張秀梅
(東莞市第六高級(jí)中學(xué),廣東 東莞 523000)
《普通高中音樂課程標(biāo)準(zhǔn)》里是這樣制定的:歌唱教學(xué)是實(shí)踐性很強(qiáng)的課程,是培育學(xué)生審美能力和藝術(shù)表現(xiàn)素養(yǎng)的重要途徑。在高中階段開展歌唱模塊,給喜歡歌唱的學(xué)生創(chuàng)造了一個(gè)學(xué)習(xí)的平臺(tái),讓他們以最直接的方式去感悟音樂的形式美,體驗(yàn)人聲的無窮魅力。但是歌唱是綜合性的表現(xiàn)藝術(shù),它要求在演唱的過程中能通過歌聲將歌曲的風(fēng)格及情感表現(xiàn)出來,用歌聲塑造藝術(shù)形象。在歌唱模塊教學(xué)中,那么,該怎樣去增強(qiáng)學(xué)生歌唱的藝術(shù)表現(xiàn)力,怎樣才能引導(dǎo)學(xué)生成功的表現(xiàn)這種情感,本文就高中歌唱模塊教學(xué)實(shí)例來談?wù)勅绾闻囵B(yǎng)學(xué)生歌唱藝術(shù)表現(xiàn)能力。
音樂是情感藝術(shù),很多時(shí)候音樂是一種只可意會(huì)不可言傳的東西,一首歌曲或長或短,在每個(gè)音符都凝聚著作曲家的深情厚意。演唱前先要對(duì)它進(jìn)行全面的分析,理解作品的內(nèi)涵,如時(shí)代背景、詞曲作者、曲式結(jié)構(gòu)、調(diào)式、調(diào)性、風(fēng)格及歌曲所表達(dá)的情感,做到“未成曲調(diào)先有情”,只有全面了解作品,才能在演唱中達(dá)到完美的境界。
如《不忘初心》這首歌以2016年習(xí)總書記在慶祝中國共產(chǎn)黨成立95周年大會(huì)上發(fā)表的《不忘初心,繼續(xù)前進(jìn)》重要講話為創(chuàng)作背景,為了在紀(jì)念紅軍長征勝利80周年文藝晚會(huì)演唱這首歌曲,作曲家舒楠從最初以民歌形式創(chuàng)作到改為流行歌曲,最終用了60天創(chuàng)作出這首曲子,讓人了解長征精神,不忘來時(shí)路,呼吁我們“不忘初心,繼續(xù)前行”,為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢而奮斗。作品為二段體,旋律優(yōu)美,情感深沉、真摯,很好地表達(dá)美好愿景一定實(shí)現(xiàn)的堅(jiān)定信念。
又如結(jié)合京劇唱腔音調(diào)和唱腔唱法改編的京歌《沒有共產(chǎn)黨就沒有新中國》。作品曲調(diào)音樂取材于曹火星原作,核心音調(diào)和唱段素材基本相同,因而我們能清晰地辨認(rèn)出原作的旋律和唱詞。但由于其中引進(jìn)了許多京劇唱腔音調(diào),故使得歌曲演唱具有濃郁戲曲韻味的京腔。作品在充分展示唱法和嗓音音色變化的基礎(chǔ)上,借以暗喻各階層人民共同擁戴共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo),齊贊“沒有共產(chǎn)黨就沒有新中國”。
通過上述分析可以看出,如果我們僅從歌詞去理解作品,就無法了解它的真正內(nèi)涵,只有在理解作品的基礎(chǔ)上,才能有感而發(fā),有感而唱,以情動(dòng)人,或撩人情思,或感人肺腑、激情澎湃的去表達(dá)歌曲的藝術(shù)魅力。為此,深入了解作品就成了增強(qiáng)藝術(shù)表現(xiàn)力的首要一環(huán)。
無論是古典還是流行,民族或美聲,每首歌曲有它特定的音樂形象和音樂風(fēng)格,都有他獨(dú)特的演唱方法和演唱手段,因此把握好歌曲的演唱風(fēng)格尤為重要。
例如演唱《我為共產(chǎn)主義把青春貢獻(xiàn)》這首歌,唱段中滲透了四川民歌和民間戲曲音樂的素材,體現(xiàn)了川渝一帶的濃郁地方音樂文化特色。曲調(diào)頻繁采用民歌聲腔常用的波音、倚音等潤腔手法,通常伴奏會(huì)采用密集音型及類似戲曲音樂的急板,使音樂緊張亢奮,與人聲突然放慢的節(jié)奏和寬廣的旋律形成鮮明對(duì)比,這種手法即為戲曲里常用的“緊拉慢唱”,有利于刻畫、表達(dá)人物內(nèi)心情緒的激蕩起伏。演唱時(shí)只有充分了解四川的民歌、戲曲音樂的特點(diǎn)及四川清音唱法,才能掌握表現(xiàn)這種風(fēng)格的方法,演唱起來才能運(yùn)用自己的歌唱技巧把江姐柔中見剛、堅(jiān)貞不屈、慷慨赴死、英勇獻(xiàn)身的革命者的偉大胸懷表現(xiàn)出來,歌唱才會(huì)生動(dòng)有味。
要唱好一首歌曲,必須做好兩個(gè)方面,即正確的歌唱發(fā)聲和對(duì)歌曲的處理表現(xiàn)。歌曲的處理表現(xiàn)是指將歌曲做演唱上的藝術(shù)加工與修飾,一般可分基本處理與細(xì)致處理兩部分。
首先要掌握歌曲的音準(zhǔn)和節(jié)奏,唱熟歌譜,對(duì)旋律中的各種級(jí)進(jìn)、跳進(jìn)音程及各種節(jié)奏的組合,都要能準(zhǔn)確地唱出,這是唱會(huì)一首歌的基本條件。其次要清晰準(zhǔn)確地咬字吐字,這是唱好歌曲的前提,再次在視唱時(shí)也要把握好歌曲的基本情緒,如“雄壯、有力地”“樂觀地”“深情地”“活潑地”“沉重地”“詼諧地”等,這是對(duì)歌曲處理的基本依據(jù)。
首先,對(duì)歌曲進(jìn)行結(jié)構(gòu)分析,劃分樂段、樂句以及分析段與段、句與句之間旋律和節(jié)奏的特點(diǎn)?!赌粮琛肥菃螛范吻降母枨S缮?、下兩個(gè)樂句組成,宮調(diào)式。第一樂句8小節(jié),第二樂句7小節(jié),旋律在“mi、sol”兩音的動(dòng)機(jī)上發(fā)展而成。上句圍繞著五音“sol”作上下回旋,下句以主音“do”為中心,時(shí)而小跳、時(shí)而級(jí)進(jìn)、時(shí)而波浪式進(jìn)行,猶如藍(lán)天中飄著的朵朵白云,又象征著遼闊草原上斑斑如銀的羊群。節(jié)奏多采用跨小節(jié)的切分音,使音樂富有魅力。通過這樣細(xì)致的曲調(diào)剖析,既為歌曲處理奠定了基礎(chǔ),也為呼吸找到了換氣點(diǎn),由于此歌的基本情緒是抒情的,要求聲音寬廣優(yōu)美,因此,呼吸應(yīng)采用緩吸緩呼的方法。
再次,歌曲是音樂與語言相結(jié)合的綜合表現(xiàn)藝術(shù),所以語言的處理對(duì)歌曲的表現(xiàn)起著很重要的作用,我們可以從歌曲的基本情緒中確定歌唱時(shí)的語氣、語調(diào),找出每句歌詞中的邏輯重音字,明確咬字吐字的具體要求等。不言而喻,《牧歌》的語氣應(yīng)親切、自豪,咬字吐字應(yīng)柔和、圓滑、連貫,字與字之間應(yīng)如順?biāo)浦鬯频倪B貫流暢。
最后,要注意發(fā)聲方法與氣息的運(yùn)用?!赌粮琛肥鞘闱楦枨?,所以在歌唱發(fā)聲上應(yīng)用連音的唱法來歌唱,在發(fā)聲起音上可用軟起音,這樣才能表現(xiàn)優(yōu)美的意境;在氣息上要求用平穩(wěn)而均勻的氣息做支持,在音色上則要求柔和、圓潤,使音色及情緒相吻合,以收到更好的藝術(shù)效果。
音樂是情感藝術(shù),情感體驗(yàn)是音樂審美的重要內(nèi)涵。歌唱屬音樂表演藝術(shù),歌者需要有分析、理解作品內(nèi)容和體驗(yàn)作品感情的能力,并且會(huì)用歌聲去表達(dá)作品的內(nèi)容、思想感情和塑造藝術(shù)形象。我國民族傳統(tǒng)唱法有一個(gè)審美原則,即“聲情并茂”,要求以情促聲,以聲傳情?!扒閯?dòng)于中而形于言,言之不足味敬之,”“聲”與“情”兩者之間相輔相成,有聲無情的演唱者僅有好聽的聲音,卻表現(xiàn)不出歌曲的內(nèi)涵,不能準(zhǔn)確地抒發(fā)情感,也就無法引起聽者心靈的共鳴;反之,有情無聲者,僅能理解歌曲的寓意,但無法用動(dòng)聽的歌聲表達(dá)出來,力不從心,同樣也缺乏藝術(shù)感染力。正如托斯卡尼尼的有句名言“任何一個(gè)學(xué)音樂的人,不管他在演唱技巧上如何高明,如果缺乏情感的表達(dá),他不是藝術(shù)家而是藝術(shù)匠,”歌唱者只有不斷努力,完善自己的歌唱技術(shù)技巧,同時(shí)也必須加強(qiáng)自己的音樂修養(yǎng),加強(qiáng)對(duì)歌曲體裁、題材、風(fēng)格的研究,提高對(duì)歌曲的理解能力。用心去表達(dá)歌曲的感情,增強(qiáng)歌唱的藝術(shù)表現(xiàn)力。
例如《紅豆詞》這首歌的歌詞第一句“滴不盡的相思血淚拋紅豆”,表明賈寶玉、林黛玉之間生死不渝的戀情,“淚”又在《紅樓夢》里出現(xiàn)的頻率相當(dāng)高,所以暗示他們的戀情是帶有悲劇成分的?!氨M”“拋”“紅”字都是一字唱雙音,借鑒了中國戲曲中的甩腔,這句的音不算高,但在演唱時(shí)要有飽滿的氣息,聲音不要僵硬,要控制好頭腔的位置,不能一味地將聲音壓得低沉。另外,在咬字上也要注意歸韻的問題,“滴”“拋”兩個(gè)字在重音上,一個(gè)歸韻到i母音上,一個(gè)歸韻到O母音上。接下每一句的最后一個(gè)字,詞作者都別有用心地使它們押韻,且都是兩拍。在尾音的處理上要把每個(gè)O母音都放在腔體里,演唱時(shí)適當(dāng)?shù)卦谝粢Y(jié)束的時(shí)候加點(diǎn)下滑音的感覺,更能體現(xiàn)出凄婉的情感。
又如演唱《我愛這土地》這首歌,歌詞上篇以擬人化手法,將自己幻化為一只面對(duì)民族危亡、民眾受難戰(zhàn)火肆虐、悲情無限的大地上的鳥,用嘶啞的喉嚨氣血謳歌對(duì)祖國前途和命運(yùn)的擔(dān)憂以及對(duì)美好生活的殷切期盼。下篇是鳥兒幻想著自己已經(jīng)死亡,羽毛也腐爛在這片土地,繼而以自問自答的形式傾訴即便如此也依然深愛這片土地。前段音樂充斥著哀傷、悲憤、絕望和祈盼,在音色上,聲音須深沉、凄婉、哀傷,進(jìn)入高潮樂段時(shí),聲音則應(yīng)高亢、激昂、連貫、悠遠(yuǎn)。歌者不僅要針對(duì)情感情緒變化,咬住子音,吐準(zhǔn)母音,字字清晰,更要對(duì)低聲傾訴、自問自答、激情宜泄等歌詞語義的表達(dá),加以傾情演繹、盡興揮灑,因?yàn)槲覍?duì)這土地愛得深沉!
歌唱的藝術(shù)表現(xiàn)力是一項(xiàng)充滿創(chuàng)造性的藝術(shù)活動(dòng),對(duì)于歌唱模塊教學(xué)來說,學(xué)習(xí)歌唱過程和方法非常重要。既要學(xué)會(huì)正確的呼吸方法、有氣息支持的發(fā)聲、圓潤的音色、清晰的咬字吐字,又要加強(qiáng)對(duì)歌曲體裁、題材、風(fēng)格的研究學(xué)習(xí),提高自身的音樂修養(yǎng)和對(duì)歌曲的理解能力,充分發(fā)展自己的藝術(shù)想象力、表現(xiàn)力和分析能力。進(jìn)而完美地表達(dá)作品的思想內(nèi)涵和塑造音樂形象,使演唱達(dá)到聲情并茂、情景交融的藝術(shù)境界。