譚 婧 羅尚蕾

（四川大學(xué) 藝術(shù)學(xué)院，四川 成都 610211）

一、農(nóng)民工電影概述

農(nóng)民工電影是反映中國改革開放后，農(nóng)民工群體生存、發(fā)展?fàn)顩r以及農(nóng)村變化的影像記錄或藝術(shù)表達。它以電影為載體，展現(xiàn)中國在改革開放后物質(zhì)資源分配不均的情況下農(nóng)村和農(nóng)民工的一系列變化與應(yīng)對情況，在中國電影史上不僅具有藝術(shù)價值，也有著極大的社會意義。

改革開放以來，以農(nóng)村勞動力在城市化轉(zhuǎn)移過程為參照，農(nóng)民工題材電影經(jīng)歷了農(nóng)民工城市身份的切入、搭建和融合的三個歷史階段。①于不同時期，也涌現(xiàn)出了如：《陳奐生上城》（1982年王心語執(zhí)導(dǎo)電影）、《小山回家》（1995 年賈樟柯編劇執(zhí)導(dǎo)電影）、《農(nóng)民工》（2008 年陳軍導(dǎo)演電影）等諸多農(nóng)民工題材電影。

農(nóng)民工電影與農(nóng)民工群體的定義、農(nóng)民工流動遷徙形式、紀(jì)錄片社會功能等都有著緊密的聯(lián)系，下文將結(jié)合紀(jì)錄片電影《1350km》進一步說明。

（一）農(nóng)民工群體及其流動形式

1978 年改革開放后，農(nóng)村實行了家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制，中國大陸農(nóng)民不再只是從事農(nóng)業(yè)，他們大量涌入城市成為了進城務(wù)工人員，也就是農(nóng)民工。

農(nóng)民工流動形式大致分為兩種。一種是地區(qū)之間的流動，一種是農(nóng)民工流動到近距離發(fā)展的本地城鎮(zhèn)附近。前者由于沿海地區(qū)的不斷發(fā)展與革新夾帶著勞動力不足的矛盾，在這種社會發(fā)展的沖突下，大量中部和西部地區(qū)農(nóng)民工自發(fā)流動到了沿?；驏|部發(fā)展城市的進行打工，并且停留時間較長，也就是我們所說的“民工潮”。

（二）紀(jì)錄片的社會功能

1.記錄并反映歷史現(xiàn)實的功能

影片《1350km》中“十萬摩托大軍”隊伍中五人用三輛摩托車騎行五天四夜，1350km 路程，只為以最低路費回貴州老家過年，正是農(nóng)民工生存狀態(tài)以及流動遷徙最真實的寫照，同時也在更宏觀下的視角去展現(xiàn)改革開放飛速發(fā)展以來，農(nóng)民工們面對社會生活的應(yīng)對形式的縮影。

2.文化傳播與社會反思的功能

責(zé)任與影響力, 應(yīng)該是紀(jì)錄片的重要品性。②農(nóng)民工的社會分層、文化價值取向、消費觀念、生存現(xiàn)狀等問題在如今文化傳播新局面下的顯現(xiàn)，紀(jì)錄片也將承擔(dān)其社會責(zé)任，尤其是在于城鄉(xiāng)之間財富、文化等各方面的沖突，這更加會引起對農(nóng)民工現(xiàn)象的關(guān)注與思考。

二、社會沖突論與社會分層

（一）社會沖突論的定義與功能

社會沖突理論的定義提出及發(fā)展關(guān)鍵人物是科塞，他將沖突界定為:“價值觀、信仰以及對于稀缺的地位、權(quán)利和資源的分配上的爭斗?！雹?/p>

在影片《1350km》中,背后隱含的則是城鎮(zhèn)居住者與冒著生命危險騎摩托返鄉(xiāng)農(nóng)民工的貧富分化現(xiàn)象，正是一種特定社會時期發(fā)展下的社會隱性沖突。貧富差距引發(fā)社會問題通過：客觀的“社會結(jié)構(gòu)緊張”和人們主觀上產(chǎn)生了“公正失衡”的意識（即“不公正感”）兩個環(huán)節(jié)產(chǎn)生。④但從正面功用看，呈現(xiàn)不同階層人們主觀意識上的不公正感，提高公眾討論度，也為社會不斷完善與發(fā)展提供了進步意義。

（二）社會分層

社會分層，這是指因社會資源占有不同而產(chǎn)生的封層化現(xiàn)象。在中國的特定時期也存在著，改革開放后城鄉(xiāng)經(jīng)濟發(fā)展不平衡，不平等也將形成著社會分層。并且在社會流動也就是城鄉(xiāng)之間的流動中，比如農(nóng)民工的遷徙等，與之相應(yīng)會面對一系列社會沖突，并且在沖突中發(fā)酵出一系列影響。影片《1350km》中也揭示出在中國特定時期社會分層下底層農(nóng)民工所經(jīng)歷的不平等與落后之處。

三、電影《1350km》分析

（一）《1350km》電影簡介

《1350km》是由常河及其團隊完成的，一部關(guān)于農(nóng)民工騎摩托車返鄉(xiāng)過年的紀(jì)錄片電影。影片的劇情概述：2011 年1 月24日，離大年三十還有十天，在廣東打工的汪正年和妻子彭雙芹為省下回家的路費，姐夫魯朝軍和堂哥汪長軍夫婦與他們倆一起騎上了摩托車前往回家的道路。五個人騎著三輛摩托車，跨越了1350km，經(jīng)歷了艱難的五天四夜后終于回到了貴州的老家過年。

（二）以社會沖突論分析具體情節(jié)

1.汪正年出生于貴州，在廣東的一座城市做著攪拌混凝土的工作，工資較低。他乘火車來回的花費是2000 元，而騎摩托車則是600 元，他想給孩子省下去上學(xué)的錢和父母養(yǎng)老的錢，所以選擇了后者。

在社會分層中，各群體的社會資源分布和占有不盡相同，這也是劃分他們的社會地位的標(biāo)準(zhǔn)。而社會沖突的起因:合法性認(rèn)同的喪失。社會資源的稀缺性及其分配不公,是引發(fā)社會沖突的最終根源。⑤在影片開頭，農(nóng)民工無論是財產(chǎn)收入資源、職業(yè)資源、生產(chǎn)資料資源等都是處于極低地位的，這也能夠反映出絕大部分農(nóng)民工在城鄉(xiāng)經(jīng)濟發(fā)展不平衡的社會中的整體地位是不容樂觀的，這為社會沖突的產(chǎn)生提供了條件。

2.他們一路經(jīng)歷了許多困境，如：路途遙遠(yuǎn)、海拔由低變高、過于寒冷導(dǎo)致的身體僵硬等、冰雪路面濕滑導(dǎo)致摩托車多次滑倒和漏油、導(dǎo)航出錯導(dǎo)致回家時間延后。甚至妻子在途中出現(xiàn)不適，觀眾也是在片尾字幕打出時才知道她已懷三個月身孕。

這群城市化邊緣群體在這樣惡劣的條件下體現(xiàn)出的是人極強的生存能力，正是因為他們想要過年回家的信念，克服了自身社會地位的底層性和經(jīng)濟現(xiàn)狀的壓力。為了生活背井離鄉(xiāng)前往大城市賺取收入，離家遠(yuǎn)、離家時間長、極大的問題擺在農(nóng)民工群體的面前，這都呈現(xiàn)著一種變遷、沖突和強制的選擇。社會和社會學(xué)都并不是一種“烏托邦”，和諧的狀態(tài)我們曾經(jīng)歷過或正在某些地方經(jīng)歷著，但不可否認(rèn)的是，社會模型中仍存在著沖突這一種形式。

將社會沖突論投射到電影《1350km》中可知，在彈性較大比較靈活的中國社會結(jié)構(gòu)里，往往在特定時期里會出現(xiàn)沖突。中國在特定發(fā)展時期，也有著經(jīng)濟發(fā)展不平衡的現(xiàn)象，如：摩托車大軍現(xiàn)象、留守兒童現(xiàn)象、空巢老人現(xiàn)象等。而這背后正是人們對于社會分配不均的一種失望。失望的影視化呈現(xiàn)并不意味著一味地去宣揚悲情和不公，它更像是在通過展現(xiàn)這種沖突來進行著關(guān)于社會進一步發(fā)展的反思的叩問。

（三）農(nóng)民工紀(jì)錄片電影《1350km》所呈現(xiàn)的意義及社會功能

在社會沖突論中，美國社會學(xué)家L.A.Coser 強調(diào)了沖突的5 個正面功能。其中談到了社會與群體之間內(nèi)部整合、穩(wěn)定及其形成的促進功能，也談到了對激發(fā)制度和規(guī)范建立的作用，同時更強調(diào)了它作為社會中的平衡機制的的重要意義。

在社會沖突論中，社會是無時無刻都不在變化的，由于社會中的不和諧與沖突不斷發(fā)生著，它處在一種不是相對平衡的狀態(tài)下，因此會引起社會流動和遷徙，這也就是農(nóng)民工現(xiàn)象的原因。

因此我們要用沖突的功能去看待電影《1350km》其中農(nóng)民工們遷徙的社會意義和紀(jì)錄片形式的社會功能。

第一，內(nèi)部整合與趨近，追求社會平衡。

在這種城鄉(xiāng)經(jīng)濟發(fā)展不平衡、地區(qū)發(fā)展不平衡的狀況下，社會和群體能夠在不平衡的情況下主動尋求內(nèi)部整合和趨近，不斷縮小差距，從而為整個社會的促進和整合進行局部改良和社會調(diào)整，不斷去追求社會平衡。

第二，社會傳播激發(fā)新規(guī)范與制度建立，推動社會和諧發(fā)展。

紀(jì)錄片的社會傳播功能有利于引發(fā)關(guān)注度從而激發(fā)新規(guī)范和制度，當(dāng)農(nóng)民工電影在展現(xiàn)社會沖突時，無形中也是一種對社會發(fā)展的推動力量。

新中國建立七十年以來，黨和政府對于農(nóng)民工問題的處理及制度完善是有目共睹的?！稗r(nóng)村合作化改造”、“農(nóng)村市場經(jīng)濟體制構(gòu)建”、“統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展”、“鄉(xiāng)村振興”等政策使得我國農(nóng)業(yè)農(nóng)村發(fā)展得以取得舉世矚目的成就。⑥其中，全國進城務(wù)工人員工作座談會提出為進城務(wù)工人員辦十件實事，包括：加大懲罰拖欠工資力度、改變最低工資標(biāo)準(zhǔn)、規(guī)范制定勞動合同、關(guān)切進城務(wù)工人員子女讀書問題等各個方面。在中國全面建成小康社會的時代背景下，解決農(nóng)民工問題更是對我國現(xiàn)代化建設(shè)做出了重大貢獻。

四、結(jié)語

近年來，中國影視社會學(xué)不斷發(fā)展，利用其科學(xué)分析電影的社會功能、電影與社會及觀眾的相互關(guān)系，不斷挖掘電影中所存在的社會現(xiàn)象并進行分析，才能更好地反哺影視實踐，更好地探尋不同視角下不同類型電影的功用及社會意義。進而推動我國新時代背景下的民生福祉方面的完善與發(fā)展，著眼于廣大人民群眾的利益，為我國改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)貢獻力量。

注釋：

①袁一民. 改革開放以來中國農(nóng)民工電影階段研究——基于農(nóng)民工階層的社會研究視角[J].宜賓學(xué)院學(xué)報,2019(01):111-118.

②何蘇六.紀(jì)錄片的責(zé)任與影響力[J].現(xiàn)代傳播,2005(01):83-86.

③L 科塞.社會沖突的功能[M].孫立平(譯).北京:華夏出版社,1989.

④李強.當(dāng)前我國社會分層結(jié)構(gòu)變化的新趨勢[J].江蘇社會科學(xué),2004(06):93-99.

⑤葉克林,蔣影明.現(xiàn)代社會沖突論:從米爾斯到達倫多夫和科瑟爾──三論美國發(fā)展社會學(xué)的主要理論流派[J].江蘇社會科學(xué),1998(02):174-180.

⑥鄒於娟.新中國七十年農(nóng)業(yè)農(nóng)村發(fā)展歷程及政策演變[J].農(nóng)業(yè)經(jīng)濟,2020(10):35-37.