主編：王向榮 教授

Prof.Dr.-Ing.WANG Xiangrong

Chief Editor

景觀的觀察與觀想

近日，我作為“2021年粵港澳大灣區(qū)深圳花展”的評委，為花展中的展覽花園評獎。在國際花園區(qū)的8個展園中，有3個表達的是設(shè)計師對童年成長環(huán)境的回憶，其中一位立陶宛設(shè)計師的花園就取名為“童年的花園”(Garden of Childhood)?？磥?，設(shè)計師的景觀記憶會在很大程度上影響到他的設(shè)計作品。

自然與人類的影響塑造了景觀，而不斷變化的景觀反過來也影響著我們。景觀與地理環(huán)境密切相關(guān)，不同區(qū)域的景觀具有不同的特征。對地區(qū)景觀的認(rèn)知會深深地烙印在人們的大腦中，逐漸形成一種集體意識，影響著人們的情感和審美。景觀也造就了生活在該區(qū)域民眾的民族認(rèn)同和民族性格，正如秀美靈動的江南大地孕育了溫和細(xì)膩的人群，廣闊無垠的草原上生活著奔放豪邁的民族。

童年成長的環(huán)境帶給每個人對世界最初的認(rèn)識。景觀彌漫在四周，無須刻意觀察和記憶，這樣的風(fēng)景就會深深扎根于我們的內(nèi)心。許多優(yōu)秀的藝術(shù)家和設(shè)計師對童年的生活環(huán)境都有著深深的眷戀，童年的經(jīng)歷也往往會影響到他們?nèi)蘸蟮膭?chuàng)作，甚至誘發(fā)出他們特有的藝術(shù)風(fēng)格。如米羅(Joan Miró)那天真稚氣、富有詩意和夢境的畫風(fēng)形成的重要根源就來自故鄉(xiāng)加泰羅尼亞山地風(fēng)景所散發(fā)出的誘人魅力與勃勃生機；而巴拉甘(Luis Barragán)的孤寂、神秘和懷舊的設(shè)計，其重要根源也來自他童年成長的鄉(xiāng)村中有天井的房屋，屋頂上縱橫交錯的木質(zhì)水槽，以及藍(lán)天白云之下駿馬飛馳的牧場。

對景觀的體驗與感悟會潛移默化地影響人對景觀的認(rèn)知和對空間的評判。童年的景觀感受是不可復(fù)制的，也是彌足珍貴的，而在之后生活中所積累的景觀體驗也會為設(shè)計師帶來豐富的靈感。哈格里夫斯(George Hargreaves)就是因為曾經(jīng)在國家公園的高山上看到初生的纖弱花朵在湖泊邊穿破積雪頑強綻放，體驗到一種“思想、身體和景觀聯(lián)系在一起的奇異感覺”，才選擇了風(fēng)景園林這個專業(yè)。后來他的許多作品都表達了一種人與大地緊密聯(lián)系的關(guān)系。無論什么樣的風(fēng)景園林作品，最終都需要人們以視覺感知和身體體驗來認(rèn)識并評價。因此，對于設(shè)計者而言，自身記憶中存貯的豐富的景觀體驗是使作品具備令人難忘的景觀感受的資源寶庫。

在課堂上，每一屆學(xué)生總會問我不少問題，其中“什么是好的園林景觀設(shè)計”是出現(xiàn)頻率最高的問題之一。我的回答是：好用、得體、簡明和觸動人心。其實，做到前三點并不難，經(jīng)過不斷地學(xué)習(xí)與實踐，一個訓(xùn)練有素的設(shè)計師就應(yīng)該具備設(shè)計出這樣作品的基礎(chǔ)。但是要做到第四點卻非易事。以我的經(jīng)驗，只有融入天空和大地、與自然同行、神秘并且能喚起情感的作品才有可能觸動人心。若想達到這一層次，設(shè)計師除了需要有深厚的藝術(shù)修養(yǎng)，還需要具備對土地的清晰認(rèn)知和對景觀敏銳感悟的能力，這依賴于良好的悟性和長期的積累。

由于閱歷和知識儲備的不同，面對同一片土地，不同的人關(guān)注的角度和內(nèi)容并不相同，不同的設(shè)計師也會有不同的觀察和感悟土地的方式與途徑。我在卡塞爾大學(xué)讀書的時候，瑞士社會學(xué)家布爾克哈特(Lucius Burckhardt)教授的漫步學(xué)(Spaziergangswissenschaft)課程總是擠滿了學(xué)生。這門課程的許多內(nèi)容是通過帶領(lǐng)學(xué)生在城市和郊野中漫步來進行環(huán)境、歷史和文化的分析，目的是讓學(xué)生加強對景觀的感知。布爾克哈特的漫步學(xué)揭示了一種新的景觀認(rèn)知方法，他認(rèn)為景觀并不是獨立存在的，每個觀察者都會在感知中創(chuàng)造景觀，而漫步就是獲得這種景觀感知與創(chuàng)造的途徑。

在我看來，景觀是依附于一片土地的一個空間存在，景觀的意義在于它如何被人來閱讀和感知。當(dāng)觀賞者觀察、進入并穿越景觀時，景觀就不僅僅是由一些客觀物質(zhì)所構(gòu)筑，同時也是由時間所構(gòu)建。對于風(fēng)景園林師來說，設(shè)計一片景觀，不僅僅是構(gòu)建一個景觀空間，更是要將觀賞者的體驗納入景觀之中，讓觀賞者通過一定的序列，諸如進入、停留、轉(zhuǎn)折、穿越和離開，在時間的推進中感悟這片景觀，從而獲得某種心中的風(fēng)景，因為情感的觸動就來自在景觀空間與體驗時間的疊加中客體與主體之間的互動。面對一塊場地，優(yōu)秀的風(fēng)景園林師必須看到普通人所看不到的隱藏在場地深處的能夠觸動人心的潛質(zhì)，并調(diào)動這種特質(zhì)，讓景觀的觀賞者在行進的過程中，不斷實現(xiàn)自身與景觀之間的精神溝通。只有這樣的景觀才可能成為人們心中的風(fēng)景，才能讓人動容。