影藝術(shù)展，又有獲“馬爹利藝術(shù)獎”的當(dāng)代藝術(shù)展覽，這些給美國代表團很大的驚奇，他們在同一時間里看到了中國整體的藝術(shù)生態(tài)，看到了中國的美術(shù)館弘揚民族藝術(shù)、引進外來藝術(shù)、推動當(dāng)代藝術(shù)的辦館方針。

把展覽時間的編排、內(nèi)容的編排更多地納入到對文化的思考上來，是為了提示當(dāng)下的藝術(shù)發(fā)展，另一方面也提供多樣化的審美空間，提高大眾的審美水平。這些年來，上海美術(shù)館、廣東美術(shù)館在自主策展上都有很多的經(jīng)驗，關(guān)山月美術(shù)館和何香凝美術(shù)館也有很多經(jīng)驗。相比起來，我們的經(jīng)驗還不足，需要召開展覽策劃專題會議，對今后幾年的展覽主題做出規(guī)劃，進一步提高自主策劃展覽的力度。

三、加強力度推行公共教育，點面結(jié)合，創(chuàng)造審美大課堂

公共教育越來越成為美術(shù)館公益性程度的“硬指標(biāo)”，既需要公共教育部門的努力，還要有整個美術(shù)館的合力，才能做出效果。當(dāng)然，公共教育的效果也是顯而易見的。在某種程度上，公共教育是美術(shù)館自己“找累”的工作，但在公眾滿意的評價中，還是能獲得精神的安慰。要實現(xiàn)這一目標(biāo)，可以參考以下幾點建議：

1.堅持舉辦美術(shù)館學(xué)術(shù)講座。我們舉行美術(shù)館學(xué)術(shù)講座很大的目的是要與美術(shù)館正在施行的的主題或者板塊相結(jié)合，并對其進行重點展覽，提供展覽相關(guān)背景，增加群眾的知識面，還有就是讓公眾了解美術(shù)發(fā)展的特征。專家講座是完全免費的，在網(wǎng)上須報名后就可以參加，現(xiàn)在已經(jīng)成為特定的文化活動。如果各個美術(shù)館都能形成這樣一種模式——在美術(shù)館設(shè)立文化課堂，那么，這類的文化課堂就很有可能成為人民群眾終身學(xué)習(xí)、長年學(xué)習(xí)、補充學(xué)習(xí)的一個空間，那么美術(shù)館的作用整體上就能得到社會更多的認(rèn)識。

2.根據(jù)不同人群開展不同的活動。針對一些具體的項目尋找具體的對象，來開展一些活動。比如活動主題是“農(nóng)民？農(nóng)民”，那就主要針對農(nóng)民工開展了多項專題教育。相比起各地，有可能這樣的活動在區(qū)域小型的美術(shù)館能做得較好，它的定位比較清晰。這個方面可以針對不同的展覽的項目來逐漸的打造，不僅是靠活動本身的人員的數(shù)量，主要是通過活動，并且借助媒體的力量來產(chǎn)生美術(shù)館活動的效應(yīng)。

今天的美術(shù)館不僅要滿足今日觀眾的需要，更重要的是培養(yǎng)明日的觀眾。所以，大學(xué)生教育成為我們工作的重點。其目的除了走出一條和企業(yè)合作、與社會聯(lián)系的道路之外，還著眼未來的空間。年輕人是這個時代最生機勃勃、充滿活力的一代，我們可以讓美術(shù)館這種類似于“高雅藝術(shù)”進入校園生活中，讓年輕一代從影視化、電子化、數(shù)字化的世界走進實際的人文世界，從中直接地了解美、感受美、享受美，這才是我們真正要考慮的。針對這種情況，我們還要進行專門的研究，使對大學(xué)生的教育更有方法，也把對他們的教育變成他們主動地參與。在兒童美術(shù)方面，活動比較豐富，類型也比較多，有夏令營，有主題日。主題日的活動類型多種多樣、豐富多彩，可以根據(jù)當(dāng)下不同的需求進行有目的的展覽，比如“保護環(huán)境”、“致敬英雄”、“宣揚母愛”等，都可以得到很好的效果。而且，從兒童美術(shù)還帶動了家長對美術(shù)館了解、對美術(shù)館工作的支持，進而對整個社會來產(chǎn)生較大影響。

只要是公眾教育，就要集全館之力予以協(xié)同保障，要在經(jīng)濟上給予優(yōu)先滿足。因為公眾教育是提升美術(shù)館的社會公共文化服務(wù)最為重要和效果最為明顯的方面。

四、對外來藝術(shù)取其精華去其糟粕，使中國藝術(shù)館走向國際化

我們都深刻感受到，中國的發(fā)展引進世界的注目，也包括對中國文化的注目。文化外交帶來了藝術(shù)交流的活躍與頻繁。在這方面，中國美術(shù)館在文化部的直接領(lǐng)導(dǎo)下，也有更多的便利和條件。在對外藝術(shù)交流中，我們著重考慮的是如何把外來的優(yōu)秀藝術(shù)和公眾的需求結(jié)合起來。要對外來項目進行評估和分析，對它所引起的公眾的反響，公眾接受、喜歡的程度，以及在這個項目中所能展開的一些文化討論、教育活動等方面的內(nèi)涵進行評估。在國際交流的談判過程中，不僅要談?wù)褂[的內(nèi)容，還要帶著教育項目一起談，要把教育項目與展覽捆綁起來。

作為一所觀展對象是各類各樣人群的開放式美術(shù)館，除了需要有專業(yè)的人員之外，更多的是考慮到那些沒有經(jīng)過專業(yè)訓(xùn)練和審美稍微有點兒弱的大眾群體的體驗。例如想要設(shè)計一件作品，如果專業(yè)能力再高，對市場營銷和用戶體驗不夠了解，就極可能失去大眾這個具有前瞻性的群體。對于美術(shù)展覽也是這樣，在強調(diào)專業(yè)的同時，也不能失去大眾的觀賞能力，還要注意加上一些有趣的要素，只有將藝術(shù)與生活相輔相成地融合起來，才能夠?qū)⑺囆g(shù)作品的理念普及給普通的觀展觀眾，達到建設(shè)美術(shù)館的實際意義。想要做到這些，就對展覽的工作人員的素質(zhì)與能力有更高的要求，需要工作人員在發(fā)揮自己專業(yè)的知識的同時更需要通過自己的理解與轉(zhuǎn)化，使之成為能被大眾所接受的藝術(shù)享受。

五、利用現(xiàn)代信息技術(shù)擴大中國美術(shù)館的影響力

要讓社會關(guān)注美術(shù)館，除了依靠自身的努力，還須要社會的支持。在信息快速傳播的時代，媒體的傳播速度是不容忽視的。如能加以利用，必然能對美術(shù)館提高公眾服務(wù)和提高藝術(shù)大眾化有所益處。今天是媒體的時代，一方面，我們要創(chuàng)造條件，讓記者真正進入美術(shù)館，他的報道才深入。比如中國美術(shù)館《農(nóng)民·農(nóng)民》展覽，有關(guān)報道就達7千多條，在網(wǎng)絡(luò)上可搜索到的就有25萬多項相關(guān)內(nèi)容。這樣做的效果不僅僅是吸引觀眾來關(guān)注一個展覽，而是參與到展覽所營造的文化思考、對話中來。而后者，才是美術(shù)館的本質(zhì)。

媒體對美術(shù)館系統(tǒng)給予了更大的關(guān)注，既及時追蹤反映，還開始提出問題，對美術(shù)館的現(xiàn)狀，不管是審視，還是批評，我想都是對美術(shù)館整體事業(yè)的促進。借助媒體主要有兩個目的：一個是通過媒體讓更多的公眾走進來；二是通過媒體讓公眾心目中有“美術(shù)館”這樣一個文化詞匯來發(fā)揮作用，這是潛移默化和長期才能形成的。

六、將美術(shù)館藝術(shù)融入現(xiàn)實生活，讓美得到延續(xù)

中國美術(shù)館館長吳為山表示，美是我們從生活中創(chuàng)造出來的，與此同時，我們也需要把這種美又帶回到我們的生活當(dāng)中，讓藝術(shù)美與生活美相生相共，使二者構(gòu)建出永恒的對話模式。通俗地說就是美術(shù)館的展覽作品要“接地氣”。這種“接地氣”的展覽要讓大眾能夠喜聞樂見。如，在中國的傳統(tǒng)意識與文化形態(tài)里，梅花代表了堅韌、蘭花代表了高潔、竹子代表了正直等，這些物象的著筆在很大程度上代表了畫家的道德品質(zhì)、意識節(jié)操。美術(shù)館作為普及全民藝術(shù)教育的重要戰(zhàn)地，具有廣泛性和群眾性，在不斷地藝術(shù)盛宴的熏陶下，提高大眾的藝術(shù)欣賞能錄和審美修養(yǎng)。

當(dāng)下是中國美術(shù)館迎來全新發(fā)展的美術(shù)館時代。全國各地陸陸續(xù)續(xù)建成了各種各樣的美術(shù)館，無論是公立的還是私立的，都在努力地完善自身，以順應(yīng)我們告訴發(fā)展的精神文化需求的時代。但是如何在這樣大好的時代背景下進一步弘揚我們的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，推動美術(shù)視野走向繁榮和健康地發(fā)展，才是當(dāng)今美術(shù)人孜孜以求、不斷奮斗的理想與追求，也是美術(shù)面臨的新的問題，更是展覽工作探索的方向。