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        傳統(tǒng)家具紋樣如何在現(xiàn)代產(chǎn)品設(shè)計中應(yīng)用探析

        2021-05-27 08:56:38黃建武錢亞琴
        文藝生活·下旬刊 2021年4期

        徐 慧 黃建武 錢亞琴

        (湖南第一師范學(xué)院 美術(shù)與設(shè)計學(xué)院,湖南 長沙 410000)

        一、中國傳統(tǒng)家具紋樣概述

        傳統(tǒng)家具紋樣的構(gòu)成嚴謹傳神,是由某些特定的構(gòu)成規(guī)律和美學(xué)原理來展現(xiàn)紋樣的形式美與裝飾美,是體現(xiàn)中國傳統(tǒng)文化思想的一種表現(xiàn)形式,是人們將自己內(nèi)心所期盼的美好生活及愿望通過紋樣裝飾的形式呈現(xiàn)在家具上保存下來的。傳統(tǒng)家具紋樣的雕刻與描繪,是對家具本身的美觀化處理,為家具增添了審美效果。紋樣在家具上的點綴,是繪制紋樣的匠人對藝術(shù)追求的完美體現(xiàn),他們通過紋樣寄情于物來抒發(fā)自己內(nèi)心的愿望,把這些物象的形態(tài)結(jié)構(gòu)用線條概括,處理成為寄托人們美好寓意的抽象紋樣。

        從傳統(tǒng)紋樣形式上看,中國傳統(tǒng)家具紋樣不僅具有裝飾作用,還包含著象征寓意,使繪制的紋樣與寓意結(jié)合,也是人們理想與現(xiàn)實的結(jié)合,用傳統(tǒng)家具紋樣的象征美來表現(xiàn)紋樣裝飾思想層面的美。傳統(tǒng)家具單純地作為傳統(tǒng)文化的載體,記錄著經(jīng)典的故事內(nèi)容。匠人們繪制紋樣的內(nèi)容不同,大致可分為:植物花卉紋樣、動物紋樣、幾何紋樣、山水人物紋樣、文字紋樣等方面①。家具紋樣的題材內(nèi)容和人們的生活密不可分,息息相關(guān),其富有思想意識上的文化內(nèi)涵與中華民族的審美情趣以及藝術(shù)創(chuàng)造性,它獨特的風(fēng)格以及深厚的蘊意為當代設(shè)計提供了重要的藝術(shù)價值與藝術(shù)形式。

        二、中國傳統(tǒng)家具紋樣與現(xiàn)代產(chǎn)品設(shè)計相結(jié)合

        (一)現(xiàn)代產(chǎn)品設(shè)計的現(xiàn)狀

        隨著經(jīng)濟的發(fā)展,人們生活水平逐步提高,而產(chǎn)品的質(zhì)量與設(shè)計的要求也逐步嚴謹。相對于傳統(tǒng)手工藝而言現(xiàn)代產(chǎn)品設(shè)計有兩點不同之處:(1)數(shù)字科技化,現(xiàn)今數(shù)字信息時代,計算機技術(shù)的完善在產(chǎn)品設(shè)計中效率得到很大的提升。例如:3D 打印技術(shù)、激光雕刻、電腦產(chǎn)品軟件模擬等使產(chǎn)品設(shè)計更高速、便利;(2)綠色設(shè)計,在現(xiàn)代設(shè)計中人們逐漸提倡保護環(huán)境,進行綠色設(shè)計②,在工藝上改進對廢物的排放以及產(chǎn)品的回收與利用③。

        近年來傳統(tǒng)文化在文創(chuàng)產(chǎn)品中得到發(fā)展,基于國家對文化歷史的保護與發(fā)展,逐漸出現(xiàn)很多新穎的文創(chuàng)產(chǎn)品,如:故宮文創(chuàng)產(chǎn)品,很好的利用故宮建筑文化以及故宮博物館中收藏文物,將這些元素文化與流行的產(chǎn)品相結(jié)合,設(shè)計出極具文化價值的故宮文創(chuàng)產(chǎn)品。隨著故宮文創(chuàng)產(chǎn)品的逐漸火熱,也帶動了其他不同地區(qū)不同民族的文化元素文創(chuàng)產(chǎn)品的設(shè)計,各地博物館也逐漸開始設(shè)計自己地區(qū)風(fēng)格元素的文創(chuàng)產(chǎn)品。故宮等文創(chuàng)產(chǎn)品的設(shè)計,促進了產(chǎn)品設(shè)計的新時代,傳統(tǒng)文化的傳承也得到了促進,滿足了消費者對于傳統(tǒng)文化的喜愛。

        (二)傳統(tǒng)家具紋樣在現(xiàn)代產(chǎn)品設(shè)計中的紋樣形式

        現(xiàn)代設(shè)計中很多設(shè)計都應(yīng)用了傳統(tǒng)紋樣,例如新中式家具,或者是產(chǎn)品設(shè)計中也同樣有應(yīng)用,2008 年北京奧運會上就出現(xiàn)很多傳統(tǒng)紋樣的影子,如:08 年奧運會火炬上的祥云紋,福娃中貝貝造型中的魚紋樣、水波紋以及歡歡造型中的傳統(tǒng)火紋、火焰紋。這也體現(xiàn)了傳統(tǒng)家具紋樣在產(chǎn)品設(shè)計中得到傳承,而產(chǎn)品也擁有了文化底蘊。使傳統(tǒng)家具紋樣與現(xiàn)代產(chǎn)品相結(jié)合,可以通過兩種方式進行:

        1.直接引用。在產(chǎn)品設(shè)計中運用其傳統(tǒng)家具紋樣,首先,可以直接提取紋樣的形體樣式,作為元素符號直接應(yīng)用在產(chǎn)品設(shè)計當中。這也是最為常見的借鑒方式,直接從傳統(tǒng)家具紋樣中提取出一種或者多種與設(shè)計主題和現(xiàn)代審美一致的紋樣符號進行運用。在其他設(shè)計領(lǐng)域我們也經(jīng)??吹街苯犹崛⌒误w符號進行運用,或者根據(jù)家具紋樣的“意”進行提取,“意”顧名思義就是紋樣的寓意,如:牡丹花艷壓群芳,色澤艷麗,形象雍容華貴,富麗堂皇,賦予產(chǎn)品濃厚的民族特色。

        如圖1 所示,國際品牌Gucci 的剪紙雙龍包包,包的主體部分運用了中國傳統(tǒng)家具紋樣的龍紋,并且這個龍紋經(jīng)過簡單的處理提取,從設(shè)計中看這款GUCCI 限定中國龍的包,運用簡單的對稱設(shè)計,紅色雙龍沾滿整個包包,簡約的現(xiàn)代設(shè)計中充斥著滿滿的中國文化氣息,不僅是設(shè)計現(xiàn)代化,材料與工藝也運用現(xiàn)代工藝處理,更加符合現(xiàn)代審美,這也是傳統(tǒng)家具紋樣運用到現(xiàn)代產(chǎn)品設(shè)計中的創(chuàng)新,融合現(xiàn)代設(shè)計但又蘊含中國傳統(tǒng)文化。

        圖1 Micu 設(shè)計截圖

        又如圖2 所示,毛戈平和故宮文創(chuàng)合作的彩妝系列“氣蘊東方”中的一款龍映韶顏絲緞粉餅,它采用的是浮雕龍圖騰設(shè)計,現(xiàn)代彩妝產(chǎn)品采用傳統(tǒng)浮雕工藝運用龍紋進行裝飾設(shè)計,賦予彩妝產(chǎn)品新的寓意,延續(xù)中國傳統(tǒng)東方美感。

        圖2 毛戈平美妝“氣蘊東方”系列產(chǎn)品圖

        2.解析重組。除了直接提取法之外,還有另一種方式為解析重組法。打破傳統(tǒng)家具紋樣的固有形式,通過嘗試探索,把傳統(tǒng)家具紋樣重新解析再用綜合方式進行視覺效果與形象的改變,立于“先破后立”的想法,提取紋樣中精髓點、線、面進行傳統(tǒng)與現(xiàn)代的溝通。這種方法可以更加符合現(xiàn)代的審美,但是在解析與重組的過程中要分清主題以及主次關(guān)系,呈現(xiàn)出擁有歷史特色的現(xiàn)代設(shè)計產(chǎn)品。

        故宮文創(chuàng)產(chǎn)品中,以吉祥紋為主題的首飾是故宮文創(chuàng)設(shè)計師通過結(jié)合中國傳統(tǒng)吉祥紋與現(xiàn)代產(chǎn)品進行設(shè)計而得到的。除去紋樣中浮夸部分,讓其形成時尚簡約、小巧精致的造型,而又蘊含吉祥寓意,滿足了消費者對于中國風(fēng)需求。圖3 中以錢幣、葫蘆、祥云等吉祥紋樣為元素設(shè)計的精美文創(chuàng)產(chǎn)品。其中紅色蝙蝠的項鏈,其中紅色蝙蝠采用紅色瑪瑙石為主體,外層則是傳統(tǒng)祥云紋包裹而成,紅色蝙蝠與祥云都象征了吉祥如意。上方鏤空葫蘆為項鏈的鏈子與吊墜的銜接,整體設(shè)計運用了多種紋樣,進行分解重構(gòu)結(jié)合設(shè)計而成的現(xiàn)代首飾。中國傳統(tǒng)紋樣在現(xiàn)代設(shè)計中的運用,是賦予了產(chǎn)品傳統(tǒng)紋樣的美好寓意,又滿足現(xiàn)代首飾的中式感的遐想。

        圖3 故宮官方旗艦店截圖

        圖4 中故宮喜福連綿晴雨傘,以淡黃地軋道粉彩花卉攢盤盒為設(shè)計原型,提取寶相花、蓮紋、纏枝紋元素,進行解析處理,重新再組合設(shè)計,紋樣采用了3D 燙金工藝,現(xiàn)代的工藝與材料讓傳統(tǒng)紋樣更具現(xiàn)代感。

        圖4 故宮官方旗艦店截圖

        (三)傳統(tǒng)家具應(yīng)用在現(xiàn)代產(chǎn)品中的建議

        (1)在產(chǎn)品設(shè)計中應(yīng)用傳統(tǒng)家具紋樣直接提取圖案時,我們應(yīng)該了解紋樣的寓意以及產(chǎn)品自身的主題定義,不能過于盲目的直接復(fù)制粘貼,只有挖掘紋樣在家具中所代表的含義,考慮傳統(tǒng)藝術(shù)中美的因素,才能更好的與現(xiàn)代產(chǎn)品設(shè)計貼合。

        (2)適當把握產(chǎn)品材料與紋樣的適用性,不同紋樣采用不同的材料呈現(xiàn)的效果也不同。

        (3)傳統(tǒng)家具紋樣要與產(chǎn)品定位或消費者需求結(jié)合,產(chǎn)品的設(shè)計歸根結(jié)底是服務(wù)與消費者,應(yīng)該結(jié)合消費者的需求去適當調(diào)整設(shè)計。

        三、傳統(tǒng)家具紋樣在現(xiàn)代產(chǎn)品應(yīng)用的意義

        中國傳統(tǒng)家具紋樣是中國傳統(tǒng)歷史重要的文化底蘊之一,中國傳統(tǒng)家具是非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的重要組成部分。筆者認為,中國傳統(tǒng)家具紋樣與現(xiàn)代工藝產(chǎn)品相結(jié)合具有以下幾點意義:

        1. 中國傳統(tǒng)家具紋樣作為中國傳統(tǒng)文化的重要組成部分,用于現(xiàn)代工藝產(chǎn)品設(shè)計中有效的保護了傳統(tǒng)文化。傳統(tǒng)家具中各種豐富多彩的紋樣圖案,很少出現(xiàn)在我們的生活當中,只有少部分在新中式家具中運用。生活當中基本接觸很少。如果在現(xiàn)代產(chǎn)品當中出現(xiàn),能更好的傳承中國傳統(tǒng)家具紋樣。

        2.為現(xiàn)代設(shè)計提供設(shè)計思維與理念。傳統(tǒng)家具紋樣有著豐富的紋樣圖案,可以給現(xiàn)代產(chǎn)品設(shè)計以及其他領(lǐng)域設(shè)計提供設(shè)計空間與元素。

        3.伴隨著近年來各種文化風(fēng)格的盛行。“中國風(fēng)”也逐漸得到世界的認可與追捧,中國元素產(chǎn)品逐漸得到國人的支持,在產(chǎn)品中融入傳統(tǒng)家具紋樣也是滿足消費者的國潮風(fēng),形成鮮明的民族風(fēng)格。

        4.為工藝與材料進行搭配。傳統(tǒng)家具的紋樣圖案中會運用雕刻、鏤空、繪畫等工藝手法,傳統(tǒng)家具中各種嵌玉、嵌銅、嵌螺鈿鑲貝等材料運用也是豐富多彩。而現(xiàn)代設(shè)計中的工藝與材料更不用說了,更加符合現(xiàn)代人的審美。但將傳統(tǒng)紋樣與現(xiàn)代工藝相結(jié)合也將為現(xiàn)代設(shè)計的創(chuàng)新提供思路。

        四、結(jié)語

        中國傳統(tǒng)家具紋樣擁有幾千年的發(fā)展歷史,擁有豐富的文化底蘊。中國傳統(tǒng)家具紋樣在現(xiàn)代產(chǎn)品設(shè)計中為設(shè)計師提供了創(chuàng)新思路與構(gòu)思④?,F(xiàn)代產(chǎn)品設(shè)計中運用中國傳統(tǒng)家具紋樣對中國傳統(tǒng)文化的傳承與發(fā)展有著巨大意義。傳統(tǒng)家具紋樣與現(xiàn)代工藝產(chǎn)品設(shè)計相結(jié)合,既是歷史所需要,也是現(xiàn)代設(shè)計所需,作為中華民族的一員,我們應(yīng)該弘揚傳統(tǒng)文化,更好地推動現(xiàn)代設(shè)計的發(fā)展。

        注釋:

        ①黃婷. 中美家具紋樣的對比研究 [J]. 中外企業(yè)家,2015(23):253-254.

        ②孫敏.綠色設(shè)計——設(shè)計的走向[J].文藝生活·文海藝苑,2011

        ③呂富潤. 把污染預(yù)防納入化工過程和產(chǎn)品的研究開發(fā)與設(shè)計中[J].化工環(huán)保,1996(03):162-168.

        ④楊猛,劉巖.淺談中國傳統(tǒng)紋樣在新古典主義家具中的應(yīng)用[J].美術(shù)大觀,2015(11):116-117.

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